该组织中的兄弟姐妹越来越多地对1914的学说产生严重的怀疑，甚至完全不相信。 然而，有些人认为，即使组织是错误的，耶和华也允许当前的错误，我们不应该对此大惊小怪。
让我们退后一会儿。 撇开那些曲解错综的经文和不受支持的历史约会。 忘记尝试向某人解释该理论的复杂性，而不必考虑其后果。 教导“外邦时代”已经结束，耶稣已经无形地统治了一百多年，这有什么真正的启示？
我的论点是，我们对国王和救赎主的描绘不佳。 对于任何半认真的圣经学生来说，很明显的是，当“外邦时代结束并且[撒但系统的国王]有了他们的日子”（引用罗素CT在1914年）时，国王就在眼前 应该停止统治人类。 否则建议就是削弱耶稣确立的王权的全部应许。
作为国王的代表，我们应该这样做，并准确地向人们展示他的强大力量和权威。 实际上，通过“隐形伴侣”学说确立的唯一权威是人的权威。 现在，犹太人联合组织内的整个权力结构取决于1919年，即使1914年所宣称的事件是真实的，它仍然缺乏圣经上的信誉。 这使得领导者抓住了一系列没有圣经依据的断言，包括兑现了给约翰的启示录的大部分内容。 其中给出的惊天动地的预言归因于过去的事件，而今天几乎所有在世的人都几乎不知道这些事件。 令人难以置信的是，这甚至包括最热衷和忠诚的JW。 向其中任何一个人询问《启示录》的七个小号爆炸，看看它们是否可以告诉您对这些改变世界的预言的深奥解释，而无需从JW的出版物中阅读。 我敢打赌，他们将无法做到这一点。 这告诉你什么？
与守望台协会描绘的画面相反，没有其他人了解这个王国的实际含义，那里有许多其他人在传播福音。 不仅是有些人被认为相信上帝王国的蓬松模糊的想法，而是在耶稣基督在大决战中消灭了所有其他政府和权力之后，在耶稣基督的统治下传扬了复兴的土地。 如果您对此表示怀疑，只需使用Google之类的“基督的第二个王国”，然后阅读许多关于该主题的文章。
我承认，当我以前在我的事工中遇到信奉基督教的基督徒时，他们用“是的，我们也相信”回应关于地球上神国度的信息时，我曾经认为他们一定是错误的。 在我眼花world乱的世界里，只有JW相信这样的事情。 如果您发现自己处于同样的无知状态，我鼓励您进行一些研究，并放慢其他人已经相信的假设。
不，犹太人信徒和其他有见识的基督徒之间的真正区别主要不在于对千禧年统治的解释，而在于犹太人信奉信仰所独有的其他教义。
其中的主要是：
- 耶稣统治整个世界的想法在一个世纪以前就已经不明显了。
- 现今基督徒的两类人的概念将分别在天地之间划分。
- 期望上帝通过耶稣会永久灭绝世界末日的所有非犹太人。 （众所周知，这是一种隐含的学说。在有关此的守望台文章中，使用了大量的重复说话。）
那么，您可能会问什么大问题。 耶和华见证人提倡家庭价值观。 他们不鼓励人们参加战争。 他们为人们提供了朋友网络（视他们与人类领导层的持续协议而定）。 如果他们坚持1914年学说并继续教它，那真的有什么关系？
耶稣基督向他的信徒提供了清晰的信息和指示，包括当代和未来的信徒，其中包括：
- 尽管他将去天堂，但他已被授予一切权威和权力，并将永远与他的追随者一起支持他们。 （Matt 28：20）
- 在某个时候，他实际上将亲自返回并行使其权力，以撤消所有人力政府和权力。 （PS 2； Matt 24：30； Rev 19：11-21）
- 在此期间，将会发生许多令人痛苦的事情-战争，疾病，地震等-但基督徒不应该让任何人愚弄他们，这意味着他已经以任何方式回来了。 当他回来时，所有人都会毫无疑问地知道这一点。 （太24：4-28）
- 同时，直到他返回并在世上建立天国之前，基督徒将不得不忍受人类统治，直到“外邦时代”结束。 路加福音21：19,24）
- 坚忍的基督徒将与他一起，在他回来之后在他统治下统治地球。 他们应该告诉人们关于他的信息并成为门徒。 （Matt 28：19,20; Acts 1：8）
对于正在考虑的主题，其信息非常简单：“我会去，但我会返回，这时我将征服各国并与您一起统治。”
