Tekshiriladigan masala

Ushbu ketma-ketlikning birinchi va ikkinchi qismlarida, ya'ni Matto 28: 19-dagi so'zlar «ularni mening nomimga cho'mdiraman ”Endi biz Yahovaning Shohidlari tomonidan er yuzidagi Yahovaning Tashkiloti deb hisoblangan Qo'riqchi minorasining Injil va Traktlar Jamiyati doirasida nasroniylarning suvga cho'mish marosimini ko'rib chiqamiz.

Dastlab biz tashkilot tashkil topganidan beri foydalangan suvga cho'mish haqidagi savollarning tarixini o'rganishimiz kerak.

1870 yildan beri tashkilotning suvga cho'mish haqidagi savollari

Suvga cho'mish bo'yicha savollar 1913 yil

Bro KT Rassell davrida suvga cho'mish va suvga cho'mish haqidagi savollar hozirgi holatga juda o'xshash edi. Quyidagi kitobga e'tibor bering "Ruhoniy Rassel aytgan narsa" 35-36-betlar[I] deydi:

“BAPTIZM - Nomzodlarga berilgan savollar. 35-savol: 3-SAVOL (1913-Z) –3 – Rassel birodarimiz suvga cho'mish uchun nomzodlarni qabul qilishda odatda qanday savollarni beradilar? JAVOB: –Ular keng doirada - har qanday masihiy, har qanday e'tirofiga qaramay, u Masih cherkovining a'zosi sifatida tan olinishi kerak bo'lsa, ikkilanmasdan ijobiy javob berishi kerak bo'lgan savollarga javob berayotganini sezasiz: {Sahifa 36-savol

 (1) O'zingizning imkoningiz boricha qoplash bilan gunohdan tavba qildingizmi va gunohlaringiz kechirilishi va o'zingizni oqlashingiz uchun Masihning qurbonligi loyiqligiga ishonasizmi?

 (2) O'zingiz uchun mavjud bo'lgan barcha kuchlar - iste'dod, pul, vaqt, ta'sir - barchasini Rabbiyga xizmat qilishda, hatto o'limga qadar ham sodiqlik bilan ishlatish uchun o'zingizni to'liq bag'ishladingizmi?

 (3) Ushbu e'tiroflarga asoslanib, biz sizni Iymon xonadonining a'zosi deb tan olamiz va sizga biron bir mazhab yoki partiya yoki aqida nomi bilan emas, balki o'z nomingiz bilan do'stlikning o'ng qo'lini beramiz. bizning ulug'vor Rabbimiz va Uning sodiq izdoshlari bo'lgan Qutqaruvchining. "

Bundan tashqari, boshqa nasroniy dinida suvga cho'mgan odamga yana suvga cho'mish talab qilinmagan, chunki avvalroq suvga cho'mish qabul qilingan va haqiqiy deb topilgan.

Biroq, vaqt o'tishi bilan suvga cho'mish bo'yicha savollar va talablar o'zgardi.

Suvga cho'mish uchun savollar: 1945 yil 1-fevral, Qo'riqchi minorasi (44-bet)

• O'zingizni gunohkor deb bildingizmi va Yahova Xudoning najotiga muhtojmisiz? va siz ushbu najot Undan va Uning To'lovchisi Masih Iso orqali amalga oshirilishini tan oldingizmi?
• Xudoga bo'lgan ishonish va Uning qutqarish uchun bergan rizqiga asoslanib, sizlar bundan buyon Xudoning irodasini bajarish uchun o'zingizni beg'ubor bag'ishladingizmi, chunki bu iroda sizga Masih Iso orqali va Xudoning Kalomi orqali ochilganidek, Uning muqaddas ruhi buni aniq ko'rsatmoqda.

Hali kamida 1955 yilgacha hali ham xristian olamida suvga cho'mgan bo'lsa, Yahovaning Shohidi bo'lish uchun suvga cho'mish kerak emas edi, ammo bunga ma'lum talablar qo'yilgan edi.

