די מעססיאַניק פּראַפאַסי פון דניאל 9: 24-27 - טייל 6

רעקאָנסיליאָן די מעססיאַניק פּראַפאַסי פון דניאל 9: 24-27 מיט וועלטלעך געשיכטע

ידענטיפיינג סאַלושאַנז

הקדמה

ביז איצט, מיר האָבן יגזאַמאַנד די ישוז און פּראָבלעמס מיט קראַנט סאַלושאַנז אין פּאַרץ 1 און 2. מיר האָבן אויך געגרינדעט אַ באַזע פון ​​פאקטן און דערפאר אַ פריימווערק צו אָנהייבן פֿון פּאַרץ 3, 4 און 5. מיר האָבן אויך באשאפן אַ כייפּאַטאַסאַס ( אַ פארגעלייגט לייזונג) אַז אַדרעס די הויפּט ישוז. מיר איצט דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן אַלע די ישוז קערפאַלי קעגן די סאַגדזשעסטיד לייזונג. מיר וועלן אויך דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן אויב די פאקטן, דער הויפּט פון די ביבל, קענען זיין לייכט באוויליקט.

די ערשטיק טאָוטשסטאָנע פון ​​אַקיעראַסי איז די ביבליקאַל חשבון. די פאלגענדע לייזונג וואָס וועט זיין טעסטעד איז באזירט אויף די מסקנא געמאכט אין טייל 4 אַז די דעקרעט וואָס ריכטן דניאל 'ס נבואה איז וואָס איז געווען געמאכט דורך סירוס אין זיין ערשטער יאָר ווי ווירע איבער בבל. ווי אַ רעזולטאַט, מיר האָבן אַ פאַרקירצט לענג פון די פּערסיש אימפעריע.

אויב מיר וועלן גלייַכן די נבואה פון 70 קס 7 ס דורך אַרבעט צוריק פון 36 אַד און די 69 קס 7 פון די אויסזען פון יוזל ווי דער משיח אין 29 אַד, מיר דאַרפֿן צו מאַך דעם פאַל פון בבל צו 456 בק פון 539 בק. און שטעלן דעם דעקרעט פון סירוס אין זיין ערשטער יאָר (יוזשאַוואַלי גענומען 538 בק) צו 455 בק. דאָס איז אַ זייער ראַדיקאַל מאַך. עס רעזולטאַטן אין אַ רעדוקציע פון ​​83 יאָר אין די לענג פון די פּערסיש אימפעריע.

