2017, מערץ 20-26 - אונדזער קריסטלעך לעבן און מיניסטעריום

אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט

טעמע: “הומאַנס קענען האָבן הצלחה בלויז מיט דזשעהאָוואַה ס גיידאַנס ".

Jeremiah 10: 2-5, 14, 15

"דאָס זאָגט גאָט: „איר זאָלט ניט לערנען דעם וועג פון די אומות, און דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן לויט די צייכנס פון די הימלען, ווייַל די אומות זענען דערשראָקן ביי זיי. ”

וואס איז געווען "דער וועג פון די אומות ”?

די באַבילאָניאַנס וויוד די הימלען דעם וועג:

לויט דער האָליסטיק וועלט מיינונג פון די אלטע מעסאָפּאָטאַמיאַנס, אַלץ אין די אַלוועלט האט זיין פעסט פּלאַץ לויט געטלעך וועט. לויט די ינסיפּיט פון די סאַלעסטשאַל סימען סעריע Enuma Anu Enlil, די געטער אַנו, ענליל און עאַ זיך דיזיינד די קאַנסטאַליישאַנז און געמאסטן די יאָר און דערמיט גרינדן די הימלישע וואונדער. אזוי, די מעסאָפּאָטאַמיאַן דיוואַניישאַן איז געווען אַן אַלע-עמברייסינג סעמאַנטיק סיסטעם דיזיינד צו טייַטשן די אַלוועלט (Koch-Westenholz 1995: 13-19). "[איך]

די באַבילאָניאַנס דער הויפּט פּראַקטיסיז אַסטראָלאָגיע, איר זוכט פֿאַר און ינטערפּראַטאַד וואונדער פון די הימלען, אָבער זיי זענען ביי קיין מיטל אַליין.

ווי קען מיר היינט "לערנען די וועג פון די אומות"?

קען עס זיין דורך קעסיידער ספּעקיאַלייטינג טריינג צו טייַטשן געשעענישן אין דער וועלט אַרום אונדז? דורך קעסיידער טריינג צו אַססעסס יעדער וועלט געשעעניש ווי די באַלדיק פאָרשפּיל צו אַרמאַגעדדאָן? ווי אָפט טאָן איר הערן אַ באַמערקונג אַזאַ ווי "פאָלק X טרעטאַנז צו באַפאַלן פאָלק י. קען דאָס פירן צו אַרמאַגעדדאָן?" אָדער "דער סוף דאַרף זיין זייער נאָענט ווייַל קוק אין די פּראָבלעמס מיט קלימאַט ענדערונג."

וואָס טוט די ביבל זאָגן וועגן אַזאַ געשעענישן?

"איר וועט הערן צו מלחמות און רעפּאָרץ פון מלחמות; זען אַז איר זענט ניט טעראַפייד.”(מתיא 26: 6)

"אויב ווער עס יז זאגט צו איר, "קוק דאָ איז דער משיח" אָדער "עס!" טאָן ניט גלויבן עס”. (מתיא 24: 23)

ווי וואָלט דער בייַזייַן פון דער זון פון מענטש זיין? יאָשקע געמאכט עס קלאָר אַז עס וואָלט זיין ומלייקנדלעך, עס וואָלט זיין געזען אומעטום. מיר וואָלט ניט האָבן צו ספּעקולירן ענדלאַסלי, זאָרג וועגן יעדער קליין קער אין וועלט געשעענישן. יאָשקע האט געזאגט:

"פּונקט ווי די בליץ קומט אויס פון מזרח פּאַרץ און שיינט איבער צו מערב טיילן, [לייטינג די גאנצע הימל], אַזוי די בייַזייַן פון דער זון פון מענטש וועט זיין.”(מתיא 24: 27)

"בנוגע יענעם טאג און שעה קיינער ווייסט נישטניט די מלאכים פון די הימלען אדער די זון, אָבער בלויז דער פאטער.”(מתיא 24: 36)

"האַלטן אויף די וואַך"אָבער"דו זאלסט נישט שרעקן פֿאַר די וואונדער פון די הימלעןאיז יאָשקע 'קלוג אַדוואָקאַט. מיר זאָל נאָכגיין עס.