"²⁰ Kimdir aytishi mumkin: o'tmishda men suvga cho'mganman, suvga cho'mganman, suvga cho'mganman yoki sepilganman, yoki ustiga suv quyganman, lekin men uning importi haqida avvalgi savollarda va yuqorida aytib o'tilgan bahslarda hech narsa bilmaganman. Men yana suvga cho'mishim kerakmi? Bunday holatda, ha, agar haqiqatni bilganingizdan beri siz Yahovaning irodasini bajarishga bag'ishlagan bo'lsangiz va agar ilgari o'zingizni bag'ishlamagan bo'lsangiz va agar avval suvga cho'mmagan bo'lsangiz bag'ishlanish ramzi. Garchi u kishi o'tmishda o'zini bag'ishlaganini bilsa ham, agar unga faqat biron diniy marosimda sepilgan yoki unga suv quyilgan bo'lsa, u suvga cho'mmagan va hali ham guvohlar oldida nasroniy suvga cho'mish ramzini bajarishi kerak. u o'zini bag'ishlaganligining dalili. " (Qarang: «Qo'riqchi minorasi», 1 yil 1955-iyul, 412-bet, 20-bet).[Ii]

Suvga cho'mish uchun savollar: 1966 yil, 1 avgust, Qo'riqchi minorasi (465 bet)[Iii]

• Siz o'zingizni Yahova Xudo oldida najotga muhtoj bo'lgan gunohkor deb bildingizmi va bu najot Undan, Otadan, O'g'li Iso Masih orqali kelib chiqishini angladingizmi?
• Xudoga bo'lgan ishonish va Uning najot topishi uchun bergan ro'znomasi asosida siz bundan buyon muqaddas ruhning nurli kuchi ostida sizga Iso Masih orqali va Muqaddas Kitob orqali ochib berayotganday, o'z irodasini bajarish uchun o'zingizni Xudoga bag'ishladingizmi?

Suvga cho'mish uchun savollar: 1970 yil, 15-may, Qo'riqchi minorasi, 309-bet. 20[Iv]

• O'zingizni gunohkor deb bildingizmi va Yahova Xudoning najotiga muhtojmisiz? Va bu najot Undan va uning to'lovi bo'lgan Iso Masih orqali amalga oshirilishini tan oldingizmi?
• Xudoga bo'lgan ishonch va uni qutqarish uchun bergan irodasi asosida siz o'zingizni Yahova Xudoga bag'ishlab, Uning irodasini bajo keltirgansiz, chunki bu iroda sizga Masih Iso orqali va Xudoning Kalomi orqali ochilganidek, Uning irodasini bajo keltirdingizmi?

Bu savollar 1945 yildagi savollarga qaytishdir va 3 ta kichik tafovutlar bundan mustasno, so'zlar bilan bir xil bo'ladi, "muqaddas qilingan" "bag'ishlangan" ga, "qutqarish" ga "najot" ga va ikkinchi savolga "Yahova Xudo" ni qo'shishga o'zgargan.

Suvga cho'mish uchun savollar: 1973 yil, 1-may, Qo'riqchi minorasi, p.280-xat 25-bet [V]

• Siz gunohlaringizdan tavba qilib, najotga muhtoj bo'lgan mahkum etilgan gunohkor ekanligingizni Yahova Xudo oldida anglab etdingizmi va bu najot Undan, Ota, O'g'li Iso Masih orqali amalga oshirilayotganini angladingizmi?
• Xudoga bo'lgan ishonish va Uning najot topishi uchun bergan ro'znomasi asosida siz bundan buyon muqaddas ruhning nurli kuchi ostida sizga Iso Masih orqali va Muqaddas Kitob orqali ochib berayotganday, o'z irodasini bajarish uchun o'zingizni Xudoga bag'ishladingizmi?

Suvga cho'mish uchun savollar: 1985 yil, 1 iyun, Qo'riqchi minorasi, 30-bet

• Iso Masihning qurbonligi asosida gunohlaringizdan tavba qildingiz va Yahovaning irodasini bajarish uchun o'zingizni Unga bag'ishladingizmi?
• Bag'ishlovingiz va suvga cho'mishingiz, sizni Xudoning ruhi boshqarayotgan tashkilot bilan birga Yahovaning Shohidi ekanligingizni tushunyapsizmi?

Suvga cho'mish uchun savollar: 2019, Uyushgan kitobdan (od) (2019)

• Gunohlaringizdan tavba qildingizmi, o'zingizni Yahovaga bag'ishladingiz va Iso Masih orqali najot topish yo'lini tanladingizmi?
• Suvga cho'mganingizda sizni Yahovaning tashkiloti bilan hamkorlikda Yahovaning Shohidi ekanligingizni tushunasizmi?

