دو گواہ اصول (دیکھو ڈی 17: 6؛ 19: 15؛ ماؤنٹ 18: 16؛ 1 تیم 5:19) جھوٹے الزامات کی بنا پر اسرائیلیوں کو سزا یافتہ ہونے سے بچانا تھا۔ کبھی بھی کسی مجرم عصمت دری کو انصاف سے بچانے کا ارادہ نہیں تھا۔ موسیٰ کے قانون کے تحت ، یہ یقینی بنانے کی دفعات موجود تھیں کہ قانونی غلطیوں کا فائدہ اٹھاتے ہوئے مجرم کو سزا سے بچنا نہیں ہے۔ مسیحی انتظام کے تحت ، دو گواہ اصول مجرمانہ سرگرمی پر لاگو نہیں ہوتا ہے۔ جرائم کے الزامات عائد کرنے والوں کو سرکاری حکام کے حوالے کیا جانا ہے۔ خدا نے قیصر کو ایسے معاملات میں حقیقت کا پتہ لگانے کے لئے مقرر کیا ہے۔ بچوں کے ساتھ زیادتی کرنے والوں کے ساتھ جماعت کا معاملہ ثانوی ہوتا ہے یا نہیں ، کیونکہ ایسے تمام جرائم کی اطلاع حکام کو بائبل کے کہنے کے مطابق دینی چاہئے۔ اس طرح ، کوئی بھی مجرموں کو بچانے کا الزام نہیں لگا سکتا ہے۔

"خداوند کی خاطر اپنے آپ کو ہر انسان کی تخلیق کے تابع رکھنا ، خواہ بادشاہ کی حیثیت سے اعلی 14 ہو۔ گورنرز کو جیسا کہ اس نے بھیجا تھا ظالموں کو سزا دینے کے لئے۔ لیکن نیک لوگوں کی تعریف کرنا۔ ایکس این ایم ایکس ایکس خدا کی مرضی ہے کہ بھلائی کر کے آپ غیر منطقی مردوں کی جاہل باتوں کو خاموش کردیں۔ 15 اپنی آزادی کا استعمال کرتے ہوئے ، آزاد لوگوں کی طرح بنو غلط کام کرنے کے لئے ایک کور کے طور پر نہیں، لیکن خدا کے بندوں کی حیثیت سے۔ ایکس این ایم ایکس ایکس ہر طرح کے مردوں کے اعزاز کریں ، بھائیوں کی پوری صحبت سے پیار کریں ، خدا سے ڈرتے رہیں ، بادشاہ کا احترام کریں۔ "(ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس)

افسوس کی بات یہ ہے کہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم دو گواہوں کے اصول کو سختی سے نافذ کرنے کا انتخاب کرتی ہے اور اکثر بائبل کے مینڈیٹ سے خود کو عذر کرنے کے لئے اس کا استعمال کرتے ہیں 'جو سیزر ہے' جو ایک ایسا اصول ہے جو محض ٹیکسوں کی ادائیگی سے بالاتر ہے۔ ناقص استدلال اور اسٹرا مین دلائل کا استعمال کرتے ہوئے ، وہ انھیں دلیل دیکھنے میں مدد کرنے کی مخلصانہ کوششوں کو مسترد کرتے ہیں ، اور یہ دعوی کرتے ہیں کہ یہ مخالفین اور مرتدوں کے حملے ہیں۔ (دیکھیں اس ویڈیو جہاں انہوں نے اپنی حیثیت کی تصدیق کی ہے اور تبدیلی سے انکار کردیا ہے۔[میں]) تنظیم اس پر اپنے موقف کو یہوواہ سے وفاداری کی مثال کے طور پر دیکھتی ہے۔ وہ کسی ایسے قاعدے کو نہیں چھوڑیں گے جس کے نزدیک وہ انصاف پسند اور انصاف کو یقینی بناتے ہیں۔ اس میں ، وہ راستے پر آتے ہیں اور راستبازی کے لئے وزیر بناتے ہیں۔ لیکن کیا یہ حقیقی راستبازی ہے ، یا محض ایک قص ؟ہ؟ (2۔کرم 11: 15)

حکمت اپنے کاموں سے راستباز ثابت ہوتی ہے۔ (میٹ 11: 19) اگر دو گواہ اصول پر قائم رہنے کی ان کی استدلال منصفانہ کو یقینی بنانا ہے۔ اگر انصاف اور انصاف ان کی ترغیب ہے تو وہ دو گواہ اصول کو کبھی بھی غلط استعمال نہیں کریں گے اور کسی بے مقصد مقصد کے لئے اس کا فائدہ نہیں اٹھائیں گے۔ اس پر ، یقینا ، ہم سب اتفاق کر سکتے ہیں!

