電路組裝零件–心靈統一

本服務年度的電路組件包括四部分的討論會。 第三部分的標題是“保持這種心理態度-心智一體”。 它解釋了基督教會中思想的統一性。 在第二個標題“基督如何表現出心智一體”下，演講提出了兩點：

1）耶穌只教了耶和華要他教的東西。

2）耶穌的祈禱反映了他決心與耶和華團結一致的決心和行動，即使這樣做很難。

哪個真正的聖經學生會不同意這些說法？ 當然不是我們。
在第三個標題“我們如何展示思想的統一性？”下，做出了以下聲明：“要'適當地團結'，我們不僅必須'在共識中講話'，而且還必須'在共識中思考”（2 Co 13 ：11）”
同樣，這沒問題，因為它來自聖經。
內心的統一始於耶和華。 耶穌是第一個與上帝實現心智一體的造物。 如果我們要達成共識，那麼我們的思想就必須與耶和華和耶穌一致。 如果作為一個民族，我們有統一的心態，那一定與耶和華對事物的心態一致，對嗎？ 因此，所有人都同意在同一件事上保持一致的想法要求-要求 - 我們與耶和華達成一致同樣，是否有關於此的辯論？
好的，現在這裡有點混亂了。 從綱要中我們有這樣的說法：“為了'以一致的方式思考'，我們不能懷有違背上帝聖言的思想 或我們的出版物。 （1 Co 4：6）”
你看到問題了嗎？ 該聲明使我們出版物中所表達的內容與受啟發的上帝之道相提並論。 由於歷史上從來沒有證明聖經是錯誤的事實，而我們在出版物中所教導的信念在許多情況下都是錯誤的，所以這種表述是有缺陷的，不可能與真理相符。 然而，該聲明以聖經參考作為結尾：

（1科林斯人4：6）現在，兄弟們，為了我自己，我已經轉讓了這些東西，以適用於我自己和A·pol？los，以便在我們的情況下，您可以學習[規則]：不要超越所寫的東西，“ 為了 可能不會讓你生氣 各自讚成一個反對另一個。

保羅顯然是在啟發下寫的東西。 但是，通過在此處包含此經文參考，我們表示我們同樣不應超越出版物中所寫的內容。
為了說明這種教導在精神上有多危險，讓我們以過去為例。 直到1960年代，我們相信每個創意日都長達7,000年。 聖經沒有教導，所以這種信仰是基於人類的推測。 我們再次基於對夏娃誕生之日的推測，認為1975年標誌著人類6,000年的生存終結，而第七個創意日的最後1,000年恰好與千禧年統治相吻合。基督。 所有這些都是毫無根據的人類猜測，但是由於它來自無可辯駁的來源，因此橫幅被全球許多巡迴區和地區的監督員，傳教士和先驅們所舉起，並很快成為一種被廣泛接受的信仰。 質疑這將等於攻擊會眾的團結。 任何異議者都不會“同意”。
因此，讓我們回顧一下關鍵點：

1. 像耶和華一樣思考意味著教他想要的東西。
2. 他不想我們教錯誤的信念。
3. 1975是一個錯誤的信念。
4. 1975年的教導意味著教導耶和華不想要的。
5. 1975年的教學意味著我們不是在與上帝達成一致。
6. 教授1975意味著我們正在考慮與理事會達成一致。

那會是什麼呢？ 與人達成共識，還是與上帝達成共識？ 那時，如果人們通過“不懷有與上帝之道或我們的出版物相違背的思想”來保持思想的統一性，那人們本來會站在一塊石頭和一塊堅硬的地方之間。 相信1975年將使人與耶和華不同意，但與當時的大多數見證人一致。 但是，如果不接受1975年的教導，就會使人的思想與耶和華的思想統一，同時使人與理事會的步調不一致。
談話繼續說：

“但是，如果我們發現聖經的教義或組織的指示難以理解或接受，該怎麼辦？ “
“向耶和華懇求與他合一。”

