我们要认真看一下最近由服务委员会助手加里·布劳克斯(Gary Breaux)在纽约沃里克守望台总部与耶和华见证人中央长老团合作所发表的晨间崇拜演讲。
加里·布劳克斯(Gary Breaux)绝对不是我的“兄弟”,他的演讲主题是“保护自己免受错误信息的影响”。
加里演讲的主题文本是但以理书 11:27。
你会惊讶地发现,在一场据称旨在帮助听众学习如何保护自己免受错误信息侵害的演讲中,加里·布劳克斯将以一大堆错误信息开始?你自己看。
“当天的经文但以理书 11:27,两位国王将坐在一张桌子旁,互相说谎……现在让我们回到但以理书第 11 章的经文。这是令人着迷的一章。第 27 节和第 28 节描述了第一次世界大战之前的时间。那里说北方王和南方王将坐在桌子旁说谎。事实正是如此。 1800年代末,北方之王德国和南方之王英国互相告诉对方,他们想要和平。好吧,这两位国王的谎言导致了大规模的破坏和数百万人的死亡,以及后来的第一次世界大战和第二次世界大战。”
我刚刚说完,加里呈现和解释这节经文的方式提供了巨大的错误信息。在进一步讨论之前,让我们先做一些加里未能做到的事情。我们首先阅读 JW 圣经中的整节经文:
“此二王,心有恶行,同席而说谎话。但一切都不会成功,因为指定的时间还没有到来。” (但以理书 11:27 NWT)
加里告诉我们,这两位国王,北方之王和南方之王,指的是第一次世界大战之前的德国和英国。但他没有为这一说法提供证据。没有任何证据。我们该相信他吗?为什么?我们为什么要相信他?
如果我们只是相信一个人的话来理解圣经预言经文的含义,我们如何保护自己免受错误信息、谎言和误导呢?盲目相信男人肯定会被谎言误导。好吧,我们不会再允许这种情况发生了。我们要做的事就像保罗第一次向庇哩亚古城的居民传道时所做的那样。他们查考经文以证实他所说的话。还记得庇哩亚人吗?
但以理书第 11 章或第 12 章中是否有任何内容表明但以理正在谈论第 19 章th 世纪德国和英国?不,什么都没有。事实上,就在第 30 节和第 31 节中的三节经文中,他使用了诸如“圣所”(即耶路撒冷的圣殿)、“恒久的特征”(指献祭品)和“可憎之物”等术语。造成荒凉”(耶稣在马太福音 24 章 15 节中正是用这句话来描述将要毁灭耶路撒冷的罗马军团)。此外,但以理书 12:1 预言了一段无与伦比的苦难时期,或者说,一场大灾难将临到犹太人——但以理的人民,而不是德国和英国人民——正如耶稣在马太福音 24:21 和马可福音 13 中所说的那样: 19.
为什么加里会误导我们有关但以理书 11:27 中两位国王的身份?无论如何,这节经文与他保护我们自己免受错误信息侵害的主题有什么关系?这与此无关,但他试图让你相信,耶和华见证人组织之外的每个人都像那两位国王一样。他们都是骗子。
这件事有些奇怪。加里说的是两位国王坐在一张桌子旁。加里正在告诉他的听众,这两个国王是德国和英国。他说他们的谎言导致数百万人死亡。所以,我们有两个国王,坐在一张桌子旁,说着伤害数百万人的谎言。那么其他自称是未来国王的人坐在一张桌子上,他们的言论影响着数百万人的生活呢?
如果我们想保护自己免受来自现在或未来的撒谎国王的错误信息的影响,我们需要看看他们的方法。例如,假先知使用的方法就是恐惧。这就是他让你服从他的方式。他试图向他的追随者灌输恐惧,使他们依赖他来拯救自己。这就是为什么申命记 18:22 告诉我们:
“当先知奉耶和华的名说话,而这句话没有应验或没有应验时,耶和华就没有说这句话。先知这样说是冒昧的。你不应该惧怕他。’”(申命记 18:22 NWT)
看来耶和华见证人已经意识到他们几十年来一直被误导的现实。加里·布劳克斯希望他们相信其他人都在误导他们,但中央长老团没有。他需要让见证人保持恐惧,相信他们的救恩取决于相信中央长老团的虚假预言。由于 1914 年的一代不再是预测末日的可靠手段,即使其愚蠢的重叠一代的转世仍然存在于书本中,加里正在复活帖撒罗尼迦前书 1:5 的古语,“和平与安全的呼声” ”。我们来听听他是怎么说的:
“但今天各国都在做同样的事情,他们互相撒谎,也对自己的公民撒谎。而在不久的将来,世界人民将被从骗子的桌子上撒下一个弥天大谎……谎言是什么,我们该如何保护自己?好吧,我们到帖撒罗尼迦前书,使徒保罗在第 1 章和第 5 节谈到了这一点……每当他们说平安和安全时,突然的毁灭就会立即临到他们身上。现在,新英文圣经翻译了这节经文:当他们谈论和平与安全时,灾难突然降临到他们身上。因此,当人类的注意力集中在弥天大谎、和平与安全的希望上时,破坏就会在他们最意想不到的时候袭击他们。”
这确实是一个谎言,而且正如加里所说,它会来自撒谎者的桌子。
五十多年来,该组织一直在使用这节经文来助长一种错误的期望,即普遍对和平与安全的呼声将是世界末日即将爆发的迹象。我记得 1973 年,在区代表大会上,他们发行了一本 192 页的书,名为《 和平与安全。这只是加剧了人们对 1975 年即将结束的猜测。副歌是“活到 75 岁!”
