Ở giữa hội chúng tôi sẽ khen ngợi bạn Mạnh ĐiệpPsalm 22: 22
[Từ ws 01 / 19 p.8 Bài viết nghiên cứu 2: Tháng 3 11-17]
Bài báo nghiên cứu trong tuần này là về một vấn đề đặc hữu của hầu hết các hội, nếu không phải là tất cả. Vấn đề bình luận.
Có rất nhiều gợi ý tốt có trong bài viết cho những người vẫn tham dự các cuộc họp thường xuyên. Đáng buồn thay, nguyên nhân chính (ít nhất là theo kinh nghiệm cá nhân của tôi) không được giải quyết.
Bài báo đưa ra lời khuyên về lý do tại sao nên khen ngợi Đức Giê-hô-va (Par. 3-5). Ngoài ra, bằng cách đó, chúng ta có thể khuyến khích những người khác hoặc có thể thúc đẩy họ thức tỉnh. (Par.6-7). Trợ giúp để đối phó với nỗi sợ hãi được đề cập trong các đoạn 10-13; chuẩn bị trong đoạn 14-17; và tham gia vào các đoạn 18-20.
Hãy để chúng tôi nhận xét đầu tiên về sự sợ hãi. Bất kỳ số lượng của những điều có thể gây ra sợ trả lời.
Thiếu sự chuẩn bị:
- Điều này thường có thể là do thiếu thời gian. Như đã nhấn mạnh nhiều lần, nhiều Nhân Chứng tự làm chủ do chính sách giáo dục của Tổ chức. Một người tự làm việc có thể dành nhiều giờ thời gian buổi tối của họ để làm giấy tờ, công cụ làm sạch, lấy tài liệu, thu thập công việc, thu nợ và vv. Đó là trước nhiệm vụ gia đình, tham dự cuộc họp và dịch vụ lĩnh vực.
- Những người được tuyển dụng, trong khi có lẽ không có những trách nhiệm ngoài giờ này, dù sao cũng có thể cần phải làm việc nhiều giờ để tồn tại về kinh tế.
Cả hai vấn đề này đều được đề cập trong bài viết.
Thái độ của người lớn tuổi:
Có lẽ vấn đề nghiêm trọng nhất chưa được giải quyết là sự yêu mến và tôn trọng đối với người chỉ huy mà các thành viên hội thánh có. Hãy để tôi đưa ra một ví dụ mà tôi có kiến thức trực tiếp. Trong một hội thánh, không bao giờ thiếu những người giơ tay đóng góp ý kiến khi Người dẫn chương trình học ở Tháp Canh thường xuyên tham gia buổi họp. Tuy nhiên, tại cuộc họp của một trưởng lão, giám thị chủ tọa và hai trưởng lão khác đã thông qua một mục nhu cầu của địa phương để đưa ra ý kiến tại các cuộc họp. Người dẫn chương trình Nghiên cứu Tháp Canh phản đối, cho rằng trong quá trình học của mình, không có vấn đề như vậy rõ ràng. Do đó, vấn đề phải do một số nguyên nhân khác. Điều này đã không đi xuống tốt. Vẫn là mục nhu cầu địa phương đi trước. Tuy nhiên, hội chúng đã được cười cuối cùng. Sau mục đó, câu trả lời thậm chí còn tệ hơn khi những trưởng lão đó tham gia hoặc tiến hành Nghiên cứu Tháp Canh. Hội thánh lưu ý rằng họ tỏ ra thiên vị một cách trắng trợn đối với một số người, và thường tỏ thái độ không theo đạo thiên chúa. Một trưởng lão đã bị mang tiếng xấu vì hầu như ông đã làm cho mọi thành viên trong hội thánh khó chịu với cách đối xử thường hung hăng hoặc thô lỗ với họ. Không cần phải nói, phần của anh ấy thu hút ít nhận xét nhất.
Những người lớn tuổi có nghĩa là những người chăn cừu không phải là những người chăn cừu. Như Chúa Giêsu đã nói trong John 10: 14 Kiếm Tôi là người chăn tốt, và tôi biết chiên của tôi và cừu của tôi biết tôi Hồi. Cả cừu thật và nghĩa bóng đều biết và làm theo tiếng nói của người chăn cừu chăm sóc chúng, nhưng một người chăn cừu không chăm sóc chúng sẽ bị tránh bất cứ khi nào có thể.
Một nguyên nhân khác cho việc không sẵn sàng bình luận tại các cuộc họp có thể là do các câu hỏi được quy định thường không có nhiều tự do để làm ngoài việc trả lời bằng cách đọc từ đoạn văn. Bài báo đề nghị đưa ra một câu trả lời bằng lời nói của bạn, nhưng thường thì câu hỏi mang lại rất ít cơ hội để làm điều đó. Chẳng hạn, đoạn 18 trong bài viết nghiên cứu này hỏi về Tại sao lại đưa ra những nhận xét ngắn gọn? Điều này chỉ cho phép câu trả lời đồng ý với lực đẩy của câu hỏi. Mặc dù các nhận xét ngắn gọn thường đủ, một số điểm kinh điển, đặc biệt là buộc hai câu thánh thư lại với nhau, không thể được thực hiện trong 30 giây hoặc ít hơn. Đôi khi, người cao tuổi sẽ thực thi quy tắc 30-giây này và nếu bạn đi qua, thậm chí trong vài giây, sẽ tư vấn cho bạn. Đây là một sự không tôn trọng bản thân để tham gia thêm. Điều đó cũng có nghĩa là trong phần chính, những người tham dự chỉ nhận được sữa của từ này, có thể được uống trong thời gian 30. Thịt, có thể mất 1 đến 2 phút để giải thích cẩn thận không thể được phục vụ trong trường hợp nó không khuyến khích những nội dung đó với sữa. Các dụ ngôn của Chúa Giêsu không lan man, nhưng chúng cũng không ngắn đến mức có thể được đưa ra và giải thích trong 30 giây.