די פארגעלייגט לייזונג

• די מלכים אין דער חשבון פון עזרא 4: 5-7 זענען ווי גייט: סירוס, קאַמביסעס איז גערופן אַהאַסוערוס, און באַרדייאַ / סמערדיס איז גערופן אַרטאַקסערקסעס, נאכגעגאנגען דורך דריוס (1 אָדער די גרויס). די אַהאַסוערוס און אַרטאַקסערקסעס דאָ זענען נישט די זעלבע ווי דאַריוס און אַרטאַקסערקסעס דערמאנט שפּעטער אין עזראַ און נעהעמיאַה אדער די אַהאַסוערוס פון אסתר.
• עס קען נישט זיין אַ ריס פון 57 יאָר צווישן די געשעענישן פון עזרא 6 און עזרא 7.
• דריוס איז נאכגעגאנגען דורך זיין זון קסערקסעס, קסערקסעס איז נאכגעגאנגען דורך זיין זון אַרטאַקסערקסעס, אַרטעקסערקסעס איז נאכגעגאנגען דורך זיין זון דאַריוס וו, נישט אן אנדער אַרטעקסערקסעס. אלא די 2^nd אַרטעקסערקסעס איז געווען באשאפן רעכט צו צעמישונג מיט דאַריוס, אויך גערופן אַרטעקסערקסעס. באלד דערנאָכדעם, די פּערסיש אימפעריע איז געווען איבערגענומען דורך אלעקסאנדער דער גרויס ווען ער דיפיטיד פּערסיאַ.
• די סאַקסעשאַן פון מלכים ווי רעקאָרדעד דורך די גריכיש כיסטאָריאַנז מוזן זיין פאַלש. טאָמער איינער אָדער מער מלכים פון פּערסיע זענען דופּליקייטיד דורך די גריכיש כיסטאָריאַנז אָדער דורך גרייַז, קאַנפיוזינג דער זעלביקער מלך ווען ריפערד צו אונטער אַ אַנדערש טראָן נאָמען, אָדער צו פאַרלענגערן זייער אייגענע גריכיש געשיכטע פֿאַר פּראָפּאַגאַנדע סיבות. א מעגלעך ביישפּיל פון דיופּלאַקיישאַן קען זיין אַרטעקסערקסעס I (41) = (36) פון דאַריוס איך.
• עס זאָל זיין קיין פאָדערונג פֿאַר אַנאַטעסטיד דופּליקאַטן פון אלעקסאנדער פון גריכנלאנד אָדער דופּליקאַטן פון דזשאָהאַנאַן און דזשאַדדואאַ דינען ווי הויך כהנים ווי די יגזיסטינג וועלטלעך און רעליגיעז סאַלושאַנז דאַרפן. דאָס איז וויכטיק, ווייַל עס איז קיין היסטארישע זאָגן פֿאַר מער ווי איין יחיד פֿאַר איינער פון די געהייסן פנים.

דורכקוק די סאַגדזשעסטיד לייזונג וועט אַרייַננעמען אַ קוק אין יעדער אַרויסגעבן אויפשטיין אין פּאַרץ 1 און 2 און זען אויב (a) די פארגעלייגט לייזונג איז איצט גלייַך ווי ווערקאַבאַל און (b) אויב עס זענען אַן עקסטרע זאָגן וואָס קען שטיצן דעם מסקנא.

1.      די צייט פון מרדכי און אסתר, א לייזונג

געבורט

אויב מיר פארשטייען אסתר 2: 5-6 אז מרדכי איז אוועקגעפירט געווארן אין געפענגעניש מיט יהויאכין, איז דאָס געווען 11 יאָר פארן חורבן ירושלים. מיר אויך האָבן צו לאָזן אים אַ מינימום פון עלטער פון 1 יאָר.

1^st יאָר פון סירוס

די צייט צווישן די צעשטערונג פון ירושלים אין די 11^th יאָר פון צדקיהו און דעם פאַל פון בבל צו סירוס איז געווען 48 יאָר.

מען זאָגט אז סירוס האָט 9 יאָר געהערשט איבער בבל און זיין זון קאַמביסעס נאך ​​8 יאָר.

7^th יאָר פון אַהאַסוערוס

מרדכי איז דערמאנט ווי אַן אַמבאַסאַדאָר פון די אידן צוזאמען מיט זערובבאַבעל דורך Josephus אַרום די 6^th - קסנומקס^th יאָר פון דריוס.[איך] אויב דריוס איז אַהאַסוערוס, דאָס קען טאָמער דערקלערן ווי אסתר איז געווען באמערקט דורך יענע וואָס זוכן אַ פאַרבייַט פֿאַר וואַשטיי אין די 6^th יאָר פון אחשוורוש לויט אסתר 2:16.

אויב אַהאַסוערוס איז דריוש דער גרויס, דער מרדכי וואָלט זיין אַ מינימום פון 84 יאר אַלט. כאָטש דאָס איז גאַנץ אַלט, דאָס איז מעגלעך.

12^th יאָר פון אַהאַסוערוס

ווי ער איז לעצט דערמאנט אין די 12^th יאָר פון Ahasuerus, דאָס וואָלט מיינען אַז ער ריטשט 89 יאָר אַלט. גוט צייט אין יענע צייט, אָבער נישט אוממעגלעך. דאָס קאַנטראַסט מיט די איצטיקע טעאָריעס צווישן וועלטלעך און רעליגיעז געלערנטע אַז קסערקסעס איז אַהאַסוערוס וואָס וואָלט מיינען ער האט צו זיין 125 יאָר אַלט דורך דעם יאָר.

