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NWT參考聖經
這意味著永生，他們接受了您，唯一的真神和您所差的耶穌基督的知識。
在過去的60年中，這是約翰·目擊者約翰約翰17：3的版本，我們在耶和華見證會的工作中反複使用，以幫助人們了解與我們一起學習聖經的需求，以獲取永生。 隨著我們的聖經的2013版本的發布，此渲染略有變化。
NWT 2013版
這意味著永生，他們認識您，唯一的真神，以及您差遣的那個人耶穌基督。
兩種效果都可以支持永生取決於對上帝的認識。 當然，這就是我們在出版物中應用它的方式。
乍一看，這個概念似乎是不言而喻的。 正如他們所說的那樣。 如果我們不首先認識他，我們將如何原諒我們的罪過並得到上帝永恆的生命？ 考慮到這種理解的邏輯性和無爭議性，令人驚訝的是，更多的翻譯與我們的翻譯不符。
這裡有一個例子：
國際標準版
這就是永恆的生命：認識你，唯一的真神，以及你差遣的那一位-彌賽亞耶穌。
新國際版本
現在，這就是永生：他們認識你，唯一的真神，以及你差遣的耶穌基督。
國際標準版
這就是永恆的生命：認識你，唯一的真神，以及你差遣的那一位-彌賽亞耶穌。
詹姆斯國王聖經
這是生命的永恆，他們可能認識你唯一真正的上帝，以及你所送來的耶穌基督。
《比靈頓聖經》（由WTB＆TS出版）
“這就是永生，他們應該認識你，唯一的真神，以及耶穌差遣你的人。”
前面的效果圖非常典型，可以快速瀏覽到 http://www.biblehub.com 您可以在搜索字段中輸入“約翰福音17：3”，並查看20多個平行的耶穌話語翻譯。 在那裡，單擊“ interlinear”選項卡，然後單擊希臘詞上方的數字1097 ginóskó。 給出的定義之一是“知道，尤其是通過個人經驗（第一手相識）。”
跨界王國將其描述為“這是永恆的生活，因為他們可能認識您唯一的真神，並且您派遣了耶穌基督。”
並非所有翻譯都不同意我們的翻譯，但大多數翻譯都不同意。 更重要的是希臘人似乎在說“永生是為了認識上帝”。 這與傳道書3:11中表達的思想是一致的。
“……即使是無限期地他投入他們的心中，人類也可能永遠找不到真神從頭到尾所做的工作。”
即使我們可以永遠活著，我們也永遠不會完全認識耶和華上帝。 我們之所以獲得永生，是因為我們將無限期的時間帶入我們的內心，是為了使我們能夠通過“親身經歷和第一手相識”不斷地了解上帝。
因此，似乎我們像我們一樣，誤用了聖經，從而遺漏了重點。 我們暗示一個人必須首先了解上帝才能永生。 但是，遵循這一邏輯的結論迫使我們問，要獲得永生，需要多少知識？ 尺子上的標記，沙子上的線，是我們已經獲得足夠知識以便能夠獲得永生的臨界點的位置在哪裡？
當然，沒有人能完全認識上帝，[I]的 因此，我們在門口交流的想法是，需要一定水平的知識，一旦獲得知識，便可以實現永生。 所有候選人都必須經過該程序才能受洗，這進一步加強了這一點。 他們必須回答一系列大約80多個問題，這些問題分為以下三個部分： 遵行耶和華的旨意 書。 這是為了測試他們的知識，以確保他們決定受洗的決定是基於耶和華見證人傳授的準確聖經知識。
我們對John 17：3的理解至關重要，這取決於我們開展聖經教育工作所基於的概念，我們有一本名為 你可以永遠在地球上的天堂裡生活 在1995中被另一本名為《 導致永生的知識。
