کیا ہمیں بچائے جانے کے لیے سبت کا دن رکھنا ہے؟

سیونتھ ڈے ایڈونٹس کے مطابق، جو 14 ملین سے زیادہ لوگوں کا مذہب ہے، اور مارک مارٹن جیسے لوگ، جو کہ JW کے ایک سابق کارکن، انجیلی بشارت کے مبلغ رہ چکے ہیں، اگر ہم سبت کا دن نہیں مانتے ہیں تو ہم بچ نہیں پائیں گے۔ ہفتہ کو "کام کرتا ہے" (یہودی کیلنڈر کے مطابق)۔

یقیناً، سبت کے لوگ اکثر یہ کہتے ہیں کہ سبت کا دن موسٰی کے قانون سے پہلے ہے اور تخلیق کے وقت اس کا تعین کیا گیا تھا۔ اگر ایسا ہے تو پھر یہودی کیلنڈر کے مطابق سنیچر کا سبت کیوں ہے جس کی تبلیغ صباٹیرین کرتے ہیں؟ یقیناً تخلیق کے وقت انسان کا بنایا ہوا کیلنڈر نہیں تھا۔

اگر خدا کے آرام میں رہنے کا اصول سچے مسیحیوں کے دلوں اور دماغوں میں فعال ہے تو یقیناً ایسے مسیحی سمجھتے ہیں کہ ہم اپنے ایمان سے، روح القدس کے ذریعے راستباز بنائے گئے ہیں نہ کہ اپنی بار بار کی جانے والی، فضول کوششوں سے۔ رومیوں 8:9,10،2)۔ اور، بلاشبہ، ہمیں یاد رکھنا ہوگا کہ خدا کے بچے روحانی لوگ ہیں، ایک نئی تخلیق، (5 کرنتھیوں 17:XNUMX) جنہوں نے مسیح میں اپنی آزادی پائی ہے۔ نہ صرف گناہ اور موت کی غلامی سے آزادی بلکہ ان تمام کاموں کی بھی جو وہ ان گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے کرتے ہیں۔ پولس رسول نے اس بات پر زور دیا جب اس نے کہا کہ اگر ہم اب بھی بار بار کاموں کے ذریعے نجات اور خدا سے میل ملاپ حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جو ہمارے خیال میں ہمیں لائق بناتے ہیں (جیسا کہ مسیحی شریعت کی پیروی کرتے ہیں یا فیلڈ سروس منسٹری میں گھنٹے گنتے ہیں) تو ہمارے پاس ہے۔ مسیح سے الگ ہو گئے ہیں اور فضل سے دور ہو گئے ہیں۔

"یہ آزادی کے لیے ہے کہ مسیح نے ہمیں آزاد کیا ہے۔ تو ثابت قدم رہو، اور ایک بار پھر غلامی کے جوئے میں نہ پھنسو...تم جو شریعت کے ذریعے راستباز ٹھہرنے کی کوشش کر رہے ہو مسیح سے الگ ہو گئے ہو۔ تم فضل سے دور ہو گئے ہو۔. لیکن ایمان سے ہم روح کے ذریعے راستبازی کی امید کا بے تابی سے انتظار کرتے ہیں۔" (گلتیوں 5:1,4,5،XNUMX،XNUMX)

یہ طاقتور الفاظ ہیں! Sabbatarians کی تعلیمات کے بہکاوے میں نہ آئیں ورنہ آپ مسیح سے الگ ہو جائیں گے۔ آپ میں سے جو لوگ اس خیال سے گمراہ ہونے کے عمل میں ہو سکتے ہیں کہ آپ کو "آرام" کرنا ہے، انہیں جمعہ سے ہفتہ سبت کا دن غروب آفتاب سے غروب آفتاب تک کا مشاہدہ کرنا ہو گا یا اس کے نشان حاصل کرنے کے نتائج کا سامنا کرنا پڑے گا۔ جانور (یا اس طرح کی کوئی اور بکواس) اور اسی طرح آرماجیڈن میں تباہ ہو جائیں گے، ایک گہری سانس لیں۔ آئیے بغیر کسی تعصب کے صحیفے سے استدلال کرتے ہیں اور اس پر منطقی بحث کرتے ہیں۔

اول، اگر یسوع مسیح کے ساتھ راستبازوں کے جی اُٹھنے میں شامل ہونے کے لیے سبت کا دن رکھنا شرط ہے، تو کیا خدا کی بادشاہی کی خوشخبری کا ایک بڑا حصہ جس کی یسوع اور اس کے رسولوں نے تبلیغ کی تھی، اس کا ذکر نہیں کرے گا؟ ورنہ ہم غیریہودیوں کو کیسے معلوم ہو سکتا تھا؟ بہر حال، غیر قوموں کو سبت کے دن کے بارے میں بہت کم پیشگی تصور یا مشغولیت تھی اور اس میں یہودیوں کے برعکس کیا شامل ہے جنہوں نے اسے 1,500 سال سے زیادہ عرصے تک موسوی قانون کے ایک لازمی حصہ کے طور پر عمل کیا۔ موسوی قانون کے بغیر یہ ریگولیٹ کیا جاتا ہے کہ سبت کے دن کیا کیا جا سکتا ہے اور کیا نہیں، جدید دور کے سباترین کو اپنے نئے اصول بنانے ہوں گے کہ "کام" اور "آرام" کیا ہے کیونکہ بائبل اس طرح سے کوئی اصول نہیں بتاتی ہے۔ . کام نہ کرنے سے (کیا وہ اپنی چٹائی نہیں اٹھائیں گے؟) وہ خدا کے آرام میں رہنے کے خیال کو روحانی کے بجائے ایک جسمانی خیال رکھتے ہیں۔ آئیے اس جال میں نہ پڑیں لیکن ذہن میں رکھیں اور کبھی نہ بھولیں کہ ہم اپنے کاموں سے نہیں بلکہ مسیح میں اپنے ایمان کے ذریعہ خدا کے سامنے راستباز بنے ہیں۔ ’’لیکن ایمان سے ہم روح کے ذریعے راستبازی کی اُمید کا بے تابی سے انتظار کرتے ہیں۔‘‘ (گلتیوں 5:5)۔

