WT לערנען: זיין וואך - שׂטן וויל איר פרעסן

 [פֿון ws15 / 05 ז '. 9 פֿאַר יוני 29 - יולי 5]

“זייט וואך! דיין קעגנער, דער שטן, גייט וועגן ווי
אַ ברום לייב, זוכט צו פרעסן עמעצער. ”- 1 Peter 5: 8

די לערנען פון דער וואָך איז דער ערשטער פון אַ צוויי-טייל סעריע. אין דעם, מיר זענען געלערנט אַז דער שטן איז שטאַרק, ראָצכיש און אָפּנאַרן; עמעצער צו זיין אָפּגעהיט, אפילו שרעקנדיק פֿאַר. קומענדיקע וואָך מיר זענען געלערנט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך דער שטן דורך אַוווידינג שטאָלץ, געשלעכט ימעראַליטי און מאַטיריאַליזאַם.
איצט עס איז גאָרנישט פאַלש מיט זיין וואך, ווי ווערי פון סאַטאַן ס דעוויסעס. שטאָלץ, געשלעכט ימעראַליטי און גריד זענען, פון קורס, זאכן וואָס קענען צעשטערן אונדזער ספּיריטשאַוואַלאַטי. אָבער, דאָס איז נישט פעטרוס ס אָנזאָג ווען ער באַקענענ דער מעטאַפאָר פון דער שטן ווי אַ ברום לייב זוכט צו פרעסן עמעצער.
פארוואס האט פעטרוס נוצן דעם מעטאַפאָר?
אין די פערזן, וואָס עס איז פאָרגעקומען, איז באַשולדיקונג פון עלטערע מענטשן צו שעפּן די סטאדע פון ​​ליבע, "נישט צו באַפרייען די איבער דער וואָס איז גאָט 'ס ירושה." יינגער מענטשן זענען ינקעראַדזשד צו' אָנטאָן זיך מיט אַניוועס צו איינער דעם אנדערן. ' דערנאָך אַלע זענען געזאָגט צו אַניוועסדיק זיך פֿאַר גאָט פֿאַר ער אַפּאָוזיז די כאָטי אָנעס. עס איז דעריבער אַז פעטרוס ינטראַדוסיז די מעטאַפאָר פון דעם שטן the דער פאָרמאָוסט "כאָטי איינער —" ווי אַ ברום לייב. די פאלגענדע ווערסעס רעדן פון שטייענדיק פעסט אין די אמונה און פאַרטראָגן ליידן מיט אַ מיינונג צו די ייביק כבוד אַווייטינג קריסטן אין פאַרבאַנד מיט משיח.
אַזוי אַז איינער קען זיין "דיוואַוערד" דורך דעם שטן אויב איינער - דער הויפּט אַ ברודער אין שטעלע פון ​​אויטאָריטעט - ווערן כאָטי. פּונקט אַזוי, אַ קריסטלעך קענען זיין דיוואַוערד דורך דעם בייז אויב ער גיווז צו מורא און פארלירט זיין אמונה אין צייטן פון צאָרעס און טריביאַליישאַן.