Muammolar kelib chiqadi

Suvga cho'mish haqidagi savollarda so'zlar va urg'u asta-sekin o'zgarib borishini ko'rasiz, shunda 1985 yildan beri tashkilot suvga cho'mish va'dalariga qo'shildi va 2019 yilgi eng so'nggi va'dalar Muqaddas Ruhni tashlaydi. Shuningdek, Iso Masih endi Xudoning irodasini oshkor qilish bilan shug'ullanmaydi (1973 yildagi savollarda bo'lgani kabi) 1985 yildagi savollardan shu kungacha. Qanday qilib bu Iso nomi bilan suvga cho'mdirilmoqda, deyish mumkin, chunki bu erda asosiy e'tibor Yahova va uning (erdagi) tashkilotiga qaratilgan.

Natijalar:

• Muqaddas Kitobni diqqat bilan kuzatib borishni da'vo qilayotgan tashkilot uchun uning suvga cho'mishi uchlik uslubiga rioya qilmaydi Matto 28:19, 2019 yilga kelib, muqaddas ruh haqida aytilmagan.
• Tashkilot Muqaddas Kitobning asl nusxasini "mening nomimdan" / "Isoning nomi bilan" ta'qib qilmaydi, chunki Iso ikkinchi darajali Iso bilan birga Yahovani ta'kidlaydi.
• 1985 yildan beri suvga cho'mish bo'yicha savollar sizni a'zosi qiladi Masihning izdoshi yoki shogirdi o'rniga tashkilot.
• Matto 28:19 dagi shogirdlariga ko'rsatma berishda Iso buni yodda tutganmi? Albatta YO'Q!

«Yangi dunyo tarjimasi»

Ushbu ketma-ketlikning oldingi qismlari uchun izlanishlar davomida muallif Matto 28:19 ning asl matni yoki «ularni mening nomimga cho'mdiraman ” yoki "ularni Isoning nomi bilan suvga cho'mdirish”. Shu sababli, tashkilot "Yangi dunyo tarjimasi" ni tarjima qilishda nima uchun Matto 28:19 ni qayta ko'rib chiqmadi degan savol tug'dirdi. Bu, ayniqsa, tarjimani o'qishni o'zlari xohlagan joyda "tuzatganliklari" sababli. NWT tarjima qo'mitasi "Lord" ni "Yahova" bilan almashtirish, hozirda soxta ekanligi ma'lum bo'lgan joylarni tashlab qo'yish va hk. Kabi ishlarni amalga oshirdi. Bundan tashqari, MW 28:19 ning odatdagi o'qishida NWT-dagi kabi ba'zi hayratlanarli narsa Uchbirlik ta'limotiga cheklangan yordam.

Biroq, vaqt o'tishi bilan suvga cho'mish haqidagi savollarning tendentsiyasini ko'rib chiqish, Matto 28:19 ga binoan hech narsa qilinmaganligi haqida aniq ma'lumot beradi. Bro Rassel davrida Isoga ko'proq e'tibor berilgan. Biroq, ayniqsa, 1945 yildan boshlab, bu Iso rolini asta-sekin minimallashtirish bilan, Yahovaga qattiq urg'u berishga o'tdi. Shuning uchun NWT tarjima qo'mitasi Matto 28:19 ni tuzatish uchun qasddan harakat qilmasligi ehtimoli juda katta ("Rabbimiz" ni "Yahova" bilan almashtirishdan farqli o'laroq) chunki bu hozirgi suvga cho'mish haqidagi savollarga va ularning Yahovaga va tashkilotga bo'lgan e'tiborini kuchaytirishga qarshi ishlaydi. Agar tashkilot Matto 28:19 ni tuzatgan bo'lsa, unda suvga cho'mish uchun savollar Isoni qattiq ta'kidlashi kerak edi, aksincha endi bu haqiqat.

Afsuski, avvalgi maqolada ko'rsatilgandek, Matto 28:19 dagi tarixiy buzuqlik to'g'risida hech qanday dalil mavjud emas. Zamonaviy davrda olimlar bu haqda bilishgan va bu haqda hech bo'lmaganda 1900 yillarning boshlaridan beri yozishgan.

