דעם וואַטטשטאָווער איבערבליק איז געווען געשריבן דורך Andere Stimme
[פֿון ws15 / 06 ז '. 20 פֿאַר אויגוסט 17-23]
"זאל איר נאָמען ווערן געהייליקט." - מתיא 6: 9
קיין קריסטלעך קען געפֿינען שולד מיט די אַדוואָקאַט צו "לעבן אין האַרמאָניע מיט די מאָדעל תפילה". די לעקציעס וואָס מען קען לערנען פֿון יעדן חלק פון פסוק, וועלן האָבן די גרעסטע ווערט אויב דער פראַגע אין פראַגע איז פֿאַרשטאַנען ווי זײַן מחבר האָט בדעה. אין די פאלגענדע רעצענזיע, מיר וועלן פּרווון צו צעטיילן די ווייץ פון ינספּייערד לימעד פון די פּסוילעס פון די ספּעקולאַטיווע ריזאַנינג פון מענטשן.
נאָך די ינטראַדאַקטערי פּאַראַגראַפס, דער ערשטער סאַב-כעדינגז צו ענטפֿערן די ערשטע פון די דריי באריכטן פֿראגן: וואָס קענען מיר לערנען פון די אויסדרוק "אונדזער פאטער"? און דאָ איז דער אַרטיקל ערשטער פּראָבלעמס. בשעת יאָשקע 'מאָדעל תפילה מאכט עס קלאָר אַז זיין אנהענגערס זענען צו זען גאָט ווי זייער פאטער, דער אַרטיקל ימפּאָרץ דעם באַגריף פון צוויי גרופּעס פון קריסטן וואָס האָבן צוויי זייער פאַרשידענע טייפּס פון שייכות מיט זייער הימלישע פאטער. פּאַראַגראַף 4 זאגט:
דער אויסדרוק "אונדזער פאטער", נישט "מיין פאָטער", דערמאנט אונדז אַז מיר געהערן צו אַ "פאַרבאַנד פון ברידער" וואָס באמת ליב איינער דעם אנדערן. (קסנומקס פעטרוס קסנומקס: קסנומקס) וואָס אַ טייַער פּריווילעגיע אַז איז! געזאלבט קריסטן, וואָס זענען געבוירן ווי קינדער פון גאָט מיט הימלישע לעבן אין מיינונג, רייטלי אַדרעס דזשעהאָוואַה ווי "פאטער" אין די פולאַסט זינען. (רוימער קסנומקס: 15-17) קריסטן וועמענס האָפענונג איז צו לעבן אויף אייביק אויף דער ערד, קענען אויך רעדן צו דזשעהאָוואַה ווי "פאטער." ער איז זייער לעבן-גיווער, און ער לאַווינג די באדערפענישן פון אַלע אמת ווערשיפּערז. יענע מיט דעם ערדישע האָפענונג וועלן אין פולן זינען ווערן גאָטס קינדער נאָך זיי האָבן דערגרייכט שליימעס און האָבן פּרוווד זייער לויאַלטי אין די לעצט טעסט.רוימער 8: 21; התגלות 20: 7, 8..
די סייטאַד שריפטן טאָן גאָרנישט צו שטיצן דעם קאַנוואַלוטאַד געדאַנק פון צווייענדיק סאָנשיפּ, סיידן גענומען אין אַ גרעסערע טיאַלאַדזשיקאַל ראַם וואָס איז באזירט אויף מענטש ינטערפּריטיישאַן. די קאַנטראַדיקשאַנז פאָרזעצן אין דער ווייַטער פּאַראַגראַף וווּ אַ ברודער רעדט וועגן ווי זיין קינדער, איצט דערוואַקסן, "צוריקרופן די אַטמאָספער, די הייליקייט פון קאַמיונאַקייטינג מיט אונדזער פאטער, דזשעהאָוואַה". משמעות, עס איז עטלעכע 'הייליקייט קאָפּ אָרט' לינקס פֿאַר די לאַנג-אַווייטאַד טאָג ווען די אַטמאָספער פון קאָמוניקאַציע מיט אונדזער הימלישע פאטער וועט זיין הייליק "אין די פולאַסט זינען".
זאל זיין געהייליקט ווערן
די פירן-אַרויף צו די סאַב-כעדינגז דערמאנט דעם דאַרפֿן צו 'לערנען צו ליבע גאָט' ס נאָמען '. די פאלגענדע פּאַראַגראַפס נוצן דעם טערמין "נאָמען" אין דעם זינען פון "אַ אונטערשיידן, באַרימט אָדער גרויס שעם"[קסנומקס]. מיר זייַנען מיטנ גאַנצנ האַרצן מסכים אַז דער נאָמען צו זיין ליב געהאט און געהייליקט איז נישט נאָר אַ געהעריק נאַוויגאַציע, אָבער הויך, אָבער אַ באַשרייַבונג פון די סופּערלאַטיוו מידות פון דעם אייבערשטן.[קסנומקס] בעטן אַז גאָט 'ס נאָמען זאָל זיין געהייליקט, פּאַראַגראַף 7 דערציילט אונדז, "קען מאַך [אונדז] צו פרעגן דזשעהאָוואַה צו העלפֿן [אונדז] צו ויסמיידן טאן אָדער זאָגן עפּעס וואָס וואָלט שאַנד זיין הייליק נאָמען." דאָס איז אַ ויסגעצייכנט אַדוואָקאַט, און די טיימינג - רעכט נאָך די סעשאַנז פון די אַוסטראַליאַן רויאַל קאַמישאַן - איז אַזוי שאַרף ווי עס איז ייראַניק. מיר זענען רימיינדיד פון יאָשקע 'וואָרענונג צו "פיר און פאָלגן וועלכער זיי זאָגן איר, אָבער טאָן ניט נאָכפאָלגן זייער בייַשפּיל". (מתיא 23: 3.)
