רעקאָנסיליאָן די מעססיאַניק פּראַפאַסי פון דניאל 9: 24-27 מיט וועלטלעך געשיכטע

פינאַליזינג די לייזונג

קיצער פון פיינדינגז צו טאָג

אין דעם מעראַטאַן ויספאָרשונג ביז אַהער, מיר געפֿונען פֿון די סקריפּטשערז די פאלגענדע:

• די לייזונג געשטעלט די סוף פון די 69 סעוואַנז אין 29 אַד ווען יאָשקע אנגעהויבן זיין מיניסטעריום.
• די לייזונג געבראכט די קרבן פון קרבן און טאַלאַנט קרבן צו אויפהערן אין די האַלב פון די זיבן אין 33 אַד מיט דער משיח יאָשקע איז געווען שנייַדן אַוועק און טייטן אויף ביכאַף פון אַלע מענטשהייט.
• די לייזונג געשטעלט די סוף פון די לעצט זיבן אין 36 אַד מיט די קאַנווערזשאַן פון קארנעליוס די גויים.
• דעם לייזונג געשטעלט די קסנומקס^st די יאָר פון סירוס די גרויס אין 455 בק ווי די אָנהייב פון די זיבן סעוואַנז פון 49 יאָר.
• דער לייזונג געשטעלט די 32 יאָר פון דאַריוס אַקאַ אַהאַסוערוס, אַקאַ אַרטעקסערקסעס אין 407 בק. ענדיקן די זיבן סעוואַנז פון 49 יאָר מיט נעהעמיאַה ס צוריקקומען צו בבל מיט די וואַנט פון ירושלים געזונט. (Nehemiah 13: 6)
• דער דאָזיקער באַשייד ברענגט מיט זיך אַ לאַדזשיקאַל סיבה פֿאַר דניאל און דזשעהאָוואַה צו שפּאַלטן די נבואה אין זיבן און צוויי און זעכציק סעוואַנז. (זען פּראָבלעם / לייזונג 7)
• די לייזונג גיט גלייַך צייטן פֿאַר מרדכי, אסתר, עזרא, און נחמיה, קעגן די טראַדיציאָנעלע סעקולערע און רעליגיעזע אויספירונגען, וואָס אָדער איגנאָרירן אָדער דערקלערן די ומרויק צייטן מיט "אן אנדער מרדכי, אן אנדער עזרא, אן אנדער נחמיה, אָדער די ביבל חשבון איז פאַלש ”. (זען פּראָבלעמס / סאַלושאַנז 1,2,3)
• די לייזונג אויך גיט אַ גלייַך דערקלערונג פֿאַר די סאַקסעשאַן פון פּערסיש מלכים אין די שריפטן. (זען פּראָבלעמס / סאַלושאַנז 5,7)
• די לייזונג אויך העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין אַ געראָטן סאַקסעשאַן פון די הויך פּריסט פֿאַר די פּערסיש אימפעריע וואָס שטימען מיט פסוק. (זען פּראָבלעם / לייזונג 6)
• דער לייזונג גיט אַ גלייַך דערקלערונג פֿאַר די צוויי גאַלעך ליס. (זען פּראָבלעם / לייזונג 8).
• דער לייזונג ריקווייערז שכל אַז דריוס איך איז געווען גערופֿן אָדער באַוווסט אָדער גענומען די נאָמען אַרטאַקסעקסעס אָדער איז געווען ריפערד צו ווי אַרטאַקסערקסעס פֿון זיין 7^th יאָר פון הערשן אין די אַקאַונץ פון עזרא 7 און פֿון נחמיה. (זען פּראָבלעם / לייזונג 9)
• די לייזונג אויך ריקווייערז צו פֿאַרשטיין די Ahasuerus פון אסתר בוך צו זיין דערמאָנען אויך Darius I. (זען פּראָבלעמס / סאַלושאַנז 1,9)
• די לייזונג אויך העלפּס אונדז מאַכן זינען פון כּמעט אַלץ וואָס Josephus געשריבן, כאָטש ניט יעדער יינציק שטיק, אַנשטאָט פון בלויז אַ ביסל ברעקלעך. (זען פּראָבלעם / לייזונג 10)
• דער לייזונג אויך גיט אַ גלייַך לייזונג צו די נאַמינג פון די פּערסיש מלכים אויף די ביכער פון די אַפּאָקריפאַ. (זען פּראָבלעם / לייזונג 11)
• דער לייזונג אויך גיט אַ גלייַך לייזונג צו די נאַמינג פון די פּערסיש מלכים אין די סעפּטואַגינט. (זען פּראָבלעם / לייזונג 12)

אָבער, די לייזונג לאָזן אונדז מיט אַ קליין קאַנאַנדראַם צו רעכענען אויס אַז פון די רוען סאַקסעשאַן פון פּערסיש מלכים.

פֿאַר די רוען צייַט, פון די יאָר נאָך דעם טויט פון דריוס איך אין זיין 36^th יאָר, וואָס אין דעם לייזונג איז 402 בק, צו 330 בק ווען אלעקסאנדער דיפיטיד אַ מלך דאַריוס פֿאַר די לעצט צייט און געווארן מלך פון פּערסיע זיך, מיר דאַרפֿן צו פּאַסיק 156 יאָר 73 יאָר (און 6 מלכים אויב מעגלעך) אָן סויסער די מערהייט פון היסטארישע אינפֿאָרמאַציע אויב מעגלעך. א ריז קוב פון אַ רעטעניש!

די לעצט ברעקלעך פון די רעטעניש

ווי איז דאָס אַטשיווד?