• Konibear ismli olim 1902-1903 yillarda bu haqda juda ko'p yozgan va u o'zi emas.
• Matto 28:19 ni uchlik formulasi bilan muhokama qiling, 1901 yilda o'z kitobida Jeyms Moffatt Tarixiy Yangi Ahd (1901) p648-da ko'rsatilgan, (681 onlayn pdf) "Suvga cho'mish uchun formuladan foydalanish havoriylardan keyingi davrga tegishli bo'lib, ular Isoning nomiga suvga cho'mishning oddiy iborasini ishlatgan. Agar ushbu ibora mavjud bo'lgan va ishlatilgan bo'lsa, unda ba'zi bir izlar saqlanib qolmasligi kerak edi; bu qismdan tashqaridagi eng dastlabki ma'lumot Klem Romda joylashgan. Va Didax (Justin Martyr, Apol. I 61). ”[VI] Uning Eski va Yangi Ahdni tarjimasi Ilohiy ismdan foydalanganligi va Yuhanno 1: 1 tarjimasi boshqa narsalar qatorida Tashkilotda eng sevimlisi hisoblanadi, shuning uchun ular uning boshqa masalalardagi sharhlaridan xabardor bo'lishlari kerak.

Chaqaloq va bolani suvga cho'mdirish

Agar sizga "Tashkilot go'dak yoki bolani suvga cho'mdirishni o'rgatadimi?" Degan savolga javob bersangiz, qanday javob berasiz?

Javob: Ha, tashkilot bolalarni suvga cho'mdirishni o'rgatadi.

Bunga misol sifatida «Qo'riqchi minorasi» ning 2018 yil mart oyidagi «Tadqiqot maqolasi» deb nomlangan.Siz farzandingizga suvga cho'mishga yordam beryapsizmi? ". (Shuningdek, 2017 yil dekabr oyida «Qo'riqchi minorasi» ni o'qing "Ota-onalar - farzandlaringizga" Najot uchun dono "bo'lishiga yordam bering" ".

Onlayn maqoladan quyidagi ko'chirmani qayd etish juda qiziq "Suvga cho'mish to'g'risidagi ta'limot qanday o'zgargan"[VII]

“ASOSIY DINIY TA'SIRLAR

Ikkinchi asrning postapostollik davrida murtadlik boshlanib, aksariyat nasroniylik ta'limotlariga ta'sir ko'rsatdi va deyarli yahudiy yoki butparast ingredientlardan xoli Muqaddas Kitob haqiqatini qoldirdi.

Ushbu jarayonga ko'plab omillar yordam berdi. Katta ta'sirlardan biri xurofot bo'lib, u ko'p sonli butparastlarning sirli kultlari bilan bog'liq bo'lib, u erda boshlangan ruhoniylar tomonidan amalga oshirilgan muqaddas marosimlar sirli samaradorlik bilan "ruhiy" poklanishni anglatadi. Suvga cho'mish suvining materialistik kontseptsiyasi cherkovga kirib borishi bilan, tavba qilish haqidagi Muqaddas Kitob ta'limotining qabul qiluvchining hayotidagi ahamiyati pasayib ketdi. Suvga cho'mishning mexanik samaradorligiga tobora ortib borayotgan ishonch Yangi Ahddagi najot kontseptsiyasini faqat inoyat orqali anglamaganligi bilan birga kechdi.

Suvga cho'mishning sirli, sehrli kuchiga ishongan nasroniy ota-onalar farzandlarining hayotida iloji boricha "muqaddas" suvni boshqargan. Boshqa tomondan, xuddi shu tushuncha ba'zi ota-onalarni suvga cho'mgandan keyin gunoh qilishdan qo'rqib, suvga cho'mishni kechiktirishga majbur qildi. Shu sababli imperator Konstantin birinchi bo'lib o'lim to'shagida suvga cho'mdirilgan edi, chunki u ruhi sirli so'zlar va suvga cho'mishning sho'r suvlari orqali o'ladigan odam sifatida qilgan har qanday xatolaridan tozalanishiga ishongan. Biroq, go'daklarni suvga cho'mdirish amaliyoti asta-sekin, ayniqsa cherkov otasi Avgustin (milodiy 430 yilda vafot etgan) chaqaloqlarni suvga cho'mdirishning sirli samaradorligini asl gunoh haqidagi ta'limot bilan tugatgandan so'ng, yanada mustahkamroq o'rnatildi.