既然如此，如果我们向别人宣告他已经以某种方式返回并结束了“外邦时代”，耶稣会感觉如何？ 如果这是真的，那么一个显而易见的问题就变成了：就人类统治而言，似乎没有什么改变了？ 为何民族仍然在世界和上帝子民身上行使自己的权力和统治？ 我们有没有效率的标尺？ 耶稣是否对他回国后会做出空洞的应许？
通过教导他人“看不见的存在”，从而使他已经在100多年前结束了“外邦人时代”，这些正是我们将带领思想家去做的合乎逻辑的结论。
Hymenaeus和Philetus –基督徒的警告例子
在第一世纪，出现了某些没有经文基础的教义。 一个例子是Hymenaeus和Philetus，他们教导复活已经发生。 显然，他们声称复活的承诺只是精神上的（类似于保罗在罗马书6：4中所使用的概念），并且预计将来不会进行身体复活。
保罗在提到圣经中提到《雨梅纽斯》和《腓立比书》的这段经文中，写下了基督教的基本福音信息：通过复活的基督得救，并伴随着永恒的荣耀（添2：2：10-13）。 这些是提摩太应该不断提醒其他人的事情（添2：2：14）。 反过来，应避免有害的教导（14b-16）。
Hymenaeus和Philetus然后被作为不好的例子。 但是，就像“ 1914年隐形存在”学说一样，我们可能会问-这种教导的真正危害是什么？ 如果他们错了，那么他们错了，这不会改变未来复活的结果。 有人会想到耶和华会在适当的时候改正事情。
但是当保罗在上下文中展现出来时，现实是：
- 错误的教义是分裂的。
- 错误的教义使人们思考可以巧妙地颠覆信仰的某种方式。
- 错误的教义会像坏疽一样传播。
有人捏造错误的教义是一回事。 如果那些教它的人反过来强迫您把它教给别人，那将更为严重。
很容易看出这种特殊的错误学说对人们的影响。 保罗本人特别警告过这种态度，它将取代那些不相信未来复活的人：
如果像其他人一样，我曾在以弗所与野兽作战，那对我有什么好处？ 如果死者没有复活，“让我们吃喝，因为明天我们要死。” 不要被误导。 不良的交往破坏了有用的习惯。 （林前1：15。“糟糕的公司破坏了良好的道德。” ESV）
没有对上帝应许的正确认识，人们将倾向于失去道德锚。 他们将失去主要动力以保持前进。
比较1914原则
现在您可能会认为1914年并非如此。 一个人可能会认为，即使有任何误解，它也会给人们带来更高的紧迫感。
然后我们可能会问–为什么耶稣不仅警告不要在精神上昏昏欲睡，而且还警告不要过早地宣布他要来？ 事实是，两种情况都有其自身的危险。 就像《海门纽斯》和《菲勒图斯》的教义一样，1914年的教义也是分裂性的，可以颠覆人们的信仰。 为何如此？
如果您目前仍在坚持1914年的隐形存在学说，那么请想象一下您的基督教信仰暂时没有它。 删除1914后会发生什么？ 您是否停止相信耶稣基督是上帝指定的国王，而在他指定的时间他确实会回来？ 您是否会暂时怀疑这种回报即将到来，并且我们应该对此抱有期望？ 如果我们放弃1914年，绝对没有圣经或历史上的理由我们应该开始放弃这种核心信念。
在硬币的另一面，对隐形存在的盲目信仰又是什么呢？ 它对信徒的思想有什么影响？ 我建议你，它会引起怀疑和不确定性。 信仰成为对人而非上帝的教义的信仰，而这种信仰缺乏稳定性。 它会产生怀疑，而不必怀疑（詹姆斯1：6-8）。
首先，一个人怎么会犯规，以免成为一个邪恶的奴隶，他内心说“我的主人在拖延”（太24:48），除非那个人对主人何时应入狱抱有错误的期望。事实到达？ 达到圣经的唯一方法就是让某人教给主复活的预期时间或最大时限。 这正是耶和华见证人运动领导一百多年来所做的事情。 最高限度的政策制定者通常会通过组织层次结构和印刷文献，再到父母，再灌输给孩子，定期提出特定时限的想法。
那些现在正在考虑结婚的乔纳达布人似乎会等待得更好 一些年，直到世界末日的烈焰风暴消失为止（Face the Facts 1938 pp.46,50）
