Нас усіх у нашому житті хтось ранив. Поранення може бути настільки серйозним, зрада настільки нищівною, що ми ніколи не можемо уявити, що зможемо пробачити цю людину. Це може створити проблему для справжніх християн, оскільки ми повинні вільно прощати одне одному від серця. Можливо, ви пам’ятаєте той час, коли Петро запитував про це Ісуса.
Тоді Петро підійшов до Ісуса і запитав: “Господи, скільки разів я повинен пробачити моєму братові, який грішить проти мене? До семи разів? "
Ісус відповів: “Кажу вам, не просто сім разів, а сімдесят сім разів!
(Матвія 18:21, 22 BSB)
Одразу після того, як 77 разів вимовив наказ пробачити, Ісус подає ілюстрацію, яка говорить про те, що потрібно, щоб потрапити в Царство Небесне. Починаючи з Матвія 18:23, він розповідає про царя, який пробачив одному зі своїх слуг, який заборгував йому велику суму грошей. Пізніше, коли цей раб мав нагоду зробити те саме для свого друга-раба, який заборгував йому дуже малу суму грошей для порівняння, він не пробачив. Король дізнався про цю бездушну дію і відновив борг, який раніше пробачив, а потім віддав раба до в'язниці, що унеможливило його сплату боргу.
Ісус закінчує притчу тим, що сказав: «Мій Небесний Батько також поводитиметься з тобою так само, якщо кожен із вас не простить свого брата від свого серця». (Матвія 18:35 СЗВ)
Чи означає це, що незалежно від того, що людина нам зробила, ми повинні пробачити її? Чи немає умов, які можуть вимагати від нас утримування прощення? Чи ми повинні постійно прощати всіх людей?
Ні, ми не. Як я можу бути так впевнений? Почнемо з плоду духу, про який ми говорили у нашому останньому відео. Зверніть увагу, як Павло підсумовує це?
«Але плід Духа - це любов, радість, мир, довготерпіння, доброта, доброта, вірність, лагідність, самоконтроль. Проти таких немає закону ". (Галатів 5:22, 23 NKJV)
"Проти таких немає закону". Що це означає? Просто, що не існує правила, що обмежує або обмежує здійснення цих дев’яти якостей. У житті є багато речей, які є хорошими, а надмірні - поганими. Вода хороша. Насправді для життя нам потрібна вода. Тим не менше пийте занадто багато води, і ви вб'єте себе. З цими дев’ятьма якостями немає такого, як занадто багато. Ви не можете мати занадто багато любові або занадто багато віри. З цими дев’ятьма якостями більше - це завжди краще. Однак є й інші хороші якості та інші добрі дії, які можуть завдати шкоди надмірно. Такий випадок із якістю прощення. Занадто багато може насправді завдати шкоди.
Почнемо з перегляду притчі про царя в Матвія 18:23.
Попросивши Петра відмовитись 77 разів, Ісус подав цю притчу для ілюстрації. Зверніть увагу, як це починається:
«З цієї причини Царство Небесне схоже на царя, який хотів звести рахунки зі своїми рабами. І коли він почав їх поселяти, до нього привели того, хто заборгував йому десять тисяч талантів. Але оскільки він не мав коштів для відплати, його господар наказав продати його разом із дружиною та дітьми та всім, що він мав, і здійснити відшкодування ». (Матвій 18: 23-25 NASB)
Король не був у прощальному настрої. Він збирався точно сплатити. Що змінило його думку?
«Тож раб упав на землю і поклонився перед ним, кажучи:« Потерпи зі мною, і я тобі все відплачу ». І господар того раба відчув співчуття, і він відпустив його і простив борг ». (Матвій 18:26, 27 NASB)
Раб благав прощення і висловив готовність все налагодити.
У паралельному описі письменник Лука дає нам трохи більше перспективи.
