מיר האָבן אַלע געווען שאַטן דורך עמעצער אין אונדזער לעבן. די שאַטן קען זיין אַזוי שטרענג, די ביטרייאַל אַזוי דעוואַסטייטינג אַז מיר קענען קיינמאָל ימאַדזשאַן זיך צו פאַרגעבן דעם מענטש. דאָס קען זיין אַ פּראָבלעם פֿאַר אמת קריסטן ווייַל מיר זענען געמיינט צו שענקען איינער דעם אנדערן פרילי פֿון די האַרץ. טאָמער איר געדענקען די צייט ווען פעטרוס געבעטן יאָשקע וועגן דעם.
דערנאָך פעטרוס איז געקומען צו יאָשקע און געפרעגט: האר, ווי פיל מאָל וועט איך מוחל זיין ברודער וואָס זינד קעגן מיר? ביז זיבן מאָל? ”
יאָשקע געענטפערט, איך זאָגן איר, ניט נאָר זיבן מאָל, אָבער זיבן און זיבן מאָל!
(מתיא 18:21, 22 בסב)
גלייך נאָך דעם אַרויסגעבן דעם באַפֿעל צו מוחל 77 מאָל, יאָשקע גיט אַ געמעל אַז רעדט וועגן וואָס איז דארף צו באַקומען אין די מלכות פון הימל. סטאַרטינג אין מתיא 18:23, ער דערציילט וועגן אַ מלך וואָס מוחל געווען איינער פון זיינע קנעכט וואָס איז שולדיק געווען אים אַ פּלאַץ פון געלט. שפּעטער, ווען דער שקלאַף איז געווען די געלעגנהייט צו טאָן דאָס פֿאַר אַ יונגערמאַן שקלאַף וואָס איז געווען שולדיק אים אַ זייער קליין סומע אין פאַרגלייַך, ער איז נישט מוחל. דער קעניג האָט זיך דערוואוסט פון דער דאָזיקער הארץלאזער קאַמף, און האָט צוריקגעשטעלט דעם חוב וואָס ער האָט פריער פארגעבן, און דערנאָך האָט דער שקלאַף ארײַנגעווארפן אין טורמע, וואָס האָט אים אוממעגלעך צו צאָלן דעם חוב.
יאָשקע פארענדיקט דעם משל מיט זאגן, "מייַן פאטער אין הימל וועט אויך האַנדלען מיט איר אין דער זעלביקער וועג אויב יעדער פון איר וועט נישט מוחל דיין ברודער פון דיין האַרץ." (מתיא 18:35 נווט)
טוט דאָס מיינען אַז קיין ענין וואָס אַ מענטש האט געטאן צו אונדז, מיר האָבן צו מוחל זיי? זענען דאָרט קיין באדינגונגען וואָס קענען דאַרפן אונדז צו האַלטן פאַרגעבן? זאָל מיר אַלע די צייט מוחל זיין?
ניין, מיר זענען נישט. ווי קען איך זיין אַזוי זיכער? לאָמיר אָנהייבן מיט די פרוכט פון דעם גייסט וואָס מיר דיסקאַסט אין אונדזער לעצטע ווידעא. באַמערקן ווי Paul סאַמז עס אַרויף?
"אבער די פרוכט פון דעם גייסט איז ליבע, פרייד, שלום, לאָנגסופפערינג, גוטהאַרציקייַט, גוטסקייט, אמונה, דזשענטאַלנאַס, זיך-קאָנטראָל. קעגן אזעלכע איז נישטא קיין געזעץ. (גאַלאַטיאַנס 5:22, 23 NKJV)
"קעגן אזעלכע איז נישט דא קיין געזעץ." וואס מיינט דאס? סימפּלי אַז עס איז קיין הערשן לימיטינג אָדער ריסטריקטינג די געניטונג פון די נייַן מידות. עס זענען פילע זאכן אין לעבן אַז ביסט גוט, אָבער וואָס אין וידעפדיק זענען שלעכט. וואַסער איז גוט. אין פאַקט, וואַסער איז פארלאנגט פֿאַר אונדז צו לעבן. נאָך טרינקען צו פיל וואַסער, און איר וועט טייטן זיך. מיט די נייַן מידות עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי צו פיל. איר קענט נישט האָבן צו פיל ליבע אָדער צו פיל אמונה. מיט די נייַן מידות, מער איז שטענדיק בעסער. אָבער, עס זענען אנדערע גוטע מידות און אנדערע גוטע אַקשאַנז וואָס קענען שאַטן אין וידעפדיק. אַזאַ איז דער פאַל מיט די קוואַליטעט פון מחילה. צו פיל קענען אַקטשאַוואַלי שאַטן.
זאל אונדז אָנהייבן דורך שייַעך-יגזאַמינינג די משל פון דעם מלך אין מתיא 18:23.