זאל דיין מלכות קומען
דורך ווייַט די מערסט טענדענטיאָוס מאַטעריאַל פון דעם אַרטיקל איז געפֿונען אונטער דעם סובהעאַדינג. מיר וועלן פאָקוס אויף דריי פּראָבלעמס:
1. אַקס 1: 6, 7, ווו יאָשקע קלאר סטייטיד אַז עס האט ניט געהערן צו זיינע תלמידים צו וויסן 'צייטן און צייטן', איז ניט גילטיק פֿאַר אונדז, און עס איז נישט פֿאַר וועגן 140 יאָר.
אויגוסט 15, 2012 וואַטטשטאָווער זאגט אַז "מיר קענען איצט אָנכאַפּן די טייַטש פון פּראָפעסיעס וואָס בלייבן אַ" סוד "פֿאַר דורות, אָבער איצט זענען מקיים אין דעם צייט פון די סוף. (דן. 12: 9) די ינקלוזשאַן פון יאָשקע. די ווערטער פון דעם מלאך צו דניאל אַז "די ווערטער זאָל זיין סוד און געחתמעט ביז דער צייט פון דעם סוף" זענען טייַטש אַז ספּעציעל וויסן וואָלט זיין בארעכטיגט אין די צייט פון די סוף. די לאָגיק דאָ איז אָבער קייַלעכיק: מיר האָבן ספּעציעל וויסן ווייַל מיר זענען אין די צייט פון די סוף; מיר וויסן אַז מיר זענען אין די צייט פון דעם סוף ווייַל מיר האָבן ספּעציעל וויסן.
2. תפילות פֿאַר די מלכות צו קומען זענען טייל ענטפֿערן אין קסנומקס, אָבער מיר זאָל נאָך דאַוונען פֿאַר עס צו קומען אין אַ פולשטענדיק זינען.
ינ ערגעצ ניט אין די שריפטן טאָן מיר געפֿינען די געדאַנק פון צוויי "קומען". אַמאָל ווידער, דאָקטרינעס פון מענטשן זענען ימפּאָרטיד צו בלאָטע אַרויף אַ קלאָר סקריפּטוראַל אמת, ניימלי אַז די בענעפיץ צו זיין שניידן אונטער גאָט ס מלכות אָנהייבן ווען עס קומט, און עס נאָר קומט אַמאָל.
3. 19th יאָרהונדערט קריסטן באקומען אַ התגלות ("זענען געהאָלפֿן צו פֿאַרשטיין") אַז דער סוף פון די גויים Times האָט שוין.
די פּובליקאַציעס האָבן אָפט אַדמיטאַד אַז זיי זענען נישט ינספּייערד (זען g93 3 / 22 ז '4). אָבער וואָס פּראַקטיש חילוק איז עס צווישן זייַענדיק "געהאָלפֿן צו פֿאַרשטיין" עפּעס וואָס איז נישט בפירוש אין פסוק און ריסיווינג אַ התגלות פון גאָט? אָבער, ניט בלויז איז די האַנאָכע פאַלש, די דערקלערונג זיך איז פאַרפירעריש. פּאַראַגראַף 12 זאגט:
ווען די צייט אַפּראָוטשט פֿאַר גאָט 'ס מלכות אין די הענט פון יאָשקע צו אָנהייבן רולד פון הימל, דזשעהאָוואַה געהאָלפֿן זיין מענטשן צו פֿאַרשטיין די טיימינג פון געשעענישן. אין 1876, אַן אַרטיקל געשריבן דורך Charles Taze Russell איז ארויס אין דעם זשורנאַל Bible Examiner. דער אַרטיקל, "גויים צייט: ווען טאָן זיי סוף?", האָט אנגעוויזן אויף 1914 ווי אַ באַטייטיק יאָר.
'גאָט' ס מענטשן 'ביז די שפּעט 1920 ס, געדאַנק אַז יאָשקע' ומזעיק בייַזייַן האט אנגעהויבן אין 1874, און אַז ער איז געווען ענטהראָנעד ווי מלך אין 1878. אַז יאָשקע וואָלט "אָנהייבן פּסאַק פֿון הימל" אין 1876. די מחברים ויסקומען צו שטיצן די פילאָסאָפיע אַז "א ביסל ינאַקיעראַסי סאַוועס טאָנס פון דערקלערונג." (זע וואך! קסנומקס / קסנומקס / קסנומקס פּ. 2 ליגנעריש - איז עס אלץ גערעכטפארטיקט?)