«Тож стережіться. Якщо твій брат чи сестра грішать проти тебе, докоряй їм; а якщо вони каються, прости їх. Навіть якщо вони грішать проти вас сім разів на день і сім разів повертаються до вас, кажучи: "Я каюсь", ви повинні їм пробачити ". (Луки 17: 3, 4 NIV)
З цього ми бачимо, що хоча ми повинні бути готові прощати, умова, на якій базується це прощення, є певним знаком покаяння з боку того, хто згрішив проти нас. Якщо немає доказів серця, що кається, тоді немає підстав для прощення.
"Але почекайте хвилинку", - скажуть деякі. “Хіба Ісус на хресті не просив Бога пробачити всіх? Тоді не було покаяння, правда? Але він попросив, щоб їх все одно пробачили ”.
Цей вірш дуже приваблює тих, хто вірить у загальне спасіння. Не хвилюйся. Зрештою всіх буде врятовано.
Ну, давайте розберемо це.
"Ісус сказав:" Отче, прости їх, бо вони не знають, що роблять ". І вони розділили його одяг, кинувши жереб ". (Луки 23:34 NIV)
Якщо ви переглянете цей вірш на Biblehub.com у паралельному режимі Біблії, де перелічено пару десятків основних перекладів Біблії, у вас не буде підстав сумніватися в його справжності. Там нічого не може викликати у вас думки, що ви читаєте щось інше, ніж чистий біблійний канон. Те саме можна сказати і про Видання New World Translation 2013, так званий Срібний меч. Але тоді ця біблійна версія не була перекладена дослідниками Біблії, тож я не ставлю в неї особливого запасу.
Те саме не можна сказати про Довідник перекладу «Новий світ» Біблія, я помітив, що вірш 34 розміщений у подвійних квадратних цитатах, що змусило мене шукати виноску, в якій було сказано:
א CVgSyc, p вставити ці слова в дужки; P75BD * WSys опущено.
Ці символи представляють давні кодекси та рукописи, які не містять цього вірша. Це:
- Codex Sinaiticus, Gr., IV ст. CE, Британський музей, HS, GS
- Папірус Бодмер 14, 15, гр., C. 200 р. Н. Е., Женева, GS
- Ватикан мс 1209, гр., Четвертий ст. CE, Ватикан, Рим, HS, GS
- Кодекси Безае, гр. і лат., п’ятий і шостий ст. CE, Кембридж, Англія, GS
- Вільні Євангелія, п’ятий ст. CE, Вашингтон, округ Колумбія
- Синайський сирійський кодекс, четвертий і п'ятий центи. CE, Євангелія.
Враховуючи те, що цей вірш спірний, можливо, ми можемо з’ясувати, чи належить він до Біблійного канону, виходячи з його гармонії чи відсутності гармонії з рештою Писання.
У другому вірші від Матвія 9-го вірша Ісус каже паралітикові, що прощаються його гріхи, а в шостому вірші він каже натовпу, "але Син Людський має владу на землі прощати гріхи" (Матвій 9: 2 СЗТ).
В Іоанна 5:22 Ісус каже нам, "... Батько нікого не судить, але все суд призначив Сину ..." (BSB).
Враховуючи те, що Ісус має силу прощати гріхи і що всі суди довірив йому Батько, чому б він просив Батька пробачити його катам та їхнім прихильникам? Чому б просто не зробити це сам?
Але є й більше. Продовжуючи читати розповідь у Луки, ми знаходимо цікавий розвиток подій.
За словами Матвія та Марка, двоє розбійників, розп'ятих разом з Ісусом, насилували його. Потім, людина змінилася. Ми читаємо:
“Один із злочинців, яких там повісили, кидав на Нього знущання, кажучи:“ Ти не Христос? Рятуй себе і нас! " Але інший відповів і, докоривши його, сказав: “Ти навіть не боїшся Бога, бо ти під таким самим вироком засудження? І ми справді страждаємо справедливо, бо отримуємо те, що заслуговуємо на свої злочини; але цей чоловік нічого поганого не зробив ". І він говорив: "Ісусе, згадай мене, коли прийдеш у своє царство!" І Він сказав йому: "Справді кажу тобі, сьогодні ти будеш зі Мною в раю". (Луки 23: 39-43 NASB)
Тож один злочин покаявся, а інший - ні. Чи пробачив Ісус обох, чи лише одного? Все, що ми можемо сказати напевно, це те, що той, хто попросив прощення, отримав гарантію перебування з Ісусом у Раю.