NISSENA OTALARI

Nikendan keyingi otalar davrida (taxminan 381-600), Voyaga etgan suvga cho'mish go'daklar uchun suvga cho'mish bilan birga davom etdi, chunki u beshinchi asrda odatiy holga aylandi. Milanlik episkop Ambrose (397 yilda vafot etgan), xristian ota-onasining o'g'li bo'lsa ham, birinchi bo'lib 34 yoshida suvga cho'mgan. Ikkala Krizostom (407 yilda vafot etgan) va Jerom (420 yilda vafot etgan) suvga cho'mganlarida 360 yoshda edilar. Taxminan miloddan 390 yilgacha Basil, "hayotdagi har qanday vaqt suvga cho'mish uchun mos keladi", deb aytgan va Nazianzusning Gregori (3 yilda vafot etgan), "biz chaqaloqlarni suvga cho'mdiramizmi?" Degan savolga javob berar ekan. murosaga kelib, “Albatta, xavf tug'dirsa. Chunki bu hayotdan muhrlanmagan va bilmagan holda ketgandan ko'ra, ongsiz ravishda muqaddas bo'lish yaxshiroqdir ”. Biroq, o'lim xavfi bo'lmaganida, uning fikri quyidagicha edi: "ular muqaddas marosim haqida biron bir narsani eshitishlari va javob berishlari mumkin bo'lganida, ular XNUMX yoshga to'lguncha kutishlari kerak." O'sha paytda, hatto ular to'liq tushunmasa ham, ular konturlarni olishadi. "

Ushbu bayonot suvga cho'mish uchun Yangi Ahdning zarur shartlariga (shaxsiy eshitish va xushxabarni imon bilan qabul qilish) va suvga cho'mish suvining o'zi sehrli samaradorligiga ishonishga intilganda doimo mavjud bo'lgan ilohiy dilemmani aks ettiradi. Avgustin go'dakni suvga cho'mdirishni asl gunohning aybini bekor qilganida va cherkov muqaddaslik inoyati g'oyasini ishlab chiqqanda (muqaddas marosimlar ilohiy inoyat vositasi bo'lib xizmat qiladi degan qarash) yanada mustahkamlanib borganida, bu oxirgi tushuncha ustunlikka ega bo'ldi.

Qadimgi cherkovda chaqaloqlarni suvga cho'mdirishning tarixiy rivojlanishi Karfagen Kengashida muhim voqea bo'ldi (418). Birinchi marta kengash chaqaloqlarni suvga cho'mdirish marosimini buyurdi: "Agar biron bir kishi yangi tug'ilgan bolalarni suvga cho'mdirish kerak emas deb aytsa ... u befarq bo'lsin".

Qabul qilishga va keyin bolani suvga cho'mdirishga majburiy talabni keltirib chiqaradigan ba'zi fikrlarni ko'rdingizmi? Jamoatingizda yoki siz bilgan narsalarda shu yoki shunga o'xshash fikrlarni sezdingizmi?

• Suvga cho'mishning mexanik samaradorligiga tobora ortib borayotgan ishonch
  • 2018 yil mart oyida «Qo'riqchi minorasi» ni o'qing p9 6-p.XNUMX-oyat «Bugungi kunda masihiy ota-onalar farzandlariga dono qarorlar qabul qilishda yordam berishda ham xuddi shunday qiziqishmoqda. Suvga cho'mishni keyinga qoldirish yoki uni kechiktirish ma'naviy muammolarga olib kelishi mumkin ».
• Faqatgina inoyat orqali Yangi Ahddagi najot tushunchasini tushunmaslik bilan qo'lma-yon yurishdi.
  • Tashkilot ta'limotining asosiy maqsadi shundan iboratki, agar biz ular belgilaganidek va'z qilmasak, biz najot topolmaymiz.
• Suvga cho'mishning sirli, sehrli kuchiga ishongan nasroniy ota-onalar farzandlarining hayotida iloji boricha "muqaddas" suvni boshqargan.
  • Aksariyat nasroniy ota-onalar suvga cho'mishning sirli yoki sehrli kuchiga ishonishni rad etishsa-da, bolalarini suvga cho'mdirishni erta yoshda qabul qilish va aksariyat hollarda bolalarga bosim o'tkazib, «jamoatda ortda qolmasliklari kerak. suvga cho'mmagan yagona yosh sifatida ”, shunga qaramay ular aslida qandaydir tarzda (o'z nuqtai nazarini qo'llab-quvvatlovchi va shu sababli sirli ravishda) o'z farzandlarini erta suvga cho'mish orqali qutqarish mumkinligiga ishonishadi.
• Boshqa tomondan, xuddi shu tushuncha ba'zi ota-onalarni suvga cho'mgandan keyin gunoh qilishdan qo'rqib, suvga cho'mishni kechiktirishga majbur qildi.
  • 2018 yil mart oyida «Qo'riqchi minorasi» ni o'qish, 11-betning 12-bandida shunday deyilgan: «Bir masihiy ona qizini suvga cho'mishdan bosh tortishiga nima sabab bo'lganini tushuntirar ekan, shunday dedi: "Buning asosiy sababi jamoatdan chetlatilganligi haqida aytishdan uyalaman". Xuddi shu singil singari, ba'zi ota-onalar farzandi o'zlarini ahmoqona tutish tendentsiyasidan chiqib ketguncha suvga cho'mishni keyinga qoldirganlari ma'qul. "