אַן מאָדנע ביסל לערנען

עס איז עפּעס מאָדנע וועגן דעם וואָך ס לערנען. עס איז ניט גרינג צו שטעלן דיין פינגער אויף, אָבער עס איז אַ דיסקאַנעקט פון פאַקט. פֿאַר בייַשפּיל, אונטער די סאַבטייטאַל "שׂטן איז שטאַרק" מען געץ דעם רושם אַז מיר זאָל מורא שׂטן ווייַל "וואָס מאַכט און השפּעה ער האט!" (פּאַר. קסנומקס) מיר זענען געזאָגט אַז "די שרים האָבן אַמאָל און ווידער דעמאָנסטרירט זייער סופּערהומאַן שטאַרקייט, געפֿירט גרויס צאָרעס צו יענע וואָס זיי האָבן ויסגעמוטשעט", און צו "קיינמאָל אַנדערעסטאַמאַט די מאַכט פון אַזאַ שלעכט מלאכים" אָדער אַז פון שׂטן. (פּאַר. 7)
נאָך באַשטעטיקן אַז ער איז שטאַרק, מיר לערנען אַז ער איז ראָצכיש. עס איז כדאי צו באמערקן אַז ליאָנס זענען נישט ראָצכיש באשעפענישן. שטאַרק? יאָ. וואָריישאַס? צומאל. אָבער ראָצכיש? דאָס איז אַ מענטש טרייט אַז אַנימאַלס ווייַזן בלויז ווען זיי זענען אַביוזד דורך מענטשן. דער אַרטיקל איז קלאר אויסגעשטרעקט די מעטאַפאָר ווייַטער פון וואָס פעטרוס בדעה ווען עס שטייט, אונטער די סאַבטייטאַל "שׂטן איז ראָצכיש", אַז "לויט איין רעפֿערענץ, די גריכיש וואָרט איבערגעזעצט 'ברום' דינאָוז 'די כאַולינג פון אַ חיה אין צאָרנדיק הונגער.' ווי גוט אַז באשרייבט שׂטן ס ראָצכיש זאַץ! "
אונטער דעם סאַבטייטאַל, מיר זענען געזאָגט אַז שׂטן איז אַנקאַרינג, פּעטילעסס, ונסימפּאַטהעטיק און גענאָצידאַל. אין קורץ, אַ פּאַסקודנע ביסל אַרבעט. דער סאַבטייטאַל ענדיקט זיך מיט די ווארענונג: "קיינמאָל אַנדערעסטאַמאַט זיין ראָצכיש זאַץ!"
אַזוי מיר איצט האָבן צוויי טינגז וואָס מיר זאָל קיינמאָל אַנדערעסטאַמאַט: שׂטן ס מאַכט און זיין ווישנאַס. מען קען פרעגן אויב טאָמער עס איז אַ ימערדזשינג גאַנג צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות צו אַנדערעסטאַמאַט שׂטן, כאָטש ניט אַזאַ קלאָר ווי דער גאַנג איז ארויסגעוויזן זיך.
ווי עס יז, עס אויס אַז דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן ניט נעמען שׂטן ערנסט גענוג.
די גאנצע אַרגומענט סימז מאָדנע ווייַל עס משמעות קענט יגנאָרז די פּשוט ביבל אמת אַז שׂטן האט קיין מאַכט אויב מיר זענען מיט דעם משיח. פעטרוס געוואוסט די מאָס פון שׂטן ס מאַכט און אַז עס איז געווען ווי גאָרנישט איידער די מאַכט פון משיח. אין פאַקט, ער און די אנדערע תלמידים האָבן עדות געזאגט אַז די בייזע גייסטער האָבן צו פאָלגן זיי ווען זיי ינוואָוקט די נאָמען פון אונדזער האר אין אמונה.

און די זיבעציק האָבן זיך אומגעקערט מיט פרייד און געזאָגט:האר, אפילו די בייזע גייסטער זענען אונטערטעניק צו אונדז דורך די נוצן פון דיין נאָמען." ¹⁸ דערנאָך האָט ער צו זיי געזאָגט: איך האָב אָנגעהויבן זען אַז שׂטן איז שוין געפֿאַלן ווי בליץ פֿון הימל. ¹⁹ Look! איך האב דיר געגעבן די אויטאָריטעט צו צעטרעטן אונטער פיס שלאַנג און סקאָרפּיאַנז, און איבער אַלע די מאַכט פון די פייַנט, און גאָרנישט וועט שאַטן איר. ²⁰ פונדעסטוועגן, פרייט אייך נישט וועגן דעם, אז די שטימונג איז אונטערגעוואָרפן צו אייך, נאָר פרייט זיך, ווייַל אייער נעמען זענען געווען ינסקרייבד אין די הימלען. ”(Lu 10: 17-20)