Але є ще більше.
«Це було близько шостої години, і темрява накрила всю землю аж до дев’ятої години, бо сонце перестало світити; і завіса храму розірвалася навпіл ». (Луки 23:44, 45 NASB)
Метью також розповідає, що стався землетрус. Який вплив мали ці жахливі явища на людей, які переглядали місце події?
«Коли сотник побачив, що сталося, він почав хвалити Бога, кажучи:« Цей чоловік був насправді невинний ». І всі натовпи, які зібралися на це видовище, після спостереження за тим, що сталося, почали повертатися додому, б’ючи грудьми ». (Луки 23:47, 48 NASB)
Це допомагає нам краще зрозуміти реакцію натовпу євреїв через 50 днів на П'ятидесятницю, коли Петро сказав їм: «Тож нехай усі в Ізраїлі точно знають, що Бог зробив цього Ісуса, якого ви розп'яли, одночасно Господом і Месією!
Слова Петра пронизали їхні серця, і вони сказали йому та іншим апостолам: "Брати, що нам робити?" (Дії 2:36, 37 NLT)
Події, пов'язані зі смертю Ісуса, тригодинна темрява, розірвана завіса храму навпіл, землетрус ... Усе це змусило людей зрозуміти, що вони зробили щось дуже неправильне. Вони повернулись додому, б'ючи грудьми. Отже, коли Петро виголосив свою промову, їх серця були готові. Вони хотіли знати, що робити, щоб виправити ситуацію. Що Петро наказав їм робити, щоб отримати прощення від Бога?
Чи сказав Петро: «Ах, не турбуйся про це. Бог вже простив вас, коли Ісус попросив його повернутися, коли він вмирав на хресті, на який ви його поставили? Розумієте, завдяки Ісусовій жертві всі врятуються. Просто розслабтеся і йдіть додому ».
Ні, "Петро відповів:" Кожен з вас повинен покаятися у своїх гріхах і звернутися до Бога і охриститися в ім'я Ісуса Христа для прощення своїх гріхів. Тоді ти отримаєш дар Святого Духа ». (Дії 2:38 NLT)
Вони повинні були покаятися, щоб отримати прощення гріхів.
Насправді є два етапи отримання прощення. Один - покаятися; визнати свою помилку. Другий - це перетворення, щоб відвернутись від неправильного курсу на новий курс. У П'ятидесятницю це означало хрещення. Того дня охрестилися понад три тисячі.
Цей процес також працює для гріхів особистого характеру. Скажімо, людина обманула вам гроші. Якщо вони не визнають неправомірних дій, якщо вони не будуть просити вас пробачити їх, ви не зобов'язані це робити. Що якщо вони попросять прощення? У прикладі прикладу Ісуса обидва раби не просили прощення боргу, лише щоб їм дали більше часу. Вони виявили бажання виправити ситуацію. Легко пробачити тому, хто щиро вибачається, тому, хто порізаний до серця. Ця щирість очевидна, коли людина докладає зусиль, аби просто сказати: "Вибач". Ми хочемо відчути, що це не просто нещире виправдання. Ми хочемо вірити, що це більше не повториться.
