بیتھل لیفز نقصانات پر قابو پال

یکم فروری ، 1 ہم پر ہے۔ یہ بیتھل کے خاندانوں کو عالمی سطح پر گھٹانے کے لئے آخری تاریخ ہے۔ اطلاعات یہ ہیں کہ اس خاندان میں 2016٪ کمی واقع ہو رہی ہے ، جس کا مطلب ہے کہ ہزاروں بیت اللitesت ڈھٹائی سے کام کی تلاش میں ہیں۔ ان میں سے بہت سے اپنے 25 اور 50 کی دہائی میں ہیں۔ بہت سارے اپنی زندگی کے سب سے زیادہ یا بیتھل میں رہے ہیں۔ اس سائز کو گھٹانا بے مثال ہے اور مجموعی طور پر بہت سارے لوگوں کے لئے مکمل طور پر غیر متوقع ترقی جس نے محسوس کیا کہ ان کا مستقبل محفوظ ہے اور یہ کہ ان کے مرنے والے دن یا آرماجیڈن تک ان کی دیکھ بھال کی جائے گی ، جو بھی پہلے آئے۔
نقصان پر قابو پانے کی ایک واضح کوشش میں ، بیتھیل کے خاندان کو ایڈورڈ الجیئین کی "حوصلہ افزا" بات کی گئی جس کو آپ کے دیکھنے کی خوشی کے لئے tv.jw.org پر پوسٹ کیا گیا ہے۔ (دیکھیں ایڈورڈ الجیان: ایک اہم یاد دہانی)
یہ اس سوال کے ساتھ کھلتا ہے: "خدا کیوں تکلیف کی اجازت دیتا ہے؟"
اسپیکر کے مطابق وجہ یہ ہے کہ یہوواہ کو اپنی خودمختاری کو درست ثابت کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں یاد دلایا جاتا ہے کہ ہمارے بادشاہی گانے میں سے ایک پر مبنی ، "جاہ کے سپاہی آسانی سے زندگی نہیں ڈھونڈتے ہیں۔" (آگے ، آپ گواہ - گانا 29)
اس کے بعد بھائی ایلجیان نے بائبل کے تین وفادار افراد کی مثال بیان کی جن کا سامنا کرنا پڑا۔

1. سارہ کو اس وقت تکلیف پہنچی جب اس کی نوکرانی ہاجر نے اس سے نفرت کرنا شروع کردی ، کیونکہ وہ بانجھ تھی ، جبکہ ہاجرہ ابرام کے بچے سے حاملہ تھی۔ یہوواہ نے ابرام کو آنے والی تباہی سے خبردار نہیں کیا تھا اور اسی طرح ابرام کو تکلیف سے بچنے میں مدد نہیں دی تھی۔
2. جب یوسف کے مرنے کی اطلاع ملی تو یعقوب کو تکلیف اٹھانا پڑا۔ اگرچہ ماضی میں اس نے یعقوب سے بات چیت کی تھی ، لیکن خداوند نے اسے یہ نہیں بتایا تھا کہ اس کا بیٹا مر گیا نہیں ہے ، اور اس طرح اس کی تکلیف ختم ہوجائے گی۔
3. اس کے جی اٹھنے پر ، اوریاہ کو اس بات پر ناراضگی ہوسکتی ہے کہ ڈیوڈ نے اس کا قتل کیا ، اس کی بیوی کو لے لیا ، لیکن پھر بھی اسے چھڑا لیا گیا اور بادشاہ کی حیثیت سے سمجھا گیا جس کے ذریعہ سب دوسرے ناپے گئے تھے۔ وہ خدا کو مورد الزام ٹھہرا سکتا ہے۔

29 منٹ کے اس نشان کے بارے میں بھائی علجیان نے ان تمثیلات کو سامنے رکھتے ہوئے پوچھا ، "ہم ہر ایک یہوواہ کی خودمختاری کو کس طرح برقرار رکھ سکتے ہیں؟"
جواب: "بیت ایل کی خدمت میں خوشی برقرار رکھتے ہوئے ، یا ہم کہہ سکتے ہیں ، ہر ایک پر مقدس خدمت میں خوشی برقرار رکھتے ہوئے۔"
35 منٹ کے نشان پر ، جب وہ "نوکری کی تبدیلی" کے نام پر گفتگو کرتا ہے تو وہ اپنی گفتگو کا گوشت نیچے لے جاتا ہے۔
اطلاعات کے مطابق ، بہت زیادہ مایوسی اور بڑھتی ہوئی ناراضگی پائی جارہی ہے کیوں کہ ان افراد کی امیدوں اور خوابوں کو جو بیت اللitesہ کی حیثیت سے اپنی حیثیت سے مستحق محسوس ہونے لگے ہیں۔ انہیں رویہ میں ایڈجسٹمنٹ کی ضرورت ہے تاکہ وہ اس مشکلات کے باوجود بھی یہوواہ کی خودمختاری کو برقرار رکھنے کے اپنے کردار میں خوشی محسوس کرسکیں… پھر کیا تھا؟ اوہ ہاں… یہ “نوکری میں تبدیلی”۔