1：“我想認識上帝，以便我可以永遠生活；”和2）這兩種想法之間有一個微妙但重要的區別：XNUMX，“我想要永遠生活，以便我可以認識上帝。”
顯然，撒旦對上帝的了解遠遠超出任何人一生的學習和個人經驗所希望獲得的。 另外，亞當被創造時已經擁有永生，但他不認識上帝。 像新生嬰兒一樣，他開始通過與天父的日常交往和對創造的研究來獲得對上帝的認識。 如果亞當沒有犯罪，那麼他對上帝的知識將比現在豐富6,000年。 但是並非沒有知識使他們犯罪。
同樣，我們並不是說認識上帝並不重要。 這非常重要。 事實上如此重要，這是人生的目標。 將馬放在車前，“生命在那裡，我們可以認識上帝。” 要說“知識在那裡，我們就能得到生命”，就把推車放在馬的前面。
當然，我們作為有罪人類的處境是不自然的。 事情本來不是這樣的。 因此，要贖回我們必須接受並相信耶穌。 我們必須服從他的命令。 所有這些確實需要獲得知識。 不過，耶穌在約翰福音17：3所講的並不是這一點。
我們對聖經的過分強調和誤用導致了基督教的一種“數字塗畫”方法。 我們被教導並且已經相信，如果我們將理事會的教義視為“真理”，定期參加我們的會議，盡可能地參加現場服務，並留在方舟狀組織中，我們可以可以確保永生。 我們不需要了解關於上帝或耶穌基督的所有知識，而只需要獲得合格的成績即可。
我們常常聽起來像是銷售產品的銷售人員。 我們的生命是永恆的生命，是死者的複活。 像銷售人員一樣，我們被教導要克服異議並推動我們產品的利益。 想要永遠生活沒有錯。 這是自然的願望。 復活的希望也至關重要。 正如希伯來書11：6所示，僅僅相信上帝是不夠的。 我們還必須相信“他成為那些認真尋求他的人的獎勵者。” 然而，並不是一個充滿利益的銷售方式就能吸引人們並抓住他們。 每個人都必須有真正的認識上帝的願望。 只有那些“懇切尋求”耶和華的人會堅持下去，因為他們不是出於上帝所賦予他們的自私目標，而是出於愛和被愛的願望。
妻子想認識她的丈夫。 當他向她敞開心heart時，她感到被他愛著，並且更加愛他。 同樣，父親希望他的孩子們認識他，儘管這種知識在幾十年後逐漸增長，但最終（如果他是一位好父親）將會發展出愛與真誠欣賞之間的強大紐帶。 我們是基督的新娘，是我們天父耶和華的兒女。
耶和華見證人傳遞我們信息的重點轉移了約翰福音17：3所描繪的田園詩般的形象。 耶和華以他的形像創造了身體上的創造。 這種新的生物，無論是雄性還是雌性，都將享受永生，這是對耶和華和他的長子的無休止的增長。 這將尚未實現。 隨著宇宙中的奧秘逐漸在我們面前展現，對上帝和他兒子的愛將加深，從而揭示出更深奧的奧秘。 我們將永遠無法深入了解這一切。 不僅如此，我們將通過親身接觸而逐漸了解上帝，例如亞當，但魯lost地迷失了自己。 我們無法想像以上帝的知識為宗旨的永生將我們帶到何處。 沒有目的地，只有旅程。 沒有終點的旅程。 現在，這是值得努力的事情。
嗨，埃里克，這是真的，我們賣的是一種產品，而且價格並不便宜！
永恆/永恆的生命是生命的品質（佐伊生命）。 生命是神自己的生命/物質/神性/精神，也被耶穌稱為“耶穌”。 約翰福音5:26，約翰一書1：1-1。
約翰福音17：3…。知道上帝…自然對自然有一種親和力（不僅僅是頭腦的知識/信息），它的動機是顯而易見的，並且在粘土罐中可以達到的目的也很豐富，否則就是這樣！ 2彼得1：3-12，2提摩太2:13，1彼得1：3-16
梅萊蒂，
這是我對john 3：17的看法：