میں جانتا ہوں کہ منظم مذاہب سے نکلنے والوں کے لیے یہ دیکھنا بہت مشکل ہے کہ کام آسمان کا راستہ نہیں ہے، مسیح کے ساتھ اس کی مسیحائی بادشاہت میں خدمت کرنا ہے۔ صحیفے ہمیں بتاتے ہیں کہ نجات ہمارے کیے ہوئے اچھے کاموں کا بدلہ نہیں ہے، اس لیے ہم میں سے کوئی بھی فخر نہیں کر سکتا (افسیوں 2:9)۔ بلاشبہ، بالغ مسیحی بہت زیادہ جانتے ہیں کہ ہم ابھی بھی جسمانی مخلوق ہیں اور اپنے ایمان کے مطابق عمل کرتے ہیں جیسا کہ جیمز نے لکھا:

’’اے نادان، کیا تم اس بات کا ثبوت چاہتے ہو کہ عمل کے بغیر ایمان بے کار ہے؟ کیا ہمارے باپ ابراہیم نے اپنے بیٹے اسحاق کو قربان گاہ پر پیش کرتے وقت جو کچھ کیا اس سے راستباز نہیں ٹھہرا؟ آپ دیکھتے ہیں کہ اس کا ایمان اس کے اعمال کے ساتھ کام کر رہا تھا، اور اس کا ایمان اس کے کاموں سے کامل ہو گیا تھا۔ (جیمز 2:20-22 بی ایس بی)

بلاشبہ، فریسی، جنہوں نے یسوع اور اُس کے شاگردوں کو سبت کے دن اناج کے سر چننے اور کھانے کے لیے پریشان کیا، اپنے کاموں پر فخر کر سکتے تھے کیونکہ وہ ایمان نہیں رکھتے تھے۔ سبت کے لیے ممنوعہ سرگرمیوں کی 39 اقسام کے ساتھ، بشمول بھوک مٹانے کے لیے اناج چننا، ان کا مذہب کاموں میں مصروف تھا۔ یسوع نے ان کی گمراہی کا جواب دیتے ہوئے ان کی یہ سمجھنے میں مدد کی کہ انہوں نے سبت کے قوانین کا ایک جابرانہ اور قانونی نظام قائم کیا تھا جس میں رحم اور انصاف کی کمی تھی۔ اُس نے اُن کے ساتھ بحث کی، جیسا کہ ہم مرقس 2:27 میں دیکھتے ہیں، کہ ’’سبت انسان کے لیے بنایا گیا تھا، انسان سبت کے لیے نہیں‘‘۔ سبت کے خُداوند کے طور پر (متی 12:8؛ مرقس 2:28؛ لوقا 6:5) یسوع یہ سکھانے آیا تھا کہ ہم یہ تسلیم کر سکتے ہیں کہ ہمیں اپنی نجات کاموں کے ذریعے حاصل کرنے کے لیے محنت کی ضرورت نہیں، بلکہ ایمان سے۔

’’تم سب مسیح یسوع پر ایمان کے ذریعے خدا کے بیٹے ہو۔‘‘ (گلتیوں 3:26)

جب یسوع نے بعد میں فریسیوں کو بتایا کہ خدا کی بادشاہی بنی اسرائیل سے چھین لی جائے گی اور ایک قوم، غیر قوموں کو دی جائے گی، جو میتھیو 21:43 میں اس کا پھل لائے گی، تو وہ کہہ رہا تھا کہ غیر قومیں حاصل کرنے والی ہوں گی۔ خدا کی مہربانی۔ اور وہ بنی اسرائیل کی نسبت بہت زیادہ آبادی والے لوگ تھے، ہے نا!؟ تو یہ اس کے بعد ہوتا ہے کہ اگر واقعی سبت کا مشاہدہ کرنا خدا کی بادشاہت کی خوشخبری کا ایک لازمی عنصر تھا (اور جاری ہے) تو ہم توقع کریں گے کہ نئے تبدیل ہونے والے عیسائی غیر قوموں کو سبت کا دن منانے کا حکم دینے والے متعدد اور متواتر صحیفائی نصیحتیں دیکھیں گے۔ ہم نہیں؟

تاہم، اگر آپ مسیحی صحیفوں کو تلاش کرتے ہوئے ایک مثال تلاش کرتے ہیں جہاں غیر قوموں کو سبت کے دن کو ماننے کا حکم دیا گیا ہے، تو آپ کو ایک بھی نہیں ملے گا – نہ پہاڑی کے خطبہ میں، نہ کہیں یسوع کی تعلیمات میں، اور نہ ہی کہیں بھی۔ رسولوں کے اعمال کی کتاب۔ جو کچھ ہم اعمال میں دیکھتے ہیں وہ ہے رسول اور شاگرد سبت کے دن عبادت گاہوں میں یہودیوں کو یسوع مسیح پر ایمان لانے کی تبلیغ کرتے ہیں۔ آئیے ان میں سے چند مواقع کے بارے میں پڑھیں:

’’اپنے دستور کے مطابق پولس عبادت خانے میں گیا اور تین سبت کے دن اُن سے کلامِ مُقدّس سے بحث کی۔ بیان کرنا اور ثابت کرنا کہ مسیح کو تکلیف اٹھانی تھی اور مردوں میں سے جی اٹھنا تھا۔.(اعمال 17:2,3، XNUMX)