بائبل اکاؤنٹس کو غلط استعمال کرنا

تنظیم کسی بائبل کا اکاؤنٹ لینے اور اسے کسی نئی تعلیم یا پالیسی کی حمایت کرنے کے لئے غلط استعمال کرنے میں بہت ماہر ہے۔ یہ کوئی رعایت نہیں ہے۔
ابھی نظرثانی شدہ تینوں اکاؤنٹس پر غور کریں۔ اپنے آپ سے پوچھیں ، "ہر معاملے میں ، تکلیف کی وجہ کیا تھی؟" کیا کچھ فیصلہ یہ ہے جو یہوواہ نے لیا ہے؟ بالکل نہیں. وہ کسی بھی طرح سے ذمہ دار نہیں تھا۔
سارہ اپنی ہی پریشانی کا معمار تھا۔ یہوواہ کا وفاداری سے انتظار کرنے کے بجائے ، وہ اپنے نوکرانی خادم کے ذریعہ ابرام کو وارث فراہم کرنے کا منصوبہ لے کر آیا۔
یعقوب کی پریشانی اور تکلیف اسی دس بیٹوں کی برائی کی وجہ سے تھی۔ کیا وہ کسی حد تک اس کے ذمہ دار تھے کہ یہ افراد کیسے نکلے؟ شاید لیکن ایک بات یقینی طور پر ہے ، یہوواہ کا اس سے کوئی لینا دینا نہیں تھا۔
اوریاہ کو تکلیف ہوئی کیونکہ ڈیوڈ نے اپنی بیوی کو چوری کیا ، پھر اسے قتل کرنے کی سازش کی۔ اگرچہ بعد میں اس نے توبہ کی تھی اور اسے معاف کر دیا گیا تھا ، اس میں کوئی شک نہیں کیا جاسکتا ہے کہ اوریاہ کی تکلیف شاہ داؤد کی ایک غلط حرکت کی وجہ سے ہوئی تھی۔
اب ہزاروں بیتیلی لوگ پریشانی کا شکار ہیں۔ اگر ہم گفتگو سے سبق آموز تین اسباق کو بڑھانا چاہتے ہیں تو ہمیں یہ نتیجہ اخذ کرنا چاہئے کہ یہ بھی یہوواہ نہیں ، بلکہ انسانوں کا عمل ہے۔ کیا یہ شریر ہے؟ میں یہ فیصلہ خداوند کے لئے چھوڑوں گا ، لیکن یہ صاف دلبرداشتہ ہے۔
غور کریں ، جب ایک دنیاوی کمپنی مستقل طور پر طویل عرصے سے ملازمین کو چھوٹ دیتی ہے ، تو وہ انھیں ایک علیحدگی پیکیج پیش کرتے ہیں ، اور وہ نئی ملازمت تلاش کرنے میں ان کی مدد کے لئے پلیسمینٹ فرموں کی خدمات حاصل کرتے ہیں ، اور وہ مشیران کی خدمات حاصل کرتے ہیں کہ اچانک "باہر جانے" کے جذبات کے صدمے میں ان کی مدد کے لئے۔ گلی ". گورننگ باڈی سب سے بہتر کر سکتی تھی کہ اس یقین دہانی کے ساتھ کہ خدا ان کی دیکھ بھال کرے گا ، تین ماہ کا نوٹس اور پیٹھ پر تھپکی دے۔
کیا جیمز ہمیں ایسا کرنے سے بچنے کے لئے مشورہ دیتا ہے اس پر کوئی تغیر نہیں ہے؟

“۔ . .اگر کوئی بھائی یا بہن برہنہ حالت میں ہے اور اس دن کے لئے مناسب کھانا نہیں ہے ، ¹⁶ پھر بھی آپ میں سے ایک شخص ان سے کہتا ہے: "سلامتی سے جاؤ ، گرم اور اچھی طرح سے کھلاو ،" لیکن آپ ان کو ان کے جسم کی ضروریات نہیں دیتے ، اس کا کیا فائدہ؟ ¹⁷ اس طرح ، بھی ، اگر اس کے کام نہ ہوں تو ، خود ہی مر گیا ہے۔ "(جسس ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس)