נאָך טעלינג פעטרוס צו געבן אַרויף צו 77 מאל, יאָשקע צוגעשטעלט דעם משל ביי וועג. באַמערקן ווי עס הייבט:
"צוליב דעם איז די מלכות פון הימל געגליכן צו א קעניג, וואס האט געוואלט אפגעבן חשבונות מיט זיינע שקלאפן. און ווען ער האָט אָנגעהויבן זיי צו באזעצן, האָט מען געבראכט צו אים איינער וואָס איז אים שולדיק געווען צען טויזנט טאלאנטן. אבער וויבאלד ער האט נישט געהאט קיין מיטל צו באצאלן, האט זיין האר באפוילן מען זאל אים פארקויפן צוזאמען מיט זיין ווייב און קינדער און אלעס וואס ער האט געהאט, און מען זאל צוריקצאלן. (מתיא 18: 23-25 נאַסב)
דער קעניג איז נישט געווען אין א מוחלדיקן געמיט. ער איז געווען וועגן צו פּינטלעך צאָלונג. וואָס האט זיין מיינונג?
"דער קנעכט איז געפֿאַלן צו דער ערד און האָט זיך אַנידערגעוואָרפן פאר אים, און האָט געזאָגט: האָט געדולד מיט מיר, און איך וועל דיר אלץ באצאלן." און דער בעל פון יענעם שקלאַף האָט רחמנות, און ער האָט אים באפרײַט און אים מוחל געווען דעם חוב. (מתיא 18:26, 27 נאַסב)
דער שקלאַף פּלידאַד פֿאַר מחילה, און אויסגעדריקט אַ ווילינגנאַס צו שטעלן די רעכט.
אין דער פּאַראַלעל חשבון, דער שרייבער לוקע גיט אונדז אַ ביסל מער פּערספּעקטיוו.
“אַזוי וואַך זיך. אויב דיין ברודער אָדער שוועסטער זינדיקט קעגן דיר, שטראף זיי; און אויב זיי תשובה טאן, מוחל זיי. אפילו אויב זיי זינדיקן קעגן דיר זיבן מאָל אין אַ טאָג און זיבן מאָל קומען צוריק צו דיר און זאָגן 'איך תשובה, איר מוזן מוחל זיי.' (לוק 17: 3, 4 ניי)
פֿון דעם, מיר זען אַז בשעת מיר זאָל זיין גרייט צו פאַרגעבן, די צושטאַנד אויף וואָס די מחילה איז באזירט איז אַ צייכן פון תשובה פון דעם וואָס האט געזינדיקט קעגן אונדז. אויב עס איז קיין זאָגן פון אַ ריפּענטאַנט האַרץ, עס איז קיין יקער פֿאַר מחילה.
"אבער וואַרטן אַ מינוט," וועט עטלעכע זאָגן. “צי האָט ניט יאָשקע אויף דעם קרייַז געבעטן גאָט צו מוחל אַלעמען? עס איז געווען קיין תשובה דעמאָלט, איז עס? אָבער ער האָט געבעטן מען זאָל זיי ממילא מוחל זיין.
דער פסוק איז זייער אַפּילינג פֿאַר יענע וואס גלויבן אין וניווערסאַל ישועה. צי ניט זאָרג. יווענטשאַוואַלי אַלעמען וועט זיין געזונט.
נו, לאָזן ס קוק אַז אַרויף.
"יאָשקע האט געזאגט," פאטער, מוחל זיי, ווייַל זיי טאָן ניט וויסן וואָס זיי טאָן. " און זיי צעטיילן זיין קליידער מיט וואַרפן גורל. (לוק 23:34)
אויב איר אָפּקוקן דעם פסוק אויף Biblehub.com אין די פּאַראַלעל ביבל מאָדע וואָס ליסטעד אַ פּאָר פון טוץ הויפּט ביבל איבערזעצונגען, איר וועט האָבן קיין סיבה צו צווייפל אין די אָטאַנטיסיטי. עס איז גאָרנישט וואָס קען טראַכטן אַז איר לייענען עפּעס אַנדערש ווי די ביבל קאַנאָן. דער זעלביקער קענען ווערן געזאָגט פֿאַר די ניו אַדישאַן פֿאַר 2013 אין דער וועלט איבערזעצונג, די אַזוי גערופענע זילבער שווערד. דערנאָך, די ביבל ווערסיע איז נישט איבערגעזעצט דורך ביבל געלערנטע, אַזוי איך וואָלט נישט לייגן פיל אַקציעס אין עס.
דער זעלביקער קענען ניט זיין געזאָגט פֿאַר די ניו וועלט איבערזעצונג רעפערענץ ביבל, איך באמערקט עס שטעלן ווערס 34 אין טאָפּל קוואַדראַט קוואָטעס וואָס געפֿירט מיר צו קוקן אַרויף די פֿיס וואָס איז געווען לייענען:
א CVgSyc, p טאָן די בראַקקעטיד ווערטער; P75BD * WSys דורכלאָזן.
די סימבאָלס פאָרשטעלן פאַרצייַטיק קאָדעקס און מאַניאַסקריפּץ וואָס טאָן ניט אַנטהאַלטן דעם ווערס. די זענען:
- קאָדעקס סינאַיטיקוס, גר., פערט סענט. סע, בריטיש מוזיי, הס, גס
- פּאַפּירוס באָדמער 14, 15, גר., סי. 200 CE, גענעוואַ, GS
- וואַטיקאַן מס 1209, גר., פערט סענט. סע, וואַטיקאַן סיטי, רוים, הס, גס
- Bezae Codices, גר. און לאַט., פינפט און זעקסט סענט. סע, קיימברידזש, ענגלאַנד, גס
- פרייער גאָספּעלס, פינפט סענט. סע, וואַשינגטאָן, דק
- סינאַיטיק סיריאַק קאָדעקס, פערט און פינפט סענט. סע, גאָספּעלס.