וואָס אַ שטאַרק דורכפאָר דאָס איז! זאָל דער גאַווערנינג גוף נישט דערמאָנען אונדז די מאַכט וואָס איז ונדזערער דורך דעם גייסט פון משיח, אלא ווי פּרוּווט צו מאָטיווירן אונדז פון מורא פֿאַר אונדזער קעגנער?
פעטרוס איז געווען אַ לאָו פישערמאַן, אַ "גאָרנישט מענטש" צו די שטאַרק פון זיין טאָג, אָבער טאַקע, ווי ער איז אויפגעשטאנען דורך די מאַכט וואָס איז געווארן זיין אַמאָל ער שטעלן אמונה אין משיחן. אָבער אפילו דאָס איז געווען ווי גאָרנישט אין פאַרגלייַך מיט די באַלוינונג פון זיין נאָמען ינסקרייבד אין די הימלען.
אָבער די מאַכט, בטחון און שכר איז נישט ער אַליין. דאָס איז געווען אַלע זיין לייענער שערד:

"אַ אויסדערוויילטע שטאַם, אַ קעניגלעך כהונה, אַ הייליק פאָלק, אַ פאָלק פֿאַר ספּעציעל פאַרמעגן, אַז איר זאָל דערקלערן די עקסאַלאַנסיז אין דער פרעמד" פון דער איינער וואָס האָט איר רופט אויס פון פינצטערניש אין זיין ווונדערלעך ליכט. ¹⁰ ווארים איר זענט אמאל ניט געווען קיין פאלק, נייערט איר זענט גאטס פאלק; אַמאָל איר האָט נישט געווען געוויזן רחמנות, אָבער איצט איר האָט באַקומען רחמנות. ”(1Pe 2: 9, 10)

פעטרוס איז ניט גערעדט צו אַ גרופּע פון ​​רגע קלאַס בירגערס, עטלעכע סאַבגרופּ גערופֿן "אנדערע שעפּס". די אנדערע שעפּס פון יוחנן 10:16 זענען געווען, ווי פעטרוס געוואוסט פֿון פּערזענלעך דערפאַרונג מיט קאָרנעליוס, די גויים קריסטן. זיי זענען אַלע טייל פון די איין סטייַע אונטער די איין פּאַסטעך Christ משיח. (אַקס 10: 1-48) די אנדערע שעפּס זענען דעריבער טייל פון די "אויסדערוויילט ראַסע, די רויאַל כהונה, די הייליק פאָלק, אַ פאָלק פֿאַר ספּעציעל פאַרמעגן." שׂטן איז אויך געווען אונטערטעניק צו זיי, און זיי אויך האָבן זייערע נעמען ינסקרייבד אין די הימלען.

זיין דערשראָקן, זיין זייער דערשראָקן

דאָך, לויט די וואַטטשטאָווער דאָקטערין, דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן ניט האָבן די מאַכט אַטריביאַטאַד צו דעם הייליק פאָלק, דעם רויאַל כהונה. היט פֿאַר אַן "געזאלבט רעשט" - אן אנדער דזשוו טערמין ניט געפֿונען אין פסוק - פעטרוס 'ס ווערטער זענען נישט גלייך צולייגן צו די ראַנג-און-טעקע מיטגלידערשאַפט. דעריבער זיי האָבן סיבה צו זיין דערשראָקן, ווייַל זיי זענען בלויז זיכער פון שׂטן דורך קלינגינג צו די רעקס פון די רעשט פון אויסדערוויילטע.[איך] זיי האָבן כמעט קיין געלעגנהייט צו ווערן טייל פון עס.
מאָדנע אַז פעטרוס ניט אַנדערש צו דערמאָנען דאָס, איז נישט? אפילו פרעמדער אַז ער וואָלט זיין ינספּייערד צו שרייַבן אַ בריוו בדעה פֿאַר בלויז 144,000 מענטשן בשעת יגנאָרינג מיליאַנז פון געטרייַ קריסטן נאָך צו קומען.
דאָך, די גאָווערננינג באָדי רייזאַז דעם דורך פאָדערן אַז די ישועה פון די מיליאַנז איז טאַגד צו די "געזאלבט רעשט", אָבער בלויז אויב די אנדערע שעפּס בלייבן ין די פּראַטעקטיוו ווענט פון די ארגאניזאציע. בלי ספק, די מערהייט פון די געלערנט דעם אַרטיקל וועט זען דעם וועג. זיי וועלן זען אַז מיר קענען נישט אַנדערעסטאַמאַט די מאַכט און ווידזשאַלנאַס פון שׂטן. מיר דאַרפֿן צו זיין דערשראָקן פון זייַענדיק אַרויס. מיר מוזן בלייַבן זיכער ין. אַרויס איז פינצטערניש, אָבער ין דער ארגאניזאציע עס איז ליכט.