在這裡認識神與知識無關。 這與認識他就像新生兒一樣認識他的母親有關。 永恆的生命應許給那些通過基督認識上帝的人，並要求他們重生。 一旦受膏，他們就知道上帝是一位父親。
好吧，馬可以去這裡開始喝點清涼的飲料。
https://anointedjw.org/Fathers_Acceptable_Year.html
我喜歡這篇文章以及關於永生和認識耶穌的評論。 作為JW，我們從來沒有真正學會過認識耶穌。 我認為這就是為什麼許多人沮喪的原因。 在沒有WT出版物的幫助下，我開始閱讀聖經之前，我才真正認識耶穌。 一旦我認識了耶穌，我就變得更加快樂，不再因無法完全遵守強加給我們的規則而感到內。 相反，我只關心遵循耶穌的明確命令。 如果我們認識耶穌，我們就不會那麼苛求和有判斷力... 閱讀更多 ”
Sargon我感覺完全像你，並且藏了這麼久，所以我發展出DEEP抑鬱症。 我的抑鬱症是如此之深，頭部受傷，背部受傷，甚至我有時不想離開床上。 我以為多年以來，只有我一個人提出這樣的問題，而且我在某種程度上“精神上很虛弱”，並且拒絕以某種方式對上帝不贊成的GB。 但是，就像您所說的那樣，我只是簡單地閱讀聖經，而不使用似乎每年都在變化的出版物，這使我更加困惑並與其他基督徒交談（而不是... 閱讀更多 ”
我認為我們的觀點略有不同，但我還是一個外行，不確定。 我會盡可能清楚地概述我的想法，以了解它們的價值。 我不認為這是一個黑白問題，我不認為絕對的了解對基督教信仰至關重要，因此，儘管這是一個完整的切線，但我認為值得考慮嗎？ “你認為亞當和夏娃即使不聽話，他們本來可以從生命樹上吃掉並繼續生活嗎？” 老實說，我確實認為那是聖經... 閱讀更多 ”
在論壇上，我曾就“解釋”一詞的使用進行過一些討論。 也許我可以用對您問題的回答來更好地解釋我對該詞的立場。 如果不進行解釋，我可以告訴你，耶和華阻止了生命樹的進入，因此亞當和夏娃無法無限期地生活。 我不能確定這是什麼意思（解釋的定義），因為耶和華並沒有啟發摩西告訴我們他的意思。 因此，我將進行自己的解釋，但這實際上只是我的... 閱讀更多 ”
正如您所說，是的，雖然值得考慮，但我們無法確定這些屬性是真正的物理性質還是符號性質。 我只是想把這種想法擺在那兒，我們真的不能確定亞當和夏娃是否已經永恆。 我對生命之樹的原因的想法以及對“完美”的有效性的想法的確為我的作品丟了一把雙面扳手！
我在這裡走了一些彎路，但是我不相信“永生”和“永恆”在聖經中完全是同義詞。 如果您擁有後者，則從某種意義上說，您擁有前者，但是擁有前者並不意味著您擁有後者。 我會解釋。 亞當有條件地擁有永生。 他的一生取決於飲食和呼吸。 這也取決於對耶和華的服從。 如果他繼續做所有這些事情，他可能永遠活著。 如果他停止任何一個人，他將失去永生。 所以... 閱讀更多 ”
原則上同意，即使我們可以得到永生，“永恆”一詞也不嚴格適用於我們。 我認為這與墮落天使的情況截然不同。 儘管有待銷毀，但顯然必須執行銷毀，因此從某種意義上講，它們確實已經擁有無盡的生命，而我們卻沒有。 正如您正確地說的那樣，我們會遭受飲食和呼吸，毒物和無數其他事情的侵害。 我們衰老是因為我們的細胞被設計成可以這樣做，而科學家才剛剛開始揭開秘密... 閱讀更多 ”
關於天使生活的好觀點。 有很多未知數。