דיגינג פֿאַר רוחניות געמס

ירמיהו קסנומקס: קסנומקס

וואָס טיפּ פון באָוסטינג און שטאָלץ איז גוט?

דער רעפֿערענץ צו וואָס מיר זענען גיידיד איז יאנואר 1, 2013 וואַטטשטאָווער (זייַט 20) "האַלטן ציען נאָענט צו דזשעהאָוואַה". אין דעם אַרטיקל, פּאַראַגראַף 16 די פאָדערן "צום ביישפּיל, מיר זאָל שטענדיק פילן שטאָלץ צו זיין די עדות פון דזשעהאָוואַה. (Jer. 9: 24) ”.

כאָטש דאָס קען האָבן געווען דער פאַל אין דער פאַרגאַנגענהייט, נייַע אנטפלעקונגען דאַנק צו די ברייט אַוויילאַבילאַטי פון אינפֿאָרמאַציע דורך דער אינטערנעץ האָבן גילוי עטלעכע שענדלעך פאַקס. זענען מיר שטאָלץ צו זיין טייל פון אַן אָרגאַניזאַציע וואָס כייפּאַקריטיקאַללי דיסייבאַלד איינער פון די מערסט הייליק באַפֿעלן - צעשיידונג פון דער וועלט און די חיה-ווי פּאָליטיש ענטיטיז? געהיים מיטגליד פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער פֿאַר 10 יאר ביז זיי זענען דיסקאַווערד? זענען מיר שטאָלץ אַז די סטיגמאַ פון כיידינג פּעדאַפילז פון די וועלטלעך אויטאָריטעטן וואָס מיר קאָנדעמנעד די קאַטהאָליק טשורטש פֿאַר איצט מיר זענען באַוווסט פֿאַר ינטערנאַשאַנאַלי?

טאָמער, מיר זאָל ליבערשט האַלטן זיך צו צולייגן די פסוק זיך וואָס זאגט "אָבער דער וואָס באַראַגינג זיך זיך באַרימערייַ פון זיך ווייַל פון דעם טאַקע זאַך, די ווייל פון ינסייט  און די ווייל איך האב וויסן פון מיראַז איך בין דזשעהאָוואַה, דער וואָס געניטונג לאַווינג גוטהאַרציקייט, גערעכטיקייט און גערעכטיקייט אויף דער ערד".

ווער עס יז קענען פאָדערן צו זיין איינער פון דזשעהאָוואַה ס עדות, אָבער צו באמת עדות וועגן דער אלמעכטיקער גאָט פון די אַלוועלט, מיר דאַרפֿן די טיפּ פון ינסייט און וויסן וואָס קומט בלויז פֿון אים. זייַנען גערופן אַ עדות פון דזשעהאָוואַה און עדות וועגן דזשעהאָוואַה זענען צוויי גאָר פאַרשידענע טינגז אין רובֿ קאַסעס. דער פאַקט איז אַז דער וועג צו עדות וועגן דזשעהאָוואַה אין די קריסטלעך טקופע איז צו עדות וועגן יאָשקע. דאָס איז דער וועג פון דזשעהאָוואַה. (זע WT לערנען: "איר וועט זיין עדות פון מיר")

לעבעדיק ווי קריסטן

ווידער די חלק "לעבעדיק ווי קריסטן" פון די מיד וויק באַגעגעניש סטאַרץ מיט ווי צו שטעלן אָרגאַניזאַציע ליטעראַטור. דאָך, עס איז פיל מער צו לעבן ווי אַ קריסטלעך ווי פּלייסינג רעליגיעז ליטעראַטור? 'נוף געזאגט.

די גאָט 'ס מלכות רולז

(טשאַפּטער 10 פּאַראַ 1-7 pp.100-101)

די טעמע: "דער מלך ראַפינירט זיין מענטשן ספּיריטשאַוואַלי"

די הקדמה צו אָפּטיילונג 3 איז ענטייטאַלד "קינגדאָם סטאַנדאַרדס - זוכן גאָט ס גערעכטיקייט"

די קסנומקס^st פּאַראַגראַף רייזאַז די פיקטישאַס סצענאַר ווו דיין חבר פרעגט איר, "וואָס איז דאָס וואָס מאכט איר מענטשן אַזוי אַנדערש?"