אויב דאָס ווערס איז דיספּיוטיד, טאָמער מיר קענען געפֿינען זיך צי עס געהערט צו די ביבל קאַנאָן אָדער ניט באזירט אויף זיין האַרמאָניע אָדער מאַנגל פון האַרמאָניע מיט די מנוחה פון די פסוק.
אין מתיא קאַפּיטל 9 ווערס צוויי, יאָשקע דערציילט אַ געליימט מענטש אַז זיין זינד זענען מוחל, און אין פסוק זעקס ער דערציילט די מאַסע "אָבער דער זון פון מענטש האט אויטאָריטעט אויף ערד צו מוחל זינד" (מתיא 9: 2 נווט).
אין יוחנן 5: 22 יאָשקע דערציילט אונדז, "... דער פאטער ריכטער קיין איינער, אָבער ער אַסיינד אַלע משפט צו די זון ..." (בסב).
אויב יאָשקע האט די מאַכט צו פאַרגעבן זינד און אַז אַלע די משפט איז געווען ענטראַסטיד צו אים דורך דעם פאטער, וואָס וואָלט ער פרעגן דעם פאטער צו פאַרגעבן זיין עקסאַקיושאַנערז און זייער סופּפּאָרטערס? פארוואס טאָן ניט נאָר טאָן עס זיך?
אבער עס איז מער. ווען מיר פאָרזעצן צו לייענען דעם חשבון אין לוק, מיר געפֿינען אַ טשיקאַווע אַנטוויקלונג.
לויט צו מתיא און מארק, די צוויי גזלנים וואָס זענען געקרייציקט מיט יאָשקע כערלד אַביוזיז צו אים. דערנאָך, איינער האט אַ טוישן פון האַרץ. מיר ליינען:
"איינער פון די קרימאַנאַלז וואָס זענען געווען כאַנגד דאָרט, כערלינג זידלען צו אים, און געזאגט," ביסט איר ניט דער משיח? ראטעוועט דיך און אונדז! ” און דער אַנדערער האָט געענטפערט, און האָט אים אָנגעשריגן, און געזאָגט: האָט איר אפילו ניט מורא פאר גאָט, ווייל איר זענט אונטער דעם זעלביקן משפט? און מיר טאַקע ליידן דזשאַסטלי, ווייַל מיר באַקומען וואָס מיר פאַרדינען פֿאַר אונדזער קריימז; אָבער דער דאָזיקער האָט ניט געטאָן קיין שלעכטס. און ער האט געזאגט, "יאָשקע, געדענקט מיר ווען איר קומען אין דיין מלכות!" און ער האָט צו אים געזאָגט: פארוואר, איך זאג דיר, היינט וועט איר זיין מיט מיר אין גן עדן. (לוק 23: 39-43)
האָט דער בייזמאַן תשובה געטאָן, און דער אַנדערער האָט דאָס ניט געטאָן. האט יאָשקע מוחל ביידע, אָדער נאָר די איין? כל וואָס מיר קענען זאָגן פֿאַר זיכער איז אַז דער איינער וואס געבעטן פֿאַר מחילה איז געגעבן די אַשוראַנס פון זייַענדיק מיט יאָשקע אין גאַניידן.
אבער עס איז נאָך מער.
“עס איז איצט געווען ארום דער זעקסטער שעה, און פינצטערניש איז געקומען איבערן גאנצן לאנד ביז דער ניינטער שעה, ווייל די זון האט אויפגעהערט שיינען; און דער פָּרוֹכֶת פון הֵיכל איז צעריסן געוואָרן אין צווייען. (לוק 23:44, 45 נאַסב)
מתיא דערציילט אויך אַז עס איז געווען אַן ערדציטערניש. וואָס איז געווען די פּראַל פון די טעראַפייינג דערשיינונגען אויף די מענטשן וואָס קוק אויף די סצענע?
"איצט ווען דער הויפטמאן האט געזען וואָס איז געשען, האָט ער אָנגעהויבן לויבן גאָט, און האָט געזאָגט: דער דאָזיקער מענטש איז טאַקע אומשולדיק." און די גאַנצע המון וואָס האָט זיך צונויפגעקליבן פאַר דעם ספּעקטאַקל, נאכדעם ווי זיי האָבן געקוקט אויף דעם וואָס איז געשען, האָבן אָנגעהויבן זיך אומקערן אַהיים און שלאָגן זייערע קאַסטנס. (לוק 23:47, 48 נאַסב)
דאס העלפּס אונדז צו בעסער פֿאַרשטיין די אָפּרוף פון די מאַסע פון אידן 50 טעג שפּעטער אין שבועות ווען פעטרוס דערציילט זיי, "אַזוי לאָזן אַלע אין ישראל וויסן פֿאַר זיכער אַז גאָט האט געמאכט דעם יאָשקע, וועמען איר געקרייציקט, צו זיין ביידע האר און משיח!