當我們猜測時，吃禁果的睜開眼睛的效果僅僅是抗命的內在效果嗎？ 我的意思是，當您做某事時，您知道是錯誤的，您的良心會產生強大的心理影響，我猜這是化學反應。 為什麼還沒有大開眼界的效果呢？ 因此，為什麼不加快死亡速度呢？
我不確定這將對生命之樹產生什麼影響。
我同意你的看法，並認為，吃“禁果”可能會引起內感，這是他們從未經歷過的，因此他們第一次了解善惡。
那是可能的，但是我不知道為什麼聖經提供了一個額外的細節，使他們也意識到自己是赤裸裸的？ 然後，這促使上帝問了一個問題–“誰告訴你，你赤身裸體？” 所以在這裡我也面臨著與生命樹相同的問題。 如果該帳戶確實在所有這些詳細信息中都具有像徵意義，那麼為什麼要提供這些詳細信息？
嗨，Joel，
我不明白你提出這個問題的前提。
“您吃“禁果”很可能僅引起內感”，我感謝您的觀點。 我只是在問，如果是這樣，那為什麼還要提供關於他們的裸體的更多對話呢？ 赤身裸體不會引發內gui。 帳目上特別說：“ 7他們倆睜開眼睛，就意識到自己是赤裸的。 10他回答說：“我在花園裡聽到你的聲音，我很害怕，因為我是赤裸的。 所以我躲了起來11他說：“誰告訴你你赤身裸體？ 你吃了嗎... 閱讀更多 ”
我明白你的意思，喬爾。 是的，我也對此感到好奇。 當我還是個孩子的時候，我們把狗留在裡面太久了。 當我們找到他時，他通常會跑去見我們時他逃離了我們。 我們發現他在拐角處畏縮，因為他已經撒尿了，他知道他不應該這樣做。 我提出這個只是為了說明。 我不能說狗是否具有某種形式的基本良知，或者這是否是條件性行為的結果。 但是很明顯，他知道自己做錯了，... 閱讀更多 ”
我很喜歡您的評論，這很有意義。 值得注意的是，在上下文中似乎還需要耶穌和他的父親了解知識，才能獲得永生。 以下經文似乎證明了現在需要一些知識：注：我對“詞”的使用以兩種不同的方式被我理解：1.上帝表達或表現出的思想和意願2.有人的應許或保證依靠約翰福音17：6“我使你的名彰顯給你那些我賜予我的人。 他們是... 閱讀更多 ”
您好喬爾🙂我部分同意您的觀點。 聖經沒有說第一對從一開始就具有永生。 然而，經文指出，亞當和夏娃被禁止只吃樹的善惡。 他們可以參加的所有其他樹木。 （創世記2：9，創世記3：1-3，創世記1：29）我看不出有什麼理由可以使他們不服從生命之樹直到因不服從而被上帝阻止進入。 對我來說，不再被禁止採摘這棵樹是像徵性的... 閱讀更多 ”
您當然可能是正確的，但是我想問，如果他們已經吃了生命樹，為什麼又要再次吃掉生命樹，顯然有義務上帝撤銷他們的刑罰並再次維持他們的生命呢？ 如果他們已經吃了生命樹，那麼是否真的會不斷地從生命樹中食用呢？ 如果是這樣，那麼，儘管他們處於罪惡狀態，又為什麼要從中再次進食而獲得永生呢？ 我完全同意上帝是生命之源。 我相信這是重申... 閱讀更多 ”
我明白您在說什麼…。我想知道我們是否在說同樣的話？ 為了幫助我更好地了解…。 您是否認為亞當和夏娃即使不聽話他們本來可以從生命樹上吃掉並繼續生活呢？ 我不太確定。 在創3:22中，耶和華神說：“那人在認識善惡上已經像我們中的一個一樣。 現在，免得他伸出手去，拿起生命樹，吃飽，永遠活著-“現在……我應該以此作為開頭... 閱讀更多 ”
我很欣賞永生的觀點為我們提供了認識上帝的機會，但我不認為這是約翰福音17：3提出的觀點。 我也不認為NWT對這節經文的翻譯是最好的。 舊的渲染很容易引起誤解，因為它給人一種奇特的印象，即知識的獲取是永恆生命的要求。 但是，希臘文字不是在談論知識，而是在談論知識。 是的，有很大的不同。 吸收知識是關於學術，智力，理論研究的練習。 但是知道... 閱讀更多 ”