現在我想我們可以同意這一點，不是嗎？ 儘管可能不符合大綱作者的意圖。 如果聖經的教義難以理解，我們應該向上帝祈禱，以幫助我們像他一樣思考。 那意味著即使我們不理解聖經，也要接受它。 但是，如果我們要談論的是我們知道是錯誤的組織的指示，那麼我們仍會祈禱與耶和華保持一致，但是在這種情況下，一致會使我們與理事會在他們的教學。
人們被迫問為什麼為什麼要把人的教義與上帝的教義相提並論？ 我們從演講大綱中得出了這樣的想法：“沉思一個事實，即我們所學到的和團結了上帝子民的所有真理都來自他的組織。”
那顯然是錯誤的！ 我們學到的所有真理都是耶和華通過他的書面話語而來的。 他們來自聖經。 他們還沒來 一個組織。 我擔心這會再次將我們的注意力集中在帶領我們的組織作為真理之源的一群人上，而不是將所有重點和全部榮耀都放在耶和華和他的兒子以及當前的溝通渠道，即上帝的聖言上。
我敢肯定，我們都非常感謝通過該組織所學到的一切，但是現在他們似乎在要求一些回報。 他們似乎想要更多-比我們應該提供的更多。 他們似乎要求成為我們靈魂的監護人。
我可以說我從學校的老師那裡學到的所有關於數學的知識。 我感謝他們，但這並沒有賦予他們要求我接受他們現在和將來對數學所說的一切的權利，就好像它們來自某種無法理解的來源一樣； 好像它是來自上帝的。 他們是我的老師，但不再是我的老師。 他們從來不是我的統治者。 難道這不適用於源自人類導師的任何類型的教學嗎？
實際上，由於我是從真理中復活的，所以可以準確地說，直到最近，我才從耶和華的組織中學到了我學到的所有與聖經有關的真理和謊言。 我知道那裡沒有地獄之火，也沒有三位一體。 我知道耶穌是第一個被創造的人。 我了解到，世界末日將摧毀這種舊的事物體系，並且基督將統治一千年。 我了解到死者將復活。 我在耶和華百姓的幫助下從聖經中學到了這一切。 我是通過耶和華的子民，或者如果願意的話，通過他在地上的組織學到的，這些奇妙的真理。
但是我也學到了-並有一段時間開始相信並採取行動-錯誤。 我了解到1975年將標誌著人類6,000年的歷史終結，而基督的1,000年統治將在那之後開始。 我了解到，看到1914年的這一代人-集體個人不會在末日來臨之前消亡。 我了解到大麻煩始於1914年。我了解到多瑪和戈莫拉的居民不會復活，然後他們會復活，然後他們就不會復活，然後……我了解到妻子不會不要因為同性戀或獸交而與丈夫離婚。 清單繼續...。 所有這些都是虛假的，我現在是由同一個組織教導的，要求我相信他們無條件告訴我的一切。
我感謝他們教給我的真理。 至於謊言，我也了解它們的來源。 儘管我知道很多，但我沒有怨恨和怨恨。 我的問題是他們對2 Cor的應用。 13:11是絕對的。 我確實同意我們應該以一個民族的方式來思考，但不以失去與耶和華的思想統一為代價。 如果我毫無疑問地接受上帝，人類的傳統和spec測教義為上帝的教義，那麼我會無視耶和華明確的主張，要確保萬事萬物，只堅持一切好事。 真的就是這麼簡單。
簡而言之，我們應該繼續接受領導機構作為組成我的老師的小組的一部分，但是我們絕不能讓他們精通我們的靈魂。 不是由他們來決定我們會或不會相信的東西。 在審判日沒有人站在我們旁邊。 然後，我們每個人都必須為我們的個人選擇和行動做出回應。 是的，我們必須保持團結。 對於任何官僚機構的正常運作，都有行為準則，行政政策和實踐。 如果我們要完成工作，我們必須合作。
那麼，在哪裡劃界線呢？
談話以這樣的告誡而告終：“即使您不完全理解某些事情，也要記住，我們已經獲得了足夠的知識能力，可以通過對他的理解，獲得足夠的知識以了解真神，而我們現在正與真神同盟”耶穌基督兒子”（1 John 5：20）”
聽！ 聽！ 讓我們團結一致，是的！-肩負起肩，履行耶和華通過他兒子所賦予的使命。 讓我們與帶頭人合作。 讓我們達成共識，要記住，達成協議始於像耶和華一樣思考，而不是像男人一樣思考。 讓我們做到這一切，但同時，讓我們始終忠於上帝的聖言，並利用我們上帝賦予的“智力能力”，不要讓我們信任貴族或世俗之子。 （詩146：3）

梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。