行进的孩子们收到礼物后，就把它扣在他们身上，不是为了闲暇而玩耍的玩具或玩具，而是上帝为他们提供了最有效的工作工具。 剩余的几个月 在世界末日之前。 （Watch望塔1941 9月15 p.288）
如果您是一个年轻人，那么您还需要面对这样一个事实：在目前的事物体系中，您永远不会变老。 为什么不？ 因为所有实现圣经预言的证据都表明，这种腐败的制度将因 一些年。 （醒！1969年22月15日第XNUMX页）
我只从大量可用的旧报价中抽取了一小部分，因为这些报价很容易被识别为与耶稣的训诫相反的虚假主张。 当然，任何长期的JW都知道，就目前的言论而言，没有任何改变。 球门柱只会及时向前移动。
在那些受到这种灌输的人民中，那些坚持相信基督的归来的人确实是这样做的，尽管有组织的教teaching，而不是因为他们的教teaching。 一路上有多少伤亡？ 如此众多的看透虚假的人完全放弃了基督教，他们以这样的想法被推销：如果存在一种真正的宗教，那么就应该养成一种信仰。 不要将其视为上帝所愿的提炼过程，因为上帝从不撒谎（提多书1：2；希伯来书6：18）。 暗示任何这样的错误源于上帝，或以任何方式得到上帝的认可，将是完全不公正的。 不要轻信那些徒弟们对使徒行传1：6中提出的问题的琐碎解读，甚至对耶稣的门徒也抱有错误的期望：“主啊，您现在正在将国度恢复给以色列吗？” 在提出问题和发明教条之间有天壤之别，而教条则使您的追随者在严厉制裁和排斥的痛苦下坚持相信并向他人传播。 耶稣的门徒们没有坚持错误的信念，而是坚持要求别人相信。 如果他们在被告知答案不属于他们而仅属于上帝之后才这样做，那么他们肯定永远不会接受应许的圣灵（使徒行传1：7,8，1；约翰一书1：5-7）。
一些人以“它不属于你”为借口，声称它不属于那些门徒，但确实属于今天耶和华见证人的人类领袖。 但这是无视耶稣声明的第二部分：“……父亲将其置于自己的管辖范围内”。
谁是第一个想接受天父置于他自己管辖范围内的东西的人？ 谁又带领他们这样做（创世记3）？ 当神的话在这件事上如此清晰时，它就值得认真考虑。
长期以来，有一群耶和华见证人通过“无形的存在”学说的外表看了看，却合理化了与之相伴的行为。 我当然在那组里有一段时间了。 但是，在达到不仅可以看到虚假，而且可以看到对弟兄们的危险的地步时，我们还能继续找借口吗？ 我不建议采取任何形式的破坏性行动主义，这在很大程度上也会适得其反。 但是对于所有得出简单的圣经结论的人来说，耶稣基督是我们的国王， 尚未结束世代国王的时代，为什么还要继续教导他在隐形状态下已经这样做了？ 如果大多数人只是为了停止教导他们知道（或强烈怀疑）不真实的内容，那么它无疑会向层次结构的顶部发送消息，至少消除了我们事工的障碍感到羞愧。
“竭尽全力向上帝展示自己，向他证明自己是一个毫不羞耻的工人，无愧于处理真理的道理。”（2 Tim 2：15）
“这是我们从他那里听到并向您宣布的信息：上帝是光明的，他里面根本没有黑暗。 如果我们说“我们正在与他相交”，但我们继续在黑暗中行走，那是我们在撒谎，没有在实践真理。 但是，如果我们像他本人一样在光明中行走，我们确实彼此相交，而他儿子耶稣的宝血使我们免于一切罪孽。” （约翰一书1：1-5）
最重要的是，如果我们意识到该教义如何被证明是导致许多相信该教义的人绊脚石的原因，并且它仍然保留着将来绊倒许多人的潜力，我们将认真对待耶稣在马太福音18：6上记录的话。
“但是，无论谁跌倒了一个对我有信心的小孩子，最好是让他们在脖子上挂上一块被驴打翻的磨石，然后沉入大海。” （太18：6）
结论
作为基督徒，我们有责任与彼此以及我们的邻居说真话（以弗所书4:25）。 如果我们教真理以外的东西，或者分享我们知道是错误的学说，那么没有任何条款可以为我们辩解。 让我们不要忽视摆在我们面前的希望，也不要陷入任何会导致我们或其他人认为“主人正在延迟”的推理。 人们将继续做出毫无根据的预测，但主自己不会迟到。 众人皆知，他还没有结束“外邦时代”或“指定国家时代”。 当他到达时，他将果断地按照他的承诺去做。