"اور پرگا سے، وہ اندرون ملک سفر کرتے ہوئے پیسیڈین انطاکیہ گئے، جہاں وہ سبت کے دن عبادت گاہ میں داخل ہوئے اور بیٹھ گئے۔ شریعت اور نبیوں سے پڑھنے کے بعد، عبادت گاہ کے رہنماؤں نے ان کو پیغام بھیجا: ’’بھائیوں، اگر آپ کے پاس لوگوں کے لیے کوئی حوصلہ افزائی کا لفظ ہے تو بولیں۔‘‘ (اعمال 13: 14,15)

"ہر سبت کے دن وہ عبادت گاہ میں بحث کرتا تھا، یہودیوں اور یونانیوں کو یکساں طور پر قائل کرنے کی کوشش کرتا تھا۔ اور جب سیلاس اور تیمتھیس مقدونیہ سے اُترے۔ پولوس نے اپنے آپ کو مکمل طور پر کلام کے لیے وقف کر دیا، یہودیوں کو گواہی دیتے ہوئے کہ یسوع ہی مسیح ہے۔(اعمال 18:4,5، XNUMX)

سبت پرست اس بات کی نشاندہی کریں گے کہ وہ صحیفے کہتے ہیں کہ وہ سبت کے دن عبادت کرتے تھے۔ یقیناً یہودی غیر عیسائی سبت کے دن عبادت کر رہے تھے۔ پولُس اُن یہودیوں کو منادی کر رہا تھا جو ابھی تک سبت کے دن کو مانتے تھے کیونکہ یہ وہ دن تھا جب وہ اکٹھے ہوتے تھے۔ ہر دوسرے دن انہیں کام کرنا پڑتا تھا۔

غور کرنے کے لیے کچھ اور بات یہ ہے کہ جب ہم پولس کی تحریروں پر نظر ڈالتے ہیں، تو ہم دیکھتے ہیں کہ وہ قانون کے عہد اور نئے عہد کے درمیان فرق کو سمجھنے کے تناظر میں جسمانی لوگوں اور روحانی لوگوں کے درمیان فرق سکھانے میں اہم وقت اور کوشش صرف کرتا ہے۔ وہ خدا کے بچوں کو یہ سمجھنے کی نصیحت کرتا ہے کہ وہ، گود لیے ہوئے بچوں کے طور پر روح القدس کی طرف سے ہدایت یافتہ ہیں، نہ کہ کسی تحریری ضابطہ قوانین اور ضابطوں کے ذریعے، یا مردوں کی طرف سے – جیسے فریسیوں، فقیہوں، "بہترین رسولوں" یا حکومت کے ذریعے۔ جسمانی اعضاء (2 کرنتھیوں 11:5، 1 یوحنا 2:26,27،XNUMX)۔

"جو کچھ ہمیں ملا ہے وہ دنیا کی روح نہیں ہے، بلکہ وہ روح ہے جو خدا کی طرف سے ہے، تاکہ ہم سمجھ سکیں کہ خدا نے ہمیں کیا دیا ہے۔ یہ وہ ہے جو ہم بولتے ہیں، انسانی حکمت کے ذریعے سکھائے گئے الفاظ میں نہیں بلکہ روح کے ذریعے سکھائے گئے الفاظ میں، روحانی حقائق کو روح سے سکھائے گئے الفاظ کے ساتھ سمجھانا۔" (1 کرنتھیوں 2:12-13)۔

روحانی اور جسمانی کے درمیان فرق اس لیے اہم ہے کیونکہ پولس کرنتھیوں (اور ہم سب) کی طرف اشارہ کر رہا ہے کہ موسیٰ کے قانون کے عہد کے تحت اسرائیلیوں کو روح کے ذریعے تعلیم نہیں دی جا سکتی تھی کیونکہ ان کے ضمیروں کو صاف نہیں کیا جا سکتا تھا۔ موسوی قانون کے عہد کے تحت ان کے پاس صرف جانوروں کی قربانیاں پیش کر کے بار بار اپنے گناہوں کا کفارہ دینے کا انتظام تھا۔ دوسرے لفظوں میں، انہوں نے کام کیا اور کام کیا اور جانوروں کا خون چڑھا کر گناہوں کا کفارہ ادا کیا۔ وہ قربانیاں صرف ایک گنہگار فطرت کی یاددہانی تھیں "کیونکہ بیلوں اور بکریوں کے خون سے گناہوں کو دور کرنا ناممکن ہے۔" (عبرانیوں 10:5)

خدا کی روح القدس کے عمل کے حوالے سے، عبرانیوں کے مصنف کا یہ کہنا تھا:

"اس انتظام کے ذریعہ [جانوروں کی قربانیوں کے ذریعہ گناہوں کا کفارہ] روح القدس یہ ظاہر کر رہا تھا کہ مقدس ترین جگہ میں جانے کا راستہ ابھی تک ظاہر نہیں ہوا تھا جب تک کہ پہلا خیمہ ابھی تک کھڑا تھا۔ یہ موجودہ وقت کے لیے ایک مثال ہے، کیونکہ جو تحفے اور قربانیاں پیش کی جا رہی ہیں وہ عبادت گزار کے ضمیر کو صاف کرنے سے قاصر ہیں۔ وہ صرف کھانے پینے اور خاص دھلائیوں پر مشتمل ہوتے ہیں — جو کہ اصلاحات کے وقت تک نافذ کیے گئے بیرونی ضوابط۔ (عبرانیوں 9:8-10)

لیکن جب مسیح آیا تو سب کچھ بدل گیا۔ مسیح نئے عہد کا ثالث ہے۔ جبکہ پرانا عہد، موسوی قانون کا عہد صرف جانوروں کے خون کے ذریعے گناہوں کا کفارہ دے سکتا تھا، مسیح کا خون ایک بار اور ہمیشہ کے لیے پاک ہوا ضمیر ہر ایک کا جو اس پر ایمان رکھتا ہے۔ یہ سمجھنا ضروری ہے۔

