Великі знаки та чудеса - коли?

Добре, цей стає трохи заплутаним, так що терпіть зі мною. Почнемо з прочитання Матвія 24: 23-28, а коли ви це зробите, запитайте себе, коли ці слова виконуються?

(Метью 24: 23-28) "Тоді якщо хтось скаже вам" Подивіться! Ось Христос "або" Там! " не вірте. ²⁴ Бо неправдиві Христи і фальшиві пророки виникнуть і дадуть великі знаки та чудеса, щоб ввести в оману, якщо можливо, навіть обраних. ²⁵ Подивіться! Я попередив ВАС. ²⁶ Тому, якщо люди скажуть ВАМ: "Дивіться! Він у пустелі: «не виходь; 'Дивись! Він перебуває у внутрішніх камерах, 'не вірте. ²⁷ Бо як блискавка виходить із східних частин і сяє до західних частин, так буде присутність Сина Людського. Де б не було тушки, там будуть зібрані орли.²⁸

Враховуючи, що ці пророчі слова Ісуса трапляються як частина великого пророцтва, яке підписує не лише його присутність, але і висновок цієї системи речей, можна було б зробити висновок, що ці слова виконуються протягом останніх днів. Можна навіть висунути Матвій 24:34 як додатковий доказ цього висновку. У цьому вірші сказано, що одне покоління не пройде до того, як відбудуться “все це”. «Усе це» стосується всього, про що він пророкував, що відбудеться на горі. 24: 3 - 31. Можна навіть вказати на Марка 13:29 і Луку 21:31 як додатковий доказ того, що все це, включаючи те, що згадується в Матвія 24: 23-28, відбудеться в той час, коли Ісус буде близько двері; отже, останні дні.
Тому, ніжний читачу, швидше за все, стане несподіванкою, коли дізнаємося, що наше офіційне тлумачення ставить виконання цих віршів протягом періоду часу, який починається в 70 р. Н. Е. І закінчується в 1914 р. Чому б ми дійшли висновку, який здається таким суперечить усьому, що Біблія має сказати на цю тему? Простіше кажучи, це тому, що ми застрягли в 1914 році як у початку Христової присутності. Оскільки ми приймаємо той рік як даність, ми змушені знайти пояснення, яке стискає в ці рамки Матвія 24: 23-28. Це, здається, ще один приклад пророчого круглого кілочка, втиснутого в інтерпретаційний квадратний отвір.
Проблема для нас полягає в тому, що у вірші 27 йдеться про “присутність Сина Людського”. Оскільки вірші 23 - 26 дають ознаки того передувати присутність Сина Людського, і оскільки ми говоримо, що присутність Сина Людського відбувається на самому початку останніх днів, ми змушені витягти шість віршів з цього пророцтва з пророцтва останніх днів і застосувати їх до періоду часу, що починається майже на два тисячоліття раніше. На цьому наші проблеми теж не закінчуються. Оскільки ці вірші, безперечно, є частиною пророцтва останніх днів, вони також повинні застосовуватися після 1914 року. Отже, у нас залишається наступне безглузде протиріччя: Як вірші 23-26 можуть свідчити про те, що присутність Сина Людського ще не прийшла і але також бути частиною пророцтва, яке вказує на те, що воно прийшло?
Це, мабуть, хороший час для посилання на наше офіційне розуміння цих віршів.

ПІСЛЯ THE ТРИБУЛЯЦІЯ ON ЄРУСАЛИМ

¹⁴ Те, що зафіксовано в 24-му розділі від Матвія, вірші з 23 по 28, торкається подій, що відбулися після 70 р. Н. Е. І в часи невидимої присутності Христа (параю). Попередження проти “фальшивих христів” - це не просто повторення віршів 4 і 5. Пізніші вірші описують більш тривалий проміжок часу - час, коли такі люди, як єврейський бар Кохба, підняли повстання проти римських гнобителів у 131-135 рр. Н. Е. , або коли набагато пізніший лідер релігії Бахай заявив, що Христос повернувся, і коли лідер духоборів у Канаді визнав себе Христом Спасителем. Але тут, у своєму пророцтві, Ісус попередив своїх послідовників, щоб їх не вводили в оману претензії людських претендентів.

