دو گواہ — کیا ریو. ایکس این ایم ایکس مستقبل کی تکمیل کی طرف اشارہ کررہا ہے؟

مکاشفہ 11: 1۔13 میں دو گواہوں کے وژن سے متعلق بتایا گیا ہے جو ہلاک اور پھر زندہ کیے گئے ہیں۔ اس نقطہ نظر کی ہماری تشریح کا ایک خلاصہ یہ ہے۔
دونوں گواہ مسح کی نمائندگی کرتے ہیں۔ دسمبر 42 سے جون ، 1914 تک 1918 ماہ تک لغویوں نے قوم کے ہاتھوں روند ڈالا (ایذا دیئے)۔ وہ ان 42 مہینوں کے لئے پیشگوئی کرتے ہیں۔ ان 42 لفظی مہینوں کے دوران عیسائیت کی ان کی عوامی مذمت ریو 11: 5 ، 6 کو پورا کرتی ہے۔ 42 مہینے کے بعد ، وہ اپنی گواہی ختم کرتے ہیں ، جس وقت وہ مارے جاتے ہیں اور 3 دن تک مردہ رہتے ہیں۔ 42 مہینوں کے برعکس ، 3 ½ دن لفظی نہیں ہوتے ہیں۔ بروکلین ہیڈ کوارٹر کے عملے کے ذمہ دار ارکان کی گرفتاری اور تبلیغی سرگرمیوں کے نتیجے میں مجازی طور پر ان کی لاشوں کے بے نقاب ہونے کے 3 دن کے مطابق ہے۔ جب انہیں 1919 میں رہا کیا گیا تو ، ان کے دشمنوں پر بڑا خوف آتا ہے۔ وہ علامتی طور پر اچھ becomingے ہوئے بن کر جنت تک لے جا. جاتے ہیں۔ یہ خدا کی طرف سے ان کو حاصل ہونے والی حفاظت کی علامت سمجھا جاتا ہے ، اور اس کام کو پھر کبھی نہیں روکا جاسکتا ہے۔ ایک روحانی زلزلہ آتا ہے اور شہر کا دسواں حصہ عیسائی چھوڑ دیتا ہے اور یہوواہ کے لوگوں میں شامل ہوتا ہے۔
اس تفہیم کا ایک سرسری جائزہ اسے قابل فہم ظاہر کرتا ہے ، لیکن گہری تحقیقات نے متعدد سنجیدہ سوالات کو جنم دیا ہے۔
ایک سوال فورا. پیدا ہوتا ہے۔ کیوں 42 ماہ کی مدت کو لفظی سمجھا جاتا ہے جبکہ 3 ½ دن علامتی سمجھے جاتے ہیں۔ میں دی گئی واحد وجہ مکاشفہ کلیمکس کتاب یہ ہے کہ سابقہ ​​کا اظہار مہینوں اور دنوں میں کیا جاتا ہے۔ (ریو. 11: 2 ، 3) یہی وجہ دی گئی ہے۔ کیا ایسی کوئی صحیبی بنیاد ہے جس میں دو مختلف پیمائش کے اکائیوں کو لغوی حیثیت سے استعمال کرنے کے حوالے سے معین مدت پر غور کیا جائے؟ کیا صرف ایک پیمائش یونٹ میں علامتی طور پر اظہار خیال کرنے کے لئے کوئی وقفہ موجود ہے؟ کیا صحیفہ میں ایسی مثالیں ہیں جو علامتی اور لفظی وقت کو ایک ہی نظریہ میں ملاتی ہیں؟
دوسرا سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب ہم تاریخی ثبوت تلاش کرتے ہیں کہ ہم کیا کہتے ہیں دسمبر 42 کے دسمبر سے جون 1914 کے 1918 ماہ کے دوران ہوا۔ ہم کہتے ہیں کہ دو گواہ ہونے کے ناطے مسح ہونے والوں نے اس عرصے میں ٹاٹ کے لباس میں تبلیغ کی ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ "ان کی عاجزی برداشت ہے۔ یہوواہ کے فیصلوں کا اعلان کرنے میں۔ (دوبارہ صفحہ 164 ، پارہ 11) اس تبلیغ کے ساتھ ساتھ اور 42 لفظی مہینوں تک ، اس شہر کو اقوام عالم نے پامال کیا ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حقیقی مسیحی '' اقوام کو دیئے گئے '' تھے۔ سخت کوشش کی اور ستائے۔ (دوبارہ ص 164 ، پارہ 8)