"کیونکہ اگر بکریوں اور بیلوں کا خون اور گائے کی راکھ ان لوگوں پر چھڑکی جائے جو رسمی طور پر ناپاک ہیں ان کو پاک کریں تاکہ ان کے جسم صاف ہو جائیں، مسیح کا خون، جس نے ابدی روح کے ذریعے اپنے آپ کو بے عیب خُدا کے لیے پیش کیا، ہمارے ضمیروں کو موت کے کاموں سے پاک کرے گا، تاکہ ہم زندہ خُدا کی خدمت کر سکیں!(عبرانیوں 9:13,14،XNUMX)

فطری طور پر موسوی قانون کے عہد سے تبدیلی، اس کے 600 سے زیادہ مخصوص اصول و ضوابط کے ساتھ، مسیح میں آزادی میں بہت سے لوگوں کے لیے سمجھنا یا قبول کرنا مشکل تھا۔ اگرچہ خدا نے موسوی شریعت کا خاتمہ کر دیا تھا، لیکن اس قسم کا قاعدہ ہمارے زمانے کے غیر روحانی لوگوں کے جسمانی دماغ کو متاثر کرتا تھا۔ منظم مذاہب کے ارکان اپنے زمانے میں بنائے گئے فریسیوں کی طرح قوانین اور ضوابط کی پیروی کرنے میں خوش ہیں، کیونکہ یہ لوگ مسیح میں آزادی حاصل نہیں کرنا چاہتے۔ چونکہ آج کلیسیاؤں کے رہنماؤں نے مسیح میں اپنی آزادی نہیں پائی ہے وہ کسی اور کو بھی نہیں ملنے دیں گے۔ یہ جسمانی سوچ کا ایک طریقہ ہے اور "فرقوں" اور "تقسیمات" (تمام ہزاروں رجسٹرڈ مذاہب جو مردوں کے ذریعہ تخلیق اور منظم ہوئے ہیں) کو پولس نے "جسم کے کام" کہا ہے (گلتیوں 5:19-21)۔

پہلی صدی کی طرف مڑ کر دیکھا جائے تو، "جسمانی دماغ" والے لوگ ابھی بھی موسوی قانون میں پھنسے ہوئے تھے جب مسیح اس قانون کو پورا کرنے کے لیے آیا تھا، اس کا کیا مطلب تھا کہ مسیح ہمیں گناہ کی غلامی سے آزاد کرنے کے لیے مر گیا کیونکہ ان میں ایمان کی کمی تھی۔ اور سمجھنے کی خواہش. نیز، اس مسئلے کے ثبوت کے طور پر، ہم دیکھتے ہیں کہ پولس نئے غیر قوموں کے عیسائیوں کو یہودیوں کے زیر اثر ہونے پر ڈانٹتا ہے۔ یہودی وہ یہودی "عیسائی" تھے جن کی قیادت روح کے ذریعہ نہیں کی گئی تھی کیونکہ وہ ختنہ کے پرانے قانون کی طرف واپس آنے پر اصرار کرتے تھے (موسیٰ کے قانون پر عمل کرنے کا دروازہ کھولنا) جس کے ذریعہ خدا کے ذریعہ بچایا جاسکتا تھا۔ وہ کشتی چھوٹ گئے۔ پولس نے ان یہودیوں کو "جاسوس" کہا۔ اس نے ان جاسوسوں کے بارے میں کہا جو جسمانی سوچ کو فروغ دیتے ہیں نہ کہ روحانی یا وفادار:

"یہ مسئلہ اس لیے پیدا ہوا کہ کچھ جھوٹے بھائی اندر آ گئے تھے۔ ہمیں غلام بنانے کے لیے، مسیح یسوع میں ہماری آزادی کی جاسوسی کرنے کے لیے جھوٹے بہانے کے تحت۔ ہم نے ایک لمحے کے لیے بھی ان کے سامنے ہمت نہیں ہاری۔تاکہ خوشخبری کی سچائی آپ کے پاس رہے۔" (گلتیوں 2:4,5،XNUMX)۔

پولس نے یہ واضح کیا کہ سچے ایماندار یسوع مسیح پر اپنے ایمان پر بھروسہ کریں گے اور روح کے ذریعے رہنمائی کریں گے نہ کہ ان لوگوں کے ذریعے جو انہیں شریعت کے کاموں کی طرف لوٹانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ پولس نے گلتیوں کو ایک اور سرزنش کرتے ہوئے لکھا:

"میں آپ سے صرف ایک چیز سیکھنا چاہتا ہوں: کیا آپ کو روح شریعت کے کاموں سے ملی یا ایمان کے ساتھ سننے سے؟ کیا تم اتنے بے وقوف ہو؟ روح میں شروع کرنے کے بعد، کیا آپ اب جسم میں ختم ہو رہے ہیں؟  کیا آپ نے بغیر کسی وجہ کے اتنا نقصان اٹھایا ہے، اگر یہ واقعی بے وجہ تھا؟ کیا خُدا آپ پر اپنی روح نازل کرتا ہے اور آپ کے درمیان معجزے دکھاتا ہے کیونکہ آپ شریعت پر عمل کرتے ہیں، یا اس لیے کہ آپ سنتے اور یقین کرتے ہیں؟ (گلتیوں 3:3-5)

پولس ہمیں معاملے کی جڑ دکھاتا ہے۔ یسوع مسیح نے ضابطہ شریعت کے احکام کو صلیب پر چڑھایا (کلسیوں 2:14) اور وہ اس کے ساتھ مر گئے۔ مسیح نے شریعت کو پورا کیا، لیکن اس نے اسے ختم نہیں کیا (متی 5:17)۔ پولُس نے اِس بات کی وضاحت کی جب اُس نے یسوع کے بارے میں کہا: ”اِس طرح اُس نے جسمانی طور پر گناہ کی مذمت کی۔تاکہ شریعت کا راست معیار ہم میں پورا ہو جو جسم کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق چلتے ہیں۔" (رومیوں 8: 3,4)