אין דער פאָרשונג און ויספאָרשונג פון דער מחבר און די שרייבן פון די פריערדיקע פּאַרץ פון די סעריע פון ​​די רעזולטאַטן, עס איז געווארן קלאָר אַז די סטאַרטינג פונט צו זיין 455 בק. אָבער עס איז אויך געווארן קלאָר אַז דאָס דאַרף זיין די 1^st יאָר פון סירוס אַנשטאָט פון די 20^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס. ווי אַ רעזולטאַט, ער האָט פֿון צייט צו צייט געפרוווט צו אַרבעטן אויס די סצענאַר וואָס וואָלט פּאַסיק די רעקווירעמענץ פון די לעצטע פונט אין די קיצער אָפּטיילונג אָפּטיילונג אויבן. אָבער, קיין סצענאַר האָט געמאכט אַ זינען פון די דאַטן אין דער צייט און קען ניט זיין גערעכטפארטיקט.

א פאַרגלייַך פון די אינפֿאָרמאַציע פון ​​עוסעביוס[איך] און אפריקאנער[צווייטער] און תלמי[ווו] און אנדערע אלטע היסטאָריקער אויף די לענג פון די פּערסיש מלכים און די קינגס דערמאנט דורך דזשאָסעפוס, פּערסיש פּאָעט פערדאָווי[יוו], און העראָדאָטוס איז געווען. עס האָט אָנגעהויבן אַרויסווײַזן און ארויסווייזן פּאַטערנז וואָס האָבן אלע ערקלערט דערקלערונגען, ניט נאָר פֿון דעם וואָס מען האָט אנטדעקט אין דער אויספאָרשונג פון דער ביבל-רעקארד, נאָר אויך פון פארשידענע סניפּעטן אינפארמאציע וואָס זענען ארויסגעקומען פון אויספאָרשונגען פון אנדערע היסטאָריקער.

עס איז געווען טשיקאַווע אַז די פּערסיש פּאָעט פערדאָווי בלויז קינגס ביז דריוס וו און איבערגעהיפּערט זערקסעס.

Josephus האט בלויז קינגס אַרויף צו דאַריוס וו אָבער ינקלודעד קסערקסעס. העראָדאָטוס נאָר האט מלכים ביז אַרטעקסערקסעס I.

אויב דריוס I (דער גרויסער) איז אויך געווען פאַרשידן באַוווסט אָדער טשיינדזשד זיין נאָמען צו אַרטעקסערקסעס, עס איז געווען גאַנץ מעגלעך אַז אנדערע פּערסיש מלכים געווען ענלעך, וואָס קען האָבן געפֿירט צעמישונג צווישן שפּעטער היסטאָריקער סיי אין אלטע געשיכטע און אין די 20^th און קסנומקס^st יאָרהונדערט.

א פאַרגלייַך פון הערשן לענג פון אוראלט היסטאָריאַנס

ווי איר קענען זען, עס איז אַ גרויסע חילוק צווישן די סאַלושאַנז געפֿינט דורך פאַרשידענע כיסטאָריאַנז איבער אַ צייט פון הונדערטער פון יאָרן. די וועלטלעכע און רעליגיעזע אויטאריטעטן היינט יוזשאַוואַלי אַדאַפּטירן די כראָנאָלאָגי פון תלמי.

דעריבער, צו פּרווון צו שאָלעמ מאַכן דעם מאַסיוו אַרויסגעבן, אַ באַשלוס איז גענומען צו אַרבעטן צוריק פון די פאַלן פון די פּערסיש אימפעריע צו אלעקסאנדער דער גרויס פון מאַסעדאָניאַ אין 330 בק, צו דריוש איך וועמענס הערשן געענדיקט אין 403 בק מיט סירוס סטאַרטינג אין 455 בק.

מיר געפֿונען דעריבער:

• Darius III מיט 4 יאָר, (הערשן לענג לויט Ptolemy און Manetho לויט Julius Africanus), די לעצטע מלך פון פּערסיע, וואָס רולד אין די צייט פון די שטייַגן פון אלעקסאנדער דער גרויס אין די פּערסיש אימפעריע.
• אַסעס (אַרטעקסערקסעס יוו) מיט 2 יאָר. (הערשן לענג לויט פּטאָלעמי).

ווייַטער:

• Artaxerxes III איז געווען גענומען צו אַ הערשן פון 2 יאָר. (די הערשן לענג לויט Manetho און Julius Africanus, מיט נאָך 19 יאָר ווי מלך איבער מצרים אָדער ווי מיט-ווירע).
• דאַריוס דער צווייטער יאָר מיט 19 יאָר ווי אַ קאָנסיסטענט פון אפריקאנערוס, עוסעביוס און תלמי.

דאָס טאָוטאַלד 21 יאָר וואָס פּטאָלעמי האט געגעבן אַרטאַקסערקסעס ווו. דאָס האט אַ שטאַרק אָנווייַז אַז מיסטאָמע פּטאָלעמי האט די פאַלש מעמשאָלע לענג פֿאַר אַרטעקסערקס ווו. (פּטאָלעמי ס 21 יאָר פֿאַר אַרטעקסערקסעס האט שטענדיק געווען צו ציכטיק און צונויפפאַלן גלייך צו די לענג פון די קסערקסעס מעמשאָלע. עס איז זייער זעלטן אַז מלכים פון דער זעלביקער מדינה און אין צייט צו צייט צו יעדער אנדערער האָבן די זעלבע לענג פון מעמשאָלע, די מאַטאַמאַטיקאַל שאַנסן פון דעם געשעעניש געוויינטלעך זייַנען זייער אַנלייקלי).

די מערסט מסתּמא דערקלערונג איז אַז פּטאָלעמי האט מיסקאָופּיד די מעמשאָלע לענג, אפֿשר ניצן די פון קסערקסעס. אָבער, אנדערע אָפּציעס קען זיין אָדער עס איז געווען אַ קאָו-הערשערשיפּ מיט אַ 2-יאָר פּיאַטע מעמשאָלע דורך די אַרטעקסערקס III נאָך דעם טויט פון דאַריוס וו אָדער אַז דאַריוס (וו) איז אויך געווען באקאנט ווי אָדער טשיינדזשד זיין נאָמען צו אַרטאַקסעקס (ווו), מיסטאָמע אין די זעלבע שטייגער ווי די ביבל געוויזן דאַריס (איך) איז געווען אויך באקאנט אַרטעקסערקסעס (איך).