זאל דיין וועט נעמען אָרט אויף דער ערד
די לעצט סאַב-כעדינג ינקעראַדזשאַז אונדז ניט בלויז צו בעטן דעם בעטן, אָבער אויך צו לעבן אין האַרמאָניע מיט אים. אַז איז, טאַקע, ויסגעצייכנט אַדוואָקאַט. אָבער, מיר זענען סקראַטשט אונדזער קאָפּ ביי די ביישפּיל זיי געבן: "אין שורה מיט דעם טייל פון די מאָדעל תפילה", אַ שוועסטער איז ציטירט ווי געזאגט, "איך אָפֿט דאַוונען אַז אַלע שעפּסליכע מענטשן וועט זיין קאָנטאַקטעד און געהאָלפֿן צו וויסן דזשעהאָוואַה איידער עס איז צו שפּעט. ” אָן פרעגן די אָפנהאַרציק ינטענטשאַנז פון אונדזער שוועסטער, איינער איז וואַנדערינג וואָס זי איז דערשראָקן. אַז דער גאָט פון גערעכטיקייט וועט צעשטערן "שעפּסלינע" אָנעס ווייַל זיי האבן נישט טרעפן די טערמין? מיר זענען דעמאָלט ינקעראַדזשד צו נאָכמאַכן איר ביישפּיל און 'גיסן זיך אין טאן גאָט' ס וועט 'טראָץ אונדזער לימיטיישאַנז.
עס איז אַוואַדע גוט עצה צו טאָן אונדזער מאַקסימאַל צו פּריידיקן די אמת בשורה. עס איז אַ שאָד אַז דער אַרטיקל, געטרייַ ווי עס איז צו משיח ס מאָדעל תפילה, אַזוי אָפט דיוויייץ פון עס.
הי אנדערע - אנטשולדיגט, איך וועט פּרובירן צו דערקלערן 🙂 אין די סוף פון דיין אָפּטיילונג פון 'זאל דיין מלכות קומען' ווו עס איז דיסקאַסט די WT מיינונג פון רוססעלל און 1914, וואָס איז אַ פאַלש רושם, איר לייגן "די מחברים ויסקומען צו שטיצן די פילאָסאָפיע אַז 'א ביסל ינאַקיעראַסי סאַוועס טאָנס פון דערקלערונג' און ציטירן די וואך! 2/8/00 אַרטיקל צו שטיצן דיין מיינונג רידינג אויף, דער גאנצער אַרטיקל ווייזט דזשווס עצה צו לייענער אַקשלי קעגן ליגנעריש. זייער ציטאַט פון "א ביסל אַקיעראַסי סאַוועס טאָנס פון דערקלערונג" איז געווען פּונקט קוואָוטינג אַ פאָלקס אויסדרוק, און נישט רעקאַמענדיד פֿאַר אונדז, איך וועט פּאַפּ דאָ די... לייענען מער »
איך טראַכטן אַנדערן האָט גענוצט דעם רעפֿערענץ נישט צו רעפּרעזענטירן די אָפיציעלע שטעלונג פון דער אָרגאַניזאַציע וועגן אמת און אַקיעראַסי אין רעפּאָרטינג, אָבער צו ווייַזן אַז זיי טאָן ניט שטענדיק אָנערקענען זייער אייגענע ווערטער, ספּעציעל ווען עס קומט צו עפּעס וואָס קען דאַרפן אַ פּלאַץ פון ימבעראַסינג יקספּליינינג אָדער געבן העכערונג צו פילע נאָך און ומגעלומפּערט פֿראגן.
Meleti איז ריכטיק. איך איז געווען ווייל אַ ביסל סאַרקאַסטיש, איך טרעפן, אַזוי מיין גרייַז.
אנדערע - שייַעך זאל דיין קעניגרייך קומען אָפּטיילונג - אויב איר נעמען ווערטער אויס פון קאָנטעקסט, די טאָפּ איז גערופן די קעסל שוואַרץ
למשל, דיין באַמערקונג ... די מחברים ויסקומען צו שטיצן די פילאָסאָפיע אַז "א ביסל ינאַקיעראַסי סאַוועס טאָנס טאָנס פון דערקלערונג." (זע וואך! 2/8/00 ז. 20 ליגנעריש - איז עס אלץ גערעכט?)… איז גאַנץ פאַלש אויב איר לייענען דעם אַרטיקל.
הי בעאַניע,
איך וואָלט טאַקע ליבע צו אַדרעס דיין קאַנסערנז, אָבער איך בין נישט זיכער וואָס זיי זענען. צי איר פילן אַז איך ציטירן דעם ציטאַט וועגן ינאַקיעראַסי, אָדער אַז די ציטאַט איז גענומען פֿון אַן אַרטיקל וואָס טוט נישט האַנדלען מיט דעם טיפּ פון סיטואַציע, אָדער איז עס עפּעס אַנדערש? איך וואָלט זיין צופרידן צו מאַכן אַ קלעראַפאַקיישאַן אָדער צוריקציענ זיך אויב נייטיק.