تو یہ ایک بار پھر ہے، خدا کے بچے، سچے مسیحی روح کے مطابق چلتے ہیں اور مذہبی اصولوں اور پرانے قوانین سے کوئی سروکار نہیں رکھتے جو اب لاگو نہیں ہوتے۔ اسی لیے پولس نے کلسیوں سے کہا:

"لہٰذا کوئی بھی آپ کے کھانے پینے یا کسی عید، نئے چاند یا عید کے بارے میں فیصلہ نہ کرے۔ ایک سبت کا دن" کلسیوں 2:13-16

عیسائی، چاہے وہ یہودی ہوں یا غیر قوموں کے پس منظر کے، یہ سمجھتے تھے کہ آزادی کے لیے مسیح نے ہمیں گناہ اور موت کی غلامی کی غلامی سے آزاد کیا اور اس لیے وہ رسومات بھی جن کا کفارہ ہمیشہ کے لیے گناہ سے بھرپور فطرت کا ہے۔ کیا سکوں ہے! نتیجتاً، پولس کلیسیاؤں سے کہہ سکتا تھا کہ خُدا کی بادشاہی کا حصہ ہونے کا انحصار بیرونی رسومات اور رسومات کو نافذ کرنے پر نہیں، بلکہ روح القدس کے عمل پر ہے جو کسی کو راستبازی تک پہنچاتا ہے۔ پولس نے نئی وزارت کو روح کی وزارت کہا۔

’’اب اگر موت کی وزارت جو پتھر پر حروف میں کندہ تھی، اس شان کے ساتھ آئی کہ بنی اسرائیل اس کے قلیل شان کے سبب سے موسیٰ کے چہرے کی طرف نہیں دیکھ سکتے تھے۔ کیا روح کی خدمت اس سے بھی زیادہ شاندار نہیں ہوگی؟ کیونکہ اگر مذمت کی وزارت شاندار تھی، تو راستبازی کی وزارت کتنی شاندار ہے!” (2 کور 3: 7-9)

پال نے یہ بھی اشارہ کیا کہ خدا کی بادشاہی میں داخل ہونا اس بات پر منحصر نہیں ہے کہ عیسائی کس قسم کا کھانا کھاتے یا پیتے ہیں:

"کیونکہ خدا کی بادشاہی ہے۔ کھانے پینے کا معاملہ نہیں بلکہ روح القدس میں راستبازی، امن اور خوشی کا" (رومیوں 14:17)۔

پولس بار بار اس بات پر زور دیتا ہے کہ خدا کی بادشاہت بیرونی مشاہدات کے بارے میں نہیں ہے بلکہ روح القدس کے لیے دعا کرنا چاہتی ہے تاکہ یسوع مسیح میں ہمارے ایمان کے ذریعے ہمیں راستبازی کی طرف لے جائے۔ ہم مسیحی صحیفوں میں اس موضوع کو بار بار دیکھتے ہیں، کیا ہم نہیں!

بدقسمتی سے، سباترین ان صحیفوں کی سچائی کو نہیں دیکھ سکتے۔ مارک مارٹن دراصل اپنے ایک واعظ میں کہتا ہے جس کا نام "وقت اور قانون کو تبدیل کرنے کا ارادہ ہے" (ان کے 6 حصوں میں سے ایک ہوپ پروپیسی سیریز) سبت کا دن منانا سچے مسیحیوں کو باقی دنیا سے الگ کرتا ہے، جس میں وہ تمام مسیحی شامل ہوں گے جو سبت کا دن نہیں مانتے۔ یہ ایک ڈھٹائی کا تبصرہ ہے۔ اس کا خلاصہ یہ ہے۔

تثلیث کے ماننے والوں کی طرح، سباتریوں کے بھی اپنے غلط تصورات، جرات مندانہ اور جھوٹے دعوے ہیں، جن کو اس طریقے سے بے نقاب کرنے کی ضرورت ہے جس طرح یسوع نے "فریسیوں کے خمیر" کو بے نقاب کیا تھا۔ (متی 16:6) وہ خُدا کے بچوں کے لیے خطرہ ہیں جو صرف خُدا کی طرف سے اپنے گود لینے کو سمجھنا شروع کر رہے ہیں۔ اس مقصد کے لیے، آئیے دیکھتے ہیں کہ دوسرے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ سبت کے بارے میں کیا کہتے ہیں۔ ان کی ایک ویب سائٹ سے، ہم پڑھتے ہیں:

سبت کا دن ہے"ایک نشان مسیح میں ہمارے مخلصی کا، ایک نشانی ہماری تقدیس کا، ایک ٹوکن ہماری وفاداری، اور ایک پیشن گوئی خدا کی بادشاہی میں ہمارے ابدی مستقبل کے بارے میں، اور خدا کے ابدی عہد کی ایک دائمی نشانی۔ اس کے اور اس کے لوگوں کے درمیان۔ (Adventist.org/the-sabbath/ سے)۔

بلند و بالا الفاظ کا کتنا بڑا مجموعہ ہے، اور یہ سب کسی ایک صحیفے کے حوالہ کے بغیر! وہ کہتے ہیں کہ سبت کا دن ہے۔ خدا کے ابدی عہد کی ایک دائمی نشانی اور مہر اپنے اور اپنے لوگوں کے درمیان۔ ہمیں سوچنا چاہیے کہ وہ کن لوگوں کا ذکر کر رہے ہیں۔ وہ درحقیقت، ایک غلط نظریہ قائم کر رہے ہیں کہ سبت، موسوی قانون کے عہد کے ایک حصے کے طور پر، ایک ابدی عہد بن جاتا ہے یا اس نئے عہد سے پہلے جو ہمارے آسمانی باپ نے یسوع مسیح کی ثالثی کے طور پر خدا کے بچوں کے ساتھ کیا تھا، ایک ابدی عہد بن جاتا ہے۔ (عبرانیوں 12:24) ایمان کی بنیاد پر۔