اگر کسی نے ظلم و ستم کا ذکر کیا تو ، دماغ فورا. ہی نازی حراستی کیمپوں ، روسی گلگس ، یا 1970 کے عشرے میں ملاوی میں بھائیوں کے ساتھ کیا ہوا جاتا ہے۔ 42 ماہ کے نیچے پیروں کو روندنا بھی ایسا ہی سخت آزمائش اور ظلم و ستم کا وقت تھا۔ اس کا کیا ثبوت ہے؟ در حقیقت ، ہمارے پاس ایک غیر معمولی گواہ موجود ہے۔ اب یہ سمجھنا چاہئے کہ ہماری اس پیشگوئی کے بارے میں موجودہ تفہیم اس وقت واقع نہیں ہوئی تھی جب واقعات واقعتاiring چل رہے تھے ، لہذا یہ گواہ ہماری موجودہ تشریح کی حمایت کرنے کے لئے نہیں بول رہا ہے۔ اس لحاظ سے ، اس کی گواہی ناقابل قبول ہے لہذا چیلنج کرنا مشکل ہے۔ یہ گواہ بھائی رودر فورڈ ہے ، جو ان لوگوں میں سے ایک ہے جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کی پیشگوئی کو پورا کرنے میں اس نے ایک اہم کردار ادا کیا ہے اور اس وقت کے وقت میں یہوواہ کے لوگوں کے سربراہ کے عہدے پر اس نے انوکھے اختیار کے ساتھ بات کرنے کی انوکھی حیثیت پر رکھ دیا تھا۔ ان دنوں کے واقعات میں یہ سوال کے وقت کی مدت کے بارے میں کہنا تھا:
"یہاں یہ نوٹ کیا جائے 1874 سے 1918 تک بہت کم ، اگر کوئی تھا تو ، ظلم و ستم تھاصیون کے لوگوں میں سے اس کا آغاز یہودی سال 1918 سے ہوا ، عقل مندی کے ساتھ ، ہمارے زمانے کے 1917 کے آخری حصے میں ، مسح کرنے والوں ، صیون پر بڑا مصائب آیا۔ 1914 سے پہلے اس کو تکلیف ہو رہی تھی کہ وہ بہت زیادہ سلطنت کی خواہش مند ہو۔ لیکن اصل تکلیف بعد میں ہوئی۔ " (یکم مارچ ، 1 ء سے گھڑی مضمون "قوم کی پیدائش")
روڈرفورڈ کے الفاظ اس خیال کی تائید نہیں کرتے ہیں کہ ریو۔ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس دسمبر ، ایکس این ایم ایکس سے جون تک پورا ہوا ، 11 کو عیسائیوں کے ذریعہ اقوام کو روندنے کے لئے دیئے گئے ، یعنی ، 'سخت آزما اور ستائے گئے۔'
ایک تیسرا سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب ہم اس جانور کی نشاندہی کرنے کی کوشش کریں گے جو ان دو گواہوں کو مارنے کی پیش گوئی کی گئی ہے۔ حقیقت میں یہ حال ہی میں تھا گھڑی مضمون جس نے اس معاملے کو منظرعام پر لایا۔
"اینگلو امریکی عالمی طاقت نے ان مقدس لوگوں کے ساتھ جنگ ​​چھیڑ دی۔" (w12 6/15 صفحہ 15 پارہ 6)
چنانچہ اینگلو امریکن ورلڈ پاور ، خاص طور پر ریاستہائے متحدہ امریکہ نے تبلیغ کے کام میں رہنمائی کرنے والوں کو قید میں ڈال کر دونوں گواہوں کو ہلاک کردیا۔
اس دعوی کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ ایسا نہیں لگتا ہے کہ اس کی تائید کلام پاک کے ذریعہ کی گئی ہے۔ ریو. 11: 7 کا کہنا ہے کہ یہ دونوں گواہ جانور کے ہاتھوں مارے گئے جو کھائی میں سے اٹھے تھے۔
(مکاشفہ 11: 7) اور جب انھوں نے اپنی گواہی ختم کرلی ہے تو ، جنگلی جانور جو اتاہ کنڈ سے چڑھتا ہے ان کے ساتھ جنگ ​​کرے گا اور ان کو فتح دے گا اور انہیں مار ڈالے گا۔
ریو۔ ایکس این ایم ایکس: 17 میں وحی کے بارے میں وحی میں صرف ایک اور اشارہ موجود ہے جو ایک گھاٹی سے پیدا ہوتا ہے۔