Tashkilotda, yoshligida suvga cho'mish ularni keksayganda himoya qiladi degan fikr keng tarqalgan emasmi? Xuddi shu «Qo'riqchi minorasi» ni o'qish maqolasida Blossom Brandtning atigi 10 yoshida suvga cho'mganligi haqida hikoya qilinadi.[viii]. Ba'zilar suvga cho'mgan yoshligini tez-tez ta'kidlab, Tashkilot jimgina qo'llab-quvvatlaydi va agar ular suvga cho'mmasa, biron narsadan mahrum bo'lishlari uchun yosh bolalarga bosim o'tkazadi. 1 yil 1992 martdagi «Qo'riqchi minorasi» ning 27-betida aytilgan «1946 yilning yozida Klivlendda (Ogayo shtati) bo'lib o'tgan xalqaro anjumanda suvga cho'mdim. Men atigi olti yoshda bo'lsam ham, o'zimni Yahovaga bag'ishlaganimni bajarishga qat'iy qaror qildim ».

Tashkilot hattoki hozirgina keltirgan tarixiy yozuvlarni e'tiborsiz qoldiradi. Degan savolni bergandan keyin “Bolalar o'zlarini aql bilan bag'ishlashga qodirmi? Muqaddas Kitobda suvga cho'mish uchun yosh talab qilinmaydi.”, 1 yil 2006 aprelda Qo'riqchi minorasi p.27-xat. 8, «Qo'riqchi minorasi» maqolasida tarixchining so'zlari keltirilgan  «Birinchi asr nasroniylari haqida tarixchi Avgust Nander o'z xristian dini va cherkovining umumiy tarixi kitobida shunday deydi: "Suvga cho'mish dastlab faqat kattalarga berilgan, suvga cho'mish va imonni bir-biri bilan chambarchas bog'liq deb tasavvur qilishga odatlangan odamlar kabi ».[ix]. Biroq, «Qo'riqchi minorasi» maqolasida darhol aytilgan "⁹ Yoshlarga kelsak, ba'zilari nisbatan yoshda ma'naviylikni rivojlantiradi, boshqalari esa ko'proq vaqt talab etadi. Suvga cho'mishdan oldin, yosh yigit Yahova bilan shaxsiy munosabatda bo'lishi, Muqaddas Yozuvlarning asoslarini yaxshi tushunishi va kattalarga nisbatan bag'ishlanish nimani anglatishini aniq tushunishi kerak ».  Bu bolani suvga cho'mdirishga undash emasmi?

Bu safar to'g'ridan-to'g'ri Avgustus Neandrdan birinchi asrdagi nasroniylar haqida yana bir taklifni o'qish qiziq:Bu davrda chaqaloqlarni suvga cho'mdirish amaliyoti noma'lum edi. . . . Bu Ireneyga qadar (hech bo'lmaganda, albatta, ilgari emas) davrga qadar. 120/140-v. Milodning 200/203 yillari], chaqaloqlarni suvga cho'mdirish izi paydo bo'ldi va bu birinchi asrning uchinchi asrida havoriylik an'anasi sifatida tan olinganligi, uning havoriylik kelib chiqishiga qarshi emas, aksincha dalildir. ”Havoriylar tomonidan nasroniy cherkovini ekish va o'qitish tarixi, 1844, p. 101-102. ”Deb yozadi.[x]

Haqiqiy nasroniylik birinchi asrdagi masihiylarning aniq ta'limotlari va odatlariga qaytishga urinishni o'z ichiga oladi, deyish to'g'ri emasmi? Haqiqatan ham yosh bolalarni (ayniqsa, katta yoshga to'lgan - ko'pchilik mamlakatlarda odatda 18 yoshga to'lgan) suvga cho'mish uchun rag'batlantirish va ruxsat berish havoriylarning birinchi asrdagi amaliyotiga mos keladi deb aytish mumkinmi?

Suvga cho'mish uchun Yahovaga bag'ishlanish shartmi?