אַזוי ביי די באַגעגעניש, ווען עס איז געווען די גאַנץ 1876 פּראָגנאָז און פון 1914 איז געווען פּונקט, עס זענען געווען אַ נומער פון זקנים געזאגט אָה רוססעלל געוואוסט בשעת קיינער אַנדערש געוואוסט, און יעדער אנדערע רעליגיע איז געווען אין פינצטערניש, איך לאַפט אַוטלאָוד ביי דער באַגעגעניש. און איך טראַכטן מענטשן מיר טאָן ניט וויסן אַ זאַך וועגן אונדזער געשיכטע, אפֿשר זיי זאָל טשעק אויס די פּראָקלאַימערס בוך, רעכט. אויב די באַגעגעניש איז געווען פּראָסט, איך נאָר האָבן צו לייענען די ביבל, אַנדערש איך וואָלט גיין אויס.
איך פּעלץ די זעלבע וועג. פּראָסט באַגעגעניש. איך וועט האָבן שווער צו באַקומען מיין באַגעגעניש קליידער אויף ווייַטער וואָך.
וועגן זייַענדיק אַ ברודער פון משיח: מתיא 12:50: "פֿאַר ווער סע טוט דעם וועט פון מיין פאטער אין הימל, דאָס איז מיין ברודער און שוועסטער און מוטער." יאָשקע האט גאָרנישט פון זייַענדיק אַ קאָ-ווירע, זייַענדיק געזאלבט, זייַענדיק באַשערט צו לעבן ווי אַ גייסט מענטש אין הימל ווי זייַענדיק פּרירעקוואַזאַץ אין דעם ענין. אויב מיר טאָן דעם וועט פון דעם פאטער, מיר זענען די ברידער און שוועסטער פון משיחן, טייַטש אַז דאָס אַליין דיטערמאַנז אויב מיר זענען קינדער פון גאָט. ניט די באַשטימונג פון עטלעכע מענטשן (מענטשן וואָס זענען "גאַרדיאַנז פון די דאָקטערין" אין די לעצטע GB-speak). יעדער מענטש... לייענען מער »
די 1876 אַרטיקל זאגט, אין טייל, "יאָשקע טוט ניט פאָרעטעל זייַן טרעדינג אונטער פֿיס פון די גויים". יאָ, ער האט. די גריכיש וואָרט "עסטאַי" אין די פראַזע "ירושלים * וועט זיין * טראַדאַן אַראָפּ" איז אין די צוקונפֿט געשפּאַנט.
ינטערעסטינגלי, די ימפּלאַקיישאַן פון די דערקלערונג "דזשעהאָוואַה געהאָלפֿן זיין מענטשן צו פֿאַרשטיין די טיימינג פון געשעענישן" איז אַז דזשעהאָוואַה געגעבן אַ התגלות צו נה באַרבאָור, וואס "זידלען" די ויסלייזגעלט. און וואָס "דזשעהאָוואַה געהאָלפֿן ..." אַנשטאָט פון "יאָשקע געהאָלפֿן ..."? די מער איך טראַכטן וועגן אים, די מער איך געפֿינען פאַלש מיט דעם אַרטיקל. *** דזשוו טשאַפּ. 10 פּ. 134 גראָוינג אין פּינטלעך וויסן פון דעם אמת *** דערנאָך, אין די אויגוסט, סעפטעמבער, און אקטאבער 1875 ישוז פון העראַלד פון דער מאָרגן, N. H. Barbour געהאָלפֿן צו כאַרמאַנייז דעטאַילס וואָס האָבן שוין אנגעוויזן דורך אנדערע. ניצן קראַנאַלאַדזשי צונויפגעשטעלט דורך קריסטאַפער באָווען, אַ קלער אין... לייענען מער »
נאָך די ויסשטעלן פון די RC, פריש אין זיין טעסטינג טענדעריזיישאַן, דאָך די אַרטיקלען נאָר לייגן באַליידיקונג צו שאָדן. וואָכעדיק די וויסט אַפּאָסטאַסי וויץ ווערן ערגער און ערגער ווען זיי שרייַבן איין זאַך, אָבער טאָן דאָס נאָך.
גוט געשריבן אנדערע, יאָ, וועגן פּאַראַגראַף 4, שורלי די שרייטינג קאמיטעט, מוזן זען ווי מאָדנע די פונט איז וועגן איין גרופּע פון קריסטן קענען רופן גאָט פֿאָטער, און די אנדערע קענען, אָבער נישט אין די פולאַסט זינען !! אַזוי די תלמידים געבעטן יאָשקע צו לערנען זיי צו דאַוונען. אין זיין ענטפער יאָשקע ערשטער פון אַלע געזוכט צו לערנען זיין תלמידים וועגן וואָס עס איז געווען צו וועמען זיי מתפלל געווען. האט יאָשקע געזאָגט: "ווען איר דאַוונען, זאָגן: אונדזער פאטער ..." אויב די תלמידים האָבן שוועריקייט צו דאַוונען, זיי דאַרפֿן צו פאַרריכטן זיך צו וועמען זיי דאַוונען. נאָך אַלע: צו וועמען מיר רעדן... לייענען מער »
אויב ביבלישע נעמען רעפּראַזענץ די טייַטש הינטער דעם נאָמען, מיר זענען נישט פאָוקיסינג אויף ווי צו "זאָגן" דעם נאָמען, אָבער אלא אויף זיין טייַטש - דער כאַראַקטער, קוואַלאַטיז און ציל פון גאָט. יאָשקע משיח דעמאָלט אנטפלעקט זיין פאטער 'ס נאָמען צו אונדז דורך זיין מיניסטעריום, די גוטע נייַעס פון די מלכות פון גאָט.