“•错误的教义使人们思考可以巧妙地颠覆信仰的某种方式。” 摘自您的文章自出生以来，我所有的孩子都是耶和华见证人长大的。 他们都受了洗，很活跃。 但是作为成年人，他们都离开了。 我问我的一个儿子为什么离开。 他说，他的JW祖母（他母亲的母亲）曾经告诉他，因为他还是个小男孩，很快就要实现现实。 然后，当他的曾祖母（我的祖母）去世时，他与弟弟讨论了祖母过去告诉他们的话，... 阅读更多»
[…]“上帝的话语告诉我们，在生活中将王国放在首位。” –参数8是的，但是哪个王国呢？ 耶和华见证人错误地宣称建立于1914年？ […]
1914年的想法是让没有任何圣经奖学金背景的新人们沉迷于检查它是否真实。 大多数情况下，他们需要关注和尊重，并在生活中遇到其他麻烦。 经过多年的怀疑，我确信1914年是完全错误的学说。 甚至认为耶稣是天使的想法也是错误的教义。 耶稣从来没有回到天堂，而是作为一个人（不是天使）回到天堂。 启示录5:10即将复活的144.000人应与新耶路撒冷锡永的耶稣一起统治大地。... 阅读更多»
我们同意，基督在1914中的隐形存在是一种错误的学说。 同样，耶稣是天堂里的天使。 我们已经从本网站及其配套网站上其他地方的经文中证明了这些声明。 但是，安东尼·巴扎德爵士关于耶稣没有在世上预先存在他的出生的教导是我们不同意的。 尽管如此，我们感谢每个人都有权发表自己的观点。
[…]作为我的兄弟，是因为他们相信错误的教义，例如1914年开始的无形存在，以及非上帝孩子的基督徒的中学阶级，并且因为他们效忠[…]
…而且任何孩子都可以做数学。 我们知道千禧年统治始于世界末日，这意味着耶稣统治了1000年。 但是我们（JW'S）说JC在大约一个世纪前的1914年登基。 因此，这意味着耶稣显然还有900年的统治权，对吧？ 现在，这本身已经足以证明1914年的理论处于末日，因为世界末日显然还没有过去。
伟大的文章Apollos。 由于许多原因，我总是对1914原则感到困惑。 但是，您的文章和推理帮助我整理了1914不正确的原因，以及该教义如何成为绊脚石的重要性。 这确实使耶稣及其第二次降临的角色最小化。
极好的文章阿波罗（Apollos），直到现在我才以这种方式看待事物，即1914教义带有耶稣是无能为力的领袖的寓意。 现在我明白了，对他来说是相当不光彩的。
谢谢！
犹太人相信耶稣自1914年以来就一直在王国掌权，但他尚未完全掌控地球。 关于新约中的马太福音24：3，是指基督与我们同在的迹象。 据我在所有其他译本中所见，马太福音24：3提到基督复临的迹象。
在我成为JW之前，1914年对我而言没有任何意义，除了那年是第一次世界大战爆发的一年。 但是随着我国在第一次世界大战期间保持中立，第二次世界大战产生了更大的影响。 作为JW，1年是关键的一年（至少到现在为止，但一点一点地相信，这种情况正在发生变化……）。 自从阿波罗斯写这篇好文章以来，我开始思考：如果圣经没有提供耶稣出生的年，月，日，那为什么圣经会提供所有据信指向2年的信息？ 它不会... 阅读更多»
对我而言，对这个问题的最佳答案是卡尔·奥拉夫·琼森（Carl Olaf Jonsson）的书“末日的征兆，何时？” 他坚信，即使1914年和20世纪对世界来说都是艰难的时期，它们也不是历史上唯一生活困难的时期。 他提供了很多证据，证明13世纪是极其艰难的，因为这是持续了整整一个世纪的广泛战争的时期，也是瘟疫杀死了许多人的时候。 犯罪，疾病和饥饿也很严重。 相比之下，是... 阅读更多»
我糊涂了。 您说整个世界都会JJ他的回报。 然后你说，忍受基督徒的人将在他回来之后在他面前同他一起统治地球。 马太福音28：19,20;使徒行传1：8）
门徒为什么要问问他在场的迹象，如果在场的人跟随他回来，每个人都会看到？
知道*
他在场的迹象是可以用来判断他在附近的事物。 这些迹象本身并不能证明存在已经发生，但是那是有可能发生的。 最近几天？ 他回来之前发生的事情的迹象。