(مکاشفہ 17: 8)۔ . .یہ جنگلی جانور جو آپ نے دیکھا تھا وہ تھا ، لیکن ایسا نہیں ہے ، اور ابھی بھی اتاہ کنڈ سے باہر جانے والا ہے ، اور یہ تباہی میں پڑنے والا ہے۔
گھاٹی سے نکلنے والا درندہ اقوام متحدہ ہے ، وحی باب 13 کے سات سر والے جنگلی جانور کی شبیہہ۔ اقوام متحدہ 1918 میں کسی کو قید کرنے کے لئے نہیں تھا۔ ہم یہ سمجھانے کے ساتھ ہی اس خستہ حالی کو حل کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ وحی 13 کے XNUMX سر والے جنگلی جانور جس بحر سے طلوع ہوا ہے اس کو بائبل میں بھی ایک گھاٹی کی نمائندگی کرنے کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے۔ لہذا ، اس تشریح کے ذریعہ ، مکاشفہ میں دو جانور ہیں جو ایک گھاٹی سے اٹھ کھڑے ہوئے ہیں: سات سروں والا جنگلی جانور ، جو آخری دنوں کے دوران شیطان کی پوری سیاسی تنظیم کی نمائندگی کرتا ہے ، اور اس حیوان ، اقوام متحدہ کی شبیہہ۔ اس حل کے ساتھ دو مسائل ہیں۔
ایک مسئلہ یہ ہے کہ ہم یہ بھی کہتے ہیں کہ اس وقت کا سمندر اس ہنگامہ خیز انسانیت کی نمائندگی کرتا ہے جہاں سے سات سروں والا درندہ اٹھتا ہے۔ (صفحہ 113 p3 ، صفحہ 135 ، پارہ؛؛ صفحہ 23 ، پارہ 189 p صفحہ 12 ، پارہ XNUMX) یہ دیکھنا مشکل ہے کہ اس پیش گوئی کی ایک ہی خصوصیت کے دو الگ الگ معنی کیا ہو سکتے ہیں۔ .
اس تشریح میں دو مسئلہ یہ ہے کہ سات سر والے جنگلی جانور نے ان دو گواہوں کو نہیں مارا۔ یہ شیطان کے پورے سیاسی نظام کی نمائندگی کرتا ہے۔ صرف امریکہ ، جنگلی جانور کے ایک آدھے سر نے ہیڈ کوارٹر کے عملے کے ارکان کو قید کرکے دونوں گواہوں کو ہلاک کیا۔
آئیے کسی پیش قیاسی کے بغیر اس سے رجوع کریں۔ ہمارے اسرار کے 'کون' کی نشاندہی کی گئ جس میں کھائی سے ابھرتے ہوئے درندے کے طور پر شناخت کیا گیا تھا۔ اتاہ کنڈ کے معنی پر کسی تعبیر کی تکرار کیے بغیر ، آئیے ہم غور کریں کہ وحی میں صرف ایک اور درندہ جس کو واضح طور پر ایک گھاٹی سے اٹھتے ہوئے دکھایا گیا ہے وہ اقوام متحدہ کے مکاشفہ 17: 8 میں بیان ہوا ہے۔ اس کے لئے اتاہ کنڈ کے لفظ کے معنی پر کوئی قیاس آرائی کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ ایک سیدھے سادے سے تعلق ہے اور ہم بائبل کو یہ کہنے دے رہے ہیں کہ اس کا کیا مطلب ہے۔
اپنی موجودہ تفہیم کی تائید کے ل we ، ہمیں پہلے یہ کہنا چاہیئے کہ اس مثال میں 'اتاہ کنڈ' کا مطلب 'سمندر' ہے۔ لہذا ، 'اتاہ کنڈ' ہنگامہ خیز انسانیت کا حوالہ دے سکتا ہے۔ بائبل میں کہیں بھی لفظ 'اتاہ کنڈ' نہیں ہے جو انسانیت ، ہنگامہ خیز یا کسی اور طرح کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ لیکن ہمیں صرف یہ کام کرنے کی کوشش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں یہ تسلیم کرنا ہوگا کہ دریا جو سمندر سے نکلتا ہے جس کے بارے میں ہم کہتے ہیں شیطان کی پوری سیاسی تنظیم کی نمائندگی کرتا ہے وہی ایک ہے جو دو گواہوں کو ہلاک کرتا ہے۔ لہذا ، ہمیں وضاحت کرنی ہوگی کہ اس مثال میں ، ریاست ہنگامہ خیز انسانیت کے سمندر سے باہر جانے والے سات سروں والے جنگلی جانور کی نمائندگی کیسے کرسکتا ہے۔