דאָס איז די זעלבסט-מאַזל - טאָוו חלק פון די לערנען. אָבער, אויב אַ ייבערפלאַך אויסזען פון מאָראַל טאַקע ציילן פֿאַר פיל? די פרושים קענען און טאָן די זעלבע פאָדערן.

“וויי אייך, סופרים און פרושים, חונפים! ווייַל איר ריזעמבאַל ווייטוואַשעד גרייווז, וואָס אַוטווערדלי ויסקומען שיין, אָבער ין זענען פול פון דעד מענטשן ס ביינער און פון יעדער סאָרט פון טומאה. 28 אין דער זעלביקער וועג, איר ויסקומען גערעכט פֿאַר מענטשן, אָבער ין איר זענט פול פון צוויעס און לאָלאַסנאַס. "(Mt 23: 27, 28)

ווי אַ ערשטע עלטער איך קענען עדות זאָגן אַז עס איז שאַקינג פּונקט ווי פילע קאַסעס פון פאַרשידן טייפּס פון ימעראַליטי און ונטשריסטיאַן פירונג קומען צו די זקנים 'צו נישט אפילו רעדן פון ספּאָוסאַל זידלען. זענען עדות טאַקע אַנדערש פון קריסטן אין אנדערע דינאָמאַניישאַנז? די ונסקריפּטוראַל קאַנפאַדענשיאַלאַטי אַפאָרדאַד דער זינדיקער וואָס ריטשאַז בינע דריי פון משיח 'ס דזשודישאַל פּראָצעס (מט 18: 15-17) סערוועס צו באַשיצן די נאָמען פון די ארגאניזאציע און האַלטן די פאַסאַד אַז מיר זענען' אַ שנייַדן העכער די מנוחה. '

דער לערנען דאַן גיט אונדז אַ קלאַפּ-אויף-דעם-צוריק דורך אַסקינג, "וואָס איז דאָס וואָס מאכט איר מענטשן אַזוי אַנדערש אין אַזוי פילע וועגן?" די ענטפער איז אַז "מיר לעבן אונטער די הערשאַפט פון גאָט ס מלכות. ווי מלך, יאָשקע איז ראַפינירן אונדז. "

נאָר האַלטן און טראַכטן פֿאַר אַ מאָמענט וועגן די צוויי סטייטמאַנץ. יבערנעמען נאָר פֿאַר איין מאָמענט מיר פאקטיש לעבן אונטער גאָט 'ס מלכות זינט קסנומקס.

פירסטלי, קען איר מאַכן אַ מענטש פון באַזונדער טיפּ צו לעבן אונטער די הערשן פון אַ באַזונדער מלכות?

אויב איר לעבן אונטער אַ גוט רעגירונג, טאָן דאָס מאַכן איר גוט? צי איר לעבן אונטער אַ גרויזאַם דיקטאַטאָרשיפּ מיינען איר זענט אַ שלעכט מענטש? אין פאַקט, קריסטן האָבן שוין לעבעדיק אונטער די מלכות פון אונדזער האר זינט די ערשטער יאָרהונדערט און יענע וואס פאָלגן אונדזער האר וועט זיין אַנדערש און האָבן שוין אַראָפּ דורך די דורות. (קאָל 1:13) וואָס די פּאַראַגראַף מיינט טאַקע איז אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען אַנדערש ווייַל זיי לעבן אונטער די ווירע פון ​​JW.org.

דאָס פירט אונדז צו די רגע פאָדערן: "ווי מלך Jesus יאָשקע איז טאָמיד ראַפיינינג אונדז".

יאָשקע, ראַפינירן אונדז דורך די הייליק גייסט individually. (עפ. 4: 20-24) אָבער דאָס איז נישט וואָס איז ריפערד צו דאָ. ניין, די ראַפינירטקייַט איז אָרגאַנאַזיישאַנאַל.