裘德這裡有幾點考慮。 其中之一是NWT 2.0中現在讀為“他們認識您”的位的翻譯，這似乎是您要解決的問題。 但是，Meleti文章的重點（按照標題）是文本中“知道”與“永恆生命”之間傳遞的關係。 您說過，您不認為“永生為我們提供了認識上帝的機會……是約翰福音17：3提出的要點”，但看來您只是通過與... 閱讀更多 ”
感謝您分享您的想法。 這種觀點是我在其他基督教網站上讀到的，我傾向於同意。 上帝不希望我們認識他的想法遠不止是簡單地學習吸收知識和更多知識。 當然，知識是我們是誰和無所不知的上帝的重要組成部分，但是上帝要我們知道他是最重要的愛，而不是知識。 這讓我想到了其他表達方式：不斷尋找隱藏的財寶他成為那些誠懇地尋求他的人的獎勵者敬畏上帝，... 閱讀更多 ”
嗨，喬爾。
不 關於亞當是否完美的文章和討論 反映您的觀點？ 如果我們把從樹上吃東西當成人類到達這一點時發生的事情，而不是將它們丟掉，因此在事先獲得訪問權後被拒絕的事情，那麼所有這些想法都將結合在一起。
亞波羅
是的，那是一篇很棒的文章。 我同意，如果您可以認為聖經沒有提到完美，那麼亞當和夏娃不一定已經擁有永生。 這並不是說只要他們聽話就不是給定的，但我認為我們無法確定他們已經獲得永生。 設計使我們內心永恆，但我不確定設計是否永恆。 我真的相信，永恆需要上帝的支持。
我不知道生命樹是否是生命的象徵，或者是否必須吃水果才能維持生命。 我傾向於認為是前者，因為善與惡的知識樹是像徵性的。 也就是說，樹存在，但是吃它的果實並沒有神奇地傳達道德問題的知識。 但是，所有這些都與我提出的要點不同。 亞當被創造為永生。 他是無罪的，只有犯罪了才會死。 所以他的生活是永恆的，但要以服從為條件。 這不是有條件的... 閱讀更多 ”
是的，這是一個棘手的問題。 我並不會真的暗示“魔術”，但我確實認為當他們吃了水果時，對他們來說很明顯的改變了。 我認為生命之樹可能會從字面上給他們生命，也許是通過它所代表的盟約。 在接下來的一點上，我不確定-亞當本來會永遠活著，但我確實相信物質世界中的一切都是被創造死了，這與精神創造形成了鮮明對比。 永恆存在於我們心中，但我們絕對需要上帝的力量來維持我們，因為... 閱讀更多 ”
我愛“但上帝希望我們知道他是最重要的愛，而不是知識”。 在提摩太前書2：3中，提摩太書16：XNUMX講到聖經有益於教導和理順事情，我認為有些人只專注於正確安排日期，時間和意義，而只專注於享樂和成千上萬的愛，正義和憐憫事例來自上帝。 當我們承擔成為基督徒的酷刑時，他知道死亡或艱辛可能是現實，他的教導對我而言並不是負擔，即使我的天使也願意凝視... 閱讀更多 ”
在15年2013月27日的城樓塔樓第17頁的“認識唯一的真神”子標題下，參考約翰福音3：7，其內容如下：-17據希臘語學者所說，希臘語譯為“獲取知識”。 ”也可以翻譯為“應該繼續知道”或“應該繼續知道”。 這兩種含義是互補的，兩者都很重要。 《參考聖經》中約翰福音3：XNUMX的腳註給出了“他們認識你”的另一種表達方式。因此，“獲取知識”指的是一個持續進行的過程，該過程導致了“認識”上帝的特權狀態。 然而，認識宇宙中最偉大的人涉及很多事情... 閱讀更多 ”