ایک چوتھا سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب ہم دونوں گواہوں کو ہلاک کرنے کے وقت کا تعین کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ مکاشفہ 11: 7 واضح طور پر کہتا ہے کہ جنگلی جانور جنگ کرنے ، فتح کرنے اور ان دونوں گواہوں کو مارنے تک نہیں کرتا ہے جب تک کے بعد انہوں نے اپنی گواہی ختم کردی۔ WTLib 2011 کے پروگرام میں ایک فوری تلاش سے یہ بات سامنے آتی ہے کہ ہماری کسی بھی اشاعت میں ان الفاظ کے معنی پائے جانے کے بارے میں کوئی تبصرہ نہیں ہے۔ چونکہ کسی بھی پیشگوئی کا ایک اہم پہلو اس کی ٹائم لائن کی نشاندہی کرنا ہے ، اور چونکہ ہم اس کی تکمیل کو ایک خاص سال اور مہینے سے باندھ رہے ہیں ، لہذا ایک شخص اس دلائل کے بارے میں سوچے گا کہ دونوں گواہوں نے جون میں یا اس کے قریب "اپنی گواہی ختم کردی"۔ 1918 تاریخی اور ہمارے ادب میں بہت سارے تھے۔ اس کے بجائے ، اس اہم خصوصیت کو ہم نے پوری طرح نظرانداز کردیا۔
ہم کیسے کہہ سکتے ہیں کہ انھیں جون ، 1918 میں ہلاک کیا گیا تھا ، اگر ہم یہ نہیں دکھا سکتے کہ اس سے قبل انہوں نے وہاں گواہی ختم کردی۔ ایک شخص یہ استدلال کرسکتا ہے کہ ان دو گواہوں کے قتل نے ان کی تبلیغ کا کام ختم کردیا ، لیکن اس سے اس بیان کو نظرانداز کردیا جاتا ہے۔ صرف یہی کے بعد تبلیغ کا کام ختم ہوگیا کہ وہ ہلاک ہوگئے۔ یہ ان کی موت کے نتیجے میں ختم نہیں ہوا ہے۔ در حقیقت ، کیا اس بات کا کوئی ثبوت ہے کہ تبلیغ کا کام کسی بھی وجہ سے ختم ہو گیا؟ چوکیدار شائع ہوتا رہا اور کالپورٹرز تبلیغ کرتے رہے۔
"اس کے باوجود ، دستیاب ریکارڈوں کے مطابق ، بائبل طلباء کی تعداد میں بتایا گیا ہے کہ 1918 کے دوران دوسروں کو خوشخبری کی تبلیغ میں کچھ حصہ ہے جب 20 کی رپورٹ کے مقابلے میں دنیا بھر میں 1914 فیصد کم ہوا۔ “(جے وی چیپ۔ ایکس این ایم ایکس ایکس۔ ایکس این ایم ایکس ایکس)
جنگ کے چار سال کے اثرات کو دیکھتے ہوئے ، توقع کی جارہی ہے کہ تبلیغی کام کو کسی حد تک نقصان پہنچے گا۔ یہ کہ 20 کے مقابلے میں صرف 1914 فیصد کمی ہے جو واقعتا quite قابل تحسین ہے۔ اس پیشگوئی کو پورا کرنے کے لئے ، ہمارے گواہ کام کو 1918 کے جون کے آخر میں ختم ہونا پڑا تھا ، اور تمام سرگرمی اسی سال کے چھ مہینوں کے لئے ختم ہوجانی ہوگی ، اور اس کے علاوہ 1919 میں تین مزید۔ سرگرمی میں 20 فیصد کمی مشکل سے ختم ہونے یا تبلیغ کے کام کو ختم کرنے کے برابر سمجھا جائے ، اور نہ ہی ہم یقین کے ساتھ یہ کہہ سکتے ہیں کہ اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ دونوں گواہ سب کو دیکھنے کے ل. مردہ پڑے ہوئے تھے۔