די פּראָבלעם איז דזשעהאָוואַה איז ניט טאַקע אפילו גאָדס נאָמען. אויב איר האָט אַ קאָפּיע פון דעם בוך Aid to Bible Understanding, קוק אין זייטן 884 און 885. ————————————– “די אַרויסרעדן" דזשעהאָוואַה "און" יאַווע "דורך קאַמביינינג די וואַואַל וואונדער פון 'אַדהאָ • נייַ' און 'עלאָ • אים' מיט די פיר קאַנסאַנאַנץ פון די טעטראַגראַממאַטאָן די פּראָונאַנסייישאַנז יהאָ • וואַ 'און יהאָוויה' זענען געשאפן. דער ערשטער פון זיי איז געווען דער יסוד פֿאַר די לאַטיניזעד פאָרעם "Jehova (h)." דער ערשטער רעקאָרדעד נוצן פון דעם פאָרעם איז פֿון די דרייצנטן יאָרהונדערט סע Raymundus Martini, אַ שפּאַניש מאָנק פון די דאָמיניקאַן אָרדער, געוויינט עס אין זיין בוך Pugeo Fidei... לייענען מער »
עס איז עטלעכע סיכסעך וועגן צי די אָריגינעל פּראָונאַנסייישאַן איז געווען צוויי אָדער דרייַ סילאַבאַלז. (איר קענט Google "געטלעך נאָמען דריי סילאַבאַלז" פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע.) אין פאַקט, דזשווס טאָן נישט באַשטעטיקן אַז די פאָרעם "דזשעהאָוואַה" איז די ריכטיק פּראָונאַנסייישאַן, אָבער די מערסט באַוווסט פאָרעם אין ענגליש. *** w08 6/1 פּ. 22 אַן "ינאַפאַבאַל נאָמען"? *** "כאָטש מיר קענען נישט זיין זיכער פּונקט ווי גאָט 'ס נאָמען איז געווען פּראַנאַונסט, די וויכטיק זאַך איז אַז ניצן זיין נאָמען דראָז אונדז נעענטער צו אים ... אין ענגליש, די פּראָונאַנסייישאַן" דזשעהאָוואַה "איז אָפט באַוווסט. וואָלט ניט זיין צונעמען פֿאַר אַלע וואס ליבע גאָט צו אַדרעס... לייענען מער »
איך שטימען מיט די ויסזאָגונג אנדערע. איך טראַכטן עס מיטל דער מענטש ווי קענען אַ מער נאָמען זיין געהייליקט.
יוחנן 17:6 "איך האָבן גילוי איר צו יענע וועמען איר האט מיר פֿון דער וועלט. זיי זענען דייַן; האָסט זיי מיר געגעבּן, און זיי האָבן צוגעהערט צו דײַן וואָרט.
כאָטש די נאָמען פון די גריכיש וואָרדפאָר איז אין דעם טעקסט ביי דזשאָהן 17 v6. איך'ווע אַ געפיל אַז עס דינאָוז די כאַראַקטער פון גאָט. מיר געדענקען אַז גאָט איז סלאַנדערד גערופֿן אַ ליגנער דורך דעם שטן. עס קען פּאַסירן צו יומאַנז און ווען דאָס איז, מיר אָפט קעמפן (קלאָר אונדזער נאָמען) טאָן ניט. אַז מענטשן קענען זען אַז מיר זענען אומשולדיק און גאָרנישט ווי דער מענטש מיר האָבן שוין דערלאנגט צו זיין.