اس Sabbatarian ویب سائٹ بلب کے الجھے ہوئے مصنف نے روح القدس کی شناخت کے لیے استعمال ہونے والی بائبل کی یونانی اصطلاحات لی ہیں۔ دستخط، مہر، ٹوکن، اور منظوری کی ضمانت ہمارے آسمانی باپ کا خدا کے اپنے چنے ہوئے بچوں کے لیے اور ان الفاظ کو سبت کے دن کی رسم کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ یہ توہین مذہب کا عمل ہے کیونکہ عیسائی صحیفوں میں کہیں بھی سبت کے دن سے متعلق مہر، نشان، نشان یا علامت کا ذکر نہیں ہے۔ یقیناً، ہم دیکھتے ہیں کہ عبرانی صحیفوں میں "نشان" اور "مہر" کی اصطلاحات اکثر ختنہ کے عہد اور سبت کے عہد جیسی چیزوں کا حوالہ دیتے ہوئے استعمال ہوتی تھیں لیکن یہ استعمال بنی اسرائیل کے حوالے سے قدیم عبرانی متون تک ہی محدود تھے۔ موسوی قانون کے عہد کے جوئے کے تحت۔

آئیے کئی حوالوں میں مہر، نشان اور روح القدس کی ضمانت کے بارے میں پولس کی تحریروں پر ایک نظر ڈالتے ہیں جو یسوع پر ایمان کی بنیاد پر اپنے چنے ہوئے گود لیے ہوئے بچوں کے لیے خُدا کی منظوری کو ظاہر کرتی ہے۔

"اور آپ بھی مسیح میں شامل تھے جب آپ نے سچائی کا پیغام، اپنی نجات کی خوشخبری سنی۔ جب آپ ایمان لائے تو آپ کو اس میں a کے ساتھ نشان زد کیا گیا۔ مہر ، وعدہ کیا روح القدس جو ہماری وراثت کی ضمانت ہے۔ ان لوگوں کے فدیہ تک جو خدا کی ملکیت ہیں - اس کے جلال کی تعریف کے لیے۔ (افسی 1:13,14،XNUMX)

"اب یہ خدا ہے جو ہمیں اور آپ دونوں کو مسیح میں قائم کرتا ہے۔ اس نے ہمیں مسح کیا، ہم پر اپنی مہر لگا دی، اور اس کی روح کو ہمارے دلوں میں ایک عہد کے طور پر ڈالا جو آنے والا ہے" (2 کرنتھیوں 1:21,22،XNUMX بی ایس بی)

"اور خدا نے ہمیں اسی مقصد کے لیے تیار کیا اور دیا ہے۔ ایک عہد کے طور پر روح جو آنے والا ہے اس کا۔" (2 کرنتھیوں 5:5 بی ایس بی)

ٹھیک ہے، تو آئیے اس کا خلاصہ کرتے ہیں جو ہم نے اب تک دریافت کیا ہے۔ عیسائی صحیفوں میں سبت کے دن کو خدا کی منظوری کی مہر کے طور پر بلند کرنے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ یہ روح القدس ہے جو خدا کے بچوں پر منظوری کی مہر کے طور پر پہچانی جاتی ہے۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے سبات کے لوگ مسیح یسوع اور اُس خوشخبری پر ایمان نہیں لاتے جو اُس نے سکھائی کیونکہ وہ یہ نہیں سمجھتے کہ ہم روح سے راستباز بنتے ہیں نہ کہ کسی قدیم، رسمی کام سے۔

پھر بھی، مناسب تفسیری انداز میں، آئیے غور سے دیکھیں کہ کون سے عناصر خوشخبری کا سبب بنتے ہیں تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ آیا خدا کی بادشاہی میں قبول کیے جانے کے لازمی جزو کے طور پر سبت کی پابندی کے کسی بھی قسم کے تذکرے کی کوئی علامت موجود ہے۔

شروع کرنے والوں کے لیے، مجھے یہ بتانا محسوس ہوتا ہے کہ گناہوں کی قطار جو لوگوں کو خدا کی بادشاہی سے دور رکھتی ہے 1 کور 6:9-11 میں درج ہے اس میں سبت کا دن نہ رکھنا شامل نہیں ہے۔ کیا یہ فہرست میں نہیں ہوگا اگر اسے حقیقت میں ""خدا کے ابدی عہد کی ایک دائمی نشانی۔ اس کے اور اس کے لوگوں کے درمیان" (سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ ویب سائٹ کے مطابق جس کا ہم نے اوپر حوالہ دیا ہے)؟

آئیے اس کو پڑھ کر شروع کریں جو پولس نے کلسیوں کو خوشخبری کے بارے میں لکھا تھا۔ اس نے لکھا:

 "کیونکہ ہم نے سنا ہے۔ مسیح یسوع میں آپ کا ایمان اور خدا کے تمام لوگوں کے لئے آپ کی محبت، جو آپ کی طرف سے آتی ہے۔ خدا نے جنت میں آپ کے لیے جو کچھ محفوظ کر رکھا ہے اس کی پراعتماد امید۔ جب سے آپ نے پہلی بار خوشخبری کی سچائی سنی ہے تب سے آپ کو یہ امید تھی۔ وہی خوشخبری جو آپ کو آئی تھی پوری دنیا میں جا رہی ہے۔ یہ زندگی بدل کر ہر جگہ پھل دے رہا ہے۔, جس طرح اس نے آپ کی زندگی کو اس دن سے بدل دیا جب آپ نے پہلی بار سنا اور سمجھا خدا کے حیرت انگیز فضل کے بارے میں حقیقت۔(کلسیوں 1: 4-6)