ہم کہتے ہیں کہ ان نو مہینوں کے دوران گھر گھر جاکر 'عملی طور پر' گواہی رک گئی ، لیکن تاریخی حقائق یہ ہیں کہ جب 1800 کی دہائی کے آخر میں کولیپرٹور کا کام جاری تھا ، تو جدید دور میں یہوواہ کے لوگوں کی امتیازی خصوصیات ابھی تک 1918 تک جماعت کے ہر ممبر کے ذریعہ گھر کے تبلیغ کا کام موثر نہیں ہوا تھا۔ یہ بعد میں سن 1920 کی دہائی میں سامنے آیا۔ تو 19 کے آخر سے^th آج سے صدی تک ، تبلیغ کے کام میں مسلسل اضافہ اور توسیع ہوتی رہی ہے۔ یہ تب تک جاری رہے گا جب تک کہ ماؤنٹ میں اختتام کی پیشن گوئی نہیں کی جائے گی۔ 24: 14
مختصرا، ، ہمارے پاس لفظی 42 ماہ کا عرصہ ہوتا ہے جب ہم دعوی کرتے ہیں کہ گواہوں پر ظلم کیا جارہا تھا حالانکہ اس وقت کے نگران چوکیدار معاشرے کے صدر ، بی آر۔ رودر فورڈ ، اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ اس عرصے کے دوران عملی طور پر کوئی ظلم نہیں کیا جا رہا ہے۔ لفظی 42 مہینوں کے برعکس ، ہمارے پاس علامتی 3 دن کی مدت ہے جو نو مہینوں تک جاری رہتی ہے۔ ہمارے پاس ریاست ہائے متحدہ امریکہ نے ان دو گواہوں کو 'قتل' کیا ہے جب بائبل کہتی ہے کہ یہ قتل گھاٹی سے نڈھال ہو کر درندے نے کیا ہے۔ اس کا ایک مظاہرہ اینگلو امریکن ورلڈ پاور کو کبھی بھی صحیفے میں پُر کرنے کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے۔ ہم صرف اس صورت میں 'سمندر' سے مراد 'سمندر' بناتے ہیں۔ ہمارے پاس ان دو گواہوں کا قتل بھی ایسے وقت میں ہوا جب ہم اپنی گواہی ختم کرنے کے قریب نہیں تھے۔ آخر میں ، ہم کہتے ہیں کہ ان دونوں گواہوں کے جی اٹھنے پر تمام مبصرین پر زبردست خوف طاری ہوگیا جب اس بات کا کوئی تاریخی ثبوت موجود نہیں ہے کہ جب ہیڈ کوارٹر اسٹاف کے ممبروں کو جیل سے رہا کیا گیا اور نہ ہی ہم نے اپنے تبلیغ کے کام کو تیز کیا تو کسی نے خوف کا اظہار کیا۔ غصہ ، شاید ، لیکن خوف ، بظاہر نہیں۔

ایک متبادل وضاحت

اگر ہم اس پیشگوئی پر دوبارہ کسی طرح کے تصورات ، یا پہلے نکلے ہوئے نتائج پر غور کریں تو کیا ہوگا؟ کیا ہوگا اگر ہم یقین نہیں کرتے کہ 1914 آسمان میں مسیح کی پوشیدہ موجودگی کا آغاز ہے اور لہذا وحی کی کتاب میں ہر پیشگوئی کو عملی طور پر اس سال کسی حد تک باندھنے کی کوشش نہیں کرنا پڑی؟ کیا ہم اس کی تکمیل کے لئے ابھی بھی 1914-1919 کے دورانیے پر پہنچیں گے؟
کون
کون ہے جانور کی شناخت Rev. 17: 8 میں کھائی سے نیچے آتے ہوئے کی گئی ہے۔ ہماری موجودہ افہام و تفہیم - جو تاریخ کے حقائق کے مطابق ہے - وہ یہ ہے کہ یہ اقوام متحدہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ درندوں (عالمی طاقتوں) کی لکیر کا آٹھویں جانور ہے جس نے خدا کے لوگوں کو متاثر کیا ہے۔ آج تک ، اس نے ہم پر اثر نہیں کیا۔ تاہم ، پیشن گوئی والے جانوروں میں سے ایک کے اہل ہونے کے ل God's ، خدا کے لوگوں پر اس کا ایک بڑا اثر ہونا چاہئے۔ (W12 6/15 صفحہ 8 ، صفحہ 5 also اور قارئین کے سوالات ، صفحہ 19 بھی دیکھیں) لہذا ، چونکہ یہ ابھی نہیں ہوا ہے ، آئندہ بھی ہوگا۔