Bag'ishlanish muqaddas maqsad uchun ajralib turishni anglatadi. Biroq, Yangi Ahd / Xristian Yunon Muqaddas Bitiklarini qidirib topganimizda, Xudoga yoki Masihga xizmat qilishga bag'ishlanishimiz haqida hech narsa ko'rinmaydi. Bag'ishlanish so'zi (va uning hosilalari, bag'ishlang, bag'ishlangan) faqat Korban, Xudoga bag'ishlangan sovg'alar doirasida ishlatiladi (Mark 7:11, Matto 15: 5).

Shu sababli, bu tashkilotning suvga cho'mish uchun talablari to'g'risida yana bir savol tug'diradi. Suvga cho'mish uchun qabul qilishdan oldin, biz Yahova Xudoga bag'ishlanishimiz kerakmi? Shubhasiz, bu talab ekanligi to'g'risida biron bir dalil yo'q.

Shunga qaramay p77-78 Organized kitobida aytilgan «Agar siz Xudoning talablarini qondirish va va'zgo'ylikda qatnashish orqali Yahovani bilsangiz va sevsangiz, u bilan shaxsiy munosabatingizni mustahkamlashingiz kerak. Qanday? O'z hayotingizni Unga bag'ishlash va buni suvga cho'mdirish orqali ifodalash (Mat. 28:19, 20.

¹⁷ Bag'ishlanish muqaddas maqsad uchun ajralib turishni anglatadi. Xudoga bag'ishlanish, Unga ibodat qilish va hayotingizni Uning xizmatida ishlatishga va Uning yo'llarida yurishga tantanali va'da berishni anglatadi. Bu unga abadiy eksklyuziv sadoqatni berish demakdir. (Qonun. 5: 9) Bu shaxsiy, shaxsiy ish. Hech kim buni siz uchun qila olmaydi.

¹⁸ Biroq, siz Yahovaga tegishli bo'lishni xohlayotganingizni faqat shaxsiy ravishda aytishdan ko'proq narsani qilishingiz kerak. Siz boshqalarga Xudoga bag'ishlanganingizni ko'rsatishingiz kerak. Siz buni Iso singari suvga cho'mish orqali ma'lum qilasiz. (1 Butr. 2:21; 3:21) Agar siz Yahovaga xizmat qilishni qaror qilgan bo'lsangiz va suvga cho'mishni xohlasangiz, nima qilishingiz kerak? O'z xohishingizni oqsoqollar kengashining koordinatoriga etkazishingiz kerak. U suvga cho'mish uchun ilohiy talablarga javob berishingizga ishonch hosil qilish uchun siz bilan bir necha oqsoqollarning suhbatlashishini tashkil qiladi. Qo'shimcha ma'lumot olish uchun ushbu nashrning 182-184-betlarida joylashgan "Suvga cho'mmagan noshirga xabar" va 185-207-sahifalarda joylashgan "Suvga cho'mishni istaganlar uchun savollar" ni ko'rib chiqing.

O'zimizga savol berishimiz kerak, kim birinchi o'ringa chiqadi? Tashkilotmi yoki Muqaddas Yozuvlarmi? Agar bu Xudoning Kalomi bo'lgan Muqaddas Yozuvlar bo'lsa, unda biz javob beramiz. Yo'q, Yahovaga bag'ishlanish masihiy bo'lish uchun "Masih nomi bilan" Muqaddas Kitobda suvga cho'mish uchun shart emas.

Tashkilot tomonidan suvga cho'mish uchun munosib bo'lishidan oldin, tashkilot ko'plab talablarni qo'ydi.

Kabi:

1. Suvga cho'mmagan va'zgo'y bo'ling
2. Yahovaga bag'ishlanish
3. Mahalliy oqsoqollarni qoniqtiradigan 60 ta savolga javob berish
   14. Bunga "14. Yahova Shohidlarining Etakchi Kengashi Iso tayinlagan "ishonchli va aqlli xizmatkor" ekanligiga ishonasizmi? "

4. Muntazam qatnashish va yig'ilishlarda qatnashish

Yahudiylarga, samariyaliklarga va Korniliyga va uning oilasiga Muqaddas Yozuvlarga binoan bunday talablar qo'yilmagan (Havoriylar 2, Havoriylar 8, Havoriylar 10-dagi voqealarga qarang). Darhaqiqat, Havoriylar 8: 26-40 da keltirilgan xabarda, xushxabarchi Filipp Efiopiya xizmatkori aravada va'z qilganida, evronik so'radi. "" Mana! Suv havzasi; suvga cho'mishimga nima to'sqinlik qilmoqda? ” ³⁷ - ³⁸ Shu bilan u aravani to'xtatishni buyurdi va ikkalasi ham Filipp va evronik suvga tushishdi; U esa uni suvga cho'mdirdi. ” Tashkilot qoidalaridan juda oddiy va juda farq qiladi.