פעטרוס 'ס ווערטער פּירסט זייער הערצער, און זיי געזאגט צו אים און צו די אנדערע שליחים: ברידער, וואָס זאָל מיר טאָן? (אַקס 2:36, 37 נלט)
די געשעענישן אַרום יאָשקע 'טויט, די דריי-שעה-לאַנג פינצטערניש, די טעמפּל פאָרהאַנג איז ריפּט אין צוויי, די ערדציטערניש ... אַלע די טינגז געפֿירט די מענטשן צו פאַרשטיין אַז זיי האבן געטאן עפּעס זייער פאַלש. זיי געגאנגען היים ביטינג זייער קאַסטן. ווען פעטרוס האט זיין רעדע, זייער הערצער זענען געווען גרייט. זיי געוואלט צו וויסן וואָס צו טאָן צו שטעלן די רעכט. וואָס האָט פעטרוס דערציילט זיי צו טאָן צו באַקומען מחילה פון גאָט?
האט פעטרוס געזאגט, "אַה, טאָן ניט זאָרג וועגן אים. גאָט שוין מוחל איר ווען יאָשקע געבעטן אים צו צוריק ווען ער איז געהאלטן ביים שטארבן אויף דעם קרייַז איר שטעלן אים אויף? איר זען, ווייַל פון יאָשקע 'קרבן, יעדער יינער וועט ווערן געראטעוועט. נאָר אָפּרוען און גיין היים. "
ניין, האָט פעטרוס געענטפערט, יעדער פון אייך מוז תשובה טון פון אייערע זינד און זיך ווענדן צו גאָט, און ווערן באַפּטייזד אין דעם נאָמען פון יוזל המשיח פֿאַר די מחילה פון אייערע זינד. דעמאלט וועסטו באקומען די מתנה פונעם רוח. (אַקס 2:38 נלט)
זיי האָבן צו תשובה טאן צו באַקומען מחילה פון זינד.
עס זענען אַקשלי צוויי פייזאַז צו באַקומען מחילה. איינער איז צו תשובה טאן; צו באַשטעטיקן אַז איר האָט פאַלש. די רגע איז קאַנווערזשאַן, צו ווענדן אַוועק פון דעם אומרעכט גאַנג צו אַ נייַע גאַנג. אין פּענטעקאָסט, אַז מענט געטינג באַפּטייזד. איבער דריי טויזנט זענען באַפּטייזד דעם טאָג.
דער פּראָצעס אויך אַרבעט פֿאַר זינד פון אַ פּערזענלעך נאַטור. זאל אונדז זאָגן אַז אַ מענטש האט דיפראָדיד איר פון עטלעכע געלט. אויב זיי וועלן נישט באַשטעטיקן דעם אומרעכט, אויב זיי וועלן נישט פרעגן איר צו מוחל זיי, איר זענט ניט פליכט צו טאָן דאָס. וואָס אויב זיי פרעגן פֿאַר מחילה? אין דעם פאַל פון יאָשקע 'געמעל, ביידע סלאַוועס האבן נישט פרעגן אַז די כויוו זאל זיין מוחל, נאָר אַז זיי האָבן מער צייט. זיי געוויזן אַ פאַרלאַנג צו שטעלן די ענינים גלייַך. עס איז גרינג צו שענקען עמעצער מיט אַן אָפנהאַרציק אַנטשולדיקונג, איינער וואָס איז שנייַדן צו די האַרץ. די אָפנ-האַרציקייַט איז קענטיק ווען דער מענטש מאכט אַ מי צו טאָן מער ווי פשוט זאָגן, "איך בין נעבעכדיק." מיר ווילן צו פילן אַז דאָס איז נישט נאָר אַן ינסינסערע אַנטשולדיקן. מיר ווילן צו גלויבן אַז עס וועט נישט פּאַסירן ווידער.
די קוואַליטעט פון מחילה איז, ווי אַלע גוטע קוואַלאַטיז, גאַווערנד דורך ליבע. ליבע זוכט צו נוץ אנדערן. וויטכאָולדינג מחילה פון אַ באמת תשובה האַרץ איז ניט לאַווינג. אָבער, שענקען מחילה ווען עס איז קיין תשובה איז אויך אַנלאָווינג ווייַל מיר קען נאָר געבן די מענטש צו פאָרזעצן צו האַנדלען מיט אומרעכט. די ביבל וואָרנז אונדז, "ווען דער זאַץ פֿאַר אַ פאַרברעכן איז נישט געשווינד עקסאַקיוטאַד, די הערצער פון מענטשן ווערן גאָר באַשטימט אויף טאן בייז." (עקקלעסיאַסטעס 8:11 בסב)
מיר זאָל אויך זיין אַווער אַז מוחל עמעצער טוט נישט מיינען אַז זיי טאָן ניט האָבן קיין קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר זייער פאַלש טאן. צום ביישפּיל, אַ מאַן קען זינדיקן קעגן זיין ווייב דורך מזנה זיין מיט אן אנדער פרוי - אדער אן אנדערן מאן, צוליב דעם. ער קען זיין זייער אָפנהאַרציק ווען ער טוט תשובה און בעט פֿאַר איר מחילה, און אַזוי זי קען געבן אים מחילה. אָבער דאָס קען נישט מיינען אַז די מעראַטאַל קאָנטראַקט איז נישט נאָך צעבראכן. זי איז נאָך פריי צו כאַסענע האָבן און נישט אַבליידזשד צו בלייבן מיט אים.