非常感謝您的想法。 我不同意您所說的一切，但在這裡我不會對此發表評論，以免使討論脫離話題。 相反，在一月底，我和阿波羅將要討論我們對基督本質的不同看法，毫無疑問，其中將包括祈禱和敬拜的問題。 屆時所有人都會有很多參與討論的機會，我相信我們可以期待一個鼓舞人心的討論。
你好
我還要感謝您的深思熟慮的評論。 感謝您廣泛的經文引用，並希望讀者花時間來研究這些內容，因為我認為您所說的很多內容都得到了很好的支持。
正如Meleti所寫，我們期待不久後對該主題進行更廣泛的討論。
亞波羅
麥克恩驚人的評論！ 我感謝您抽出寶貴的時間研究並為與基督建立關係的必要性和適當性打下基礎。 寫得很好！ 我一直很欣賞其他人以組織良好的方式表達思想並將其轉化為書面形式的能力。 我絕對可以從中學到（箴言27:17）🙂
同樣，我們還是受翻譯者的憐憫，他們將希臘語（proskyne'ō）中的同一個單詞分為兩個英文單詞，“ worship”和“ obisance”，這取決於翻譯者的宗教偏見。 譯者可以在宗教上有偏見嗎？ 給我看誰不是。 不僅如此，翻譯人員必須與僱用他們的人員達成共識。 即使他們沒有這樣做，他們也被賦予了通過在宗教上可接受的解釋填充那些令人討厭的希臘坑洼以撫平英國道路的授權。
翻譯中的真相：Jason David BeDuhn撰寫的《新約》英語翻譯中的準確性和偏見專門針對“ proskyneo”一章，而現代英語單詞“ worship”並不是在每種情況下都可以翻譯它。 這是值得一讀的。
是的，我有書。 我也推薦它。 雖然在某些方面確實有些不足，但是，嘿！ 給傢伙休息一下！ 評論家將他解釋為他沒有足夠的學術才能成為這樣的學者。
我曾經想過也要寫一本書，但後來卻想得更好，因為我所有寫的東西都可能被所有出於宗教偏見告訴他們的人都受到類似的批評。
sw
我必須同意，這是一本非常好的書，它無疑幫助我理解了在翻譯他用作示例的單個文本時遇到的許多挑戰，以及關於偏見的重要整體觀點。 自從我第一次閱讀本書以來，更詳細地研究了一些聖經經文，我發現我們仍然必須非常謹慎。 因為NWT看起來比其他譯本非常好看，所以從JW的角度來看，這種誘惑使BeDuhn的作品被接受為... 閱讀更多 ”
BeDuhn的觀點不是普羅斯基涅簡單地意味著服從，而這種服從是敬拜行為還是敬拜行為是由上下文決定的？ 關於我沒有得到的有爭議的東西嗎？
我不確定您的評論是否針對我，即使您是回复Meleti的。 如果是這樣，我不是在說 Proskuneo 特別。 我只是大體上同意這是一本好書，然後觀察一些人對它的看法（包括我自己）。
實際上，這是Meleti對我提到的譯者的回應，這些譯者基於自己的宗教偏見對proskyne'ō進行了解釋。 因此，當他們閱讀proskyne'ō時，他們決定寫“崇拜”或“服從”是基於他們的信仰以及僱用他們的人的信念，這些信念主要由監督翻譯的機構來管理。 而且由於聖經仍然是世界上最暢銷的書籍，因此存在激烈的競爭，以使購買者完全可以接受聖經的偏見。
至少那是我的偏見opinion
sw
您是在說如果我從希臘語翻譯成英語，我應該始終將proskyne'ō視為“崇拜”？ 如果是，那麼您是否也同意我們將英語從希臘語翻譯回希臘語，我們總是將“崇拜”當作proskyne'ō？
不知道您是否要對我解決這個問題，但是從我的角度來看，我很難理解僅翻譯的一個方向。 儘管對我來說希臘語永遠是希臘語，但我確實有一個偷偷摸摸的預感，即希臘語在希伯來語方面也會面臨同樣的挑戰。