ווייַטער:

• וועלטלעך אַרטעקסערקסעס 41 איז געווען מוסיף מיט אַ הערשן לענג פון XNUMX יאָר און איבערלאָזן וועלטלעך אַרטאַקסערקס וו (פֿאַר די הערשן לענג פון אַרטאַקסערקס איך לויט פּטאָלעמי. וועלטלעך אַרטאַקסערקס וו איז איבערגעהיפּערט דורך פילע אלטע היסטאריקער און וויידלי וועריינג הערשן לענג פון די רעשט).

דאָס מיינען אַז די אַרטעקסערקס איך מעמשאָלע, סטאַרטעד אין די 6 יאָר נאָך דעם טויט פון דריוס, אַ ריס פון 5 יאָר (די אַרטעקסערעקסעס פון די לייזונג פון עזראַ 7 און נעהעמיאַה). עס האט נישט לאָזן קיין פּלאַץ פֿאַר די 21-יאָר מעמשאָלע פון ​​קסערקסעס.

לעצט שטיק:

• קסערקסעס איז צוגעלייגט מיט אַ הערשן לענג פון 21 יאָר, 16 יאָר ווי גלייך ווירע מיט זיין פאטער דריוס, און 5 יאָר ווי אַליין ווירע.

ווי דערמאנט לעבן די אָנהייב פון אונדזער סעריע, עטלעכע געלערנטע גלויבן אַז עס איז זאָגן אַז קסערקסעס קאָו-רולד מיט זיין פאטער דריוס פֿאַר אַ פּעריאָד פון 16 יאָר. אויב קסערקסעס איז געווען אַ קאָ-ווירע מיט דריוס און אויף דעם טויט פון דריוס, איז געווארן ווירע, דאָס גיט אַ ווייאַבאַל דערקלערונג. וויאזוי? קסערקסעס וואָלט זיין פּיאַטע ווירע פֿאַר די לעצטע 5 יאָר פון זיין מעמשאָלע איידער זיין סאַקסידאַד דורך זיין זון אַרטאַקסערקסעס.

פּטאָלעמי גיט אַרטעקסערקסעס איך מעמשאָלע לענג ווי 41 יאר און אַרטאַקסערקס צווייטער מעמשאָלע לענג ווי 46 יאר. באַמערקונג די חילוק פון 5 יאר. דעפּענדינג אויף ווי עס איז געווען גערעכנט אַרטעקסערקסעס, איך קען זיין געזאָגט צו האָבן געהערשט 41 יאָר אַליין אָדער טאָמער 46 יאָר אַרייַנגערעכנט אַ 5-יאָר קאָו-הערשערשיפּ מיט זיין פאָטער קסערקסעס נאָך דעם טויט פון זיין זיידע דאַריוס. אַזאַ ווי פּטאָלעמי וועגן די הערשן פון פאַרשידן אַרטאַקסערקסעס. מיט פאַרשידענע מקורים וואָס געבן פאַרשידענע הערשן לענגטס פֿאַר אַרטעקסערקסעס, פּטאָלעמי קען האָבן אנגענומען אַז וואָס איז באַוווסט סיקיורלי ווי אַרטעקסערקסעס איך און אַרטעקסערעקסעס וו געווען פאַרשידענע מלכים אַנשטאָט פון איין און די זעלבע.

קיצער פון דיפעראַנסיז צו וועלטלעך סאַלושאַנז:

1. Xerxes I האט אַ קאָ-הערשערשיפּ מיט Darius I פֿאַר 16 יאָר.
2. די אַרטעקסערעקס צווייטער צייט פון 46 יאָר לויט פּטאָלעמי איז דראַפּט ווי אַ דיופּלאַקיישאַן פון אַרטאַקסערקס איך.
3. די הערשן פון די אַרטעקסערקסעס III איז פאַרקירצט פון 21 צו 2 יאָר אָדער האט אַ קאָו-הערשן פון די רוען חילוק פון 19 יאָר.
4. אַסעס אָדער אַרטעקסערקסעס יוו האט Manetho 3 יאָר רידוסט צו פּטאָלעמי ס 2 יאָר אָדער 1 יאָר פון קאָו-הערשן מיט די 2 יאָר.
5. די גאַנץ אַדזשאַסטמאַנץ זענען 16 + 46 + 19 + 1 = 82 יאָר.

כל די אַדזשאַסטמאַנץ האָבן שוין געמאכט מיט אַ גוטע יקער און לאָזן די ביבל נבואה פון דניאל 9: 24-27 צו זיין ריכטיק און נאָך לאָזן אַלע באַוווסט און פאַרלאָזלעך היסטארישע פאקטן צו זיין פּינטלעך. אין דעם וועג מיר קענען ונטערהאַלטן דעם אמת פון גאָט 'ס וואָרט ווי סטייטיד אין רוימער 3: 4, ווו די אַפּאָסטלע פאולוס סטייטיד "אָבער גאָט קען ווערן געפֿונען אמת, כאָטש יעדער מענטש איז געפונען אַ ליגנער.

13. אַרויסגעבן פון וועלטלעך ינסקריפּשאַן - אַ לייזונג

רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דעם שכל אויך דערלויבט די A3P ינסקריפּשאַן צו זיין ריכטיק, ווייַל די פארלאנגט שורה פון סאַקסעשאַן צו גלייַכן די ינסקריפּשאַן איז געווען בעשאָלעם, טראָץ די דראַפּינג פון אַרטאַקסערקס וו.