تنظیم خدا اور انسانوں کے سامنے اپنے آپ کو ذمہ داری سے دور کرنے کی کوشش کرنے کا ایک اور طریقہ ہے جو خوش طبع کا استعمال ہے۔ وہ ان کاموں پر نرمی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
ہمارے یہاں جو چیزیں موجود ہیں وہ بڑے پیمانے پر ، مستقل چھٹ .یاں ہیں جس میں بہت کم مالی امداد ہے اور نہ ہی ملازمت کی جگہ۔ بھائیوں کو اپنی جان بچانے کے لئے روانہ کیا جارہا ہے۔ پھر بھی اس کے ہونٹوں پر مسکراہٹ کے ساتھ ، ایڈورڈ الجیان اس کو "نوکری کی تبدیلی" کہتے ہیں۔
اس کے بعد وہ اپنی مثالوں کے بارے میں یہ وضاحت کرنے کے لئے واپس چلا گیا کہ 'یہوواہ نے ان نوکروں کو نہیں بتایا کہ ان کے دکھ سے کیسے بچا جا to اور وہ ہمیں سب کچھ بھی نہیں بتاتا ہے۔ وہ ہمیں نہیں بتاتے کہ اگلے سال ہم اس کی خدمت کس طرح کریں گے۔ ' مطلب یہ ہے کہ اس میں سے کوئی بھی مردوں کا کرنا نہیں ہے۔ یہوواہ نے ان بھائیوں کو بیت ایل میں نوکری دی تھی اور اب وہ اسے لے کر چلا گیا ہے اور انھیں ایک اور ملازمت دے دی ہے ، شاید یہ کہ باقاعدہ سرخیل ہونے کے ناطے تبلیغ کرے۔
چنانچہ ان بھائیوں کو جس طرح کی تکلیف اور تکلیف کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، کوئی نیند کی رات ، یا مربع کھانے کے دن ، رہنے کی جگہ کو محفوظ بنانے میں کسی بھی قسم کی دشواری سب کچھ خداوند کے قدموں میں ہے۔ وہی ایک ہے جو انہیں بیت ایل سے نکال رہا ہے۔
ایک بار پھر ، جیمز کا اس رویہ کے بارے میں کچھ کہنا ہے:

“۔ . .جب آزمائش کے دوران ، کوئی بھی یہ نہ کہنے دے کہ: "مجھے خدا کی طرف سے آزمایا جارہا ہے۔" کیونکہ ناپاک چیزوں سے خدا کی آزمائش نہیں ہوسکتی ہے اور نہ ہی وہ خود کسی کی آزمائش کرتا ہے۔ . " (جس 1: 13)

آخر میں ، بھائی الجیان ان الفاظ کے ساتھ حوصلہ افزائی کرنے کی کوشش کرتے ہیں: "آئیے یہ نہیں بھولنا چاہئے کہ انسانی تکلیف کے بارے میں یہوواہ کی اجازت عارضی ہے اور وہ ان لوگوں کو جو ان کی خودمختاری کو برقرار رکھے گا انھیں بھر پور بدلہ دیں گے۔"
یہ اچھی بات ہے۔ یہ تحریری آواز ہے۔ کتنی شرم کی بات ہے کہ یہ کلام پاک میں کہیں نہیں پایا جاتا ہے۔ اوہ ، ہمیں یسوع کے نام کے بارے میں یقین کرنے کے لئے تکلیف اٹھانے کے ل prepared تیار رہنا ہوگا - بات میں کہیں بھی اس کا نام ذکر نہیں کیا گیا ہے - لیکن یہ کہنا کہ ہمیں خدا کی خودمختاری کو برقرار رکھنے کے لئے دکھ اٹھانا پڑتا ہے؟… بائبل کہاں کہی ہے؟ یہاں تک کہ وہ لفظ "خود مختاری" کہاں استعمال کرتا ہے؟
ہمیں دیکھنا ہوگا کہ کیا درجہ اور فائل ایڈورڈ الجیان کے پیغام کو نگل جاتی ہے کہ یہ سب خدا کا کام ہے اور ہمیں اسے خوشی خوشی سے لینا چاہئے ، یا پھر آخر کار انھیں یہ احساس ہونا شروع ہوجائے گا کہ یہ محض انسانوں کی حرکتیں ہیں جو ذخائر کو محفوظ بنانے کی کوشش کر رہی ہیں۔ فنڈز کی

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