嗨，CJ，从JW的角度出发，这是一个合理的问题。 但是，您不仅需要继续研究那些还不知道他们到底在问什么的门徒，还要仔细阅读耶稣给出的答案。 与其假设耶稣开始在马太福音24：4中说话时没有想到耶稣会发出什么样的迹象，不如仔细阅读整段经文，看看耶稣实际上在说什么“迹象”。 直到Matt 30 v24才发生这种情况。然后回去检查一下... 阅读更多»
另一个令人大开眼界的人意识到，波斯时期的长度很难确定。 您必须信任Daniel或Ptolemy这两个来源之一。 巴比伦统治七十年的终结也标志着但以理七十周预言的开始。 恢复和重建耶路撒冷这个词实际上是由居鲁士发出的，因此您需要从那时开始算数。这符合以赛亚书第44和45章的要求，居鲁士打算重建这座城市。 我们从不同的时间算起，那只是在修新... 阅读更多»
不好的是，他们被纳入其中，但选择坚持对经文进行强制性解释以适合特定的年代学观点。 1970年代的管理机构都收到了卡尔·奥洛夫·琼森（Carl Olof Jonssons）论文的一部分。 因此，他们不仅了解所有事实，还选择了撒谎而不是真理。 真是太难过了，要深入了解某件事不是事实。
这是自1922年以来守望台对其年代的辩护。
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
如果人们有耐心去经历所有这些事情（而且印刷品很难读懂），那么这辆1922年的WT确实有些让人大开眼界。 1.显然，即使有了1922年已知的世俗历史的证据，WT也意识到这一证据表明耶路撒冷在公元前587年而非公元前607年沦陷。 然而，他们创建了一个令人费解的解释，试图证明607正当性。此后发现的考古证据（如卡尔·约翰森的书中所详述）仅在90年代后才有所增加。 2. WT文章表明他们接受世俗历史... 阅读更多»
做得好，通过所有。 意识到丹尼尔被约雅金（Jehoaikim）而不是约雅金（Jehoiachin）流放了，这对我来说是一个大开眼界。
我以前从未听说过这个问题。 您能否提供一些细节和背景，它的意义是什么？ 这如何改变我们的理解？ 我不相信你，但这是我第一次记得有人提到它。 任何其他细节和解释将不胜感激。
没问题。 统治者之间的同步性可以在杰里25：1和杰里46：2中找到，其中约雅敬的第4个富豪年是尼布甲尼撒王的第1年。 显然，巴比伦人没有算入世。 因此，当但以理书1：1说但以理在约雅敬第3年在巴比伦流亡时，那年就是尼布甲尼撒从他的加入年那波哥拉撒手中接管统治的那一年。 但是他算的第一个正确的执政年是第二年。 这就解释了为什么丹尼尔经过1年的训练，可以解释尼布甲尼撒的梦想。... 阅读更多»
感谢您提供此信息，匿名。 我很高兴看到609的证明更有意义。 现在，如果学会早日对此有所了解，他们至少可以消除其逻辑上的严重缺陷，即第一次世界大战证明了耶稣无形的登基，因为这是由于魔鬼被抛弃并产生了极大的愤怒所致。 当然，缺点是，按年代顺序，魔鬼在1914年XNUMX月之后被推翻，战争于XNUMX月开始，其触发发生在XNUMX月费迪南德被暗杀时。 当然，他们... 阅读更多»
它比Nelson Barbour和Meleti还要远。 威廉·米勒（William Miller）于1843年宣扬世界尽头，后来被提出了不朽灵魂学说，不记得他的名字的那个家伙改为1844年。 乔纳斯·温德尔（Jonas Wendell）提供了1844年至1874年之间的桥梁。 阅读他的书“在适当的时候出现真相或肉”。 它给出了一个图表，显示了为什么他们认为米勒已经30年不在了。 当罗素（Russell）跌落在《宣告者》（Proclaimers）书中提到的那艘小艇大厅时，这是正确的。 这些家伙都是前米勒派人... 阅读更多»
嗨，Anon，
我知道Miller首先提出了这个建议（还是他？），并在2012年的文章“1914是基督在场的开始吗”。 对于那些感兴趣的人，他们可以看到米勒图 此处.