Якість прощення визначається, як і всіма добрими якостями, любов’ю. Любов прагне принести користь іншому. Утримувати прощення від справді розкаяного серця - не любити. Однак дарувати прощення, коли немає покаяння, теж нелюбимо, оскільки ми могли б просто дати людині змогу продовжувати вчиняти неправомірні дії. Біблія попереджає нас: «Коли вирок за злочин не виконується швидко, серця людей повністю налаштовані на те, щоб робити зло». (Екклезіяста 8:11 BSB)
Ми також повинні усвідомлювати, що прощення когось не означає, що вони не повинні зазнавати ніяких наслідків за свої неправомірні дії. Наприклад, чоловік може згрішити проти своєї дружини, вчинивши перелюб з іншою жінкою - чи з іншим чоловіком. Він може бути дуже щирим, коли він кається і просить її прощення, і тому вона може дарувати йому прощення. Але це не означає, що шлюбний договір досі не порушений. Вона все ще вільна вийти заміж і не зобов’язана залишатися з ним.
Єгова пробачив цареві Давидові гріх у змові на вбивство чоловіка Вірсавії, але наслідки все-таки були. Дитина їх перелюбу померла. Потім був час, коли цар Давид не послухався Божого наказу і пронумерував ізраїльтян, щоб визначити його військову силу. Божий гнів обрушився на нього та Ізраїля. Девід попросив прощення.
“. . Тоді Девід сказав справжньому Богу: «Я дуже згрішив, зробивши це. А тепер, будь ласка, вибачте помилку свого слуги, бо я вчинив дуже нерозумно »(1 Хронік 21: 8).
Однак наслідки все-таки були. 70,000 XNUMX ізраїльтян загинули в результаті триденної напасті Єгови. "Це не здається чесним", можна сказати. Що ж, Єгова попередив ізраїльтян, що це може мати наслідки для того, щоб обрати за нього людського царя. Вони згрішили, відкинувши його. Вони покаялись у цьому гріху? Ні, немає відомостей про те, щоб нація колись просила Бога пробачити, бо вона відкинула його.
Звичайно, ми всі вмираємо від Божої руки. Чи ми помремо від старості чи від хвороб, тому що плата за гріх - це смерть, чи хтось помирає безпосередньо від Божої руки, як це зробили 70,000 XNUMX ізраїльтян; в будь-якому випадку, це лише на певний час. Ісус говорив про воскресіння як праведних, так і неправедних.
Справа в тому, що ми всі засинаємо смертю, бо ми грішні, і нас буде пробуджено у воскресінні, коли покличе Ісус. Але якщо ми хочемо уникнути другої смерті, нам потрібно покаятися. Прощення слід за покаянням. На жаль, багато хто з нас скоріше помре, ніж вибачитися за що-небудь. Привертає увагу тим, як здається неможливим для деяких вимовити ці три маленькі слова: "Я помилявся", а інші три: "Мені шкода".
Проте вибачення - це спосіб, яким ми можемо висловити любов. Покаяння за скоєні кривди допомагає загоїти рани, відновити порушені стосунки, відновити зв’язок з іншими… відновити зв’язок з Богом.
Не обманюйте себе. Суддя всієї землі не пробачить нікому з нас, якщо ви цього не попросите, і вам краще це зробити, бо на відміну від нас, Ісус, якого Батько призначив виконувати все судження, може читати серце Людини.
Є ще один аспект прощення, який ми ще не розглядали. Притча Ісуса про Царя та двох рабів від Матвія 18 розглядає її. Це пов’язано з якістю милосердя. Ми проаналізуємо це в нашому наступному відео. До цього часу дякую за ваш час та вашу підтримку.
Браво Ніколь J'aime спрощення фасону не vous raisonnez à partir des Écritures avec les temoins. Персоналізація - це найважливіший для "Емови" дух Єгови, який на 90% відіграє участь у виставці, але не відповідає вимогам щодо вибору регіону. restez près de Jéhovah Dieu et de son fils Jésus-Christ et de sa parole, la Біблія продовжується à partager avec nous ce que vous apprenez de la Bible. J'essaie de susciter la curiosité des temoins avec lesquels je m'associe pour leur faire réfléchir par eux-mêmes et être le maître de leur propre foi et... Детальніше »
Доброго ранку Мелеті
Як ви вважаєте, чи є організація на 95% єврейською та 5% християнською?