¹⁵ Він сказав своїм учням, що його присутність не буде просто місцевою справою, але, оскільки він буде невидимим царем, який спрямовує свою увагу на землю з небес, його присутність буде як блискавка, яка «виходить із східних частин і світить над до західних частин ». Отже, він закликав їх бути далекозорими, як орли, і цінувати, що справжня духовна їжа знайдеться тільки з Ісусом Христом, до якого вони повинні зібратися як справжній Месія при його невидимому присутності, яке буде в ефект від 1914 і далі. 24: 23-28; Позначити 13: 21-23; побачити божий Царство of a тисяча Роки Має Підійшов,сторінки 320-323. (w75 5 / 1 p. 275 Чому ми ще не говорили "У той день і годину")

Якщо ви також прочитали посилання на Наблизилося Боже Царство тисячоліть цитувались вище, але продовжуємо з пар. 66, ви побачите, що ми також застосовували частини гори. 24: 29-31, починаючи з 1914 року. Зараз ми застосовуємо ці вірші до нашого майбутнього. Насправді, наше сучасне розуміння Матвія 24 розміщує все, що пророкував Ісус, у хронологічний порядок, за винятком віршів 23–28. Якщо ми знехтуємо нашим офіційним тлумаченням цих віршів і припустимо, що вони також потрапляють у хронологічний порядок, як зазначено у вступній статті “ тоді ”з вірша 23, ми можемо зробити кілька цікавих висновків. Однак повернімось до цього пізніше.
Ми наводимо як історичний доказ нашого сучасного розуміння таких людей, як єврейський бар Кохба 131-135 рр. Н. Е., Лідер релігії Бахай та лідер духоборців у Канаді. (Вони любили оголятися.) Однак ми не зважаємо на ключовий елемент цього пророцтва. Ісус сказав, що такі фальшиві Христові та пророки будуть робити "великі знамена та чудеса". Які великі прикмети чи чудеса зробив хтось із цих людей? За словами Ісуса, ці знаки та чудеса були б настільки вражаючими, що потенційно могли б ввести в оману навіть обраних. Проте, схоже, немає жодних доказів того, що ця частина пророцтва коли-небудь була виконана.
Звичайно, як ми вже бачили в інших дописах на цьому форумі, немає вагомих доказів, що підтверджують ідею 1914 року як початку невидимої присутності Христа. Насправді, оскільки ми тепер розглядаємо знак Сина Людського як буквальний і фізичний прояв присутності Ісуса, такий, який видимий на небі всім людям, подібно до того, як блискавка, згадана у вірші 27, є видимою для всього людства, це здається, що присутність, на яку він посилається, - це не якесь невидиме інтронізація, а надзвичайно помітна і доказувана реальність. Він застерігає від тих, хто обдурить нас, думаючи, що він (Ісус) схований у якійсь внутрішній кімнаті або затриманий у якомусь віддаленому місці в пустелі. Іншими словами, що він невидимий для широких верств населення. Він вказує, що його присутність буде чітко видно. Нам не потрібно залежати від інтерпретації людей, щоб розпізнати його присутність, як і від інтерпретації людини, щоб сказати нам, що блискавка блимає із східних частин західних частин. Ми можемо це переконатись самі.
Якщо ми повністю проігноруємо 1914 рік і просто візьмемо ці вірші за номінальну вартість, то чи не залишимо ми неминучий висновок? Одразу після великої скорботи - зруйнування великого Вавилону - настане певний проміжок часу, коли люди виступатимуть як фальшиві Христові та пророки, щоб чинити великі знамена та чудеса, потенційно вводячи в оману навіть обранців Єгови. Ця скорбота буде схожою на ніщо, що ми коли-небудь переживали, і буде перевіряти нашу віру на межі. Після загибелі всієї релігії у світі настане духовний вакуум. Люди шукатимуть відповіді на безпрецедентну кризу в історії людства. Вони будуть безбожними в повному розумінні цього слова. У такому оточенні та з його головною зброєю проти народу Єгови в обідках, чи не ймовірно, що Сатана використовував би свої надлюдські сили, виявлені через людських агентів, для здійснення великих знамен і чудес. Якщо нашу віру похитнули централізовані повноваження організації Єгови, ми могли б піддатися такому обману. Звідси застереження Ісуса. Незабаром після цього його присутність, його справжня присутність як месіанського царя будуть очевидними для всіх. Нам просто потрібно побачити, де знаходяться орли, і зібратися до них.
Звичайно, це лише одне тлумачення. Можливо, вірші 23-28 не потрапляють у хронологічний порядок. Можливо, їх виконання відбувається протягом останніх днів. Якщо це так, тоді нам доведеться знайти деякі докази, які підтверджують, що слова Ісуса справдились щодо здійснення великих знамен і чудес. Незалежно від того, чи виконуються ці вірші зараз чи ще їх не виконано, очевидно одне: якщо застосовувати виконання цих віршів до періоду часу, охопленого останніми днями, не потрібно, щоб ми стрибали через будь-які інтерпретаційні обручі. Ця програма проста і відповідає решті Писань. Звичайно, це вимагає від нас відмови від 1914 року як пророчо значущого. Це вимагає від нас розглядати присутність Сина Людського як майбутню подію. Однак, якщо ви вже читали інші дописи на цьому форумі, ви, мабуть, дійшли висновку, що існує багато незручних інтерпретацій, якими ми обтяжені, які можна легко вирішити і, що важливіше, привести у відповідність з рештою Писань, просто відмовившись від 1914 року та дійшовши висновку, що присутність Христа все ще в нашому майбутньому.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.