五十年后的现在,他们再次复活了这种虚假的希望。这就是加里所说的错误信息,尽管他希望你相信这是真的。你要么盲目相信他和中央长老团,要么做保罗时代庇哩亚人所做的事。
“到了晚上,弟兄们立刻打发保罗和西拉往庇哩亚去。到达后,他们走进了犹太人的会堂。这些人的思想比帖撒罗尼迦的人更加高尚,因为他们以最大的热心接受这道,每天仔细查考圣经,看看这些事是否如此。” (使徒行传 17:10, 11)
是的,你可以查考圣经,看看加里·布劳克斯和中央长老团所说的这些话是否属实。
让我们从帖撒罗尼迦前书 1:5 的直接背景开始,了解保罗在这一章中谈论的内容:
现在关于时间和季节,兄弟们,我们不需要写信给你们。因为你们完全知道主的日子会像夜间的小偷一样来临。当人们口口声声说“平安无事”的时候,毁灭突然降临到他们身上,就像孕妇临产的阵痛一样,他们无法逃脱。 (帖撒罗尼迦前书 1:5-1 BSB)
如果主来得像贼一样,那世界上怎么会有预兆来预告他的到来呢?耶稣不是告诉我们没有人知道那一天或那一刻吗?是的,他说的还不止这些。他还在马太福音 24 章中提到他以贼的身份来。让我们读一下:
“所以,你们要不断警醒,因为你们不知道你们的主哪一天来临。 “但是要知道一件事:如果房主知道小偷什么时候来,他就会保持清醒,不会允许他的房子被闯入。因此,你们也证明自己已经准备好了,因为人子会在你们想不到的时刻来临。” (马太福音 24:42-44 NWT)
如果他在到来之前要以普遍呼喊和平与安全的形式向我们发出信号,那么他所说的“在我们认为不会的时刻”到来怎么可能是真的呢? “大家好,我来啦!”这是没有意义的。
因此,帖撒罗尼迦前书 1:5 所指的一定不是世界各国对和平与安全的呼声,可以说是一个全球性的标志。
我们再次转向圣经来找出保罗所指的是什么以及他所说的是谁。如果不是国家,那么谁在喊“和平与安全”,在什么背景下喊叫。
请记住,保罗是犹太人,所以他会借鉴犹太历史和语言习语,例如耶利米、以西结和弥迦等先知用来描述假先知心态的习语。
“他们轻轻地治愈了我人民的伤口,在没有和平的情况下说:‘和平,和平’。” (耶利米书 6:14 ESV)
“因为他们把我的子民引入歧途,在没有和平的情况下却说‘和平’,并粉饰任何脆弱的墙。” (以西结书 13:10 BSB)
“耶和华如此说:‘你们这些假先知使我的子民误入歧途!你向那些给你食物的人许诺和平,但你却向那些拒绝给你食物的人宣战。” (弥迦书 3:5 NLT)
但保罗在写给帖撒罗尼迦人的信中谈到谁呢?