Усі розмови під час зустрічей, свідки про те, що все зосереджено навколо Єгови, а не Ісуса Христа, він є лише виноскою для організації.
Закон був тінню прийдешніх добрих справ, які були в Ісусі Христі, але все, що я чую від організації, стосується лише Бога Єгови, чистого поклоніння тощо.
що ти, брати та сестри, думаєш, я дивуюсь?
Безумовно. Я колись давно писав, що це іудео-християнська релігія з великим акцентом на "іудео".
La semaine dernière un texte du jour était basé sur 2 Corinthiens 1: 24 “Non que nous dominions sur votre foi, mais nous sommes des compagnons de travail pour votre joie, car c'est par [votre] foi que vous êtes debout.” Ce texte (que j'aime beaucoup) m'a été cité au tout début d'une de mes бесіди з les anciens. Très bien. На était d'accord. Mais quelle fut la suite? Nous avons parlé entre autres du pain et du vin. Quels sont les versets qu'ils m'ont cités pour appuyer le fait de ne pas participer? AUCUN! Un ancien... Детальніше »
Це настільки хороший коментар, Фані, що я маю передрукувати його автоматично перекладеною англійською мовою на користь інших. На жаль, я не розмовляю французькою, тому не можу налаштувати переклад. ——- Минулого тижня щоденний текст ґрунтувався на 2 Коринтянам 1:24 „Не те, щоб ми панували над вашою вірою, але ми співробітники заради вашої радості, бо саме завдяки [вашій] вірі ви стоїте”. Цей текст (який мені дуже подобається) був процитований на самому початку моєї розмови зі старшими. Дуже добре. Ми домовилися. Але що було далі? Ми... Детальніше »
Доброго ранку Мелеті Я провів цікаву розмову з моїм другом, який протягом багатьох років є Свідком Єгови. Я задав йому просте запитання, який великий натовп, згаданий у 7-му розділі Об'явлення? Це на небі чи на землі? Як скаже вам кожен Свідок Єгови, тут на землі велика юрба, однак я попросив його звернутися до Об'явлення 19: 1. Після цього я почув, здавалося, гучний голос великого натовпу на небі. Я ще раз запитав свого друга, де ця велика юрба... Детальніше »
Привіт, Мелеті. Під міркування Біблії мені просто цікаво, чи можливо нам поділитися деяким досвідом із деякими свідками та їх реакцією на певні Писання. Я просто думаю вголос, оскільки впевнений, що як і я, існує велика кількість братів і сестер, які все ще прив’язані до організації, і що ми намагаємося зробити все можливе, щоб вони задумались про те, що ми навчаються на цьому веб-сайті. Я знаю, що це рецензент сторожової вежі, однак, або під Біблійним роздумом, як у вас є, або під досвідом... Детальніше »
Непогана ідея, але я думаю, що ми всі матимемо однаковий досвід: Деякі брати (м / ж) є відкритими і сприймають те, про що ми дізнаємось з Писань, деякі трохи параноїчні і біжать до старших для всього, що звучить незвично / незнайомо. Більшість буде обережно десь посередині. Ми, Свідки Єгови, як група, любимо думати, що ми відрізняємось від світу. Я боюся, що як група ми взагалі не такі різні. Вже кілька років належним чином працюючи в організації, я повинен сказати, що більша частина цієї відчутної різниці є... Детальніше »
Я думаю, що це може виявитися корисним і для багатьох катарсичним. Якщо хтось готовий це зробити, я вітаю їх внески. Я попросив би, щоб імена та місця «змінювались, щоб захистити невинних», а точніше, «змінювались, щоб розчарувати судових». Наша мета не шукати помсти, оскільки це Господь повинен зробити, а скоріше надати засоби для початку емоційного зцілення.