جو کچھ ہم اس صحیفے میں دیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ خوشخبری میں مسیح یسوع پر ایمان، خدا کے تمام لوگوں کے لیے محبت شامل ہے (اب صرف اسرائیلیوں کو نہیں سمجھا جاتا بلکہ غیریہودیوں کو سمجھا جاتا ہے)، اور خدا کے شاندار فضل کے بارے میں سچائی کو سمجھنا! پولس کہتا ہے کہ خوشخبری زندگیوں کو بدل دیتی ہے، جو سننے اور سمجھنے والوں پر روح القدس کے عمل کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ ہم پر روح القدس کے عمل سے ہے کہ ہم خدا کی نظروں میں راستباز بنتے ہیں، نہ کہ شریعت کے کاموں سے۔ پولس نے اس بات کو بالکل واضح کیا جب اس نے کہا:

"کیونکہ شریعت کے حکم پر عمل کرنے سے کوئی بھی کبھی بھی خدا کے نزدیک راستباز نہیں ٹھہر سکتا. قانون صرف ہمیں دکھاتا ہے کہ ہم کتنے گناہ گار ہیں۔" (رومیوں 3:20)

"قانون" کے ذریعہ، پولس یہاں موسوی قانون کے عہد کا حوالہ دے رہا ہے، جس میں 600 سے زیادہ مخصوص اصول و ضوابط ہیں جن پر عمل کرنے کا حکم اسرائیل کی قوم کے ہر فرد کو دیا گیا تھا۔ یہ ضابطہ اخلاق تقریباً 1,600 سال تک ایک ایسے انتظام کے طور پر نافذ تھا جو یہوواہ نے بنی اسرائیل کو ان کے گناہوں پر پردہ ڈالنے کے لیے دیا تھا- اس لیے اس قانون کو "جسمانی طور پر کمزور" کہا گیا تھا۔ جیسا کہ اس مضمون میں اوپر ذکر کیا گیا ہے، لیکن یہ دہرایا جاتا ہے- قانون کا ضابطہ کبھی بھی بنی اسرائیل کو خدا کے سامنے صاف ضمیر نہیں دے سکتا تھا۔ صرف مسیح کا خون ہی ایسا کر سکتا ہے۔ یاد رکھیں کہ پولس نے گلتیوں کو جھوٹی خوشخبری سنانے والے کے بارے میں کیا خبردار کیا تھا؟ فرمایا:

"جیسا کہ ہم پہلے کہہ چکے ہیں، اب میں پھر کہتا ہوں: اگر کوئی آپ کو اس خوشخبری کے برخلاف جو آپ کو موصول ہوئی ہے، منادی کر رہا ہے، تو وہ لعنت کے نیچے رہے!" (گلتیوں 1:9)

کیا سباترین جھوٹی خوشخبری کی تبلیغ کر رہے ہیں؟ جی ہاں، کیونکہ وہ سبت کے دن کو ایک عیسائی ہونے کا نشان بناتے ہیں اور یہ صحیفہ نہیں ہے، لیکن ہم نہیں چاہتے کہ ان پر لعنت کی جائے اس لیے آئیے ان کی مدد کریں۔ شاید یہ ان کے لیے مفید ہو گا اگر ہم ختنہ کے اس عہد کے بارے میں بات کریں جو یہوواہ (یہوواہ) نے تقریباً 406 سال قبل 1513 قبل مسیح میں قانون کے عہد کے قائم ہونے سے تقریباً XNUMX سال پہلے ابراہیم کے ساتھ بنایا تھا۔

خدا نے ابراہیم سے یہ بھی کہا

"تمہیں میرے عہد کی پاسداری کرنی چاہیے — تمہیں اور تمہاری نسلوں کو تمہارے بعد کی نسلوں میں… تم میں سے ہر ایک مرد کا ختنہ ہونا چاہیے۔ آپ کو اپنی چمڑی کے گوشت کا ختنہ کرنا ہے، اور یہ میرے اور آپ کے درمیان عہد کی علامت ہو گی...آپ کے جسم میں میرا عہد ایک ابدی عہد ہوگا۔ (پیدائش 17: 9-13)

حالانکہ آیت 13 میں ہم اسے پڑھتے ہیں۔ یہ ایک ابدی عہد ہونا تھا۔، یہ ہونے میں ناکام رہا۔ 33 عیسوی میں قانون کا عہد ختم ہونے کے بعد اس مشق کی مزید ضرورت نہیں رہی۔ یہودی عیسائیوں کو علامتی طور پر ختنہ کے بارے میں سوچنا تھا کہ یسوع ان کی گناہ کی فطرت کو دور کر رہا ہے۔ پولس نے کلسیوں کو لکھا:

"اس میں [مسیح یسوع] آپ کا ختنہ بھی ہوا، آپ کی گناہ کی فطرت کو ختم کرنے میں، ختنہ مسیح نے کیا نہ کہ انسانی ہاتھوں سے۔ اور بپتسمہ لے کر اُس کے ساتھ دفن ہوئے۔, آپ کو خدا کی قدرت میں آپ کے ایمان کے ذریعے اس کے ساتھ اٹھایا گیا تھا۔, جس نے اسے مردوں میں سے زندہ کیا۔" (کلسیوں 2:11,12،XNUMX)

اسی طرح بنی اسرائیل کو سبت کا دن منانا تھا۔ ختنہ کے عہد کی طرح، جسے ایک ابدی عہد کہا جاتا تھا، سبت کو خدا اور بنی اسرائیل کے درمیان غیر معینہ مدت تک ایک نشانی کے طور پر رکھا جانا تھا۔