דזשעהאָוואַה מוחל געווען מלך דוד פֿאַר זיין זינד אין קאַנספּירינג צו מאָרד דעם מאַן פון באַטשעבאַ, אָבער עס זענען נאָך קאַנסאַקווענסאַז. דער קינד פון זייער ניעף איז געשטארבן. דערנאָך איז געווען די צייט וואָס מלך דוד האָט ניט פאָלגן גאָט ס באַפֿעל און געציילט די מענטשן פון ישראל צו באַשליסן זיין מיליטעריש מאַכט. דער צארן פון גאָט געקומען אויף אים און ישראל. דוד האָט געבעטן מחילה.
“. . דערנאָך האָט דוד געזאָגט צום אמתן גאָט: איך האָב שטאַרק געזינדיקט דערמיט. און אַצונד, זײַט מוחל, דעם פֿעלער פֿון דײַן קנעכט, װײַל איך האָב געטאָן זײער נאַריש. "" (1 טשראָניקלעס 21: 8)
אָבער, עס זענען נאָך קאַנסאַקווענסאַז. 70,000 יסראַעליטעס געשטארבן אין אַ דריי-טאָג פּלאָג געבראכט דורך דזשעהאָוואַה. "דאָס קען נישט ויסקומען שיין," איר קען זאָגן. נו, דזשעהאָוואַה געווארנט די יסראַעליטעס אַז עס וואָלט זיין קאַנסאַקווענסאַז צו קלייַבן אַ מענטשלעך מלך איבער אים. זיי געזינדיקט דורך רידזשעקטינג אים. האבן זיי תשובה פון דעם זינד? ניין, עס איז קיין רעקאָרד פון די פאָלק וואָס אלץ געבעטן גאָט פֿאַר מחילה ווייַל זיי פארווארפן אים.
דאָך, מיר אַלע שטאַרבן פֿון גאָט ס האַנט. צי מיר שטאַרבן פֿון עלטער אָדער קראַנקייט ווייַל די לוין פון זינד איז טויט, אָדער צי עטלעכע שטאַרבן גלייך ביי גאָט ס האַנט ווי די 70,000 יסראַעליטעס. אָדער וועג, עס איז נאָר פֿאַר אַ צייַט. יאָשקע גערעדט פון אַ המתים פון ביידע די צדיקים און די ונריגהטעאָוס.
די פונט איז אַז מיר אַלע שלאָפנדיק אין טויט ווייַל מיר זענען זינדיקע און מיר וועלן זיין אַווייקאַנד אין די המתים ווען יאָשקע רופט. אָבער אויב מיר וועלן ויסמיידן די רגע טויט, מיר דאַרפֿן צו תשובה טאן. מחילה גייט נאָך תשובה. סאַדלי, פילע פון אונדז וועלן גאַנץ שטאַרבן ווי אַנטשולדיקן פֿאַר עפּעס. עס איז מערקווירדיק ווי פּאָנעם אוממעגלעך עס איז פֿאַר עטלעכע צו זאָגן די דרייַ ביסל ווערטער, "איך איז פאַלש", און די אנדערע דריי, "איך בין נעבעכדיק".
אָבער, אַנטשולדיקן איז דער וועג וואָס מיר קענען אויסדריקן ליבע. תשובה טאן פֿאַר פאַלש באגאנגען העלפּס צו היילן ווונדז, צו פאַרריכטן צעבראכן שייכות, צו ריקאַנעקט מיט אנדערע ... צו ריקאַנעקט זיך מיט גאָט.
צי ניט נאַר זיך. דער ריכטער פון דער גאנצער ערד וועט ניט פאַרגעבן קיין פון אונדז סייַדן איר פרעגן אים צו, און איר וואָלט בעסער מיינען עס, ווייַל ניט ענלעך אונדז יומאַנז, יאָשקע, וועמען דער פאטער האט באשטימט צו טאָן אַלע די דזשאַדזשינג, קענען לייענען די האַרץ פון מענטש
פארגעבן עס איז אן אנדער אַספּעקט וואָס מיר האָבן נישט נאָך קאַווערד. יאָשקע 'משל פון דעם מלך און די צוויי סלאַוועס פון מתיא 18 דילז מיט אים. דאָס האָט צו טאָן מיט דער קוואַליטעט פון רחמנות. מיר וועלן פונאַנדערקלייַבן דאָס אין אונדזער ווייַטער ווידעא. ביז דאַנקען איר פֿאַר דיין צייט און דיין שטיצן.
