在我們涉及1914年的預言中，有一個矛盾才剛剛出現在我身上。 我們認為1914年是各國指定時代或外邦時代的終結
（路加福音21:24）。 。 ……列國將踐踏耶路撒冷，直到列國的指定時期完成為止。
當耶路撒冷不再被踐踏時，民族的指定時期就結束了。 為什麼不再踐踏？ 因為耶穌佔領了大衛的寶座並統治了國王。 什麼時候發生的？ 在2,520年丹尼爾的預言結束時，涉及到尼布甲尼撒對大樹的夢想。 我們說那個時期從公元前607年開始，到公元1914年結束
換句話說，耶穌開始在1914中統治大衛的寶座，因此結束了萬國對耶路撒冷的踐踏。
都清楚了嗎？ 是這麼認為的。
那麼，如何教導我們，直到1918的六月，萬國繼續踐踏聖城耶路撒冷？
***重新開始。 25頁 162參數 7復興兩個證人***
“……因為這已經交給了各國，他們將踐踏聖城腳下長達11個月。” （啟示錄2：42）我們注意到，內部庭院描繪了義人站在靈性基督徒的土地上。 我們將看到，這裡指的是從1914年1918月到XNUMX年XNUMX月的XNUMX個月的字面意思……”
明白我在說什麼嗎？
納夫說。
公會對路加福音21:24的解釋還有另一個問題。 耶穌說的是未來的踐踏，而不是33年說這些話時正在發生的事情。 他說“將被踐踏”時使用了“ estai”一詞。 路加福音17:24，26，30，31使用了相同的詞； 21：7、11、23 –所有這些經文都是指將來要發生的事情，而不是已經進行的事情。 這意味著這種“踐踏”不可能早在公元前607年開始，... 閱讀更多 ”
1914原理的棺材上還有一個釘子。
另外，有趣的是42個月開始於1914年1918月。為什麼是XNUMX月？ 除了必須在XNUMX年XNUMX月結束之外，別無其他原因。一定會喜歡這種預言性的按摩。
我以前沒有考慮過，但是您說的很對。 這是另一個例子，說明我們如何確定解釋，以便我們大膽地推論事實，以得出結論。 可以說，在我們當前對事件的解釋下，1914年1月具有某些預言意義，但是那年2月呢？ 因此，讓我們回顧一下我們的解釋的各個要素：42）可能沒有意義的開始日期。 3）字面意義上的1個月，但像徵性的2 3/1918天。 4）我們絕沒有完成XNUMX年XNUMX月的宣講工作。XNUMX）與之相反... 閱讀更多 ”
不知道你在說什麼。 1月XNUMX日，羅素CT宣布“外邦時代已經結束”。