איך טראַכטן די טייַטש פון די ביבליקאַל נאָמען וואָלט אַרייַננעמען די כאַראַקטער און די גאנצע אַגענדאַ פון אַ מענטש. אין דעם אַנטפּלעקונג פון גאָט 'ס נאָמען, יאָשקע וואָלט מאַכן זיין פאָטער ס פּלאַנז דורך די אַרבעט ער איז געווען אַסיינד - לוק. 4:43. "אבער ער האט געזאגט, איך מוזן פּראָקלאַמירן די גוטע נייַעס פון די מלכות פון גאָט, צו די אנדערע שטעט, ווייַל דערפאר האט מען מיך געשיקט. אין יוחנן 17:4 יאָשקע האט געזאגט אַז ער האט געענדיקט די אַרבעט. אזוי ער האט געגעבן זיין פאטער 'ס בשורה וואָרט צו די תלמידים וואָס זענען געווען אַסיינד צו ופהיטן עס און פאָרן עס... לייענען מער »
וויליאם, אין שפּאַניש, איז גילערמאָ. אָבער, די פאַנעטיק שפּאַניש אלפאבעט איז גאַנץ טויגעוודיק פון ריינדזשינג וויליאם צו די ענגליש פּראָונאַנסייישאַן. פונדעסטוועגן, עס זענען פילע בריטיש "ווילליאַמס" לעבעדיק אין ספּאַין וואָס האָבן קיין פּראָבלעם צו ריספּאַנד צו די שפּאַניש עקוויוואַלענט, Guillermo. ווי שייקספּיר האָט עס געזאָגט, "א רויז מיט קיין אנדערע נאָמען וואָלט נאָך שמעקן ווי זיס.". עס איז נישט די פּינטלעך פּראָונאַנסייישאַן פון דעם נאָמען ווי עס איז געווען ערשטער גערעדט איז וויכטיק, אָבער דער מענטש עס רעפּראַזענץ.
דאָס איז וואָס דער אַרטיקל זאגט פון 1876 ער ביבל יגזאַמאַנער אקטאבער 1876 גענטילע צייט: ווען זיי סוף? דורך טשאַס. T. Russell "ירושלים וועט זיין טראַדאַן אַראָפּ פון די גויים ביז די צייט פון די גויים זענען מקוים." - לוקע 21:24. סאָפעק אונדזער האר בדעה צו יבערגעבן צו זיין תלמידים עטלעכע וויסן, און עפשער עס איז גערעדט מער צו די תלמידים אין אונדזער טאָג, ווי צו דער פרי קירך. לאָמיר דעריבער זוכן אין וואָס מאָל די נבואה איז געווען אין משיחן. דאָך, אויב עס איז איינער פון די סוד טינגז פון גאָט, מיר קענען נישט געפֿינען דאָס; אָבער... לייענען מער »
יאָשקע איז שיין קלאָר און קלאָר ווען ער זאגט, איר מוזן דאַוונען דעם וועג, אונדזער פאטער, ... אָבער הערן קומט די גב צו זאָגן, קיינמאָל טראַכטן וואָס יאָשקע זאגט, מיר זאָגן אַז גאָט איז ניט דיין פאטער "אין די פולאַסט זינען". אין טאן אַזוי, זיי זענען נישט בלויז אַקטינג ווי "סאַבסטאַטוץ פֿאַר משיח" (ווערדינג וואָס איז געוויזן אין קיין אנדערע איבערזעצונג) אָבער זיי אַנטקעגנשטעלנ זיין ריכטונג. כּדי מענער זאָלן אונטערנעמען אַ גײַסטיקע ראָלע וואָס זיי זײַנען ניט בארעכטיגט צו איז מער ווי עראַגאַנט און פּריסקרייבד; עס איז חילול השם.
דאַנקען פֿאַר די אָפּשאַצונג. איר האט געזאגט אין די אָנהייב: "קיין קריסטלעך קענען געפֿינען שולד מיט די אַדוואָקאַט צו" לעבן אין האַרמאָניע מיט די מאָדעל תפילה ". נו, אפֿשר איך בין דער בלויז קריסטלעך וואָס קענען געפֿינען שולד מיט דעם אַדוואָקאַט ווייַל עס איז נישט אַ סקריפּטשעראַל אַדוואָקאַט. יאָשקע קיינמאָל אנגעוויזן אַז גלויבט אָדער זיין אנהענגערס זאָל לעבן אין האַרמאָניע מיט די אַזוי גערופענע "מאָדעל תפילה".
איר אַדרעס עטלעכע שטראַף פונקטן. דאָך עס איז מער צו דיסקוטירן אויב איינער וויל אָבער צו זען דיין אָפּשאַצונג.
אנטשולדיגט, איך זאָל לייענען בעליעווערס ...
הי מענראָוו,
איך בין נאָר טשיקאַווע: איז עס עטלעכע טייל פון די "מאָדעל תפילה" מיט וואָס איר פילן מיר זאָל טאָן לעבן אין האַרמאָניע?
איך וואָלט ביי דעפֿיניציע טראַכטן אַז עס איז ניט מעגלעך אַז מיר זאָל נישט לעבן פאַרקערט. אַז איז, אויב די מאָדעל תפילה איז געווען ערידזשאַנייטאַד דורך יאָשקע, ווי עס שורלי איז געווען אין האַרמאָניע מיט דעם וועט פון גאָט. און עס זאָל זיין קלאָר ווי דער טאָג אַז עס איז טאַקע דער וועט פון גאָט פֿאַר אונדז צו לעבן אין זיין וועט. דעריבער, עס איז קיין טייל פון די מאָדעל תפילה אַז מיר זאָל לעבן פאַרקערט. אויב עמעצער קען געפֿינען שולד מיט דעם ריזאַנינג, ביטע לאָזן מיר וויסן.