איז עס זאָגן אַז יאָשקע האט ראַפינירט JW.org?

פּאַראַגראַף 1-3 דילז מיט Matthew 21: 12, 13 וואָס רעקאָרדירט ​​די חשבון ווו יאָשקע קלענזד די המקדש, פארווארפן אויס די געלט טשיינדזשערז און די בויערס און סעלערז אין די המקדש.

אין די סוף פון פּאַראַגראַף קסנומקס קומט (פּרידיקטאַבלי) די פאָדערן אַז יאָשקע קלענזד אַ טעמפּל סענטשעריז שפּעטער נאָך דעם אינצידענט אין מתיא, איינער וואָס ינוואַלווז אונדז הייַנט.

פּאַראַגראַף 4 רעפערס צו טשאַפּטער 2 פון די גאָט ס מלכות רולז בוך פֿאַר זיין שטיצן פון דעם דרייסט פאָדערן. איז עס גילטיק? אלא ווי צו דעקן אַלט מאַטעריאַל דאָ, ביטע זען די קלאַם אָפּשאַצונג פֿאַר אקטאבער 3-9, 2016 פֿאַר אַ רעצענזיע פון ​​טשאַפּטער 2 פּאַראַ 1-12 און די קלאַם אָפּשאַצונג פון אקטאבער 10-16, 2016 פֿאַר אַ רעצענזיע פון ​​טשאַפּטער 2 פֿאַר 13-22.

דער ערשטער געגנט צו זיין יגזאַמאַנד איז רוחניות ריינקייַט.

דער ערשטער טעות איז די דערקלערונג אַז "דזשעהאָוואַה גערעדט צו אידישע גלות ווען זיי זענען וועגן צו פאַרלאָזן בבל אין די קסנומקס^th יאָרהונדערט לפני הספירה "און ווייזט אונדז צו ישעיה קסנומקס. סיידן עס איז געווען אַ זייער לעצטע ענדערונג, די טאַבלע פון ​​ביבל ביכער פון די ניו וועלט איבערזעצונג ווייַזן ישעיה איז געווען געענדיקט אַרום 52 לפנה"ס, און דעריבער איז געווען געשריבן קימאַט 732 יאָרן איידער זיי אומגעקערט פון גלות. אָבער וואָס איז אַ 200 יאָר יבעררוק ווען איר ווילן צו מאַכן אַ פונט? עס זאָל זיין קוואַלאַפייד לפּחות ווי “דזשעהאָוואַה גערעדט פּראַפעטיקלי שטייַגן צו יידישע גלות ”.

די רגע טעות איז אין ציטירן ישעיה קסנומקס: קסנומס ווי אַפּלייינג צו רוחניות ריינקייַט צו שטיצן זייער מסקנא, ווען דער פסוק און קאָנטעקסט קלאר מאַכן די פונט פּראַפעטיקלי אַז די אומגעקערט גלות זענען נישט צו פאַרבינדן טמא טינגז, צו לאָזן בבל צו צוריקקומען צו יהודה און האַלטן זיך ריין לויט די מאָסאַיק געזעץ. עס איז קיין זאָגן אין ישעיה צו אָנווייַזן אַז רוחניות ריינקייַט איז געווען וואָס איז געווען מענט. כּדי די כּהנים זאָלן אָנווענדן די מכשירים, האָבן זיי געדאַרפט זיין ריין און ריין פֿון אַנדערע זאַכן, וואָס דזשעהאָוואַה האָט אָנגעשריבן, ווי אָנרירן טויטע קערפער און אומרײַנע מאכלים, עפּעס וואָס זיי האָבן אפֿשר געטאָן אין בבל, ווײַל זיי האָבן דאָרט נישט געדינט. אויב זיי וועלן ווידער דינען ווי כהנים, זיי האָבן צו אָפּזאָגן זיך פון די זאכן ווידער, און לאָזן בבל און צוריקקומען מיט די אנדערע גלות.