’’یقیناً تمہیں میرے سبتوں کو ماننا چاہیے، کیونکہ یہ میرے اور تمہارے درمیان آنے والی نسلوں کے لیے ایک نشانی رہے گا، تاکہ تم جان لو کہ میں رب ہوں جو تمہیں پاک کرتا ہوں…بنی اسرائیل کو سبت کا دن رکھنا چاہیے اور اسے آنے والی نسلوں کے لیے ایک مستقل عہد کے طور پر منانا چاہیے۔ (خروج 13-17)

ختنہ کے لازوال عہد کی طرح، سبت کا لازوال عہد اس وقت ختم ہوا جب خدا نے ابراہیم کے ذریعے غیر قوموں کو وعدہ دیا۔ "اور اگر آپ مسیح کے ہیں تو آپ ابراہیم کی اولاد ہیں، وعدے کے مطابق وارث ہیں۔" (گلتیوں 4:29)

موسوی قانون ختم ہو گیا تھا اور ایک نیا عہد یسوع کے بہائے گئے خون سے قابل عمل ہو گیا تھا۔ جیسا کہ صحیفے کہتے ہیں:

"اب، تاہم، یسوع کو عہد کی طرح ایک بہت زیادہ عمدہ خدمت ملی ہے۔ وہ ثالثی کرتا ہے بہتر ہے اور اس کی بنیاد بہتر وعدوں پر ہے۔ کیونکہ اگر وہ پہلا عہد بے عیب ہوتا تو ایک ثانیے کے لیے بھی کوئی جگہ تلاش نہ کی جاتی۔ لیکن خدا نے لوگوں میں عیب نکالا…‘‘ (عبرانیوں 8:6-8)

 "ایک نئے عہد کی بات کر کے، اس نے پہلے کو متروک کر دیا ہے۔ اور جو متروک ہے اور بڑھاپا جلد ہی ختم ہو جائے گا۔(عبرانیوں 8:13،XNUMX)

جیسا کہ ہم نتیجہ اخذ کرتے ہیں، ہمیں اس بات کو ذہن میں رکھنا چاہیے کہ جب موسوی قانون ختم ہوا تو سبت کے دن کو برقرار رکھنے کے احکامات بھی تھے۔ غروب آفتاب سے غروب آفتاب سبت کو سچے مسیحیوں نے ترک کر دیا تھا اور اُن پر عمل نہیں کیا گیا تھا! اور جب رسولوں اور شاگردوں کی کونسل یروشلم میں اس بارے میں بات کرنے کے لیے میٹنگ کی کہ غیر قوموں سے کیا توقع کی جائے گی کہ وہ مسیحی اصولوں کو برقرار رکھیں گے، نجات کے ذریعہ ختنہ کرنے والوں کے دوبارہ سر اٹھانے والے مسئلے کے تناظر میں، ہم سبت کے دن کا ذکر نہیں دیکھتے ہیں۔. اس طرح کے روح سے چلنے والے مینڈیٹ کی عدم موجودگی سب سے اہم ہے، کیا ایسا نہیں ہے؟

"کیونکہ روح القدس اور ہم نے خود آپ پر ان ضروری چیزوں کے علاوہ کوئی بوجھ نہ ڈالنے کو ترجیح دی ہے: بتوں کی قربانیوں سے، خون سے، گلا گھونٹنے والی چیزوں سے اور جنسی بدکاری سے پرہیز کرنا۔" (اعمال 15:28، 29)

انہوں نے یہ بھی کہا ،

’’بھائیو، تم جانتے ہو کہ ابتدائی دنوں میں خدا نے تم میں سے ایک انتخاب کیا تھا کہ غیر قومیں میرے ہونٹوں سے خوشخبری کا پیغام سن کر ایمان لائیں گی۔  اور خُدا جو دِلوں کو جانتا ہے اُس نے اُن کو رُوحُ القُدس دے کر اپنی رضامندی ظاہر کی جیسا کہ اُس نے ہم پر کیا۔. اُس نے ہمارے اور اُن کے درمیان کوئی فرق نہیں کیا، کیونکہ اُس نے اُن کے دلوں کو ایمان سے صاف کیا۔ (اعمال 15:7-9)

ہمیں جس چیز کو پہچاننے اور غور کرنے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ، کلام پاک کے مطابق، مسیح یسوع میں ہونے کی ہماری باطنی حالت وہی ہے جو واقعی اہم ہے۔ ہمیں روح کی قیادت میں چلنا چاہیے۔ اور جیسا کہ پطرس نے اوپر ذکر کیا اور پولس نے کئی بار ذکر کیا، قومیت یا جنس یا دولت کی سطح کا کوئی بیرونی امتیاز نہیں ہے جو خدا کے بچے کی شناخت کرتا ہو (کلسیوں 3:11؛ گلتیوں 3:28,29،13)۔ وہ تمام روحانی لوگ ہیں، مرد اور عورتیں جو سمجھتے ہیں کہ صرف روح القدس ہی انہیں راستباز بننے کی تحریک دے سکتی ہے اور یہ مردوں کے ذریعہ وضع کردہ رسومات، قواعد و ضوابط پر عمل کرنے سے نہیں کہ ہم مسیح کے ساتھ زندگی حاصل کرتے ہیں۔ یہ سبت کے دن نہیں ہمارے ایمان پر مبنی ہے۔ پولس نے کہا کہ "وہ جو خدا کے روح سے چلتے ہیں وہ خدا کے فرزند ہیں۔" یہ کہنے کے لیے کوئی صحیفہ تائید نہیں ہے کہ سبت کا دن منانا خدا کے بچوں کے لیے ایک شناختی نشان ہے۔ اس کے بجائے، یہ مسیح یسوع میں ایک باطنی ایمان ہے جو ہمیں ہمیشہ کی زندگی کے لیے اہل بناتا ہے! "جب غیریہودیوں نے یہ سنا تو خُوش ہُوئے اور خُداوند کے کلام کی تمجید کی اور وہ سب جو ہمیشہ کی زندگی کے لِئے مُقرّر تھے اِیمان لائے۔" (اعمال 48:XNUMX)