有一个极好的 分析 提姆·马丁（Tim Martin）在YouTube上讲述耶和华见证人的历史。
我还没有阅读有关替代赎罪的文章。 甚至都不知道。
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
我认为拉塞尔和巴伯之间的赎金对话就在这里，直到巴伯死后他仍使用这个词。
https://archive.org/details/1875-1880HeraldOfTheMorningAssortedIssues
当每个人都未能上天堂时，巴伯开始提出其他解释，因此他对替代赎罪的看法。 这是一个有趣的阅读。 他基本上相信耶稣为我们而死，而不是代替我们。 有兴趣听到您的想法🙂
认为1914年很重要的最大问题之一是似乎什么也没发生。 是的，WW我发生了，但从精神上讲，真正发生了什么？ 如果基督登基，他在做什么？ 无意不尊重基督，但实际上，他只是只是在100年“颤抖”了吗？ 收集他的想法？ 制定策略？ 和民族？ 如果外邦人时代在1914年“结束”，那么这些国家在做（或不做）与以往不同的事情时会怎样？ 世界各国不是继续统治，统治其人民，建立... 阅读更多»
本组织取得的唯一经验证据是，第一次世界大战始于那时，这是由于新登基的耶稣基督将魔鬼驱逐出天堂而引起的极大愤怒。 这种“证据”的问题在于，根据世界大事年表的记载，耶稣于1914年XNUMX月就位。因此，魔鬼本来应该被赶下台。 但是，战争的诱因是那年XNUMX月大公费迪南德被暗杀，战争本身于XNUMX月开始，所以这不可能是愤怒的被驱逐的撒旦的结果，因为他是... 阅读更多»
当然，完全没有证据表明十月份与任何事情有关。 这只是一个WT假设，其中每年的开始时间假定为十月。 他们总是可以声称自己“准确到最近的年份”。 每当有人质疑WT的时间顺序和数学运算时，他们只会忽略差异和前后矛盾，例如360天以外的其他时间（除非是365天），等等。如果您向专门的JW询问这些问题，他们会认为它们是微不足道的。
没错，TRA。 当我们这样说时，它开始听起来很疯狂。 我居住的地方当然不会像天堂。
我完全喜欢那篇文章《阿波罗》。 好事坚定了我的头，因为我点头表示同意，以至于它可能会掉下来。 出色的论点，逻辑和发人深省的文字。 谢谢。
谢谢MarthaMartha。
让我们看一下证据，很抱歉我的语气听起来很幽默，但是嘿人们这么说我，最好还是这样说，否则我可能会说些不太像基督徒的话。 因此，假设耶稣在1914年被位为国王。因此，主人允许了以下人士。 1.我们说过《圣经证据》自1879年以来，他在1874年回到了他的存在，直到大约1930年代（确切的年份，我们将把那个空白留在那儿），但是说的时期现在，我们说不，他回来了... 阅读更多»
伟大的工作克星，良好的视野。 爱你的评论。 让他们来吧！
正如其他人以前所指出的那样，对箴言4:18以及整个《箴言》第18章的正确理解是，它教导我们选择适当的举止和选择良好的交往的好处，并且与属灵的光没有任何关系。 但是，为了争辩，假设它确实具有WT赋予它的含义。 然后怎样呢？ 毫无疑问，经过他们自己的承认，WT多年来发布的“光”已经发生了变化。 如果实际上先前的“旧灯”有误，并且随后的“新灯”已将其纠正，那么这些所谓的“灯”在哪里？... 阅读更多»
坦白说，多年以来，我确实认为某种意义上的知识是来自人的。 我从来没有意识到他们声称是神的代言人，我只是认为他们可能像我们其余的人一样是一个忠实的奴隶残缺不全的人，竭尽全力为我们解释神的话。 我认为这些人读了圣经多年了，我尊重他们的意见。 他们甚至自己说自己并没有声称自己是神的先知... 阅读更多»
真实A –我们对箴言4:18的官方解释离上下文很远。 当您看第1-7章时，很明显所罗门的目标受众无疑是……..所罗门的儿子。 （考虑箴言1：8； 2：1； 3：1； 4：1； 5：1； 6：1； 7：1）在上下文的情况下，我们可以体会到必须将箴言4：18完全脱离上下文暗示其含义在某种程度上暗示了在最后几天逐步向一群选定的人揭示真理。 领导力永远不会把点子联系在一起，但是要正确理解箴言4:18的含义，我们必须将其与下一个... 阅读更多»