די A3P ינסקריפּשאַן לייענט “דער גרויסער קעניג ארטאקסערקסעס [III], דער קעניג פון קעניגן, דער קעניג פון לענדער, דער קעניג פון דער ערד, זאָגט: איך בין דער זון פון קעניג אַרטעקסערקסעס [II Mnemon]. ארטעקסערקס איז געווען דער זון פון קעניג דאַריוס [II Nothus]. דריוס איז געווען דער זון פון קעניג אַרטעקסערקסעס [איך]. אַרטעקסערקסעס איז געווען דער זון פון מלך קסערקסעס. זערקסעס איז געווען דער זון פון קעניג דריוס. דריוס איז געווען דער זון פון אַ מענטש מיטן נאמען היסטאַספּעס. Hystaspes איז געווען אַ זון פון אַ מענטש געהייסן אַרסאַמעס, די אַטשאַעמעניד. " [V]

באַמערקן די בראַקלעטעד [III] נומערן, ווייַל דאָס איז אַן ינטערפּריטיישאַן דורך די יבערזעצער, ווייַל די ינסקריפּשאַן און אויך אָריגינעל רעקאָרדס טאָן ניט געבן די מלכים אַ נומער צו ידענטיפיצירן זיי פֿון די פריערדיקע מלכים. דאָס איז אַ מאָדערן דערצו צו מאַכן לעגיטימאַציע גרינגער.

דעריבער, דער A3P ינסקריפּשאַן וואָלט זיין פֿאַרשטאַנען צו לייענען "דער גרויסער מלך ארטאַקסער [IV], דער מלך פון מלכים, דער מלך פון לענדער, דער מלך פון דער ערד, זאגט: איך בין דער זון פון מלך אַרטעקסערקסעס [III]. ארטעקסערקס איז געווען דער זון פון קעניג דאַריוס [II Nothus]. דריוס איז געווען דער זון פון קעניג אַרטעקסערקסעס [II מינעמאָן]. אַרטעקסערקסעס איז געווען דער זון פון מלך קסערקסעס. קסערקסעס איז געווען דער זון פון קעניג דריוס [דער גרויסער, אויך לאָנגימאנוס]. דריוס איז געווען דער זון פון אַ מענטש מיטן נאמען היסטאַספּעס. Hystaspes איז געווען אַ זון פון אַ מענטש געהייסן אַרסאַמעס, די אַטשאַעמעניד. "

די פאלגענדע טאַבלע גיט אַ פאַרגלייַך פון די צוויי ינטערפּריטיישאַנז וואָס ביידע פּאַסיק פֿאַר די ינסקריפּשאַן טעקסט.

קסנומקס.      סאַנבאַלאַט - איין, צוויי אָדער דריי?

סאַנבאַלאַט די האָראָניטע איז ארויס אין די ביבל רעקאָרד אין Nehemiah 2:10 אין די 20^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס, איצט יידענאַפייד אין דעם לייזונג ווי דריוש דער גרויס. נחמיה 13:28 אידענטיפֿיצירט אַז איינער פון די זין פון Joiada, דער זון פון Eliashib, די הויך גאַלעך, איז געווען אַ זון פון די סאַנבאַלאַט די Horonite. די געשעעניש איז פארגעקומען אַ ביסל שפּעטער נאָך די צוריקקער פון נעהעמיאַה צו אַרטאַקסערקסעס (דאַריוס דער גרויס) אין דעם מלך ס 32^nd יאָר. טאָמער צוויי אָדער דרייַ יאר שפּעטער.

מיר געפֿינען שפּור פון זיין זין דעלאַיאַה און שעלמעייאַה אין די עלעפאַנטין פּאַפּרי צוזאַמען מיט יהאָהאַנאַן ווי הויך פּריסט.

אויף די פאקטן פון די עלעפאַנטין המקדש פּאַפּרי געפֿינען מיר די פאלגענדע.

“צו באַגיי [פּערסיש] גענעראל פון יהודה, פון די כהנים אין דער פעסטונג עלעפאַנטין. Vidranga, Chief [גענעראל פון מצרים אין דער אַוועק פון אַרסאַמעס] אין יאָר 14 פון מלך דריוס [וו?]: "דעמאָליש די המקדש פון יהוה די גאָט וואָס איז אין עלעפאַנטינע פעסטונג". די פּילערז און גייטווייז פון כאַקט שטיין, שטייענדיק טירן, בראָנדז כינדזשיז פון די טירן, צעדערבוים דאַך, פיטינגז זיי בערנט מיט פייַער, גאָלד און זילבער בייסאַנז סטאָלען. קאַמביסעס [זון פון סירוס] חרובֿ די עגיפּטיאַן טעמפלען אָבער נישט די יהוו טעמפּל. מיר זוכן דערלויבעניש פון יהוהאַנאַן דער היגה פּריסט אין ירושלים צו ריבילד די היכל ווי עס איז געווען פריער געבויט צו פאָרשלאָגן מאָלצייַט, קטורת, און חורבן אויף מזבח פון יהוה דער גאָט. מיר אויך געזאָגט דעלאַיאַה און שעלעמיאַה קינדער פון סאַנבאַלאַט גענעראל פון שומרון. [דאַטעד] 20 פון מאַרהעשוואַן, יאָר 17 פון מלך דאַריוס [II?]. ” [בראַקאַץ ינדיקייץ יקספּלאַנאַטאָרי דאַטן פֿאַר קאָנטעקסט צוועקן].

"דערצו, פֿון חודש תמוז 14 יאָר פון מלך דריוס ביז דעם טאָג מיר טראָגן זאַק און פאסטן; אונדזער ווייבער זענען געמאכט ווי אלמנה (s); (מיר) טאָן ניט באַשמירן (זיך) מיט בוימל און טאָן ניט טרינקען ווייַן. דערצו, פֿון יענער (צייט) און ביז (דעם) טאָג, יאָר 17 פון מלך דריוס ”. [מיר]

אין דער סאַגדזשעסטיד לייזונג דער מלך דריוס פון די פּאַפּרי וואָלט מסתּמא זיין דריוס וו, נישט לאַנג איידער די פאַל פון די פּערסיש אימפעריע צו אלעקסאנדער דער גרויס.