בראַוואָ ניקאָלע דזש'אַימע סימפּלעמענט לאַ פאַ ç ן דאָנט איר ראַיסאָננעז à פּאַרטיר דעס é קריטורעס מיט ליי טעמאָינס. פּערסאַנעללעמענט, איר טראָווע קיו ליי טעמאָינס דע דזשעהאָוואַה 90% d 'ענטפער Eux סאָנט דעס ב é בע ס דאַנס לאַ וועריט é, ils ניי פּעוווענט פּאַס סיי ד é סידער סער לאַ ראַיסאָננעמענט à פּאַרטיר דעס é קריטורעס. Restez près de Jéhovah Dieu et de son fils Jésus-Christ et de sa parole, לאַ ביבל פאָרזעצן à פּאַרטאַגער אַוואַזש nous ce que vous אַפּפּרענעז דע לאַ ביבל. דזש'עסאַיע דע סוססיטער לאַ קוריאָסיט é דעס ט é מאָינס מיט לעסוועלז איז מ 'אַססאָסיע גיסן Leur Faire ר é פל é טשיר פּאַר עוקס-מ é מעס עט è טרע לאַ מאַיטרע דע Leur Propre פאָי עט... לייענען מער »
גוט מאָרגן מעלעטי
צי איר טראַכטן די אָרגאַניזאַציע איז 95% ייִדיש רעליגיע און 5% קריסטלעך?
די גאנצע שמועס בעשאַס די מיטינגז, וויטנאַסינג עס ס אַלע סענטערד אַרום דזשעהאָוואַה און ניט יאָשקע משיח, ער איז בלויז אַ פֿיס נאָטיץ פֿאַר דער אָרגאַניזאַציע.
די געזעץ איז געווען אַ שאָטן פון די גוטע טינגז צו קומען אין יאָשקע המשיח, אָבער אַלץ וואָס איך הערן פֿון דער אָרגאַניזאַציע איז בלויז וועגן דזשעהאָוואַה גאָט, ריין דינען, און אַזוי אויף.
וואָס טאָן איר און די ברידער און שוועסטער טראַכטן איך ווונדער?
באשטימט. איך האָב געשריבן אַמאָל אַ לאַנג צייַט אַז עס איז אַ דזשודעאָ-קריסטלעך רעליגיע מיט שווער טראָפּ אויף די "דזשודעאָ".
La semaine dernière un texte du jour était basé sur 2 קאָרינטהיענס 1: 24 "נאַן וואָס איז דאָמינאַטיאָן אויף דיין פאָאָ, מיין זומער סוממעס דעס קאָמפּאַגנאָנס דע טראַווייל פֿאַר דיין וואָורע דזשוי, מאַשין איז פּאַר [וואָטרע] פאָוי וואַס ê טעעס דעבוט." Ce texte (que j'aime beaucoup) m'a été cité au tout דעבוט ד 'ונע דע מעס שמועסן מיט ליי אַנסיענס. Très bien. אויף était d'accord. Mais quelle fut la suite? Nous אַוואָנס פּאַרל é אַנטרע אַוטרעס דו ווייטיק עט דו ווין. קוועלס סאָנט ליי ווערסעץ קוו'ילס מ'אָנט סיט é ס גיסן אַפּפּויער לאַ פאַיט דע ניי פּאַס פּאַרטיסיפּער? AUCUN! Un ancien... לייענען מער »
דאָס איז אַזאַ אַ גוטע קאָמענטאַר, פאַני, אַז איך מוז עס איבערדרוקן אויף אויטאָ-איבערזעצונג ענגליש לטובת אנדערע. איך קען נישט ליידער פראנצויזיש, אַזוי איך קען נישט סטרויערן די איבערזעצונג. ——- לעצטע וואָך אַ טעגלעך טעקסט איז געווען באזירט אויף 2 קאָרינטהיאַנס 1:24 "ניט אַז מיר הערשן איבער דיין אמונה, אָבער מיר זענען מיטאַרבעטער פֿאַר דיין פרייד, ווייַל עס איז דורך דיין אמונה אַז איר שטיין." דער טעקסט (וואָס איך ווי פיל) איז געווען ציטירט אין די אָנהייב פון איינער פון מיין שמועסן מיט די זקנים. זייער גוט. מיר האָבן מסכים געווען. אבער וואָס איז געווען ווייַטער? מיר... לייענען מער »
א גוטן מאָרגן מעלעטי איך האָב געהאט אן אינטערעסאנטן שמועס מיט א פרײַנט פון מיר, וועלכער איז א עדות פון דזשעהאָוואַה פֿאַר פילע יאָרן. איך געבעטן אים אַ פּשוט קשיא די גרויס מאַסע אַז איז דערמאנט אין רעוועלאַטיאָן טשאַפּטער 7 ווו איז עס? איז עס אין הימל אָדער אויף דער ערד? ווי יעדער עדות פון דזשעהאָוואַה וועט זאָגן איר, עס איז גרויס מאַסע דאָ אויף דער ערד, אָבער איך געבעטן אים צו ווענדן צו רעוועלאַטיאָן 19:1 נאָך דעם איך געהערט ווי אַ הויך קול פון אַ גרויס מאַסע אין הימל. איך געבעטן מיין פרייַנד ווידער ווו איז די גרויס מאַסע געפֿונען אין... לייענען מער »