אָבער, עס איז אַ פּראָבלעם מיט דעם לייזונג אין דעם אַז דאָס וואָלט מאַכן מרדכי 84 יאָר אַלט ווען אסתר באהעפט דריוס / אַהאַסוערוס / אַרטעקסערקסעס פון די געפֿינט לייזונג. ווי זי איז געווען מרדכי ס קוזינע אפילו מיט אַ 30-יאָר עלטער ריס (וואָס איז אַנלייקלי, אָבער אין די מעלוכע פון ​​מעגלעכקייט), זי וואָלט זיין צו אַלט אין 54 יאָר צו זיין גערעכנט ווי יונג און שיין אין אויסזען (אסתר 2: 7).

דעריבער, עס ריקווייערז אן אנדער אָפּגעהיט קוק אויף אסתר 2: 5-6. די דורכפאָר לייענט ווי גייט: שטאַטן "א געוויסער מענטש, א איד, איז געטראפן אין שושאן דעם שלאס, און זיין נאמען איז געווען מרדכי דער זון פון יאיר, דער זון פון שימעי, דער זון פון קיש, א בנימין, וועלכער איז אוועקגעפירט געווארן אין גלות פון ירושלים מיט די דעפּאָרטירטע מענטשן וואָס זענען אוועקגעפירט געווארן אין גלות מיט יקותיאל דעם מלך פון יהודה וועמען נבוכדנצר דער מלך פון בבל האט גענומען אין גלות. און ער איז געקומען צו זײַן די אנהענגער פֿון הדסה, דאָס איז אסתּר, די טאָכטער פֿון זײַן פֿאָטערס ברודער. און בײַם טויט פֿון איר פֿאָטער און איר מוטער האָט מרדכי זי גענומען פֿאַר זײַן טאָכטער.

דער פאסאזשיר קען מען אויך פארשטיין אז "ווער" רעפרעזענטירט אויף קיש, דער זיידע פון ​​מרדכי ווי דער וואס איז אוועקגעפירט געווארן אין גלות פון ירושלים און אז די באשרייבונג איז צו ווייזן די ליניע פון ​​קינדסקינדער צו מרדכי. ינטערעסטינגלי די BibleHub העברעיש ינטערלינעאַר לייענט דעם וועג (ממש, הייסט אין העברעיש וואָרט סדר) "א געוויסער איד איז געווען אין שושן, דער ציטאַדעל, און זיין נאמען איז געווען מרדכי זון פון יאיר, דער זון פון שמעעי, דער זון פון קיש, א בנימין, [קיש], איז אוועקגעפירט געווארן פון ירושלים מיט די געפאנגענע, וואס זענען פארכאפט געווארן מיטן קעניג דזשעקאניא. פֿון יהודה װאָס האָט אַװעקגעטראָגן נבוכַדנצר דער מלך פֿון בבֿל. די וואָרט געוויזן ווי "[קיש]" איז "וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע"  און דער העברעישער איבערזעצער פֿאַרשטייט אַז ער רעפֿערירט אויף קיש, נישט צו מרדכי.

אויב דאָס איז געווען דער פאַל, דער פאַקט אַז מרדכי איז דערמאנט ווי ער אומגעקערט צו יהודה מיט די אנדערע אומגעקערט לויט עזרא 2: 2, וואָלט אָנווייַזן אַז ער מיסטאָמע איז געווען לפּחות 20 יאר אַלט.