די מערסט גלייבלעך לייזונג, און וואָס איז פּאַסיק פֿאַר די באַוווסט פאקטן, איז אַז עס זענען געווען צוויי סאַנבאַללאַט ווי גייט:

• סאַנבאַלאַט [איך] - איז אַטטעסטיד אין נעהעמיאַה 2:10. אַסומינג אַ עלטער פון אַרום 35 אין די 20^th יאָר פון אַרטעקסערקסעס (דאַריוס איך) ווי ער געווען גענעראל, ער וואָלט האָבן שוין וועגן 50 יאָר אין נעהעמיאַה 13:28, בעערעך די 33^rd יאָר פון דאַריוס איך / אַרטעקסערקסעס. דאָס וואָלט אויך לאָזן איינער פון די קינדער פון Joiada צו זיין אַ זון פון סאַנבאַלאַט [איך] אין דעם צייט.
• נאָמען זון פון סאַנבאַללאַט - אויב מיר לאָזן אַן אַנניימד זון צו זיין געבוירן צו סאַנבאַללאַט [איך] אין דער עלטער פון 22, דאָס וועט לאָזן אַ סאַנבאַללאַט [II] געבוירן צו די אַנניימד זון אין די עלטער פון 21/22.
• סאַנבאַלאַט [II] - איז אַטטעסטעד אין די עלעפאַנטין בריוו דייטיד צו די 14^th יאָר און 17^th יאָר פון דריוס.[וויי] צו נעמען דאַריוס ווי דאַריוס צווייטער, דאָס וואָלט לאָזן סאַנבאַללאַט [II] צו זיין אין די שפּעט 60 ס פרי 70 ס אין דעם צייַט און שטאַרבן עלטער אַרום 82, 7 חדשים אין אלעקסאנדער דער גרויס ס סידזש פון צור. עס וואָלט אויך לאָזן זיין געהייסן זין דעלאַיאַה און שעמעליאַה זיין אַלט (אין זייער שפּעט 40 ס) צו נעמען איבער אַ טייל פון די אַדמיניסטראַטיווע דוטיז פון זייער פאָטער ווי די בריוו סאַגדזשעס.

עס זענען קיין פאקטן וואָס דער מחבר איז אַווער פון וואָס וואָלט סויסער דעם סאַגדזשעסטיד לייזונג.

די פאַקס באקומען פון אַן אַרטיקל ענטייטאַלד "אַרטשאַעאָלאָגי און טעקסץ אין די פּערסיש צייט, פאָקוס אויף סאַנבאַללאַט ” [ווייי]אָבער, די ינטערפּריטיישאַנז זענען איגנאָרירט, און די ביסל פאקטן בנימצא זענען שטעלן אין די סאַגדזשעסטיד לייזונג פריימווערק.

קסנומקס.      Cuneiform Tablet Evidence - קען עס סויסער דעם לייזונג?

אַרטעקסערקסעס ווו, אַרטעקסערקס יוו און דאַריוס ווו. מיר מוזן פאַרלאָזנ זיך אלטע כיסטאָריאַנז פֿאַר זייער לענג פון די מעמשאָלע. ווי איר וועט זען פֿון די פריערדיגע טאַבלע, עס זענען וועריינג לענג אָן באַווייַזן צו שטיצן קיין פון זיי ווי ריכטיק. אפילו די קוניפאָרם טאַבלעץ אַסיינד צו אַרטעקסערקס איך, וו און ווו, זענען דער הויפּט דורכגעקאָכט אויף קאָנדזשעקטורע, ווייַל די מלכים זענען נישט געציילט אין פּערסיש צייט. די אַסיינמאַנט פון טאַבלאַץ איז אויך יוזשאַוואַלי געטאן אויף דער באזע אַז די כראָנאָלאָגי פון פּטאָלעמי איז ריכטיק. געלערנטע, ניט וויסנדיק פון דעם, דעריבער פאָדערן אַז די קאַוניפאָרם טאַבלאַץ באַשטעטיקן די כראָנאָלאָגי פון פּטאָלעמי, אָבער דאָס איז פלאָד קייַלעכיק ריזאַנינג.

דער מלך ס נומערינג סכעמע אַזאַ ווי איך, וו, ווו, יוו, עטק, איז אַ מאָדערן דערצו צו מאַכן לעגיטימאַציע גרינגער.

אין דער צייט פון שרייבן דער מחבר איז נישט אַווער פון קיין קונע-טאַבלעט זאָגן וואָס וואָלט סויסער די לייזונג. ביטע זען אַפּפּענדיקס 1[יקס] און אַפּפּענדיקס 2[X] פֿאַר ווייַטער אינפֿאָרמאַציע.

סאָף

די לייזונג עוואַלואַטעד און ינוועסטאַגייטאַד די סוף יאָר פון די 70 סעוואַנז. עס אויך וועראַפייד די אָנהייב יאָר פון די לעצט זיבן. צוריק ארבעטן פון דעם די סטאַרטינג יאָר פֿאַר די גאנצע צייט איז געווען געגרינדעט און די יאָר פֿאַר די סוף פון די 7 סעוואַנז און די אָנהייב פון די 62 סעוואַנז. די קאַנדידאַטעס צו באַשליסן וואָס באַפֿעל / וואָרט / דעקרעט די צייַט פון 70 סעוואַנז זענען עוואַלואַטעד און קאַנקלוזשאַנז באזירט אויף די סקריפּטשערז זענען ציען. זינט די פיר שליסל יאָרן האָבן שוין געגרינדעט, די אנדערע זאָגן זענען דאַן פיטאַד אין דעם אַוטליין פריימווערק.

אין דעם לאַנגן וועג האָבן מיר געפֿונען סאַלושאַנז פֿאַר אַלע די 13 הויפּט פראבלעמען סייטאַד, באשאפן דורך יגזיסטינג ינטערפּריטיישאַנז.

אין דער צייט פון קאַמפּלישאַן (מאי 2020) דער מחבר האט ניט איגנאָרירט, אָדער געפֿונען אָדער געווען נאָוטאַפייד פון קיין פאקטן וואָס קאַנטראַדיקטאַד די לייזונג דערלאנגט. דאָס קען נישט מיינען אַז עס קען נישט דאַרפֿן צו זיין ראַפינירט אין דער רעכט צייט, אָבער די קוילעלדיק לייזונג איז דערווייַל גערעכנט ווי פּראָווען ווייַטער פון אַ גלייַך צווייפל.