但弟兄们,你们并没有在黑暗中,以致这一天像小偷一样降临到你们身上。因为你们都是光明之子和白昼之子;我们不属于夜晚或黑暗。因此,我们不要像其他人一样睡觉,而是要保持清醒和清醒。对于睡觉的人,晚上睡觉;醉酒的人,晚上就醉了。但既然我们属于这个时代,就让我们保持清醒,戴上信心和爱的胸甲,戴上救恩盼望的头盔。 (帖撒罗尼迦前书 1:5-4 BSB)
保罗将会众领袖比喻为那些在黑暗中也喝醉的人,这难道不值得注意吗?这类似于耶稣在马太福音 24:48, 49 中所说的关于恶奴,他是一个酒鬼,并且殴打他的同伴。
因此,在这里我们可以看出,保罗指的并不是世界上那些高呼“和平与安全”的政府。他指的是假基督徒,例如邪恶的奴隶和假先知。
至于假先知,我们知道他们向他们的羊群保证,通过聆听他们并服从他们,他们将获得和平与安全。
这本质上就是加里·布劳克斯(Gary Breaux)所遵循的剧本。他声称要为听众提供保护自己免受错误信息和谎言侵害的方法,但实际上他是在煽动他们。他提供的两个圣经例子,但以理书 11:27 和帖撒罗尼迦前书 1:5,只不过是错误信息,并且在他应用它们的方式中存在谎言。
首先,但以理书 11:27 没有提到德国和英国。圣经中没有任何内容可以支持这种疯狂的解释。这是一个原型——他们编造的一个原型,以支持他们关于基督于 1914 年作为神国之王回归的摇摇欲坠的教义。 (有关这方面的更多信息,请参阅视频“学习钓鱼”。我将在该视频的说明中添加指向该视频的链接。)同样,帖撒罗尼迦前书 1:5 并没有预言世界范围内会发出“和平与和平”的呼声。安全”,因为这将构成耶稣即将到来的标志。不可能有这样的征兆,因为耶稣说他会在我们最意想不到的时候来临。 (马太福音 3:24-22;使徒行传 24:1)
现在,如果您是忠诚的耶和华见证人,您可能会愿意原谅中央长老团的错误预言,声称它们只是错误,每个人都会犯错误。但这并不是加里本人希望你做的。他将使用数学类比来解释您应该如何处理错误信息。这里是:
“值得注意的是,说谎者常常会用真相掩盖或掩盖他们的谎言。一个简短的数学事实可以说明这一点——我们最近已经讨论过这一点。您还记得任何乘以零的结果都是零,对吗?无论乘以多少个数字,如果该方程中乘有一个零,则最终结果将为零。答案始终是零。撒旦使用的策略是在原本正确的陈述中插入一些无价值或虚假的东西。看到撒旦是零。他是一个巨大的零。任何与他结合的东西都将是零。因此,在任何陈述方程中寻找能够抵消所有其他事实的零。”
我们刚刚看到加里·布劳克斯如何向你们提供的不是一个谎言,而是两个谎言,以《但以理书》和《帖撒罗尼迦前书》中两个虚构的预言应用的形式,旨在支持中央长老团关于末日临近的教导。这些只是一百多年前一系列失败的预测中最新的一个。他们让耶和华见证人将这种失败的预测解释为仅仅是人为错误的结果。 “每个人都会犯错误”,这是我们经常听到的一句话。
但加里刚刚推翻了这一论点。一个零,一个错误的预测,就使假先知为了掩盖自己的踪迹而所说的所有真相都无效了。耶利米告诉我们耶和华对假先知的看法。看看它是否与我们所知道的耶和华见证人的历史不相符——记住他们是那些声称是上帝指定渠道的人:
“这些先知以我的名义说谎。我没有派他们去,也没有叫他们发言。我没有给他们任何消息。他们预言他们从未见过或听过的异象和启示。他们说的是他们自己撒谎的心里编造出来的愚昧话。因此,耶和华如此说:我要惩罚这些说谎的先知,因为我并没有差遣他们,他们却托我的名说话。 (耶利米书 14:14,15 NLT)
“谎言心中编造的愚昧”的例子有“世代重叠”的教义,或者忠信睿智的奴隶只由中央长老团成员组成的说法。 “以耶和华的名义说谎”包括1925年失败的预言“现在活着的数百万人永远不会死”或1975年的惨败,预言耶稣的弥赛亚王国将在人类存在6,000年后于1975年开始。我可以继续一段时间因为我们正在面对一个多世纪以来失败的预言解释。
耶和华说,他会惩罚假借他之名说话的说谎先知。这就是为什么这些先知向他们的羊群宣告的“和平与安全”的主张将意味着他们的毁灭。
加里·布鲁据说为我们提供了一种保护自己免受谎言和错误信息侵害的方法,但最终,他的解决方案只是盲目信任男人。他解释了听众如何通过向他们灌输最大的谎言来保护自己免受谎言的侵害:他们的救赎取决于对人的信任,特别是对中央长老团成员的信任。为什么这会是一个谎言?因为这与耶和华神这位不能说谎的神告诉我们要做的事相矛盾。
“不要信任王子,也不要信任人子,因为他们不能带来拯救。” (诗篇 146:3)
这就是神的话告诉你要做的事。现在听听像加里·布鲁这样的人告诉你应该做什么。
现在,在我们这个时代,还有另一群人坐在一张桌子旁,他们是我们的管理机构。他们从不撒谎或欺骗我们。我们可以对管理机构有绝对的信任。他们符合耶稣给我们用来识别他们的所有标准。我们确切地知道耶稣正在利用谁来保护他的子民免受谎言的侵害。我们必须保持警惕。什么样的桌子值得我们信赖?桌子周围是我们未来的国王,即管理机构。
所以加里·布劳克斯告诉你,保护自己不被骗子欺骗的方法就是“绝对信任男人”。
我们可以对管理机构有绝对的信任。他们从不撒谎或欺骗我们。
只有骗子才会告诉你,他永远不会对你撒谎,也不会欺骗你。属神的人会谦卑地说话,因为他知道“人人都是骗子”这一真理。 (诗篇 116:11 NWT)并且“……世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀……”(罗马书 3:23 NWT)
我们的天父耶和华上帝告诉我们,不要依靠王子或人来拯救我们。加里·布劳克斯(Gary Breaux)代表中央长老团发言,违背了上帝给我们的直接命令。违背上帝会让你成为一个骗子,随之而来的是严重的后果。没有人可以说与耶和华上帝所说的相反的话,并认为自己是一位值得信赖的真理说者。神不会说谎。至于中央长老团和他们的助手,我们仅在这个简短的晨间崇拜谈话中就已经发现了三个谎言!