Дякую Еріку за яскраве пояснення про прощення. Ця точка падає на точку. Бувають фекс-місяці, у мене багато проблем із сусідом. Він не поважає закон власності, будівництва тощо. Ми з дружиною поважаємо всіх сусідів навколо нашого будинку, але з ним ми втомилися. Мені потрібно прийняти справедливість, але який буде результат? І я прочитав вашу статтю, і думаю, що ми повинні дозволити цій людині її стан, а не відповідати на образи. Але якщо він зміниться у своєму твердженні, і він поговорить мене з пробаченням,... Детальніше »
Про це писав апостол Павло в Римлян 12: 17-13: 7. Настанова для вас у цьому відношенні полягає не в тому, щоб повертати зло за зло, а продовжувати мирно, навіть із тим важким сусідом. Однак, щоб дати вам змогу це зробити, Єгова дозволив вищій владі в їхньому відносному місці діяти як «Божий служитель, щоб висловити гнів на того, хто робить зло» (Рим. 13: 4). Отже, вам рекомендується використовувати судову систему у вашій країні (суди) для врегулювання питань між собою та сусідом. Залишити справу в суді... Детальніше »
Дякуємо за велике заохочення, Ad. Ви маєте рацію. Я думав про те саме, тому що хочу підкорятися вищим властям. Це те, чого ми навчилися з дитинства. Але я живу у Франції. Це не країна у війні! Це «країна свобод», так вони це говорять. Я мав зустріч з мером мого села. Він не хоче вживати заходів, навіть якщо він згоден зі мною !! У мене вже є позов до суду щодо будівництва мого будинку. Нас обдурив шахрай... Детальніше »
Бонжур П'єро Суд
Je suis désolée pour tes ennuis de voisinage mais is suis tellement contente de rencontrer même virtuellement un frère français sur ce site.
D'où es tu? Du Sud de la France?
Moi je suis près de Bordeaux.
Якщо ви не повідомляєте моє повідомлення, ви можете надіслати його:
Falolanicole@gmail.fr
Mes frères, excusez moi de ce comentaire très staff.
Fraternellement
Ніколь
Ne vous inquiétez pas, Ніколь. Je suis très heureux que nos frères et sœurs puissent utiliser ce site pour entrer en contact les uns avec les autres. Налиште, l’un de nos objectifs les plus importants est de nous retrouver localement afin de колишні де petites конгрегації familiales.
Jéremie 36: 3 [3] Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire, peut-être reviendront-il chacun de leur mauvaise voie; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché ". Par la bouche de Jérémie Jéhovah dit qu'il pourra encore pardonner si Juda abandonne sa mauvaise voie. Все можливе, якщо ти покаявся. Єгова переглянув міняючий мір у волонте деван-ла-покаяння. Dieu avait décidé de détruire Єрусалим; це prtait prêt à Changer з рішенню devant des дії de покаяння. Ізраель n'a pas donné des actes de покаяння. Jéhovah n'a plus pardonné. Пол деклар: 1 Тимофія... Детальніше »
Фані,
Merci beaucoup d'avoir partagé ces pensées scripturaires perspicaces.
Дякую вам за те, що ви прощаєте перспективу - це те, що багатьом вкрай потрібно, боюся. В очікуванні Вашого наступного відео, я б уже зауважив, як це реалізує метод відбору кількох "царів і священиків", які не будуть зіпсовані. Виконання прощення і милосердя вимагає тонкого балансу деяких серйозних особистих якостей, доброго судження (сприйняття) та мужності діяти незалежно від обставин. Я нагадую тест, який я нещодавно робив щодо особистих пріоритетів. Те, що це було пов’язано з роботою - незначна деталь. Мені було цікаво, що я був частиною меншості... Детальніше »
Дякую, Ad_Lang. Ми дуже на одній сторінці щодо нашого взаєморозуміння милосердя та його місця у нашому спасінні. Дякуємо, що поділилися думкою з 2 Петром 2: 20-22. Це буде корисно у відео, щоб слідувати тому, що стосується милосердя. Вельми вдячний.