הי, ווי געזאָגט אויבן, די תפילה איז נישט געגעבן ווי אַ מאָדעל צו נאָכפאָלגן. אויסדריקן די געפילן / לאָנגינגז / געוואלט פון אַ אמת באַליווער. און יאָ, אַלע געגלויבט זאָל האָבן די זעלבע לאָנגינגז. אָבער צו פרעגן אָדער זאָגן אַז ווער עס יז זאָל לעבן אין האַרמאָניע מיט עס, איז אין מיין מיינונג נישט אַ סקריפּטשעראַל מיינונג, ווייַל דאָס וואָלט מיינען אַז די תפילה איז כּולל אַ סטאַנדאַרט קעגן ווער עס יז איז מעזשערד. פֿאַר זיכער טינגז איך פֿאַרשטיין אַז איר זאָל נעמען דיין אייגענע אַקשאַנז, דאָס הייסט ווען איר פרעגן פֿאַר מחילה, אין וואָס מאָס איר האָט מוחל אנדערע. סייַ ווי סייַ, פּונקט... לייענען מער »
איך קען נישט זאָגן אַז איך בין נישט מסכים מיט מענראָוו אַז די האר ס תפילה צו מיר איז פשוט אַ תפילה וואָס יקספּרעסינג אמונה אין גאָט. באַזונדער אַז ער וועט ברענגען צו זיין הבטחות אָדער זיין אייגענע הייליקייט דורך זיין מלכות אַז גאָט 'ס וועט ווערן געטאן אויף דער ערד. די האָפענונג ער וועט האַלטן זיין צוזאָג צו אונדז וועגן אונדזער עסנוואַרג און די צוזאָג פון מחילה פֿאַר אונדזער ראָנגדוינג. דאָס מיינט אַלע וועגן יקספּרעסינג אונדזער צוטרוי פֿאַר גאָט פֿאַר דעם טאָג מיר לעבן און פֿאַר אונדזער צוקונפֿט. איך טראַכטן דאָס איז דער אָנזאָג פון די הארן תפילה
איך פֿאַרשטיין וואָס איר האָט געזאָגט מענראָוו אַז די מאָדעל תפילה איז נישט מענט ווי אַ סכום פון גיידליינז פֿאַר קריסטלעך לעבעדיק, אָבער איך בין נישט זיכער אַז דער אַרטיקל זאגט אַז עס איז. מיר מוזן לעבן אין האַרמאָניע מיט - אָדער אין אַ שטייגער וואָס איז נישט אין קאָנפליקט מיט - די טינגז פֿאַר וואָס מיר דאַוונען, אָדער מיר וועלן זיין חונפים, צי אונדזער תפילות קענען זיין גערעכנט ווי אַ מוסטער פֿאַר אַ פרום לעבן.
איך האָב ערשט ניט טאַקע פֿאַרשטאַנען אין וואָס מענראָוו האָט אָנגעקוקט, אָבער איך בין איצט בייינג צו זיין פונט פון מיינונג. יאָשקע צוגעשטעלט די מאָדעל תפילה, און שורלי די זאכן יאָשקע גערעדט איז געווען אין האַרמאָניע מיט גאָט 'ס וועט. איך טאָן ניט גלויבן ווער עס יז פרעגן דעם טייל פון עס. דער טייל וואָס איז אין קשיא איז דער געדאַנק אַז "מיר מוזן לעבן אין האַרמאָניע מיט דעם תפילה". מיט אַ מער קלאָר-יידיד מיינונג פון אַזאַ אַ סענטימענט, עס מיינט צו מיר איצט אַז דעם אומשולדיק-סאַונדינג אויסדרוק איז אַ וועג צו געניטונג קאָנטראָל איבער מענטשן, ווען די ווט ניצט עס אין דעם וועג.... לייענען מער »
עס קען זיין אַז דער פּראָבלעם איז נישט אַזוי פיל 'לעבעדיק אין האַרמאָניע מיט די מאָדעל תפילה' ווי 'לעבעדיק אין האַרמאָניע מיט עמעצער ס זעלבסט-דינען ינטערפּריטיישאַן פון די מאָדעל תפילה'. איך אויך טראַכטן די מאָדעל תפילה איז "אַ אָפנהאַרציק אויסדרוק פון אמונה אין גאָט", און ווען איך אויסדריקן די זעלבע טינגז אין מיין אייגענע תפילות, איך פּרובירן נישט צו טאָן עפּעס וואָס גלויבט דעם אויסדרוק פון אמונה.
יאָ, פּונקט. אין פאַרגלייַך, די דערציילונג פון די גוטע שומרוני ענדס מיט "גיי דיין וועג און טאָן די זעלבע זיך." אויב יאָשקע טאַקע געוואלט אונדז צו "לעבן אין האַרמאָניע" מיט די מאָדעל תפילה, וואָס האט ער ניט זאָגן אַזוי אין קלאָר שפּראַך, ווען ער האט אַ געלעגנהייַט און האט אַ צוגעהערט וילעם? דער פאַקט אַז ער האט ניט טאָן דאָס ינדיקייץ אַז דעם "לעבעדיק אין האַרמאָניע" באַגריף איז אַ קינסטלעך דאָקטערין.