我曾是。 您看，當今的崇拜幾乎只有一種含義。 proskyne'ō僅具有一種含義。 因此，儘管您今天總是可以將禮拜翻譯為proskyne'ō，但您不能簡單地做相反的事情。 您必須確定作者或說話者打算使用的含義。 即使有可能完全消除偏見，翻譯者仍然會背負一個決定，即確定哪個英語術語可以正確地呈現希臘語的含義。
摘自古希伯來語的詞義崇拜〜shahhah作者：傑夫·本納（Jeff A. Benner）“在我們現代的西方文化中，敬拜是針對上帝和上帝的一種行動。 但這在希伯來聖經中不是這樣。 shehhah這個詞是希伯來語中一個常見的詞，意思是在尊重方面先於別人俯臥。 我們在出埃及記18：7中看到摩西對他的岳父這樣做。 當翻譯者翻譯shehhah這個詞時，當他們向上帝鞠躬時，他們將使用“崇拜”一詞，而當針對另一個人時，則使用“崇拜”或其他等同詞。 那裡... 閱讀更多 ”
嗨，梅萊蒂（Meleti），這是另一篇引人入勝的出色論文。 我一直在想這節經文。 我開始以學會解釋的不同方式來理解這節經文，但不是以您在此概述的方式來理解。 我的想法更多地不是根據學會的教導，而是關於愛的實用知識。 因此，我們認識的上帝將是通過學習耶穌的榜樣來學習愛，並在我們的日常生活中實踐這種愛。 簡而言之，我們要學習愛； 例如，不是我們是否相信... 閱讀更多 ”
感謝您將這項研究添加到我們對這節經文的理解中。 在我看來，對約翰福音17：3的另一種解釋當然值得。 我發現耶穌的話語出人意料，但並不令人驚訝。 這麼多的意思包裝成一節經文！ 為了加深我們的理解，請考慮：（1提摩太6:12）。 。 。與信仰進行精打細算，堅定地堅持被稱為你的永恆生命。 。 。 （提摩太前書1:6） 。 以使他們可以牢牢把握現實生活。 一個人不能堅持不存在的東西。 基督徒誰... 閱讀更多 ”
優秀的文章，非常值得一提的是，我們一直將馬車放在馬背上。 我一直對科學充滿迷戀，不僅對宇宙是如何工作的，而且對宇宙的無限廣闊也有深刻的了解。 隨著我對它的無窮無盡的知識的擴展（如此之小），我無濟於事，我對它的創造者的素質越來越敬畏。 我不禁想到傳道書3:11，並相信理解宇宙是理解我們的創造者的一部分。 另一部分是理解他，當然是在他的... 閱讀更多 ”
是主耶穌教導我們如何認識上帝。
在那之前，猶太民族根本不真正認識上帝，而耶穌確實已將這一事實傳達給了他們。
是的，我相信您是正確的，要真正認識神，就需要我們對他進行漫長而永恆的旅程，這樣我們才能真正認識他，並在此過程中變得完美如他一樣完美。
這也是超越時間和空間的多維邊界的旅程，但這完全是另一個主題。
再次，在前往王國王國的WT火車上，我們遇到了棚車思維。 在沒有JW參考點的情況下閱讀聖經越多，我對耶和華和基督的愛就越大。 為什麼？ 怎麼會這樣？ 我真的不確定，除非我讀了保羅在希伯來書6：1-3中寫的內容，我內心深處感到基督的自由，我曾經在我們的研究開始發表之前就曾有過一絲曙光：“由於這個原因，既然我們已經離開了關於基督的主要教義，那麼讓我們繼續走向成熟，而不是再次奠定基礎，即... 閱讀更多 ”