די דריט טעות איז צו צולייגן דעם פאַלש מסקנא. דאָך, דער פּרינציפּ קענען זיין געווענדט, אָבער וואָס קען נישט זיין פּונקט. עס איז מיסלידינג צו זאָגן אַנדערש. אַלע וואָס איז געווען נויטיק איז געווען צו זאָגן עפּעס לויט צו, "דאָך, דזשעהאָוואַה פּראַפעטיקלי באפוילן זיי צו זיין גשמיות און סעראַמאָוניאַללי ריין לויט די פאָדערונג פון די מאָסאַיק געזעץ, אָבער דער פּרינציפּ וואָלט שורלי אויך האָבן געווענדט צו רוחניות ריינקייַט, און פּונקט אַזוי , מיר היינט וועלן צו זיין פיזיש און ספּיריטשאַוואַלי ריין ".

די דערקלערונג אַז "רוחניות ריינקייַט ינוואַלווז בעכעסקעם פריי פון די לערנונגען און פּראַקטיסיז פון פאַלש רעליגיע" איז פּינטלעך, אָבער דאָס האט גאָרנישט צו טאָן מיט די ווייזט אין ישעיה 52. דילינג מיט מיס אַפּלאַקיישאַן און פרייַ לאָגיק בלויז אַנדערמיינז זייער דערציילונג.

(רובֿ פון אונדזער לייענער וועלן נישט פאַרלאָזן צו באַמערקן די געשפּעט פון אַן אָרגאַניזאַציע וועמענס יינציק דאָקטרינעס האָבן שוין געוויזן צו זיין פאַלש, וואָס מאַכן אַזאַ אַ זעלבסט-קאַנדעמאַנאַטאָרי דערקלערונג.)

אין פאראגראף 7 ווערט געבראכט דער אומבאשטענדערטער טענה, וואָס מיר זענען אלע צו באַקאַנט, אז "יאָשקע האָט געשטעלט א קלאר אנערקענעם קאנאל." די פאָדערן איז אַז דער קאַנאַל איז דער געטרייַ און דיסקריט שקלאַף, וואָס משיח אַלעדזשאַדלי באשטימט אין 1919. די פאַלשקייט פון דעם פאָדערן איז געווען באדעקט אין די 2016, אקטאבער 24-30 - קלאַם אָפּשאַצונג.

א אָפּגעהיט לייענען פון מתיא 24: 45-47 און לוק 12: 41-48 ווייזט אַז יאָשקע באשטימט אַ שקלאַף איידער ער לינקס. דער שקלאַף איז געווען אַניידענטאַפייד. דער שקלאַף האט די אָפּציע צו דורכפירן געזונט אָדער באַדלי. די שקלאַף וואָס איז געווען צו זיין באשטימט איבער אַלע זיין בילאָנגינג איז געמשפט ווי געטרייַ און דיסקריט but אָבער נאָר אין דער צייַט פון די האר ס צוריקקומען וואָס האט נאָך צו פּאַסירן.

דער שקלאַף איז ניט געמשפט אויף צי ער פידז די האר ס דאָמעסטיקס, אָבער אויף צי ער טוט דאָס אין אמונה און חכמה. קעסיידער ריינטערפּרעטטינג די זעלבע ביבל פּראָפעסיעס בלויז פירט צו דיסילוזשאַנמאַנט און אַנטוישונג צווישן די דאָמעסטיקס. דאָס קען קוים זיין דיסקרייבד ווי קלוג אָדער דיסקריט. פּראָמאָטינג פאַלש דאָקטערין און פּערסיקיוטינג יענע וואס פונט אויס דיין טעות איז קוים דער גאַנג פון אמונה.

______________________________________________________________________________

[איך] ציטירט פֿון די מיזרעכדיק אינסטיטוט פון די אוניווערסיטעט פון טשיקאַגאָ אונטער פּאָליטיק פֿאַר יאַריד נוצן, פֿון די קיצער פון אַ סעמינאַר טימד "וויסנשאַפֿט און גלייבעכץ: ינטערפּריטיישאַן פון וואונדער אין די אוראלט וועלט" 2009.