אפילו מיט דעם האַשאָרע ער וואָלט זיין 81 יאָר אַלט (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) ביי די 7^th יאָר פון קסערקסעס לויט די וועלטלעך קראַנאַלאַדזשי (וואָס איז אָפט יידענאַפייד ווי די אַהאַסוערוס אין אסתר) און דעריבער אסתר וואָלט נאָך זיין צו אַלט. אָבער, מיט די פארגעלייגט לייזונג ער וואָלט זיין (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 יאר אַלט. אויב אסתר איז געווען 20-25 יאָר יינגער, אַ מעגלעכקייט, זי וואָלט זיין 20-25 יאָר אַלט, פּונקט די רעכט עלטער צו ווערן אויסדערוויילט ווי אַ פּאָטענציעל פרוי פֿאַר דאַריוס.

אָבער, אפילו אונטער די סאַגדזשעסטיד לייזונג, מיט קסערקסעס ווי גלויבנס-הערשער פון דאַריוס פֿאַר 16 יאָר, דער פּראָסט לעגיטימאַציע פון ​​קסערקסעס ווי די אַהאַסוערוס וואָלט נאָך פאַרלאָזן אסתר אין די עלטער פון 41 יאָר אין קסערקסעס 7^th יאָר (אויב מיר שטעלן איר געבורט אין די 3^rd יאָר פון סירוס). אפילו אַן אַנלייקלי 30-יאָר עלטער ריס צווישן איר קוזין מרדכי און אסתר וואָלט לאָזן איר אין 31 יאָר.  

איז עס קיין זאָגן פון מרדכי אין קונעפאָרם רעקאָרדס? יא עס איז.

"Mar-duk-ka" (די באַבילאָניאַן עקוויוואַלענט נאָמען פון Mordecai) איז געפֿונען ווי אַ "אַדמיניסטראַטיווע סופּערינטענדענט [צווייטער] וואָס האָט געארבעט אונטער דאַרוס איך לפּחות פון זיין יאָרן 17-32, פּונקט אין דער זעלביקער צייט וואָס מיר דערוואַרטן צו געפֿינען מרדכי ארבעטן פֿאַר די פּערסיש אַדמיניסטראַציע באזירט אויף די ביבל חשבון. [ווו]. Mardukka איז געווען אַ הויכער באַאַמטער וואָס האָט דורכגעפירט עטלעכע ווערק ווי אַ אַקאַונטאַנט: Mardukka the accountant [marriš] האט באקומען (R140)[יוו]; הירירוקקאַ געשריבן (די טאַבלעט), די קאַבאָלע פון ​​מאַרדוקקאַ ער באקומען (פּט 1), און רויאַל שרייַבער. צוויי טאַבלאַץ באַווייַזן אַז מאַרדוקקאַ איז געווען אַ וויכטיק אַדמיניסטראַטיווע סופּעראַנטענדאַנט און נישט בלויז אַ באַאַמטער פון דאַריוס 'פּאַלאַס. צום ביישפּיל, אַ הויכער באַאַמטער האָט געשריבן: דערציילט מאַרדוקקאַ, מירינזאַ האָט גערעדט אַזוי (PF 1858) און אין אן אנדער טאַבלעט (אַמהערסט 258) מאַרדוקקאַ איז דיסקרייבד ווי אַ יבערזעצער און רויאַל סופר דער טייך. ” [V]

א לייזונג: יאָ.

2.      די צייט פון עזרא, א לייזונג

געבורט

ווי סערעריאַה (דער פאטער פון עזרא) איז אומגעקומען דורך נעבוטשאַדנעזזאַר באַלד נאָך די צעשטערונג פון ירושלים, דאָס מיטל אַז עזראַ וואָלט האָבן צו זיין געבוירן איידער די צייט, די 11^th יאָר פֿון צדקִיָהו, 18^th רעגנאַל יאָר פון נעבוטשאַדנעזזאַר. פֿאַר יוואַליויישאַן צוועקן מיר יבערנעמען אין דער צייט אַז עזראַ איז געווען 1 יאָר אַלט.