جب
پیشگوئی کب ہوتی ہے؟ ٹھیک ہے ، دونوں گواہوں نے 42 ماہ تک پیشگوئی کی (ریو. 11: 3) جس کے بعد انہوں نے اپنی گواہی ختم کردی۔ اگر پیشن گوئی کے 3 ½ دن علامتی ہیں ، تو کیا 42 مہینے بھی نہیں ہوں گے؟ اگر ان دونوں گواہوں کی تشہیر 1,260،3 دن تک جاری رہتی ہے اور ان کی موت صرف 3 ½ دن پر محیط ہے تو ہم اس بات کا اندازہ کرسکتے ہیں کہ مقابلے کے لحاظ سے ان کی عدم فعالیت کا وقت نسبتا short مختصر ہوگا۔ در حقیقت ، 1 ½ دن عین مطابق 360/XNUMX ہیں^th 42 مہینے کی ، یا اسے کسی اور طرح سے ، ایک دن (قمری) سال کے لئے۔ لفظی months 42 مہینوں سے لغوی the ماہ کا رشتہ پیشن گوئی کے متناسب ہونے کی وجہ سے مذاق نہیں کرتا ہے۔ ہماری تبلیغ کا کام انتہائی کم سے کم ، 9 کے بعد سے جاری ہے ، جب سے گھڑی پہلے شائع ہوا تھا۔ اگر ہماری گواہی کچھ سالوں تک ختم ہوجاتی ہے (اگر ہم مر گئیں) تو ، دو وقت کے ادوار کا متناسب تناسب محفوظ رہے گا۔
یہ مستقبل کی تکمیل ہے اس کی نشاندہی دو حقائق سے ہوتی ہے۔ ایک ، اقوام متحدہ نے ابھی تک یہوواہ کے گواہوں کو کسی بھی بڑے طریقے سے متاثر کرنا ہے اور دو ، ہمارے تبلیغ کا کام ابھی ختم نہیں ہوا ہے۔
لہذا ، جب یہوواہ ہمارے تبلیغی کام کو ختم کرنے کا مطالبہ کرتا ہے ، تو ہم اقوام متحدہ اور قوموں سے یہ توقع کرسکتے ہیں کہ وہ یہوواہ کے لوگوں کے خلاف جنگ لڑنے کی نمائندگی کرتا ہے۔
کہاں
ان دونوں گواہوں کی جنگ ، فتح اور قتل کا واقعہ "عظیم شہر میں واقع ہوگا جو روحانی اعتبار سے سدوم اور مصر کہلاتا ہے ، جہاں ان کے رب کو بھی مصلوب کیا گیا تھا۔"
دوبارہ چیپ 25 پی پی. 168-169 برابر ایکس این ایم ایکس ایکس نے دو گواہوں کو زندہ کیا
جان… کہتا ہے کہ عیسیٰ کو وہاں مصلوب کیا گیا تھا۔ تو ہم یروشلم کے بارے میں فورا. ہی سوچتے ہیں۔ لیکن وہ یہ بھی کہتا ہے کہ عظیم شہر سدوم اور مصر کہا جاتا ہے۔ ٹھیک ہے ، یروشلم کو کبھی ناپاک طرز عمل کی وجہ سے سدوم کہا جاتا تھا. (یسعیا 1: 8-10 compare حزقییل 16 کا موازنہ کریں: 49 ، 53-58.) اور مصر، پہلی عالمی طاقت ، کبھی کبھی اس دنیا کے نظام کی تصویر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے. (یسعیا 19: 1 ، 19؛ جوئیل 3: 19) لہذا ، اس عظیم شہر میں ایک ناپاک "یروشلم" کی تصویر ہے جو خدا کی عبادت کا دعویٰ کرتی ہے لیکن وہ سدوم کی طرح ناپاک اور گنہگار ہوگیا ہے ، اور شیطانی دنیا کے نظام کا ایک حصہ ہے ، جیسے مصر۔ یہ عیسائی کی تصویر ہے، بے وفا یروشلم کا جدید مساوی
اگر یہ سمجھ کہ عیسائیت سے پہلے کہاں ہے ، گلی میں پڑا ہے جیسا کہ ساری دنیا کو دیکھنا ہے ، تو پھر امکان ہے کہ خدا کے لوگوں پر حملہ جھوٹے مذہب کی تباہی سے پہلے ہوگا۔ شاید کسی طرح سے یہ فرار مہیا کرتا ہے کہ ماؤنٹ۔ 24:22 کی طرف اشارہ ہے اور جو 66 عیسوی میں یروشلم پر ہونے والی بدحالی کے محاصرے کے مساوی ہے جس نے عیسائیوں کو 70 عیسوی کی تباہی سے بچنے کی اجازت دی تھی۔