Xulosa

Suvga cho'mish to'g'risidagi savollarning Tashkilot mavjud bo'lgan yillar davomida o'zgarishini o'rganib chiqib, quyidagilarni topamiz:

1. Bro Rassel davridagi suvga cho'mish haqidagi savollargina "Isoning nomi bilan" javob beradi.
2. Suvga cho'mish haqidagi hozirgi savollar na uchlik uslubiga, na uchlikka oid uslubga amal qilmaydi, lekin Iso rolini minimallashtirish bilan birga, Yahovaga haddan tashqari ahamiyat berib, kimdir uni sun'iy tashkilotga bog'laydi va Muqaddas Kitobda qo'llab-quvvatlanmaydi.
3. NWT-da 1 Yuhanno 5: 7 ni tuzatishda "Uchlik" ta'limotini qo'llab-quvvatlash uchun ishlatilgan "Ota, So'z va Muqaddas Ruh" degan soxta iborani olib tashlagan holda, ular Matto 28 ni tuzatishga tayyor emasliklari haqida xulosa qilish mumkin. 19 deyarli soxta "otani va ..." ni olib tashlash orqali. va muqaddas ruhga », chunki bu Iso Masih tufayli ularning Yahovaga bo'lgan e'tiborini kuchayishiga putur etkazadi.
4. 2-o'rtadan oldin bolani suvga cho'mdirish uchun hech qanday dalil yo'q^nd Asr va bu 4-ning boshiga qadar odatiy bo'lmagan^th Shunga qaramay, Tashkilot nohaq, bolalarni suvga cho'mdirishni ochiqchasiga va indamay qo'llab-quvvatlamoqda (6 yoshga to'lganida ham) va yoshlarning suvga cho'mishlarini ta'minlash uchun tengdoshlarning bosimi muhitini yaratmoqda, go'yo ularni shaffof ravishda Tashkilot ichida ushlashga harakat qilish. Tashkilotning talimotini tark etishni xohlasa yoki rozi bo'lishni istamasa, jamoatdan chiqarib yuborish va oilaviy munosabatlarini yo'qotish bilan qochish xavfi.
5. Suvga cho'mish uchun Muqaddas Kitobda hech qanday dalil va qo'llab-quvvatlamagan qat'iy talablarning qo'shilishi, masalan, suvga cho'mishdan oldin Yahovaga bag'ishlanish va 60 savolga qoniqarli javob berish, va'zgo'ylikda qatnashish, barcha yig'ilishlarga qatnashish va unda qatnashish. ularni.

 

Biz chiqaradigan yagona xulosa shuki, potentsial Yahovaning Shohidlari uchun suvga cho'mish jarayoni maqsadga muvofiq emas va ko'lami va amaliyoti bilan Muqaddas Kitobga ziddir.

 

 

 

 

[I] https://chicagobible.org/images/stories/pdf/What%20Pastor%20Russell%20Said.pdf

[Ii]  w55 7/1 b. 412-mod. 20 Yangi dunyo jamiyati uchun nasroniy suvga cho'mishi - WT Library CD-Rom-da mavjud

[Iii]  w66 8/1 p. 464-mod. 16 Suvga cho'mish imonni namoyon etadi - WT Library CD-Rom-da mavjud

[Iv] w70 5 b. 15-mod. 309 Sizning Yahovaga bo'lgan vijdoningiz - WT Library CD-Rom-da mavjud

[V] w73 5/1 b. 280 p. 25 Suvga cho'mish shogirdlarga ergashadi - WT Library CD-Rom-da mavjud

[VI] https://www.scribd.com/document/94120889/James-Moffat-1901-The-Historical-New-Testament

[VII] https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/07/how-the-doctrine-of-baptism-changed

[viii] 1 oktyabr 1993 yilgi tajriba Qo'riqchi minorasining 5-beti. Noyob nasroniy merosi.

[ix] Qo'riqchi minorasi maqolasida ma'lumot berilmagan. Kichkintoylarni suvga cho'mdirish paytida 1-jild 311-bet. https://archive.org/details/generalhistoryof187101nean/page/310/mode/2up?q=%22baptism+was+administered%22

[x] https://archive.org/details/historyplanting02rylagoog/page/n10/mode/2up?q=%22infant+baptism%22