1^st יאָר פון סירוס

די צייט צווישן די צעשטערונג פון ירושלים אין די 11^th יאָר פון צדקיהו און דעם פאַל פון בבל צו סירוס איז געווען 48 יאָר.[מיר]

7^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס

אונטער קאַנווענשאַנאַל קראַנאַלאַדזשי, די צייַט פון די פאַלן פון בבל צו סירוס צו די 7^th יאָר פון דער מלוכה פון אַרטעקסערקסעס (איך), באשטייט פון די פאלגענדע: סירוס, 9 יאָר, + קאַמביסעס, 8 יאָר, + דריוש דער גרויסן איך, 36 יאָר, + קסערקסעס, 21 יאָר, + אַרטעקסערעקסעס איך, 7 יאָרן. דאָס (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) איז 130 יאָר, אַ העכסט ימפּראַבאַבאַל עלטער.

אויב די אַרטעקסערקסעס פון פסוק (נעהעמיאַה 12) איז געווען ריפערד צו דער מלך באקאנט ווי דריוס דער גרויס[וויי], עס וואָלט זיין 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73 וואָס איז זיכער מעגלעך.

20 יאָר אַרטעקסערקסעס

דערצו, Nehemiah 12: 26-27,31-33 גיט די לעצטע דערמאָנען צו עזרא און געוויזן עזרא ביי די ינאַוגוראַטיאָן פון די וואַנט פון ירושלים אין די 20^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס. אונטער די קאַנווענשאַנאַל קראַנאַלאַדזשי, דאָס יקסטענדז זיין 130 יאָר צו אוממעגלעך 143 יאָר.

אויב די אַרטעקסערקסעס פון נעהעמיאַה 12 איז געווען דריוש דער גרויס[ווייי] לויט די סאַגדזשעסטיד לייזונג, עס וואָלט זיין 73 + 13 = 86 יאָר, וואָס איז בערך אין די מעגלעכקייט פון די מעגלעכקייט.

א לייזונג: יאָ

3.      די צייט פון נחמיה, א לייזונג

פאַלן פון בבל צו סירוס

Ezra 2: 2 כּולל דער ערשטער דערמאָנען פון Nehemiah ווען רילייטינג די וואס לינקס בבל צו צוריקקומען צו יהודה. ער איז דערמאנט אין פירמע מיט זערובבאַבעל, ישוע, און מרדכי צווישן אנדערע. Nehemiah 7: 7 איז כּמעט יידעניקאַל צו עזרא 2: 2. עס איז אויך זייער אַנלייקלי אַז ער איז געווען אַ יאָונגסטער אין דעם צייט, ווייַל אַלע יענע ער איז דערמאנט צוזאַמען מיט געווען אַדאַלץ און אַלע געווען מסתּמא איבער 30 יאר אַלט. דעריבער, מיר קענען קאָנסערוואַטיוולי באַשטימען נחמיה צו 20 יאָר אין דעם פאַל פון בבל צו סירוס, אָבער עס קען האָבן געווען אין מינדסטער 10 יאָר אָדער העכער.

20 יאָר אַרטעקסערקסעס

אין Nehemiah 12: 26-27, Nehemiah איז דערמאָנען ווי גענעראל אין די טעג פון Joiakim דער זון פון Jeshua [געדינט ווי אַ הויך פּריסט] און עזרא. דאָס איז געווען אין דער צייט פון דער ינאַוגוראַטיאָן פון די מויער פון ירושלים. דאָס איז געווען די 20^th יאָר פון אַרטאַקסערקסעס לויט נעהעמיאַה 1: 1 און נעהעמיאַה 2: 1. אויב מיר אָננעמען אַז Darius I איז אויך גערופֿן Artaxerxes פֿון Ezra 7 אַנווערדז און אין Nehemiah (ספּעציעל פֿון זיין 7^th יאָר פון מעמשאָלע), אונטער דעם לייזונג, די צייט פון נעהעמיאַה ווערט פיליק. איידער דעם פאַל פון בבל, 20 יאָר מינימום, + סירוס, 9 יאָר, + קאַמביסעס, 8 יאָר, + דאַריוס די גרויס איך אָדער אַרטאַקסערקסעס, 20 יאָר. אזוי 20 + 9 + 8 + 20 = 57 יאר אַלט.