Có lẽ vấn đề cốt lõi là liệu các thành viên của hội chúng có thực sự tin những gì được dạy hay không. Đại đa số Nhân Chứng không cố tình là những kẻ đạo đức giả và thấy mình được kỳ vọng sẽ hỗ trợ cho các giáo lý như 1914 mà họ không còn tin nữa. Hoặc có lẽ họ được yêu cầu trả lời về việc những người lớn tuổi yêu thương và hữu ích như thế nào đối với hội chúng, khi họ tìm thấy những người lớn tuổi ngược lại. Trong các hội chúng tôi đã tham dự các bình luận khô cạn khi xử lý các đoạn như thế này. Những kịch bản này chắc chắn không có lợi cho việc bình luận.
Để kết luận, chúng tôi sẽ chỉ trích ra một vài điểm là nguyên tắc tốt.
"Bắt đầu mỗi buổi học bằng cách yêu cầu Đức Giê-hô-va ban cho bạn linh hồn thánh thiện. ((Par.15) Điều duy nhất chúng tôi muốn đề nghị thêm vào tuyên bố này là, một buổi nghiên cứu tập trung tốt nhất vào từ của Đức Giê-hô-va hơn là các ấn phẩm nhân tạo. Nếu nó phải bao gồm các ấn phẩm Tháp Canh, thì có lẽ một yêu cầu giúp bạn nhận ra sự thật thực sự của lời nói của anh ấy và không bị đánh lừa.
"Đừng cố gắng bao gồm tất cả các điểm trong một đoạn. Hãy (Par.18) Điều này nói lên chính nó. Sẽ là ích kỷ và tự cho mình là trung tâm để trả lời tất cả các điểm trong bất kỳ đoạn cụ thể nào và không cho phép người khác có cơ hội.
Bây giờ bạn đang nghiên cứu từng đoạn, đọc càng nhiều đoạn trích dẫn càng tốt. Bạn (Par.15) Trên thực tế, thay vì tìm kiếm các tài liệu tham khảo khác của Tháp Canh, hãy cố gắng đọc tất cả các câu thánh thư được trích dẫn và trích dẫn trong Kinh Thánh và làm như vậy trong bối cảnh nếu có thể. Sau đó, bạn có thể nhận ra liệu những gì đang được dạy trong bài báo nghiên cứu phản ánh chính xác những gì Kinh Thánh dạy.
Nếu chúng tôi có thể đảm bảo chúng tôi sử dụng thánh thư mà chúng tôi hiểu, chúng tôi sẽ có thể tin tưởng rằng bất kỳ nhận xét nào chúng tôi đưa ra sẽ chính xác dựa trên lời của Chúa thay vì suy nghĩ của đàn ông. Cuối cùng, nếu hành động của chúng ta luôn tử tế, ân cần và yêu thương, chúng ta sẽ dành lời khen ngợi cho Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su Christ thông qua hành động của chúng ta. Điều này cũng có nghĩa là những người khác sẽ được khuyến khích bởi hành động của chúng tôi khi họ thấy niềm tin của bạn vào Chúa và Chúa Giê-su bằng những việc làm Cơ đốc tốt lành của bạn chứ không phải bất kỳ tác phẩm nào của JW cụ thể.
Có lẽ chúng ta nên để lại lời cuối cùng cho Hê-bơ-rơ 10: 24-25, đó là phần Đọc kinh thánh trong đoạn 6. Ở đó, chúng ta được khuyến khích “chúng ta hãy coi nhau là người kích động lòng yêu thương và việc tốt,…. khích lệ lẫn nhau ”. Thay vì phải căng thẳng về việc cố gắng nói cho người khác biết phải làm gì hay chính xác hơn là Tổ chức muốn họ làm gì, chắc chắn sẽ vượt trội hơn rất nhiều nếu chúng ta có thể thể hiện và dẫn đầu bằng tình yêu và những việc làm tốt của mình. (Gia-cơ 1:27)
Một trong những vấn đề khác với việc đưa ra ý kiến tại các cuộc họp là sự đơn giản của tài liệu. Tôi cảm thấy cho những anh em nghèo tiến hành khi họ cần lấp đầy thời gian nhưng không có thịt trong bài viết, một đôi bàn tay giơ lên để lặp lại những gì đoạn văn nói theo một cách hơi khác. Tôi biết đây là một phần của quá trình truyền bá nhưng cuộc đấu tranh là làm thế nào để đưa ra một nhận xét mà lương tâm của bạn cho phép bạn, và không chỉ là một con vẹt mà hơi nói lại mọi thứ. Như với sự suy giảm của vật liệu, như cuộc họp giữa tuần... Xem thêm
Hoàn toàn đồng ý, Pekanman. Tất cả các cuộc thảo luận đều bị cản trở bởi cách các câu hỏi được truyền đạt, trừ khi người điều khiển (tôi bao gồm cuộc họp thứ Ba ở đây) có cảm giác đi chệch hướng một chút, hoặc thậm chí chỉ mời những suy nghĩ xa hơn. Bao lâu thì điều đó xảy ra? Thời điểm duy nhất nên xảy ra là với “Đá quý” giữa tuần, nhưng hiếm khi có thời gian nào còn lại thời điểm đó.