抱歉，這是一個話題。 在我對啟示的研究中，我想知道為什麼我們教導偉大的成長者遭受雙重危險。 我們說，“ 144，000”在死亡之前是忠實的，或在患難中忠心的人將獲得永生。 但是，那些通過完全相同的磨難或直到死亡證明忠誠的“大群人”或其他綿羊中的那些沒有得到永生，而必須在最後的考驗中再次證明自己是有價值的嗎？ 這似乎不公平。 為什麼144，000通過Go並獲得$ 200... 閱讀更多 ”
對我而言，這只是該學說的棺材上的另一個釘子。
薩貢，我的想法正好。 學會解釋的所謂受膏基督徒的整個概念是胡說八道。 另一種愚蠢的WT製造工藝使我們與眾不同。 徹頭徹尾。
我發現奇怪的另一點是，根據人員判斷捲軸的意義。 神會透露一千年統治人類的新法律的想法令人不禁聯想起回到類似於鑲嵌法時期的情況。 聖經告訴我們，律法的目的是指向基督，而律法不是針對義人，而是針對不守法的人。 上帝是否認為大決戰的倖存者是不義和不守規矩的人，因此他需要揭示一個全新的法律體係來... 閱讀更多 ”
因此，根據您當前的教導，邪惡的死者可以選擇在睡眠中安然死去，而從不被抬高以追究他們的行為。 但是當世界末日來臨時，你恰好是一個活著的不義之人，男孩，你會嚐到上帝的憤怒的味道！ 我們當前的教義是什麼荒謬的，不公正的公義，將上帝描繪成僅僅根據一個人正好活著在多長時間內，就使一個人遭受或逃脫上帝的憤怒而結局！
更正：以上評論的第一句話應為：“因此，根據我們目前的教導”
但是，如果我們接受上帝所說的話–一切將在千年結束時復活，並根據他們一生的所作所為作出判斷，所有這些問題都將得到解決。 上帝要向所有人維護自己的主權，所有邪惡的人民都要為自己的邪惡行為負責。
嘿，裘德，在讀完《啟示錄》第18-21章後，我不確定每個人都在世界末日被殺。 我認為只有地上的國王和他們的軍隊。 這與2 Thes 1：6-10一致。 這些邪惡的人與野獸一起遭受了永恆的破壞（火的第二死湖）。 啟示錄第20章表明，萬國將在基督和他的聖者的統治下繼續存在一千年。 然後，撒旦將被釋放，並將進行最終審判。 聖經說，這是當其餘的死者被判定為... 閱讀更多 ”
不能回答所有問題，但我想同意您關於大決戰的文章。 在私人談話中，我驚訝地發現，儘管我們不斷地被教導完全an滅，但一些猶太教士已經認識到這就是聖經實際上所說的。
薩爾貢（Sargon）我對你的發言感到不安。 一方面，我一直感到，我們關於誰將在大決戰中獲救的教導，從來都不是基於聖經，而是基於精選人的教導。 與其希望自己不像上帝，也不希望任何一種宗教都消亡，它的許多成員似乎都希望人們死去或將上帝描繪成一個苛刻的上帝，而不是一個聖經所說的愛上帝是愛。 反過來，這將使許多人與上帝建立關係無法實現... 閱讀更多 ”
我很高興閱讀您的評論mdnwa。 我同意你的看法，我們所有人都要對我們的法官耶穌負責。 但是，這發生在世界末日了嗎？ 我不再確定。 將馬太福音25：31-46與啟示錄20：11-15進行比較。 在這兩種情況下，都表明耶穌坐在他的審判寶座上。 在我看來，這是在1000年之後發生的。 如果我們證明自己忠於死或經大苦難就可以得到第一次復活（啟20：4 5）。 只有服從基督並忍受的基督徒才能獲得這一獎勵。 馬太福音25章也做到了... 閱讀更多 ”
另一篇優秀的文章。 這些討論比我們每週在守望台學習時所收到的越來越基本的教導更能滿足我們的屬靈需要。 與您的評論相吻合，我感到永生的全部目的是被接納為上帝的兒子，以便我們可以開始了解天父的奇事。 耶穌提到他來顯露天父。 我期待有一天能最大程度地體驗到這一點。 這是保羅所說的真實生活，真實的知識。