چونکہ عدالتی معاملات نمٹاتے وقت تنظیم کے اندر دو گواہ قاعدہ عمل میں آتا ہے ، لہذا ہم اس عمل کو چلانے والی پالیسی اور طریقہ کار کی جانچ پڑتال کریں گے تاکہ یہ معلوم ہوسکے کہ آیا یہ واقعتا equ مناسب اور منصفانہ معیار کے اعلی معیار کو برقرار رکھتے ہوئے ہے جس کا تنظیم دعوی کرتا ہے۔ .

بہت دور نہیں ماضی میں ، گورننگ باڈی نے اپیل کا عمل شروع کیا۔ اس سے کسی ایسے شخص کو مجرم ٹھہرایا گیا جس کو مجرم قرار دیا گیا تھا اور اسے مجرم قرار دیا گیا تھا۔ اصل فیصلے کے سات دن کے اندر اندر اپیل دائر کرنا پڑی۔

کے مطابق خدا کے ریوڑ کا چرواہے۔ بزرگ کا دستی ، یہ انتظام “ایک غلط اور غلط سماعت کرنے والے کو ایک مکمل اور منصفانہ سماعت کی یقین دہانی کرانے کے لئے احسان ہے۔ (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 4)

کیا یہ صحیح اور درست تشخیص ہے؟ کیا یہ اپیل کا عمل عمدہ اور منصفانہ ہے؟ دو گواہ اصول کو کس طرح نافذ کیا جاتا ہے؟ ہم دیکھیں گے.

ایک مختصرا

یہ واضح رہے کہ یہوواہ کے گواہوں کے ذریعہ چلائے جانے والے پورے عدالتی عمل کو غیر تحریری ہے۔ اپیل کا عمل سسٹم میں موجود کچھ خامیوں کو بینڈیج کرنے کی کوشش تھی ، لیکن یہ پرانے کپڑوں پر نئی پیچ سلائی کرنے کے مترادف ہے۔ (میٹ 9: 16) بائبل میں تین رکنی کمیٹیوں ، خفیہ طور پر ملنے ، مبصرین کو چھوڑ کر ، اور ایسی سزاوں کا مشورہ دینے کی کوئی بنیاد نہیں ہے جو جماعت کو اس معاملے کے حقائق کو معلوم کیے بغیر ہی انجام دینا چاہ.۔

اس عمل کو جو صحیفاتی ہے میتھیو 18: 15-17 میں بیان کیا گیا ہے۔ پولس نے ہمیں 2 کرنتھیوں 2: 6۔11 میں "بحالی" کی بنیاد دی۔ اس موضوع پر مزید مکمل مقالہ کے لئے ملاحظہ کریں خدا کے ساتھ چلنے میں معمولی بنو۔

کیا عمل واقعی مساوی ہے؟

ایک بار اپیل ہوجانے پر ، سرکٹ اوورسر سے جوڈیشل کمیٹی کے چیئرمین سے رابطہ کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد CO اس سمت پر عمل کرے گا:

ہر ممکن حد تک ، he کسی مختلف جماعت سے تعلق رکھنے والے بھائیوں کا انتخاب کریں گے جو غیر جانبدار ہیں اور ان کا ملزم ، الزام لگانے والے یا جوڈیشل کمیٹی سے کوئی تعلق یا تعلق نہیں ہے۔ (خدا کے ریوڑ کی چرواہے (ک) برابر ایکس این ایم ایکس ایکس۔ 1)

اب تک ، بہت اچھا ہے۔ یہ خیال پیش کیا گیا ہے کہ اپیل کمیٹی کو مکمل طور پر غیرجانبدار ہونا چاہئے۔ تاہم ، جب انہیں بعد میں درج ذیل ہدایات فراہم کی جائیں تو وہ غیر جانبداری کو کیسے برقرار رکھ سکتے ہیں:

اپیل کمیٹی کے لئے منتخب کردہ بزرگوں کو اس معاملے میں شائستگی کے ساتھ رجوع کرنا چاہئے۔ یہ تاثر دینے سے گریز کریں کہ وہ عدالتی کمیٹی کا فیصلہ کررہے ہیں۔ ملزم کے بجائے۔ (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 4 - بولڈفیس اصل میں)

صرف اس بات کو یقینی بنانا کہ اپیل کمیٹی کے ممبروں کو ، پیغام ملے۔ ks دستی نے ان الفاظ کو بولڈ کیا ہے جو انھیں اصل کمیٹی کو سازگار روشنی میں دیکھنے کی ہدایت کرتے ہیں۔ اپیل کنندہ کی اپیل کی پوری وجہ یہ ہے کہ اسے (یا وہ) محسوس کرتا ہے کہ اصل کمیٹی ان کے کیس کے فیصلے میں غلطی کر گئی ہے۔ انصاف کے ساتھ ، وہ توقع کرتا ہے کہ اپیل کمیٹی شواہد کی روشنی میں اصل کمیٹی کے فیصلے کا فیصلہ کرے گی۔ اگر انہیں ہدایت دی جائے تو وہ یہ کیسے کرسکتے ہیں ، جرfaceت مندانہ تحریر میں کم نہیں۔، یہاں تک کہ یہ تاثر دینے کے لئے کہ وہ وہاں موجود ہیں اصل کمیٹی کا فیصلہ کرنے کے لئے؟

جب کہ اپیل کمیٹی کو مکمل ہونا چاہئے ، انہیں یہ یاد رکھنا چاہئے کہ اپیل کے عمل سے عدالتی کمیٹی میں اعتماد کا فقدان ظاہر نہیں ہوتا ہے۔ بلکہ، یہ ایک غلط اور غلط سماعت کرنے والے کے ساتھ ایک مکمل اور منصفانہ سماعت کی یقین دہانی کرانا ہے۔ (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 4 - بولڈفیس شامل کیا گیا)

اپیل کمیٹی کے عمائدین کو اس بات کا دھیان رکھنا چاہئے۔ جوڈیشل کمیٹی کے پاس ان سے زیادہ بصیرت اور تجربہ ہے۔ ملزم کے بارے میں (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 4 - بولڈفیس شامل کیا گیا)

اپیل کمیٹی کو اعتدال پسند بتایا گیا ہے ، تاثر نہ دیں کہ وہ اصل کمیٹی کا فیصلہ کر رہے ہیں اور اس بات کو ذہن میں رکھیں کہ یہ عمل عدالتی کمیٹی میں اعتماد کا فقدان ظاہر نہیں کرتا ہے۔ انہیں بتایا جاتا ہے کہ ان کا فیصلہ اصل کمیٹی کے فیصلے سے کمتر ہوگا۔ اصل کمیٹی کے جذبات کو گھیرنے کے لئے یہ ساری سمت کیوں؟ ان کو خصوصی اعزاز دینے کی ضرورت کیوں ہے؟ اگر آپ کو اپنے کنبہ اور دوستوں سے مکمل طور پر منقطع ہونے کا امکان درپیش ہے تو ، کیا آپ کو اس سمت کے بارے میں جاننے میں راحت ملے گی؟ کیا یہ آپ کو یہ احساس دلائے گا کہ آپ واقعی میں ایک منصفانہ اور غیرجانبدارانہ سماعت حاصل کرنے جارہے ہیں؟

کیا یہوواہ چھوٹی چھوٹی پر ججوں کی حمایت کرتا ہے؟ کیا وہ ان کے جذبات کے بارے میں حد سے زیادہ فکر مند ہے؟ کیا وہ پیچھے کی طرف موڑ دیتا ہے تاکہ ان کی نازک حساسیت کو مجروح نہ کرے؟ یا وہ ان کا وزن بھاریوں سے ڈالتا ہے؟

"آپ میں سے زیادہ تر کو اساتذہ نہیں ہونا چاہئے ، میرے بھائی ، یہ جان کر۔ ہمیں بھاری انصاف ملے گا۔. "(جس 3: 1)