"טאַקע, עס איז אַ פּאַסן פינצטערניש אַרויס די קענטיק טייל פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע" (ווס טשאַפּ. 7 ז. 60 פּאַר. 8)

די אנדערע קריסטלעך קהילות עקסיסטירן אויך אין דעם פינצטערניש אונטער די מאַכט פון שׂטן.

דעריבער, זיי זענען ארלנגעווארפן "אין דער פינצטערניש אַרויס", ווו די קהילות פון קריסטנשאַפט נאָך זענען. (w90 3 / 15 ז. 13 פּאַר. 17 'די געטרייע שקלאַף' און זײַן געוועלטיקער קערפער)

פארוואס טאָן די עדות פון דזשעהאָוואַה לערנען אַז די קהילות פון קריסטנשאַפט זענען אין פינצטערניש? ווייַל שׂטן איז פאַרפירעריש און ער האט פאַרפירן זיי מיט פאַלש לערנונגען.

שׂטן איז פאַרפירעריש

אונטער דעם לעצט סאַבטייטאַל, מיר לערנען אַז "איינער פון שׂטן ס גרעסטע מיטל פון אָפּנאַר איז פאַלש רעליגיע." עס וואָרנז אונדז אַז "אפילו פילע וואָס טראַכטן אַז זיי דינען גאָט רעכט זענען שאַקאַלד צו פאַלש ביליפס און אַרויסגעוואָרפן ריטשואַלז." (פּאַר. 15) "שׂטן קענען נאַרן אפילו פאַרברענט קנעכט פון דזשעהאָוואַה." (פּאַר. 16)
די איראָניע פון ​​די ווערטער קען נישט אַנטלויפן אונדז וואָס האָבן שוין אַווייקאַנד. מיר וויסן גוט אַז מיליאַנז פון "פאַרברענט קנעכט פון דזשעהאָוואַה" פאַרנומען זיך אין די יאָריק "אַרויסגעוואָרפן ריטואַל" פון שטיל אַבזערווינג די דורכגעגאנגען פון די עמבלעמס ביי די האר ס אָוונט מאָל, בשעת ריפריינינג פון אָנטייל ווי באפוילן דורך יאָשקע. (קסנומקסקאָ קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)
מיר אויך וויסן אַז די פאַלש גלויבן אַז משיח אנגעהויבן ומזיניק ומזעיק אין 1914 און די קאַנסאַקוואַנט פאַלשקייט אַז ער אויסדערוויילט די פאָרויסגייער פון די גאַווערנינג גוף ווי זיין באשטימט קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע אין 1919 איז געווען אַ אָפּנאַר ערידזשאַנייטינג פון שׂטן. טאָמער די לערנונגען סטאַרטעד אויס פון אַ מיסגיידיד יקסידעראַנס צו "דעקאָדע" די וואָרט פון גאָט. אָדער טאָמער זיי זענען די רעזולטאַט פון מענטשלעך שטאָלץ, אַז כאָטיווע זיך-אַסומינג שטעלונג וואָס פעטרוס געווארנט די עלטערע מענטשן צו ויסמיידן; און וואָס, אויב נישט אָפּגעשטעלט, וואָלט לאָזן די "ראָרינג לייב" זיי פרעסן. וועלכער די מאָוטאַוויישאַן איז געווען הינטער די העכערונג פון די פאַלש לערנונגען, גאָט ווייסט; מיר האבן נישט. אָבער, דער רעזולטאַט איז געווען אַ פּאָנעם אַנענדינג פּאַראַד פון טיפּיש / אַנטיטיפּיקאַל פּראַפעטיק פּאַראַלעלז וואָס האָבן געפֿירט מיליאַנז צו שטאָמפּערן.
די ערשטע און מערסט דאַמידזשינג פון די איז געווען איינער וואָס דזשעהו און דזשאָנאַדאַב און די ישראל-אָפּדאַך שטעט. אין די מיטן פון די 1930 ס, דאָס ריזאַלטיד אין די שאַפונג פון אַ קלער / לייט אָפּטייל דורך פאָרמינג אַ צווייטיק און סאַבסערוויאַנט קלאַס פון דזשעהאָוואַה ס עדות גערופֿן די אנדערע שעפּס אַז האט שוין געווען ביז דעם טאָג. אין וואָס פונט טאָן די מענטשן וואָס פאָרזעצן צו דורכפירן דעם אָפּנאַר ווערן די "לייקינג און פירן אויף אַ ליגן"? (Re 22: 15b NWT) גאָט ווייסט; מיר האבן נישט. אָבער, עס איז אַ אָפּנאַר אַז שׂטן שורלי לייקס. און אַ שטאַרק אָפּנאַר, עס איז. אַזוי פיל אַזוי אַז לעצטנס די גאַווערנינג גוף איז ביכולת צו אָפּרופן זייַן גאַנץ האַנאָכע דורך דיסאַוואָוינג די נוצן פון פאַבריקייטיד פּראַפעטיק אַנטיטאַפּעס אָן ווער עס יז באמערקט אַז דאָס אַנדערמיינד די גאנצע גלויבן סטרוקטור יינציק צו דזשעהאָוואַה ס עדות. (זעט “גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן")
די איראָניע האלט מיט די קלאָוזינג ווערטער פון דעם לערנען אַרטיקל:

ווען מיר פֿאַרשטיין די טאַקטיק פון שׂטן, מיר קענען בעסער האַלטן אונדזער סענסיז און בלייבן וואַך. אָבער פּונקט ווייסט שׂטן ס דיזיינז איז נישט גענוג. די ביבל זאגט; “אַנטקעגנשטעלנ זיך דער שטן, און ער וועט אַנטלויפֿן פֿון דיר. (פּאַר. 19)

דורך אַפּלייינג די קרייטיריאַ געפֿונען ריפּיטידלי אין די אויסגאבעס פון די וואַטטשטאָווער, ביבל & טראַקט געזעלשאפט, מיר מוזן באַשטעטיקן אַז אויב די קהילות פון קריסטנשאַפט זענען אַרויס אין דער פינצטערניש רעכט צו זייער פאַלש רעליגיעז לערנונגען און פּראַקטיסיז, דאַן די עדות פון דזשעהאָוואַה מוזן זיין דאָרט צוזאמען זיי .
ווי אַזוי טאָן מיר אַנטקעגנשטעלנ זיך דער שטן און אַנטלויפן פון אים ווי דער אַרטיקל האט פאראורטיילט? איין וועג מיר קענען טאָן דאָס איז דורך אַנמאַסקינג אים און יקספּאָוזד זיין דיסעפּשאַנז. דאָס איז געווען די אַרבעט פון משיח, און עס איז איצט ונדזערער. קערפאַלי, דזשודישאַסלי, (מט 10: 16) מיר קענען העלפֿן משפּחה און פרענדז צו זען אַז ווי די קהילות פון קריסטנשאַפט וואָס עדות קוקן אַראָפּ אויף, זיי אויך זענען סטיפּט אין פאַלש רעליגיעז דאָקטרינעס וואָס ייליאַנייט זיי פון גאָט און פרייד שׂטן. זאל דאָס זיין אונדזער מיסיע.
_____________________________________
[איך] די גאָווערנינג גוף מיסאַפּפּליז זעטשאַריאַה קסנומקס: קסנומקס וואָס איז געווען בדעה צו נביאות די פּאָזיציע פון ​​גויים אין רוחניות ישראל. זיי אַטריביוט זייַן מקיים צו די התגלות פון ריכטער רוטהערפאָרד פון אַ צווייטיק קלאַס פון קריסטלעך מיט אַן ערדישע האָפענונג, אַ קלאַס וואָס אַטאַטשיז זיך צו די געזאלבט רעשט אַזוי ווי צו זיין געזונט, ניט ווי קינדער פון גאָט, אָבער ווי פרענדז.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.