加里保护自己免受错误信息侵害的解决方案是相信管理机构,他们是您应该受到保护的错误信息的提供者。
他从《但以理书》11:27 开始,告诉我们两个国王坐在一张桌子旁撒谎。他以另一张桌子结束,声称尽管有所有相反的证据,坐在这张桌子周围的人永远不会撒谎或欺骗你。
什么样的桌子值得我们信赖?桌子周围是我们未来的国王,即中央长老团。
现在,你可能会同意加里的观点,因为你愿意驳斥他们所传播的任何错误信息,这些信息只是人类不完美的结果。
这个借口有两个问题。首先,基督的任何真正门徒,耶和华上帝的任何忠实崇拜者,都会毫无问题地为自己的“错误”所造成的伤害道歉。真正的门徒在犯罪、撒谎或以言语或行为伤害他人时会表现出悔改的态度。事实上,上帝真正的受膏儿女,正如中央长老团中的这些人所声称的那样,将超越简单的道歉,超越悔改,并为所谓的“错误”造成的任何伤害做出赔偿。但这些人的情况并非如此,不是吗?
我们不会因为所做的调整而感到尴尬,也不需要因为之前没有完全正确地做出道歉。
但为假先知辩护的另一个问题是,加里只是让人们无法使用旧的、蹩脚的借口,即这些只是错误。仔细听。
在任何陈述方程中寻找能够抵消所有其他事实的零。
你有它!零,虚假的陈述,抵消了所有的真相。零、不真实、谎言,是撒旦插入的地方。
我会把这个留给你。您现在拥有保护自己免受错误信息侵害所需的信息。鉴于此,您对加里的结案陈词有何看法?振奋和放心,或者厌恶和排斥。
现在,在我们这个时代,还有另一群人坐在一张桌子旁,他们是我们的管理机构。他们从不撒谎或欺骗我们。我们可以对管理机构有绝对的信任。他们符合耶稣给我们用来识别他们的所有标准。我们确切地知道耶稣正在利用谁来保护他的子民免受谎言的侵害。我们必须保持警惕。什么样的桌子值得我们信赖?桌子周围是我们未来的国王,即管理机构。
人们,是时候做出决定了。您将如何保护自己免受错误信息和谎言的侵害?
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那么南方和北方的国王是谁呢?我们是否知道他们是谁?但以理书的这一章是指当今还是仅指希腊统治时期?
That is indeed the question, Arnon. Scholars seem to be able to follow the history quite well up to the middle of chapter 11. Some can go a little further when they apply verses to the times of the Maccabees, but the whole thing does look. as is claimed by many, to be history written after the event up to a point (whatever point that is in chapter 11). That could lead one to possibly conclude that part, even a large part, of the book of Daniel has been tampered with. That is not a comfortable conclusion to reach, as... 阅读更多»
哇。情况只会变得更糟。对我来说,等待他们的下一个主张几乎是喜剧,但没有什么好笑的。 。每当他们提出令人震惊的主张,而没有人从内部挑战他们时,他们就会越来越大胆地挑战极限。
干得好,梅莱蒂!
光线变得更亮了!这些人的心里在想什么?他们是否质疑过自己所说的话?我读《但以理书》中北方王和南方王的记载越多,我就越觉得有人篡改了经文,《但以理书》的大部分内容,谁知道同一本书中还有什么,是在事件发生后写的,可能是在马卡比家族的时代。一旦我们读完《但以理书》第 18 章第 11 节,其中 NWT 的解释读到了很多... 阅读更多»