איך אנדערע, אנטשולדיגט פֿאַר שפּעט ענטפער, אָבער איך האט ניט באַקומען אַ בריוו אַז עס זענען נייַע באַמערקונגען. ניט זיכער צי דער אָנזאָג סיסטעם נאָך אַרבעט. סייַ ווי סייַ, איך דאָך פֿאַרשטיין דעם פּרינציפּ אָבער איך גלויבן די "מאָדעל תפילה" איז נישט געגעבן צו זיין אנהענגערס ווי אַ סטאַנדאַרט אין אָרגאַנייזינג אונדזער לעבן אָדער ווי עפּעס מענטשן זאָל לעבן אין האַרמאָניע מיט. די תפילה איז נישט אַ באַפֿעל, און עס אַנטהאַלטן אַקשאַנז אָדער פּרינציפּן. די תפילה ריפלעקס די לאָנגינגז פון אַ באַליווער. א באַליווער קען פרעגן זיך אויב זיי האָבן די זעלבע לאָנגינגז. יא, אָבער דאָס איז נישט די זעלבע... לייענען מער »
מתיא 24: 29,30 "גלייך נאָך די נויט פון יענע טעג, די זון וועט ווערן פינצטער, און די לבנה וועט נישט געבן איר ליכט; די שטערן פאלן פון הימל, און די הימלישע גופים וועלן ציטערן. דערנאך וועט דערשייַנען דער צייכן פון דעם זון פון מענטש אין הימל. און אַלע מענטשן פון דער ערד וועלן טרויערן ווען זיי וועלן זען דעם זון פון מענטש קומען אויף די וואלקנס פון הימל מיט מאַכט און גרויס כבוד. "
אויב מיר לערנען די ביבל ינטעלידזשאַנטלי, מיר וועלן זען אַז יאָשקע איז נישט צוריק אין 1914.
אויב די אַזוי גערופענע גרויס מאַסע קענען אַדרעס גאָט ווי זייער פֿאָטער, ווי אַזוי טאָן ניט זיי ווערן קלאַסיד ווי זיין זין? וואָס ס אַלע וועגן (אין די פולאַסט זינען) דעם ריזאַנינג טוט נישט מאַכן אַ זינען פֿאַר מיר! זיי ויסקומען צו זאָגן ער איז אָבער ער איז ניט. איך קען געבן מיין טאַטע אַ רינג שפּעטער, דאָך, אָבער מיין יינגער ברודער קען נישט זיין. וואס ?
גוט פונט, קעוו. אפֿשר זיי קען צושטעלן אונדז די פסוק ווו יאָשקע זאגט אַז די גרויס מאַסע איז נישט קינדער אין די פולאַסט זינען. נאָך אַלע, איך בין זיכער אַז אַזאַ אַ וויכטיק דיסטינגקשאַן וואָלט ניט האָבן סליפּט זיין מיינונג.
האָבן אמונה ... וואַרטן פֿאַר דזשעהאָוואַה צו דערקלערן …… :-) נאָר קידינג. די ביסט גערעכט. אן אנדער בייַשפּיל פון די JW ווערטערבוך. זיי אויסטראַכטן זייערע זוך. לייענען זייער ווערדינג: "קריסטן וועמענס האָפענונג איז צו לעבן אויף אייביק אויף דער ערד קענען אויך ווענדן צו דזשעהאָוואַה ווי" פאטער. " ער איז זייער לעבן-גיווער, און ער פּראַווייווז לאַווינגלי די באדערפענישן פון אַלע אמת ווערשיפּערז. " אַזוי ווייַל עס איז געזאגט אַז דזשעהאָוואַה איז דער לעבן-גיווער און צושטעלן די נויט פֿאַר אַלע אמת ווערשיפּערז (אין קאַנטראַסט צו שווינדל ווערשיפּערז איך טרעפן)., H קענען ווערן גערופן אונדזער פאטער. נו, וואָס וועגן יאָשקע? ער איז אין הימל. ער איז אָדער ריכטער פֿאַר אייביק... לייענען מער »
דאַנקען אנדערע, גוט אַרטיקל! אַזוי אויב מיר וועלן נעמען וואָס פּאַראַגראַף 12 זאגט ווי אַ פּנים ווערט, "דזשעהאָוואַה געהאָלפֿן זיין מענטשן צו פֿאַרשטיין די טיימינג פון געשעענישן." אַז מיטל אַז דזשעהאָוואַה געהאָלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין אַז יאָשקע איז געווען - ווי איר אָנווייַזן - פאָרשטעלן אין 1874 און ענטהראָנעד אין 1878. ער אויך געהאָלפֿן אונדז צו זען אַז די גרויס טריביאַליישאַן אנגעהויבן אין 1914. דערנאָך אַרום 1930 ער געהאָלפֿן אונדז צו זען אַז וואָס ער האָט אונדז פריער געהאָלפֿן צו זען איז פאַלש און אַז 1914 איז געווען די בייַזייַן און ענטהראָנעמענט. עס איז נאָך געווען דער אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן. דערנאָך אין 1969 ער... לייענען מער »