你绝对是对的，Sopatter。 当WT误用了这节经文以徒劳无功地试图为新教义辩护并掩盖自己的错误时，他们就把注意力从箴言4的忠告的真正含义和价值上转移了。他们不能真正让这一章讲它本身就是一个段落，为父亲们提供了一个很好的榜样，让他们可以教他们的儿子如何进行明智的生活选择，因为如果他们这样做了，那么很显然，这里没有教导或支持新教义的学说。 因此，他们传授人的命令和意见，... 阅读更多»
糟糕，错别字：我应该说“箴言全书第4章”，因为它与箴言4:18有关，而不是“箴言全书第18章”。 穆斯塔（Musta）的大脑上有“ 18” :-)）
是的，感谢阿波洛斯再次听到您的意见。 大约在1914年的教义上，我一直从未真正确信过这是对我可能的其中之一。 所以对我来说，它从来没有那么重要。 经过几年的发展，尽管我开始意识到这是错误的，但仍然抱着一种态度，如果人们想要相信它取决于他们，那不是我的事业。 但是，我认为真正的问题始于当您拥有教导这些知识的层次结构时... 阅读更多»
谢谢父亲杰克。 这些年来，您的思维过程似乎与我的思维非常相似。 我认为我们可以看到虚假的第一步是可以理解的，但是希望该组织成为一个真正的宗教，那就是最大程度地减少错误的影响。 但是有一段时间，我们开始看到真正的含义，不再能够保持这种立场。
我喜欢这种推理方式，阿波罗（Apollos）。 我最近才得知是纳尔逊·巴伯（Nelson Barbour）教过基督在1874年明显返回的。 罗素（Russell）与其他人分裂的同一个Barbour，在赎金牺牲的有效性上存在分歧。 好吧，这个家伙在1876年的预言未能实现，但他没有谦虚地承认自己是错的，而是走了很多路，然后再撒谎。 这个新人的预言来了... 阅读更多»
谢谢Meleti。 是的，在我撰写本文时，我想到了父亲在伊甸园最初的命令中所具有的管辖权。 圣经中用这种方式措辞的东西并不多，而且两种情况都与“知识”有关。 我们应该真正注意到这一点。
真正的信徒说，面对真理“无论如何，我的信仰不是建立在日期基础上的”。 好吧，那么看来我们有点问题了，因为每逢机会，我们都将面对1914年。 最终的忠诚度测试。 真是笑话
也许他们的“信仰”不是基于日期的个人身份（我们可以允许他们以个人为准），但是他们在WT中的成员身份绝对是基于日期的。 如果犹太人告诉他们的长者他不相信1914年是耶稣无形上台的那年，将会发生什么。 他们必须撤回该陈述多久才能被取消资格？ 信仰不是基于日期吗？ 真？
这是一篇出色的文章，是对1914年学说的所有错误的非常出色的总结。 他们的确把裤子钉在了桅杆上，然后走得越远，裤子的拉伸和拉紧就越多（就像整代人的怀疑一样。）不可避免地，这只能以一种方式结束，这很痛！
恰恰是，一切都在1914年的钉子上摇摆不定，随着时间的流逝，它实际上使真正的信徒的地位更加脆弱，最终将不得不放弃它，就像1914年以前的罗素所教的一切也被抛弃一样，几乎没有退缩。
我曾经因为ww1914而挂在1上
40年让我意识到，20年后发生了更糟糕的战争，这比ww1所带来的世界变化更大。
谢谢1984。 你用那个隐喻画出了漂亮的图画🙂
“错误的理论使人们思考可以巧妙地颠覆其信仰的某种方式。”我对您的网站还很陌生，可以证明上述观点。 如果组织有一天告诉我们他们犯了一个错误并且1914年是不正确的，我曾经（会以一种噩梦般的方式）思考我会怎么做。 我会继续服事耶和华吗？ 现在，我开始意识到这确实是正确的，这已经动摇了我的信念。 并不是因为我以为结局已近而一直在为耶和华服务，但... 阅读更多»
嗨，走出非洲，
我们正在处理这样一个列表。 这只是时间问题。 不幸的是，我们所有人仍然必须为谋生而工作，因此这是一种平衡的行为。
试图与现实相处，并使自己与“醒来”中学到的方法一致的一种方法是，考虑一个基督徒在例如公元十世纪的生活。 那时，天主教会一直保持着统治地位，甚至在五个世纪以后，甚至都不容忍新教改革的异议。 在那种环境下，“真正的崇拜”会以什么形式表现出来？ 可能采取什么形式？ （而且，WT很难回答的是，当时的“上帝的组织”是什么？）历史上那个时代的人应该拥有... 阅读更多»