ווען ער קומט צו דעם לייזונג, עס איז געווען רילייד אויף די אָרנטלעכקייַט פון די ביבל רעקאָרדס און ווו נאָר מעגלעך האָבן געוויינט די ביבל צו טייַטשן זיך. מיר האָבן אויך קוקן פֿאַר גלייַך דערקלערונגען פון די באַוווסט היסטארישע פאקטן וואָס פּאַסיק די ביבל חשבון וואָס איז געווען ימערדזשד, אלא ווי צו נעמען וועלטלעך געשיכטע ווי די יקער און טריינג צו פּאַסיק די ביבל רעקאָרד אין עס.

אין דעם גאַנג, עס זענען קלאָר ווי דער טאָג סיבות פֿאַר ספּליט די מעססיאַניק נבואה אין 7 סעוואַנז און 62 סעוואַנז און אַ האַלב זיבן און נאָך האַלב אַ זיבן. די נבואה איז אויך באטראכט געווארן אין זיין ביבליקאַל קאָנטעקסט, ניט ווי אפגעזונדערטקייט. דאָס גיט סיבות וואָס דניאל האָט געגעבן די נבואה אין דער צייט וואָס ער איז געווען אין די קסנומקס^st יאָר פון דריוס דער מעד, ניימלי:

• צו באַשטעטיקן די סוף פון עלנט
• צו קוקן פאָרויס צו דער משיח
• צו פארשטארקן דניאל 'ס אמונה ווייַל ער וואָלט זען די אָנהייב פון דעם נייַ פּראַפעטיק צייט

דניאל איז אויך באַקאַנט מיט די 70 יאָר פון סערווינג בבל און די פולשטענדיק פאַרוויסונג פון די ירושלים און די המקדש אין די יובל יאָר און די 49 יאָר. דעריבער, דניאל, דער 49 יאָר צו ריבילד ירושלים און די המקדש וואָלט זיין פארשטאנען ווי די גאַנץ נבואה צייַט פון די גרעסערע צייט פון 70 סעוואַנז ביז דעם סוף פון דער צייט פֿאַר די יידן צו האָבן די געלעגנהייט צו פאַרענדיקן זייער עבירה.

די צייט פון עזרא'ס צוריקקער און ריסטאָר פון די לעוויטישע פליכטן און קרבנות נאָך דעם בית המקדש איז אויך פול מיט זינען, צוזאַמען מיט פילע אנדערע זאכן.

רידערז קען אויך זיין וואַנדערינג אויב די לייזונג ז פּראָבלעמס פֿאַר די קאַנקלוזשאַנז ציען אין די סעריע “א דזשאָורניי פון ופדעקונג דורך צייט”[שי], וואָס האָט האַנדלט וועגן די געשעענישן און פּראָפעסיעס וועגן דעם גלות קיין בבל. דער ענטפער איז אַז עס ענדערונגען גאָרניט פון די קאַנקלוזשאַנז ציען. די איינציקע ענדערונג וואָס איז נויטיק איז צו ענדערן די סאַגדזשעסטיד יאָרן אין די דזשוליאַן קאַלענדאַר דורך רידוסינג זיי מיט 82 יאָר, מאַך 539 בק צו 456 בק אָדער 455 בק, און אַלע די אנדערע דורך די זעלבע אַדזשאַסטמאַנט.

די פארשטאנד פון דער מעססיאַניק נבואה אויך דינען צו באַשטעטיקן די פיינדינגז פון "א דזשאָורניי פון ופדעקונג דורך צייט ". ניימלי, די ינטערפּריטיישאַן פון דניאל וועגן נעבוטשאַדנעזזאַר ס חלום פון זיבן מאָל ווי אַ גרעסערע מקיים איז ניט מעגלעך, דער הויפּט מיט אַ אָנהייב טאָג פון 607 בק און ניט אַ סוף טאָג פון 1914 אַד.

לעסאָף און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דער ציל פון די ויספאָרשונג איז געווען געראָטן. נאַמעלי, די סאַגדזשעסטיד לייזונג האט וועראַפייד און געגעבן זאָגן אַז יאָשקע איז טאַקע דער צוגעזאגט משיח פון דניאל 'ס נבואה פון דניאל 9: 24-27.

Appendix 1 - Cuneiform Evidence בנימצא פֿאַר פּערסיש מלכים

די מקור פון די פאלגענדע אינפֿאָרמאַציע איז באַבילאָניאַן טשראָנאָלאָגי 626 בק - אַד 75 פון Richard A. Parker און Waldo H Dubberstein 1956 (4^th דרוק 1975). אָנליין קאָפּיע בנימצא אויף:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

בלאַט 14-19 פון ספר, זייַט 28-33 פון פּדף

הערות:

דייטינג קאַנווענשאַן איז: חודש (רוימער נומעראַלס) / טאָג / יאָר.

אַקק = אַקסעס יאָר, דאס הייסט יאָר 0.

? = אַנרידאַבאַל אָדער פעלנדיק אָדער פּראָבלעמאַטיש.