تاہم ، یہ واضح نہیں ہے۔ یہ بھی ہوسکتا ہے کہ جب بابل پر حملہ ہوگا ، ہم غیر فعال ہوجائیں گے اور ہماری تبلیغ کا کام ختم ہوجائے گا ، جس کی وجہ سے تمام تماشائوں یہ سوچنے پر مجبور ہوجائیں گے کہ ہم باقی مذہب کے ساتھ اتر گئے ہیں۔
وقت پر اس موقع پر یقین کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے اور قاری ہم پر بے بنیاد قیاس آرائیوں میں ملوث ہونے کا الزام لگا سکتا ہے۔ وہ ایسا کرنے میں غلط نہیں ہوگا ، کیوں کہ ہم محض مستقبل کے بارے میں نہیں جانتے ہیں۔ تاہم ، ہم محفوظ طور پر یہ کہہ سکتے ہیں کہ اس مضمون پر صرف بائبل کے جو کچھ کہنا ہے اس پر عمل کرنا اور قیاس آرائیوں میں کسی بھی طرح کی کوششوں سے پرہیز کرنا ، یہ واضح معلوم ہوتا ہے کہ انجیل حقائق کے عین مطابق صرف یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ وحی کے باب میں بیان کردہ واقعات 11 مستقبل کے واقعات ہیں۔ ماضی کی کچھ بھی اس بات کے مطابق نہیں ہے جو بائبل کہتی ہے اس کے ساتھ ہوگی۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران ہمارا تبلیغی کام کسی بھی معنی میں ختم نہیں ہوا۔ درندے سے جو نکلتا ہے ، چاہے وہ اقوام متحدہ ہو یا عالمی سطح پر شیطان کا سیاسی نظام ، ہمیں قید نہیں کیا۔ قید نے اس تبلیغی کام کو مکمل طور پر ختم نہیں کیا جس کی ضرورت ہے کہ اسے مردہ سمجھے۔ بھائی رودرفورڈ جو گواہی دینے کے لئے ہاتھ میں تھا کے مطابق ، اس عرصے میں ظلم و ستم کے ذریعہ کوئی 42 ماہ تک مقدس شہر کو پامال نہیں کیا گیا تھا۔
لہذا ہم مستقبل کی تکمیل کو دیکھ رہے ہیں۔ کسی نہ کسی طرح ، ہم علامتی 3 دن کے لئے مرے رہیں گے ، اور پھر ہم کھڑے ہوں گے اور ہمارا مشاہدہ کرنے والوں پر بہت خوف طاری ہو جائے گا۔ اس کا کیا مطلب ہوسکتا ہے اور یہ کیسے ہوسکتا ہے؟ اس واقعے کے بارے میں اور کیا کہا جاتا ہے اس پر غور کریں۔
آٹھویں بادشاہ جو کھائی سے باہر نکلا اور سات سروں والے جنگلی جانور کی شبیہہ اور نمائندگی ہے خدا کے لوگوں کے خلاف جنگ کرتے دکھایا گیا ہے۔ تاہم ، سات سر والا جنگلی جانور جس کی نمائندگی کرتا ہے اس کے بارے میں بھی کہا جاتا ہے کہ وہ مقدس جانوروں کے خلاف جنگ کرتا ہے۔ اس ضمن میں وہ ایک ہیں اور ایک ہیں۔ دلچسپی کی بات یہ ہے کہ وحی کے باب 13 میں ایسی آیات ہیں جو اس سلسلے میں تفصیل سے گئیں۔
(مکاشفہ 13: 7) 7 اور اس کو دیا گیا مقدس لوگوں کے ساتھ جنگ ​​کرو اور ان کو فتح کرو ، اور اسے ہر قبیلے ، لوگوں ، زبان اور قوم پر اختیار دیا گیا۔
(مکاشفہ 13: 9 ، 10) . .اگر کسی کے کان ہیں تو اسے سننے دو۔ 10 اگر کوئی [قیدی] ہے تو وہ قید میں چلا جاتا ہے۔ اگر کوئی تلوار سے مارے گا، اسے تلوار سے مارا جانا چاہئے۔ یہ ہے جہاں اس کا مطلب ہے مقدس لوگوں کی برداشت اور ایمان.
