在其他帖子中,我們假設第一次世界大戰於1914年開始是一個巧合。 畢竟,如果您猜測足夠的日期(儘管我們懷著最好的意圖,儘管我們在羅素時代做了,儘管如此),您一定會偶爾獲得一次幸運。 因此,大戰的開始對我們來說只是不幸的事情,因為它加劇了對聖經的錯誤解釋。
還是嗎?
在與Junachin的私人聊天中,向我介紹了另一種可能性。 如果戰爭是在1913年或1915年發生的,也許我們會很早就看到無視《使徒行傳》 1:6,7的愚蠢行為,我們將可以避免1925年,1975年的錯誤以及因迫使我們考慮1918年而造成的多種誤解,1919年,1922年以及其他具有預言意義的日期。 命理學上的這種調情並沒有使我們悲傷。 當然,耶和華不會帶領我們走這條路。 當然,在過去一個世紀左右的時間裡,我們的上帝不會給我們帶來太多不必要的尷尬。
現在從另一個角度考慮這一點。 如果您是耶和華的頭號敵人,並且由於人的不完善而看到他的僕人甚至稍微偏離了正義之路,您是否會盡力鼓勵他們? 我們說,撒旦負責大戰。 幾乎在任何情況下都將開始,因為政治泵已經啟動,但是時機非常可疑。 難道不是從最短的事件開始,就是一個小貴族的暗殺? 甚至那個嘗試也失敗了。 暗殺的最終成功只有通過最詭異的巧合才有可能。 我們甚至在出版物中推測撒旦對此負責。 當然,我們認為撒但只是一個騙子,由於撒但被驅逐出天堂的憤怒,被迫為我們提供了無形天體事件的歷史確認。
對事件進行解釋的麻煩在於,只有我們能夠支持《聖經》中的1914年,我們才能做到這一點。 (請參見“1914是基督在場的開始嗎?”)撒旦要做的就是給我們一個非常大的,實際上是史無前例的歷史事件,以點燃炒作之火。 像約伯一樣,我們可能已經受到了事件的考驗,這些事件被我們錯誤地歸因於耶和華,但無論如何都會導致對信仰的考驗。
在1914年之前,我們有許多基於日期的預測和解釋。我們最終不得不放棄所有這些,因為歷史的現實未能滿足我們的期望。 即使在1914年,我們還是失敗了,但是戰爭是如此重大,以至於我們能夠重新定義自己的成就。 我們從1914年開始,即在基督的極大苦難中看到基督的回歸,回到了他在王權方面的無形回歸。 沒有辦法證明這一點,現在在那裡嗎? 它是看不見的。 實際上,直到1969年,我們才停止教導大災難在1914年開始。到1914年,我們的集體心理已經根深蒂固,以至於將大災難改變為未來的成就並不會影響我們對自己生活的接受在人子麵前。
既然我們在1914年“算是對的”,我們是否可以加倍預測其他隱藏的日期,例如何時開始義人的複活(1925年)或何時結束(1975年),或者最後的日子多久?運行(“這一代”)? 但是,如果1914年完全失火, 當年沒有任何事情支持我們的預測; 也許我們會早日明智起來,並為此做得更好。 至少,對於基於日期的預測,我們會更加謹慎。 但是事實並非如此,我們已經付出了代價。 現在可以很肯定地說,耶和華名字的成聖既沒有從我們許多愚蠢的錯誤中受益,也沒有從我們無視聖經明確禁止我們試圖了解“耶和華賦予他自己的管轄權的時間和季節”的禁令中受益。
可以肯定地說,肯定有人對我們自己造成的不幸感到非常高興。

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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