32^nd יאָר פון אַרטעקסערקסעס

אין נחמיה 13:6 האָט מען רעקאָרדירט ​​אַז נחמיה איז צוריקגעקומען צו דינען דעם מלך אין 32^nd יאָר פון אַרטעקסערקסעס, דער מלך פון בבל, נאָך ער געדינט 12 יאָר ווי גענעראל. אין דעם צייט, ער וואָלט נאָך בלויז זיין 69, באשטימט אַ מעגלעכקייט. דער באריכט צייגט אז א צייט שפעטער נאכדעם איז ער צוריקגעקומען קיין ירושלים, כדי אויסצומיידן דעם ענין, אז טאביאַה דער אממוני איז ערלויבט צו האבן א גרויסן דיינינג זאַל אין בית המקדש דורך עליאשיב דעם אייבערשטן.

מיר, דעריבער, האָבן די עלטער פון Nehemiah לויט די לייזונג 57 + 12 +? = 69 + יאָרן. אפילו דאָס איז געווען 5 יאָר שפּעטער, ער וואָלט נאָך זיין 74 יאָר אַלט. דאָס איז באשטימט גלייַך.

א לייזונג: יאָ

4.      “7 וואָכן אויך 62 וואָכן”, א לייזונג

איר קען געדענקען אַז אונטער די אַלגעמיין אנגענומענע לייזונג, דאָס ספּליט אין 7 קס 7 ס און 62 קס 7 ס סימז צו האָבן קיין שייכות אָדער מעגלעך מקיים. זייער ינטערעסטינגלי, אָבער, אויב מיר נעמען די שכל פון עזראַ 6:14 ווי געזאגט "דריוס, אפילו אַרטאַקסערקסעס"[יקס] דערפאר, די אַרטעקסערקסעס פון עזרא 7 און די ספר פון נחמיה איז איצט פארשטאנען צו זיין דריוש (איך)[X] דאַן 49 יאָר וואָלט נעמען אונדז פון סירוס 1^st יאָר ווי גייט: Cyrus 9 יאָרן + Cambyses 8 יאָרן + Darius 32 יאָרן = 49.

איצט די קשיא איז, האט עפּעס פון באַטייַט געטראפן אין די 32^nd יאָר פון דריוס (איך)?

נחמיה איז 12 יאָר געווען גאווערנאר פון יהודה, פון די 20 יאָר^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס / דאַריוס. זיין ערשטע אויפגאַבע איז געווען אָוווערסיינג די ריבילדינג פון די ווענט פון ירושלים. ווייַטער, ער אָוווערסאַוו די ריינסטאַבלישמאַנט פון ירושלים ווי אַ באַוווינען שטאָט. לעסאָף אין די 32^nd יאָר פון אַרטעקסערקסעס ער לינקס יהודה און אומגעקערט צו דעם מלך ס פּערזענלעך דינסט.

נעהעמיאַה 7: 4 ינדיקייץ אַז עס זענען געווען קיין הייזער אָדער זייער ווייניק געבויט אין ירושלים ביז נאָך די ריבילדינג פון די ווענט וואָס איז געווען דורכגעקאָכט אין די 20^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס (אָדער דאַריוס איך). Nehemiah 11 ווייַזן גורל איז געווען געשטאַלט צו באַפעלקערונג ירושלים נאָך די ריבילדינג פון די ווענט. דאָס וואָלט ניט געווען נויטיק אויב ירושלים האָט שוין געהאט גענוג הייזער און איז שוין גוט באפעלקערט.

