[从ws12 / 17 p。 23 – 2月19-25]

“就像您一直遵循的那样,……继续在恐惧和颤抖中进行自己的救赎。”腓立比2:12

1段的开头为 “每年都有成千上万的圣经学生受洗。 许多是年轻人-青少年和青春期。” 如上周文章所述,这就是问题所在。 这完全没有圣经的先例。 圣经怎么说年轻人呢? 在哥林多前书1:13中,当保罗在讨论彰显圣灵的爱和恩赐时,他有这样的话说:“当我还是一个宝贝时,我曾经以宝贝的身份说话,以为是宝贝, 作为一个宝贝; 但是现在我已经成为一个男人,我已经消除了婴儿的特征。” (大胆的)。 宝贝或孩子如何以一种允许他或她正确地理解洗礼步骤的方式推理?

那些仅基于1 Corinthians 13:11 “年轻人” 不应让他们受洗,更重要的是,本组织,会众长老和父母不应像过去和本周那样鼓励孩子接受洗礼。 岗楼 学习文章。

儿童受洗的明显和微妙的压力和赞扬迫使并鼓励许多年轻人受洗。 当然,我们实际上是在谈论那些由耶和华见证人父母抚养的人。 30年前不存在这种压力。 那时,除非您年纪不大,否则受洗是很不寻常的。 领导机构对这种近乎婴儿洗礼的提倡是为增加数字而进行的拼命尝试?

可以成功地论证,没有哪个青年能够真正理解基督赎金的本质和人的不完美之处。 只需问会众中一些受洗的年轻人,他们对这些主题有什么了解。 那么,任何一个小孩子怎么能如实回答在洗礼结束时提出的第一个问题? “在耶稣基督的牺牲的基础上,你是否为自己的罪孽悔改并献身于耶和华以遵行他的旨意?”

下一个微妙的压力是,在第2段中提出的建议是,如果一个人没有受洗作为证人,那么一个人将与耶和华分开生活。 当然,我们可以证明自己是通过生活中的行为方式以及如何对待他人来生活在有或没有耶和华的生活中,而不是获得“受洗的出版商”的标签。 (请参阅Matthew 7:20-23)

有多少受洗的年轻人真正了解救恩,更不用说意识到他们现在对自己的救赎负有责任? 他们缺乏成熟度和推理能力的事实在4段中接下来的内容中得到了证明。 引用一个十几岁的妹妹时,它写着:在性欲增强的几年中,他或她需要彻底确信服从耶和华定律永远是最好的选择。” 要完全相信的时间是在洗礼之前而不是之后。 是的,耶和华的律法永远是最好的选择,但是在儿童或青年时代受洗不会改变他们对耶和华律法的看法,也不会赋予他们理性的力量,也不会给他们以为自己相信的事实是正确的信念。

文章最后讨论了可以帮助他们发挥理性力量的东西:圣经学习。 然而,它被宠坏了 “耶和华希望你成为他的朋友”。 当8段以“与耶和华的友谊涉及双向交流-听和说。 (亚伯拉罕是唯一一个被称为“上帝的朋友”的人-见以赛亚书41:8和雅各书2:23。)

在NWT参考版本中搜索“上帝的朋友”一词时,您可能只会发现上面引用的两个经典。 代替搜索“上帝的儿子”和“上帝的孩子”,您会发现许多参考,例如马太福音5:9; 罗马书8:19; 9:26; 加拉太书3:26; 6,7; 和别的。

那么圣经教导了什么? 我们是“上帝的儿子”还是“上帝的朋友”?

“个人学习圣经是我们听耶和华的主要方式”, 8段落继续说。 同意这一说法。 遗憾的是,尽管我们大多数人都可以证明以下事实:由于会众的职责,会议准备,文学研究,开拓等原因,个人学习圣经的时间可能非常有限或不存在。

当文章然后注明“学习指南 圣经真正教了什么? 可以帮助您树立对信仰的信念”。  我们需要小心谨慎,因为我们使用的任何学习工具都有助于建立我们对圣经教义而不是基于人类教义的信仰。

第10段和第11段是关于个人学习和祈祷的良好提醒,但又受到了儿童洗礼的另一种认可:一位名叫阿比盖尔(Abigail)的少年在12岁时受洗。

引用John 6:44的文章后,然后说“您觉得这些话对您有用吗? 青年时代可能会说:“耶和华吸引了我的父母, 我只是跟随。” 但是当你献身于耶和华并受洗时,就表明你与他建立了特权关系。 现在,您真的被他所认识。 圣经向我们保证:“如果有人爱上帝,这个人就为他所知。” (1哥8:3)”

您是否注意到他们如何不解决年轻人的有效推理? 没有试图证明或表明耶和华吸引儿童。 青年的推理 “我只是跟随” 是准确的。 就像世界上大多数孩子一样,他们遵循父母的宗教信仰。 少数人努力评估他们的宗教信仰。

没有试图表明耶和华吸引孩子的原因是,这个想法根本没有任何经文的支持。 然后,作者通过引用1 Corinthians 8:3来破坏自己的议程和论点。 是的,上帝认识所有爱他的人。 这与“上帝认识所有献身于他或表现出悔改受洗的人”不同。 上帝的爱与遵守同伴压力,父母压力或组织压力不同。

14段落继续显示青年如何以措辞的方式与他人分享对上帝和耶稣的信仰时面临的挑战。 它说: ”当您与他人分享自己的信仰时。 您可以在教育部和学校中做到这一点。 有些人觉得很难在学校向同龄人传教。”

立即,提出了两个不必要的障碍。 单独与同伴,特别是与一个学校的朋友交谈,不是更好吗? 他们可以见证和谈论自己的信仰,而不是传教,或者走到家门而走,当他们拜访同学的家时可能会感到尴尬。 耶稣有没有派孩子和父母一起传道? 同样,没有任何记录。 但是,有成年(使徒)被传教的记录。

第16段再次引用了一个18岁的姐姐的话,说这是本组织促进儿童洗礼的动力。 “她在13时受洗”。 该段的其余部分集中在妹妹对其他妹妹如何讲道的观点上。 再一次,没有什么关于他们如何发展精神果实的知识,这将使他们成为神和人所期望的。

最后,我们得到副标题:“继续做好自己的救赎”。 为了我们大家 “锻炼自己的救赎是一项严重的责任”。 让我们不要屈服于一个人的身体而盲目地服从他们,而是要通过对神的话语的学习来实践我们自己的救恩,执行我们所学的知识。

Tadua

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