VI₂ = 2^nd חודש 6, אַ ינטערקאַלאַרי חודש (שפּרינגען חודש אין די לונער קאַלענדאַר)

סירוס

ערשטער: VII / 16 / Acc Babylon Falls (Nabunaid Chronicle)

לעצטע: V / 23/9 Borsippa (VAS V 42)

קאַמביסעס

                ערשטער: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, קאַמביסעס, נומ 1)

                לעצטע: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, קאַמבייסעס, נומ '409)

באַרדייאַ

                ערשטער: XII / 14 / ?? Behistun ינסקריפּשאַן שורה 11 (דורך Darius I)

                לעצטע: VII / 10 / ?? Behistun ינסקריפּשאַן שורה 13 (דורך Darius I)

דריוש איך

                ערשטער: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, דאַריוס, נומ 1)

                לעצטע: VII / 17 אָדער 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

קסערקסעס

                ערשטער: VIII אָדער XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                לעצטע: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artxerxes I

                ערשטער: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                לעצטע: XI / 17/41 Tarbaaa (Clay, BE IX 109)

דריוס וו

                ערשטער: XI / 4 / acc Babylon (Clay, BE רענטגענ 1)

לעצטע: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, ועט IV 93)

קיין טאַבלעץ פֿאַר דיריוס II פון 17-19

אַרטעקסערקס וו

                                                קיין טאַבלעץ פֿאַר די אַקסעשאַן פון אַרטעקסערעקס וו

ערשטער: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

לעצטע: VIII / 10/46? בבל (V AS VI 186; יאָר נומעראַל דאַמידזשד אַ ביסל, אָבער לייענען ווי "46" דורך Arthur Ungad)

אַרטעקסערעקסעס ווו

קיין הייַנטצייַטיק קונעפאָרם טאַבלאַץ

אַסעס / אַרטעקסערקסעס יוו

קיין הייַנטצייַטיק קונעפאָרם טאַבלאַץ

דריוס ווו

קיין הייַנטצייַטיק קונעפאָרם טאַבלאַץ

קוננעפאָרם זאָגן פֿאַר 5 ירס אין באַבילאָניאַ

פּטאָלעמאַיק קאַנאָן 4 יאָר הערשן אין מצרים

ביילאגע 2 - עגיפּטישע כראָנאָלאָגיע פאר דער אכאמענידישער [מעדאָ-פּערסישער] תקופה

עס איז געווען איין שטיק פון די רעטעניש וואָס איז געווען לינקס ביז לעצט. די סיבה וואָס עס איז געווען לינקס צו די זייער סוף איז געווען אַז די טעמע פון ​​די פּערסיש הערשן איבער מצרים איז נישט גערירט אין די שריפטן.

נאָך אַ היפּש צייט אין פאָרשונג, איז די מסקנא געווען אז עס זענען אויך פאראן ווייניק שווערע פאקטן פאר די פערסישע הערשאפט איבער מצרים אָדער טאַקע לאקאלע פרעהן. די מערהייט פון דאַטעס געגעבן פֿאַר די פּערסיש סאַטראַפּס ווי שרים פֿאַר ביכאַף פון די פּערסיש מאָנאַרקס, זענען באזירט אויף די פּטאָלעמאַיק כראָנאָלאָגי פון די פּערסיש מלכים אלא ווי פּאַפּיריק אָדער קונעפאָרם באַווייַזן. די זעלבע איז אמת מיט די מלכים / פרעהן פון די עגיפּטיאַן דינאַסטיעס פון די 28^th, קסנומקס^th און קסנומקס^th.

פּערסיש סאַטראַפּיעס

• אַריאַנדעס: - רולד פון יאָר 5 פון קאַמביסעס צווייטער צו יאָר 1 פון דאַריוס איך.
• אַריאַנדעס: - ריפּרינטיד דורך דריוס איך אין זיין 5^th

רולד ביז יאָר 27 פון דריוש איך?

• פערעדאַטעס: - רולד פֿאַר 11 יאר?

פון יאר 28? פון דריוש איך צו יאָר 18? פון קסערקסעס איך (= דאַריוס איך, 36 2 יאָר)?

• Achaemenes: - רולד פֿאַר 27 יאר?

פון קסנומקס^th - קסנומקס^st פון קסערקסעס? און 1^st - קסנומקס^th יאָר Artaxerxes [II]?

• אַרסאַמעס: - רולד פֿאַר 40 יאָר?

פון קסנומקס^th אַרטעקסערקסעס [II] צו קסנומקס^rd יאָר אַרטעקסעקסקס יוו?

פֿון אַלע די דאַטעס, בלויז די אַנדערליינד זענען זיכער. דאַטעד / דאַטאַבלע רעקאָרדס זענען דערשראָקן פון דעם פּעריאָד. פאר מער אינפֿאָרמאַציע אויף פּערסיש סאַטראַפּיעס אין אַלגעמיין און מצרים אין באַזונדער, זען

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies אונטער 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

פרעהן דינאסטיע 27

די באַאַמטער וועלטלעך קראַנאַלאַדזשי קענען זיין געפֿונען דאָ: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

די פאלגענדע וויכטיק פּוינץ זאָל זיין אנגעוויזן:

• בלויז קאַמביסעס צווייטער און דריוס איך זענען באַוווסט צו האָבן טראָן נעמען, זייַענדיק מעסוטירע און סטוטרע ריספּעקטיוולי.
• די הערשן פון יעדער פּערסיש מלך איבער מצרים איז באזירט אויף די וועלטלעך פּערסיש טשראָנאָלאָגי וואָס אין קער איז באזירט אויף די כראָנאָלאָגי פון תלמי געשריבן אין די קסנומקס.^nd יאָרהונדערט אַד. ווייַל פון די סאַגדזשעסטיד לייזונג קאַנטיינד אין די סעריע, דאָס וואָלט אויך פאַרשאַפן די קאָנדזשעקטורעד דאַטעס פון די מלכים פון פּערסיע 'ס הערשן אין מצרים אויך פאַלש. געגעבן אַז עס איז קליין אָדער קיין דאַטאַבלע זאָגן ספּעציעל דורך געשעעניש סינגקראַמז, דאָס פּאָוזיז קיין פראבלעמען פֿאַר די פארגעלייגט לייזונג. דעריבער די וועלטלעך דאַטעס פֿאַר פּערסיש הערשן איבער מצרים מוזן זיין פאַלש און פשוט דאַרפֿן צו זיין אַמענדיד אין לויט מיט די לייזונג פֿאַר די טיימינג און לענג פון די הערשן פון די פּערסיש מלכים איבער פּערסיע.
• די רשימה כּולל אַלע די פּערסיש מלכים פון קאַמביסעס וו ביז דאַריוס וו און אויך כּולל ריבעלז פּעטובאַסטיס ווו בעשאַס די ערשטער דריי יאָר פון די הערשן פון דאַריוס איך און פּמדיק ייוו אין דער צייט פון קסערקסעס.
• אין זיין 4 עס זענען כייראָוגליפיק זאָגן פֿאַר דריוס (איך)^th יאָר, און אַ נומער פון ינסקריפּשאַנז מיט זיין נאָמען, אָבער נישט דייטיד.[קסיי]
• קסערקסעס זענען כייראָוגליפיק ינסקריפּשאַנז פֿאַר זיין יאָרן 2-13.[קסייי]
• עס זענען כייראָוגליפיק ינסקריפּשאַנז פֿאַר וועלטלעך אַרטעקסערקס איך, דעם לייזונג, אַרטאַקסערקס וו. [קסיוו]
• עס זענען קיין כייראָוגליפיק טראַסעס פון דאַריוס וו אָדער וועלטלעך אַרטאַקסעקס וו, דעם לייזונג, אַרטאַקסעקס ווו.
• די לעצטע פּאַפּיררי זאָגן פֿאַר דריוס (איך) איז זיין יאָר 35.[קסוו]
• אנדערע ווי די שוין דערמאנט Elephantine papyri פֿאַר Darius (II) דיסקאַסט אונטער סאַנבאַלאַט, עס זענען קיין אנדערע פּאַפּרי זאָגן וואָס דער מחבר איז ביכולת צו געפֿינען און באַשטעטיקן.