سچے مسیحی اور جھوٹے عیسائی ہیں۔ کیا یہاں بھی سچے مقدس اور جھوٹے مقدس ہیں؟ جنگلی حیوان ، اقوام متحدہ کی شبیہہ کو 'مکرم جگہ پر کھڑی ناگوار چیزیں' بھی کہا جاتا ہے۔ (ماتحت 24:15) پہلی صدی میں ، مقدس مقام مرتد یروشلم تھا اور ہمارے جدید دور میں ، یہ جھوٹا مذہب ہے ، خاص طور پر عیسائی ، جسے دنیا کے ذریعہ مقدس سمجھا جاتا تھا ، یروشلم اس وقت کے لوگوں کے پاس تھا۔ کیا ربیع 13: 7 ، 10 میں بھی 'مقدسین' کا حوالہ دیا جاتا ہے؟ شاید مقدس کے دونوں طبقے کا حوالہ دیا جا رہا ہے ، سچ اور باطل۔ بصورت دیگر ، یہ نصیحت کیوں کہ 'جو کوئی بھی تلوار سے مارے گا وہ تلوار سے مارا جائے گا' ، یا اس انتباہ کا مطلب یہ ہے کہ "مقدس لوگوں کی برداشت اور اعتقاد" ہے۔ جھوٹے مقدس اپنے گرجا گھروں کا دفاع کریں گے اور مرجائیں گے۔ سچے مُقد .س لوگ "کھڑے ہو کر یہوواہ کی نجات دیکھیں گے"۔
واقعات کی ترتیب جو بھی ہو ، اس سے پہلے (ممکنہ طور پر) اور (یقینی طور پر) اس وقت بہت کم وقت ہوگا جب یہوواہ کے گواہ دنیا کے سامنے مردہ دکھائی دیں گے۔ تباہی کے خاتمے کے بعد ، تاہم ، ہم ابھی بھی آس پاس ہوں گے۔ ہم 'آخری آدمی کھڑے ہو جائیں گے' ، جیسے تھے۔ ہمارے پاس فی الحال بہت زیادہ تکمیل کی تکمیل کے بجائے ، یہ واقعی ایک حیران کن تکمیل ہوگی کیونکہ پوری دنیا کے عوام کو یہ احساس ہے کہ صرف یہوواہ کے لوگ ہی اس عظیم مصیبت سے گزر چکے ہیں اور اس سے بچ سکتے ہیں۔ جب وہ اس سچائی کی اہمیت کو سمجھتے ہیں تو ، واقعی ہماری بقا کے ل all سب کو دیکھنے والوں پر بہت خوف طاری ہوجائے گا اس کا حتمی ثبوت ہوگا کہ ہم خدا کے لوگ ہیں اور ہم دنیا کے خاتمے کے بارے میں کئی دہائیوں سے جو کہتے رہے ہیں وہ بھی ہے سچ ہے اور ہونے والا ہے۔
یہ دوسری پریشانی ہے۔ (ریو. 11: 14) تیسری بدبختی اس کے بعد آرہی ہے۔ کیا یہ تاریخ کے مطابق چلتا ہے؟ ہماری موجودہ تفہیم کے مطابق ، یہ نہیں ہوسکتا۔ تاہم ، اس نئی تفہیم کے ساتھ ، کیا ایک تاریخی تکمیل کام کر سکتی ہے؟ یہ ایسا ہی ہوتا ہے ، لیکن یہ کسی اور وقت اور کسی اور مضمون کے لئے بہترین رہ جاتا ہے۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