הי מעלעטי אונטער ביבל מייקינג. איך נאָר וואַנדערינג איז עס מעגלעך פֿאַר אונדז צו טיילן עטלעכע יקספּיריאַנסיז אַז מיר האָבן מיט עטלעכע עדות און זייער ריאַקשאַנז צו עטלעכע שריפטן. איך טראַכטן פּונקט הויך ווייַל איך בין זיכער אַז עס זענען אַ גרויס נומער פון ברידער און שוועסטער וואָס זענען נאָך אַטאַטשט צו דער אָרגאַניזאַציע און אַז מיר פּרובירן צו טאָן אונדזער בעסטער צו מאַכן זיי טראַכטן וועגן עטלעכע פון די טינגז לערנען פון דעם וועבזייטל. איך וויסן אַז דאָס איז אַ וואַטטשטאָווער ריוויוער, אָבער אונטער ביבל מאָוזינג ווי איר האָט עס אָדער אונטער יקספּיריאַנסיז אַז... לייענען מער »
נישט אַ שלעכט געדאַנק, אָבער איך טראַכטן מיר וועלן אַלע האָבן יקספּיריאַנסיז אין דער זעלביקער קייט: עטלעכע ברידער (ב / ו) זענען אָופּאַנד און אַקסעפּטינג וואָס מיר לערנען פון די שריפטן, עטלעכע זענען אַ ביסל פּאַראַנאָיד און לויפן צו די זקנים. פֿאַר אַלץ וואָס סאָונדס ומגעוויינטלעך / אַנפאַמיליער. די מערהייט וועט זיין קאָשאַסלי ערגעץ אין צווישן. מיר, די עדות פון דזשעהאָוואַה ווי אַ גרופּע, ווי צו טראַכטן מיר זענען אַנדערש פון די וועלט. איך בין דערשראָקן אַז מיר ווי אַ גרופּע זענען נישט אַזוי אַנדערש. ווייל איך שוין רעכט אין דער אָרגאַניזאַציע פֿאַר עטלעכע יאָרן, איך זאָל זאָגן אַז רובֿ פון דעם דערקענט חילוק איז... לייענען מער »
איך טראַכטן עס קען זיין נוציק און פֿאַר פילע קאַטהאַרטיק. אויב עמעצער איז גרייט צו טאָן דאָס, איך וואָלט באַגריסן זייער קאַנטראַביושאַנז. איך וואָלט פרעגן אַז נעמען און ערטער זאָל זיין "טשיינדזשד צו באַשיצן די אומשולדיק", אָדער אלא, "טשאַנגעד צו פראַסטרייט די ליטגיאַס". אונדזער ציל איז נישט צו זוכן נעקאָמע, ווייַל דאָס איז פֿאַר די האר צו טאָן, אָבער צו צושטעלן אַ מיטל פֿאַר די עמאָציאָנעל היילונג צו אָנהייבן.
דאַנקען עריק פֿאַר דיין העל דערקלערונג וועגן די מוחל. דעם פונט פאלן אין פונט. עס זענען פעקס חדשים, איך האָבן אַ פּלאַץ פון פּראָבלעמס מיט מיין חבר. ער טוט נישט אָנערקענען די געזעץ פון פּראָפּערטיעס, קאַנסטראַקשאַן, אאז"ו ו. מיין פרוי און מיר האָבן אַלע די שכנים אַרום אונדזער הויז, אָבער מיט אים מיר זענען מיד. איך דאַרפֿן צו נעמען יושר, אָבער וואָס וועט זיין די רעזולטאַט? און איך לייענען דיין אַרטיקל, און איך טראַכטן מיר מוזן לאָזן דעם מענטש אין איר צושטאַנד און נישט ענטפֿערן אין די זילזולים. אָבער אויב ער ענדערונגען אין זיין קאָמפּאָרטמענט, און ער רעדט מיר מיט די מוחל,... לייענען מער »
דאָס איז וואָס דער שליח פאולוס איז געווען שרייבן וועגן אין רוימער 12: 17-13: 7. די ינסטרוקטיאָן פֿאַר איר, אין אַז רעספּעקט, איז ניט צו צוריקקומען בייז פֿאַר בייז, אָבער צו פאָרזעצן פּיסאַבאַל, אפילו מיט די שווער חבר. אָבער, צו געבן איר דאָס, דזשעהאָוואַה האט דערלויבט די העכער אויטאריטעטן אין זייער קאָרעוו אָרט, צו שפּילן ווי "גאָט ס מיניסטער צו אויסדריקן גרימצארן קעגן דעם וואָס איז פּראַקטיסינג וואָס איז שלעכט" (רוים. 13: 4). דעריבער, איר זענט ינקעראַדזשד צו נוצן די דזשודישאַל סיסטעם אין דיין לאַנד (די קאָרץ) צו פאַרענטפערן ענינים צווישן זיך און דיין חבר. איבערלאזן דעם ענין ביים געריכט איז... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר דיין גרויס ענקערידזשמאַנט, אַד. איר האָט רעכט. איך טראַכטן די זעלבע זאַך ווייַל איך ווילן צו פאָלגן די העכער אויטאָריטעטן. דאָס איז וואָס מיר האָבן געלערנט זינט קינדשאַפט. אָבער איך לעבן אין פֿראַנקרייַך. דאָס איז נישט אַ מדינה אין מלחמה! דאָס איז "די מדינה פון ליבערטיז", אַזוי זיי זאָגן עס. איך האָב געהאט אַ באַגעגעניש מיט דעם מייער פון מיין דאָרף. ער וויל נישט נעמען שריט אפילו אויב ער איז מסכים מיט מיר !! איך האב שוין אַ קאַמף פֿאַר די פּלאַץ וועגן די קאַנסטראַקשאַן פון מיין הויז. מיר זענען טריקט דורך אַ פראָדזשאַלאַנט... לייענען מער »
Bonjour Pierrot Sud
Je suis ד é סאָל é ע גיסן טעס עננויס דע וואָיסינאַגע מאַיס איר סויס טעללעמענט קאָנטענטע דע רענקאָנטרער même ווירטועלעלמענט און פרער פראַנסיי סער אויף דעם פּלאַץ.