嗨，在非洲以外地区，我可以与您的职位保持高度联系，对我而言，一旦GB宣布自己为FDS，然后是重叠的一代，这就是我觉醒的开始，并且此站点已帮助我努力保持平衡。一旦我们开始清醒，精神上的食物和祈祷，它就很容易跌落并灰心，而且研究非常重要，尤其是在WT出版物上，因为对我来说，一旦睁开眼睛，它们本身就会告诉我很多矛盾，很容易挑出来。 我不再门对门了... 阅读更多»
难怪GB决定他们自己就是FDS。 考虑到没有以任何有组织的方式联系WT总部以外的“受膏者”。 他们没有被问到对教义的意见，也没有被要求发表文章以在WT杂志或书籍中发表。 WT提供了“受膏的”口头服务，作为这种高贵的“忠实而离散的奴隶阶层”的一部分，但实际上，总部以外的任何人都被完全忽略了，被“扔在公车之下”。 除了最近，他们在参与其中时得到了一点关注... 阅读更多»
好像在年会上一样，他们试图适应以西结的枯骨山谷，以西结书37：1-14的预言，然后他们试图将其与Ct Russell和1919捆绑在一起，是的，他们只是将这些东西放到了等级上和File，我当然以为他们做过这个反类型的笑话...。 等等，我以为罗素像浸信会的约翰那样从事这项工作，我很困惑，无法直言不讳。 莱特先生当然说公元前607年是正确的，看来到后来的人们正在说话或闻到... 阅读更多»
我无法告诉您多少次我指出了1914年基于末日行销的反圣经性质，并得到了诸如“只要等着耶和华，让他整理一切”或“它有助于我保持理性紧急”。 没有人愿意面对这样一个明显的观点，即您不能无视清晰的圣经警告，并期望遭受零负面后果，因此，这是一个非常重要的主题。
平衡且符合圣经要求的文章《阿波罗兄弟》，一如既往地经过深入研究。 耶和华寻找敬拜真理的敬拜者（约翰福音4:23），而真心是通过对上帝圣言的认真勤奋的研究（研究）发现的。 （箴言2：6; 18:15）知识是通过研究，可靠和诚实的研究发现的。 研究总会破坏不真实，但总会增强真理。 为什么这么多人合理化与1914年学说相伴的行为？ 即使引起了令人不安的疑问，为什么还有那么多人继续为错误辩解？ 原因可以用我们的大脑来解释... 阅读更多»
很好的说，是的，上帝和基督都希望我们知道真理。 感谢您对唤醒过程的评论。 找出真相可能会让人感到不舒服，但我们会一路向前穿越过去。 那时我们意识到自己做了正确的事。 希伯10：39
因此，关键是要在精神和真理上敬拜上帝（John 4：23,24）。
罗马书10：2“因为我可以向他们证明他们对上帝热心，但他们的热心不是基于知识。” JW经常这样适用于他人的经文，实际上可以适用于自己。 保罗认识到他的犹太同胞在没有知识的情况下就有这种热情，他努力帮助他们摆脱破坏性的无知。
好兄弟。 我内心深知1914教义是错误的，现在期待着耶稣真正归来。 如果这不是我的一生，我还是有希望的。 感谢您的及时文章。
GB所要做的就是服从基督的话，没有人知道时间，甚至儿子也没有。
我全心全意地唤醒那些醒来，困惑的人以及那些遵循GB所说的话的人。
我祈祷，快要结束了，因为我无法忍受这个世界上的残酷，不公正和百万富翁，因为他们没有关于出生地的发言权。
我相信耶稣是正义的君王，并且考虑到万事万物，耶和华知道我们的潜力。
好文章Apollos。谢谢。
对我来说，是耶稣没有重返1914的认识改变了我的希望，从调查末日大决战到实现永恒的青春，也许变成了最初提供的好消息。复活最终使我们从遗传的有罪肉体和永生中救赎。无需担心死亡，不要介意世界末日！
2哥林多前书1：3“衷心感谢我们主耶稣基督的神和父–充满同情心的父和赐予一切安慰的神”
确实是卡特里娜飓风，但是组成GB的那部分人会有些谦卑。 迄今为止，他们还没有做出任何让我放心的重要事情。 如果他们这样做，那么本组织就不会陷入今天的混乱之中。 为什么这些人很难说他们是www-wrong。 如果他们这样做了，不仅在这件事上，而且在其他事情上，我的心也会向他们融化，上帝的心也可能融化。 然后他可能会在这种安排上倒出他的圣灵。 可惜！
基督徒要说的三个最重要的事情是防止他们陷入错误并远离上帝：
1.我不知道。
2。 我可能是错的。
3.对不起。
WT无法说的三件事。
你击中了要害。 为什么所有辩论都超过一个日期。