"وہی ہے جو حکمرانوں کو کم کرتا ہے ، کون ہے۔ زمین کے ججوں کو بے معنی بنا دیتا ہے۔. "(عیسیٰ 40: 23 NASB)

اپیل کمیٹی کو ملزم کو دیکھنے کے لئے کس طرح ہدایت دی گئی ہے؟ میں اس نقطہ تک ks دستی طور پر ، اسے "ملزم" کہا جاتا ہے۔ یہ ٹھیک ہے۔ چونکہ یہ ایک اپیل ہے ، لہذا یہ ٹھیک ہے کہ وہ اسے ممکنہ طور پر بے قصور سمجھتے ہیں۔ اس طرح ، ہم مدد نہیں کرسکتے ہیں لیکن حیرت زدہ ہیں کہ کیا ایڈیٹر کے ذریعہ تھوڑا سا غیر متعصب تعصب پھسل گیا ہے۔ اپیل کے عمل "احسان" کی حیثیت سے یہ یقین دلانے کی کوشش کرتے ہوئے ، دستی سے ملزم کو "ظالم" کہا جاتا ہے۔ یقینا اپیل کی سماعت میں اس طرح کی فیصلہ کن مدت کی کوئی جگہ نہیں ہے ، کیونکہ یہ ممکنہ طور پر اپیل کمیٹی ممبروں کے ذہنوں کو تعصب کا نشانہ بنائے گا۔

اسی طرح ، ان کے نقطہ نظر پر اثر انداز ہونے کا پابند ہے جب وہ یہ سیکھتے ہیں کہ ملزمان کو اجلاس کے شروع ہونے سے پہلے ہی ، وہ بدکار ، نادان گناہ گار کے طور پر دیکھنا ہے۔

چونکہ جوڈیشل کمیٹی ہے۔ پہلے ہی اس کو توبہ کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔، اپیل کمیٹی ان کی موجودگی میں دعا نہیں کرے گی۔ لیکن دعا کریں گے۔ کمرے میں مدعو کرنے سے پہلے (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 6 - اصل میں ترچھا)

اپیل کنندہ یا تو یہ مانتا ہے کہ وہ بے قصور ہے ، یا وہ اپنے گناہ کو تسلیم کرتا ہے ، لیکن یقین کرتا ہے کہ وہ توبہ کرتا ہے ، اور خدا نے اسے معاف کردیا ہے۔ اسی لئے وہ اپیل کر رہا ہے۔ تو پھر کیوں اس کے ساتھ اس عمل میں ناراض گناہ گار کی طرح سلوک کیا جائے جس کے بارے میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ "اسے ایک مکمل اور منصفانہ سماعت کی ضمانت دینے کے لئے ایک احسان ہے"؟

اپیل کی بنیاد۔

اپیل کمیٹی دو سوالوں کے جوابات دیکھنا چاہتی ہے جیسا کہ خدا کے ریوڑ کا چرواہے۔ عمائدین دستی ، صفحہ 106 (بولڈفیس اصل میں):

  • کیا یہ قائم کیا گیا ہے کہ ملزم نے ملک سے اخراج کرنے کا جرم کیا ہے؟
  • کیا عدالتی کمیٹی کے ساتھ سماعت کے وقت ملزم نے توبہ کا مظاہرہ کرتے ہوئے اپنی غلط حرکتوں کے ارتکاب کے موافق قرار دیا تھا؟

بزرگ کی حیثیت سے اپنے چالیس سالوں میں ، مجھے صرف دو عدالتی معاملات کے بارے میں معلوم ہے جو اپیل پر الٹ گئے تھے۔ ایک ، کیونکہ جب اس کے لئے بائبل نہ ہی تنظیمی اور نہ ہی کوئی اساس موجود تھا تو اصل کمیٹی نے خارج کردیا۔ انہوں نے واضح طور پر غلط طریقے سے کام کیا۔ یہ ہوسکتا ہے اور اسی طرح کے معاملات میں اپیل کا عمل چیک میکانزم کے طور پر کام کرسکتا ہے۔ دوسرے معاملے میں ، بزرگوں نے محسوس کیا کہ ملزم واقعتا repent توبہ کر رہا ہے اور اصل کمیٹی نے نحوست کا مظاہرہ کیا ہے۔ سرکٹ اوورسیر نے کوئلے پر اصلی کمیٹی کے فیصلے کو کالعدم قرار دینے پر ان پر لرزہ زنی کی۔