דאָס וואָלט רעפּראַזענץ די צייט 7 וואָס איז דערמאנט אין די נבואה פון דניאל 7: 9-24. עס וואָלט אויך גלייַכן די צייט און נבואה פון דניאל 27: 9 ב "זי וועט זיך אומקערן און ווערן ווידער אויפבויעט, מיט א פובליק קוואדראט און גראף, אבער אין דער צייט פון צייט. ” די סטרייץ פון די צייט וואָלט שטימען צו איינער פון דריי פּאַסאַבילאַטיז:

1. די פולע צייט פון 49 יאָר אָנהייב פון דעם פאַל פון בבל צו די 32^nd יאָר פון אַרטאַקסעקס / דאַריוס, וואָס מאכט די פולאַסט און בעסטער זינען.
2. אן אנדער מעגלעכקייט איז פון די קאַמפּלישאַן פון די ריבילדינג פון די המקדש אין די 6^th יאָר פון דריוס / אַרטעקסערקסעס צו 32^nd יאָר פון אַרטעקסערקסעס / דאַריוס
3. די מערסט אַנלייקלי און די פיל קירצער צייט פון די 20^th צו די קסנומקס^nd יאָר פון אַרטעקסערקס ווען נעהעמיאַה איז געווען גענעראל און אָוווערסאַוו די רעסטעריישאַן פון די ווענט פון ירושלים און די פאַרגרעסערן פון הייזער און באַפעלקערונג אין ירושלים.

דערמיט וועלן זיי ברענגען די זיבן זיבן (7 יאָר) צו אַ פּאַסיקע מסקנא אונטער דעם סצענאַר אז דריוש איך איז דער ארטאקסערקס פון די שפּעטער געשעענישן פון עזרא 49 און די געשעענישן פון נעהעמיאַה.

א לייזונג: יאָ

5. פארשטאנד דניאל 11: 1-2, אַ לייזונג

אפשר די סימפּלאַסט וועג צו ידענטיפיצירן אַ לייזונג איז צו באַשטימען ווער איז געווען דער ריטשאַסט פּערסיש מלך?

פֿון וואָס היסטארישע רעקאָרדס בלייַבנ לעבן דאָס סימז געווען קסערקסעס. דריוס דער גרויסער, זיין פאָטער האט אינסטיטוצירט רעגולער שטייער און אויפגעבויט היפּש עשירות. קסערקסעס פארבליבן מיט דעם און אין די 6^th יאָר פון זיין מעמשאָלע לאָנטשט אַ מאַסיוו קאמפאניע קעגן פּערסיע. דאָס האָט געדויערט צוויי יאָר, הגם כאַסטילאַטיז האָבן געדויערט נאָך 10 יאָר. דאָס שטימען מיט די באַשרייַבונג אין דניאל 11: 2 "דער פערטער וועט אַרייננעמען גרעסערע רייכקייט ווי אלע [אַנדערע]. און ווי נאָר ער איז געוואָרן שטאַרק אין זיין רייכקייט, וועט ער אויפוועקן אַלץ קעגן מלכות גריכנלאנד.

דאָס וואָלט מיינען אַז די רוען דריי מלכים וואָלט האָבן צו זיין יידענאַפייד מיט קאַמביסעס וו, באַרדייאַ / סמערדיס און דריוס דער גרויס.

איז Xerxes דעריבער צו זיין די לעצטע מלך פון פּערסיע ווי עטלעכע האָבן קליימד? עס איז גאָרנישט אין די טעקסט אין העברעיש אַז לימאַץ די מלכים צו פיר. דניאל האט פשוט געזאָגט אַז נאָך סירוס עס וועט זיין דריי מלכים מער און דער פערט וואָלט זיין די ריטשאַסט און וואָלט גערודער אַלע קעגן די מלכות פון גריכנלאנד. דער טעקסט האָט ניט דערקלערט און ניט ימפּלייז אַז עס קען נישט זיין אַ פינפט (וועלטלעך באַוווסט ווי אַרטעקסערקסעס I) און טאַקע אַ זעקסט מלך (באַוווסט ווי דאַריוס וו), נאָר אַז זיי זענען נישט סטייטיד ווי אַ טייל פון דער דערציילונג ווייַל זיי זענען נישט וויכטיק.