D'où es tu? דו סוד דע לאַ פֿראַנקרייַך?
מוי איז סויס אין באָרדעאַוקס.
אויב איר פאָרשלאָגן אַ קאָמוניקאַציע, איר קענען ניט שיקן דיין פּאָסט:
Falolanicole@gmail.fr
Me frères, excusez moi de ce commentaire très personiel.
פראַטערנעללעמענט
ניקאָלע
Ne vous inquiétez pas, ניקאָלע. Je suis très heureux que nos frères et sœurs puissent utiliser ce פּלאַץ גיסן ענטרער ען קאָנטאַקט ליי ונס אַווע ליי אַוטרעס. גיסן מאָי, ל'ון דע נאָס אָבדזשעקטיוועס ליי פּלוס ימפּאָרטאַנץ EST דע נוס רעטראָוווער לאָקאַלעמענט אַפין דע ערשטע דע פּעטיטעס קאָנגרעגאַטיאָנס פאַמיליאַלעס.
Jéremie 36: 3 [3] קוואדראט דער יידישער יינענדער טוּט לֶער מָאל וואס איז פענס לוי פייער, פּעוט-ê טרע רעוויענדראָנט-יל טשאַקון דע לעור מאַווואַיסע וואָיע; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché. ” פּאַר לאַ באָוש דע דזשער é מי דזשעהאָוואַה דיט קוו'יל פּאָוראַ ענקאָרע פּאַרדאָננער סי דזשודאַ אַבאַנדאָננאָנע סאַ מאַווואַיסע וואָיע. טאָוט עסט מעגלעך ס'יל יאַ תשובה. דזשעהאָוואַה פּעוט מיר טשאַנגער סאַ וואָלאַנט é דעוואַנט לאַ תשובה. Dieu avait décidé de détruire ירושלים; il était prêt à changer sa décision דעוואַנט דעס אַקשאַנז דע תשובה. יסראַעל נ'אַ פּאַס דאָננע דעס אַקטעס דע תשובה. Jéhovah n'a פּלוס פּאַרדאָננ é. פאולוס דעקלאַרע: 1 טימאטעאוס... לייענען מער »
פאני,
Merci Beaucoup d'avoir פּאַרטאַג é סעס פּענס é עס סקריפּטוראַירעס פּערספּייסיז.
איך בין דערשראָקן פֿאַר פּאַטינג מחילה אין פּערספּעקטיוו, עפּעס וואָס פילע דאַוואַנלי דאַרפֿן. אין אַנטיסאַפּיישאַן פון דיין ווייַטער ווידעא, איך וואָלט שוין טאָן ווי דאָס ימפּלאַמאַנץ אַ אופֿן צו סעלעקטירן אַ נומער פון "מלכים און כהנים" וואָס וועט נישט זיין פארדארבן. עקסערסייזינג מחילה און רחמנות ריקווייערז אַ יידל וואָג פון עטלעכע ערנסט פערזענלעכע קוואַלאַטיז, גוט משפט (מערקונג) און מוט צו האַנדלען ראַגאַרדלאַס פון די צושטאנדן. איך דערמאָנען אַ פּראָבע וואָס איך האָב לעצטנס דורכגעקאָכט אויף פּערזענלעך פּרייאָראַטיז. אַז עס איז פארבונדן צו אַרבעט איז אַ מינערווערטיק דעטאַל. איך געפֿונען עס נייַגעריק אַז איך בין טייל פון אַ מינאָריטעט צו האָבן... לייענען מער »
דאנק איר, אַד_לאַנג. מיר זענען זייער פיל אויף דער זעלביקער בלאַט וועגן אונדזער קעגנצייַטיק פארשטאנד פון רחמנות און זיין אָרט אין אונדזער ישועה. דאַנקען פֿאַר ייַנטיילונג די געדאַנק מיט 2 Peter 2: 20-22. דאָס וועט זיין נוציק אין דעם ווידעא צו נאָכפאָלגן די וועגן רחמנות. פיל אַבליידזשד.