ایسے وقت بھی آتے ہیں جب اچھے آدمی صحیح کام کریں گے اور "نتائج کو نقصان پہنچائیں گے" ، لیکن وہ میرے تجربے میں بہت کم ہوتے ہیں اور اس کے علاوہ ، ہم یہاں کہانیوں پر گفتگو کرنے کے لئے نہیں ہیں۔ بلکہ ہم یہ جانچنا چاہتے ہیں کہ آیا تنظیم کی پالیسیاں اپیلوں کے لئے واقعتا fair منصفانہ اور منصفانہ عمل کو یقینی بنانے کے ل set ترتیب دی گئی ہیں۔

ہم نے دیکھا ہے کہ کس طرح تنظیم کے قائدین دو گواہ اصول پر عمل پیرا ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ بائبل کہتی ہے کہ کسی بڑے آدمی کے خلاف کوئی بھی الزام نہیں لگایا جانا چاہئے سوائے دو یا تین گواہوں کے منہ سے۔ (1 تیم 5:19) کافی مناسب ہے۔ دو گواہ اصول لاگو ہوتا ہے۔ (یاد رکھنا ، ہم گناہوں کو جرائم سے تمیز دیتے ہیں۔)

تو آئیے اس منظر نامے کو دیکھیں جہاں ملزم نے اعتراف کیا کہ اس نے گناہ کیا۔ وہ اعتراف کرتا ہے کہ وہ ایک غلط کام ہے ، لیکن وہ اس فیصلے کا مقابلہ کرتا ہے کہ وہ توبہ نہیں کرتا ہے۔ اسے یقین ہے کہ وہ واقعتا. توبہ کر رہا ہے۔

مجھے ایسے ہی ایک معاملے کا ازخود علم ہے جو ہم تنظیم کی عدالتی پالیسیوں میں ایک اہم سوراخ کی مثال کے لئے استعمال کرسکتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، یہ معاملہ عام ہے۔

مختلف اجتماعات کے چار نوجوان متعدد مواقع پر چرس پیتے تھے۔ تب ان سب کو احساس ہوا کہ انہوں نے کیا کیا اور رک گیا۔ تین ماہ گزر گئے ، لیکن ان کے ضمیر نے انہیں پریشان کیا۔ چونکہ جے ڈبلیو کو تمام گناہوں کا اعتراف کرنا سکھایا جاتا ہے ، لہذا انھوں نے محسوس کیا کہ جب تک وہ مردوں کے سامنے توبہ نہ کریں یہوواہ واقعتا انہیں معاف نہیں کرسکتا۔ تو ہر ایک اپنے اپنے بزرگوں کے جسم کے پاس گیا اور اعتراف کیا۔ ان چار میں سے تینوں کو توبہ کرنے کا فیصلہ کیا گیا اور انہیں نجی سرزنش دی گئی۔ چوتھے کو توبہ قبول نہ کرنے اور ملک سے خارج کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ خارج ہونے والا نوجوان جماعت کے کوآرڈینیٹر کا بیٹا تھا جس نے غیر منصفانہ انداز میں خود کو تمام کارروائی سے الگ کردیا تھا۔

خارج ہونے والے نے اپیل کی۔ یاد رکھنا ، اس نے تین ماہ قبل ہی اپنے طور پر چرس تمباکو نوشی چھوڑ دی تھی اور اعتراف کرنے کے لئے اپنی مرضی سے بزرگوں کے پاس آیا تھا۔

اپیل کمیٹی کا خیال تھا کہ نوجوان توبہ کر رہا ہے ، لیکن انھیں اس توبہ کا فیصلہ کرنے کی اجازت نہیں تھی جس کی وہ گواہ ہے۔ اصول کے مطابق ، انھیں یہ فیصلہ کرنا پڑا کہ آیا اصل سماعت کے وقت وہ توبہ کر رہا ہے۔ چونکہ وہ وہاں موجود نہیں تھے ، لہذا انہیں گواہوں پر انحصار کرنا پڑا۔ صرف گواہ اصل کمیٹی کے تین عمائدین اور خود وہ نوجوان تھے۔