לויט דער גריכישער היסטאריקער ארריאן (שרייבן פון און דינען די רוימישע אימפעריע), האָט אלעקסאנדער ארויסגעשטעלט צו קאַנגקער פּערסיאַ ווי אַן נקמה פון נקמה פֿאַר פאַרגאַנגענהייט אומרעכט. אלעקסאנדער ווענדט זיך דאס אין זיין בריוו צו דריוס, זאגנדיק:

“אייערע אָוועס געקומען אין מאַסעדאָניאַ און די מנוחה פון גריכנלאנד און באהאנדלט אונדז קראַנק אָן קיין פריערדיק שאָדן פון אונדז. איך בין באשטימט געווארן אלס קאמאנדיר און הויפּט פון דער גריכישער, און וויל נקמה האבן אויף די פערסיאנער, בין אריבערגעפארן אין אזיע, און איר האט זיך אנגערופן כוסטיליעס.[שי]

אונטער אונדזער לייזונג אַז וואָלט האָבן געווען וועגן 60-61 יאָר ביז אַהער. דאָס איז קורץ גענוג פֿאַר מעמעריז פון די געשעענישן צו זיין ריקאָונטעד דורך גריכן צו אלעקסאנדער. אונטער דער יגזיסטינג וועלטלעך כראָנאָלאָגי דעם פּעריאָד וואָלט זיין איבער 135 יאָר, און דערפאר מעמעריז וואָלט האָבן פיידאַד דורך די דורות.

א לייזונג: יאָ

מיר וועלן פאָרזעצן אין ונטערזוכן סאַלושאַנז פֿאַר בוילעט ישוז אין דער ווייַטער טייל, טייל 7 פון אונדזער סעריע.

[איך] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, אַנטיקוויטיעס פון די יידן, ספר XI, טשאַפּטער 4 v 9

[צווייטער] RT HALLOCK– פּערסעפּאָליס פאָרטיפיקאַטיאָן טאַבלעץ אין: מיזרעכדיק אינסטיטוט פּובליקאַטיאָנס 92 (Chicago Press, 1969), פּפּ. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[ווו] GG CAMERON– פּערסעפּאָליס טרעאַסורי טאַבלעץ אין: מיזרעכדיק אינסטיטוט אויסגאבעס 65 (The University of Chicago Press, 1948), p. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[יוו] JE CHARLES; MW STOLPER - פאָרטאַפאַקיישאַן טעקסץ פארקויפט אויף די ליציטאַציע פון ​​די ערלענמייער זאַמלונג אין: Arta 2006 vol.1, pp. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - פֿון Cyrus צו אלעקסאנדער: א געשיכטע פון ​​דער פּערסישער אימפעריע Leiden 2002, Eisenbrauns, pp. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[מיר] זען די סעריע פון ​​אַרטיקלען “א נסיעה פון אנטדעקונג דורך צייט”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[וויי] שפּעטער, אין דעם סעריע, איז אַ דערקלערונג וואָס באַרעכטיקן די אָפּציע אין טערמינען פון מלך 'ס נעמען.

[ווייי] שפּעטער, אין דעם סעריע, איז אַ דערקלערונג וואָס באַרעכטיקן די אָפּציע אין טערמינען פון מלך 'ס נעמען.

[יקס] זען די נוצן פון "וואַו" אין Nehemiah 7: 2 'Hananiah, דאָס איז Hananiah דער קאַמאַנדער' און Ezra 4:17 'גרעעטינגס, און איצט'.

[X] שפּעטער, אין דעם דאָקומענט, איז אַ דערקלערונג וואָס באַרעכטיקן די אָפּציע אין טערמינען פון מלך ס נעמען.

[שי] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111 

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.