די עגיפּטיאַן פאַראַאָניק דינאַסטיעס 28, 29, 30[קסווי]

דער טיש איז באזירט אויף דער רשימה פון Manetho ווי Eusebius איז אפגעהיט.

צוליב די קנאַפּ פון דאַטאַבלע דאָקומענטן אָדער ינסקריפּשאַנז און אַז עס זענען גאַפּס צווישן די דינאַסטיעס, און אַז די דינאַסטיעס בלויז רולד נידעריקער מצרים (די ניל דעלטאַ, אָדער טיילן פון עס), דאָס אַלאַוז זיי צו הערשן גלייך מיט קיין פּערסיש סאַטראַפּס פּסאַק איבער אויבערשטער מצרים, אַרייַנגערעכנט מעמפיס און קאַרנאַק, אאז"ו ו. עס אויך מיינען אַז עס זענען קיין טראַבאַלינג מיסמאַטשאַז פון סינגקראַנאַמיז פֿאַר די ריווייזד סאַלושאַנז פון די פּערסיש מלכים. אויב נייַע זאָגן פון נאָך פאקטן זענען דערלאנגט צו די מחבר, די אָפּטיילונג וואָלט זיין ריוואַליוייטיד. לויט פאקטן, דער מחבר איז ריפערינג צו פּאַפּירי מיט רעגאַל יאָרן און אַ מלך ס נאָמען, אָדער קונעיפאָרם טאַבלאַץ אָדער ינסקריפּשאַנז וואָס געבן די פּערסיש מלך און די יאָר פון דעם מלך ס מלכות, מיט סינגקראַנאַסטיק דאַטן וואָס קענען זיין גלייַכן אָדער געגרינדעט אין קאָנטעקסט

מיט ביישפּיל, די אותיות פון די עלעפאַנטין פּאַפּרי אַנטהאַלטן דאַטעס פון דריוס יאָר 5, יאָר 14 און יאָר 17, און יהוהאַנאַן (דער ייִדישער הויך גאַלעך) נאָך דעם טויט פון נעהעמיאַה. דאָס וואָלט שטעלן זיי ווי מסתּמא צו זיין אין די הערשן פון דאַריוס וו, די אינפֿאָרמאַציע אויבן אַלאַוינג דאַריוס וו צו זיין הערשן איבער עלעפאַנטין, אויבער מצרים, (מאָדערן אַסוואַן, לעבן די דאַם).

[איך] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[צווייטער] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[ווו] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[יוו] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ און

"אוראלט פּערסיש לעקסיקאָן און די טעקסץ פון די אַטשעמענידאַן ינסקריפּשאַנז טראַנסלייטערירט און איבערגעזעצט מיט ספּעציעל דערמאָנען צו זייער לעצטנס דורכקוק," דורך Herbert Cushing Tolman, 1908. p.42-43 פון דעם בוך (ניט פּדף) כּולל טראַנסליטעראַטיאָן און איבערזעצונג. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[מיר] קאָנטעקסט פון פסוק, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 אַד

[וויי] מער דעטאַילס און בילדער פון עלעפאַנטין מאַנוסקריפּץ בנימצא דאָ https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

אָבער, דער מחבר אַקסעפּץ ניט די דאַטעס געגעבן דאָרט, וואָס זענען די ינטערפּריטיישאַן פון די אינטערנעט פּלאַץ שרייבערס, ספּעציעל אין מיינונג פון אַלע די ביבליקאַל און אנדערע זאָגן דערלאנגט אין דעם סעריע. די Facts אָבער קענען זיין יקסטראַקטיד און געוויינט צו געבן אַ פולער בילד פון דעם פּעריאָד און צו קאָנטראָלירן אויב קיין פאקטן קאָנפליקט מיט די סאַגדזשעסטיד לייזונג, וואָס קיינער טאָן.

[ווייי]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[יקס] Appendix 1 - Cuneiform Evidence בנימצא פֿאַר פּערסיש מלכים

[X] ביילאגע 2 - עגיפּטישע כראָנאָלאָגיע פאר דער אכאמענידישער [מעדאָ-פּערסישער] תקופה

[שי] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[קסיי] פֿאַר אַ רעפֿערענץ פון אַ רשימה זען https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[קסייי] פֿאַר אַ רעפֿערענץ פון אַ רשימה זען https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[קסיוו] פֿאַר אַ רעפֿערענץ פון אַ רשימה זען https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[קסוו] הערמאָפּאָליס פּאַפּיריי https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[קסווי] באַזירט אויף Eusebius ווערסיע פון ​​Manetho: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.