اب آئیے گواہ کا قاعدہ لاگو کریں۔ اپیل کمیٹی کے لئے نوجوان کی بات کو قبول کرنے کے ل they انہیں فیصلہ کرنا پڑے گا کہ اصل کمیٹی کے بوڑھوں نے غلط کام کیا تھا۔ انہیں ایک گواہ کی گواہی کی بنیاد پر ایک نہیں ، بلکہ تین بوڑھے افراد کے خلاف الزام قبول کرنا پڑے گا۔ یہاں تک کہ اگر انھوں نے نوجوانوں پر یقین کیا — جو بعد میں انکشاف ہوا کہ انہوں نے کیا ہے ، تو وہ عمل نہیں کرسکتے ہیں۔ وہ دراصل بائبل کی واضح ہدایت کے خلاف کام کریں گے۔

برسوں گزرتے رہے اور اس کے بعد کے واقعات سے یہ بات سامنے آئی کہ جوڈیشل کمیٹی کے چیئرمین کو آرڈینیٹر کے خلاف دیرینہ رنجش تھی اور وہ اپنے بیٹے کے ذریعہ اس سے ملنے کی کوشش کر رہے تھے۔ یہ گواہ کے تمام بزرگوں کو بری طرح سے جھلکانے کے لئے نہیں کہا جاتا ہے ، بلکہ صرف کچھ سیاق و سباق پیش کرنے کے لئے۔ یہ چیزیں کسی بھی تنظیم میں ہوسکتی ہیں اور ہوسکتی ہیں ، اور اسی وجہ سے پالیسیاں اپنی جگہ ہیں - تاکہ بدسلوکیوں کے خلاف حفاظت کی جاسکے۔ تاہم ، عدالتی اور اپیل کی سماعتوں کے لئے بنائی گئی پالیسی دراصل اس بات کو یقینی بنانے میں مدد کرتی ہے کہ جب ایسی زیادتی ہوتی ہے تو ، ان کو روک نہیں لیا جائے گا۔

ہم یہ کہہ سکتے ہیں کیونکہ یہ عمل اس بات کا یقین کرنے کے لئے ترتیب دیا گیا ہے کہ ملزم کے پاس کبھی بھی اپنے مقدمے کو ثابت کرنے کے لئے مطلوبہ گواہ نہ ہوں۔

گواہوں کو تفصیلات اور دوسرے گواہوں کی گواہی نہیں سننی چاہئے۔ مبصرین کو اخلاقی مدد کے لئے حاضر نہیں ہونا چاہئے۔ ریکارڈنگ آلات کی اجازت نہیں ہونی چاہئے۔ (ک.س پارہ. 3 ، صفحہ. 90 - بولڈفیس اصل میں)

"مبصرین کو موجود نہیں ہونا چاہئے" کسی انسانی گواہ کو اس بات کا یقین نہیں کرے گا کہ کیا ہوتا ہے۔ ریکارڈنگ ڈیوائسز پر پابندی لگانے سے ملزمان اپنا دوسرا ثبوت پیش کرنے کے لئے کوئی دوسرا ثبوت خارج کردیتے ہیں۔ مختصر یہ کہ ، اپیل کنندہ کی کوئی بنیاد نہیں ہے اور اس وجہ سے اس کی اپیل جیتنے کی کوئی امید نہیں ہے۔

تنظیم کی پالیسیاں اس بات کو یقینی بناتی ہیں کہ عدالتی کمیٹی کی گواہی کے منافی ہونے کے ل two کبھی بھی دو یا تین گواہ موجود نہیں ہوں گے۔

اس پالیسی کو دیکھتے ہوئے ، لکھا ہے کہ “اپیل کا عمل… غلط اور غلط سماعت کرنے والے کے ساتھ احسان ہے کہ وہ اسے مکمل اور منصفانہ سماعت کی یقین دہانی کرائے۔ جھوٹ ہے (ks برابر ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 4 - بولڈفیس شامل کیا گیا)

________________________________________________________________

[میں]  اس جے ڈبلیو نظریاتی غلط تشریح کے پیچھے استدلال کو ختم کردیا گیا ہے۔ دیکھیں مائکروسکوپ کے تحت دو گواہوں کا قاعدہ۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    41
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x