[本文由Alex Rover提供]
![以掃[權利]將自己的出生權賣給了17世紀的Jacob或Lentil Stew，公共領域，Matthias Stom](https://meletivivlon.com/wp-content/uploads/2015/01/matthias_stomer_umkreis_das_linsengericht.jpg?w=300)
以掃[權利]將自己的出生權賣給了17世紀的Jacob或Lentil Stew，公共領域，Matthias Stom
這樣，雅各成為有應許的孩子，而不是長子以掃。 根據肉體，我們也不是，但正如保羅所寫的那樣：基督徒是“根據聖靈而出生的”（Ga 4：29，31）。
“換句話說，不是有血統的孩子才是上帝的孩子，而是應許的孩子才被視為亞伯拉罕的後代。” – Ro 9：8 NIV
我們可以看到保羅在這裡提到的只是一個繼承。 有了單一的繼承權，一個人就會獲得或失去它：長子的繼承權。
雅各布珍視他的遺產
雅各不是肉體上的長子，但以掃賣掉他的權利後，他成為了應許之子，成為約的繼承人。 很久以後，人們要求外邦人成為諾言的孩子。 就像雅各布一樣，他們沒有生理上的繼承權要求繼承，但從屬靈意義上講，它們是初生。
那些像雅各布一樣有應許的孩子就是那些接受“真理的話“; “他們得救的福音”。 那些人 ”在基督裡有希望“”新約的調解人“ 因此 '獲得繼承“。
“因此，他是新約的調解人，這樣被召集的人就可以得到 承諾的永恆繼承，因為發生了死亡，救贖了他們脫離第一個約所犯下的罪行。” – He 9：15 ESV
“在他裡面，我們得到了繼承，是按照他的旨意注定的，他按照他的旨意去做所有的事情，所以我們 第一個在基督裡有希望的人 可能是對他的榮耀的讚美。 當你，你也會在他裡面 聽說 真理的話, 的福音 你的救恩 和 相信 在他那邊, 是 密封 與應許的聖靈，在我們獲得繼承之前，這是我們繼承的保證，以讚美他的榮耀。” – Ep 1：11-13 ESV
聖經稱這些人為“克里斯蒂安諾斯 –源自“克里斯托斯 或基督，意思是“受膏者”（Ac 11：16，Ac 26：28，1 Pe 4：16）。
一旦我們獲得了這一諾言，“讓我們繼續堅定不移地坦白的希望”（他10:23）。 這樣，我們證明自己像雅各布一樣，珍視我們的精神遺產。
以掃將他的心放在地上的寶藏上
根據我們對以掃的了解，他具有繼承的前景，但他重視物質或塵世的財產，而不是精神的財產。 最終，他放棄了他的精神遺產，以求獲得更多價值。
耶穌基督有幾句話要說，比屬物質更重視屬靈：
耶穌對他說：“如果你想變得完美，那就去賣掉你所擁有的一切，並獻給窮人，你就會在天上擁有財寶； 來吧，跟我來。” – MNUM 19：21 NKJV
“不要在地上積treasure財寶，那裡的飛蛾和鐵鏽毀滅，小偷闖入並偷竊。 但要在天上積treasure財寶，那裡的飛蛾和鐵鏽不會毀滅，小偷也不會闖入和偷竊。 對於您的寶貝所在，您的心也將存在。” – 6山：19-21 NKJV
年輕人沒有中間立場。 他需要做出選擇，是否要看重精神而不是物質。 隨後的經文（太19:22）清楚地表明了自己的選擇，並將自己確定為以掃的心態，因為他“憂愁” [i] –表示他珍視身體上的祝福勝過精神上的祝福。
人間的財寶是否超過了在天堂與基督同在的希望？ –通過flickr通過“等待話語”的耶穌形象。
t望塔學會確定以掃的階級
在1935中，耶和華見證會會長盧瑟福（JF Rutherford）發表了具有歷史意義的講話，他在講話中宣稱“看哪！ “偉大的群眾！”指的是那些宣布願意永遠生活在地球上的人們。
最近引起我注意的是[ii] Society望塔協會將大人群比作浪子。 15的11月WT，1943說明 這群人按照自己的意願自私地追求自己的塵世特權 1914之後的大災難爆發後的一段時間。
25段明確指出，大人群 浪費了他們的遺產:
經協會本身承認，大人群因此與以掃階級平行。 這是由那些將精神遺產浪費在地球上的一部分所組成的階級。 他們將天上的希望換成了永恆的塵世和物質祝福的前景。
倒塌的房子
兄弟姐妹， 檢查基礎 寄希望於塵世的希望：如果基督沒有停止在1935中召喚基督徒，並且大災難不是從1914中開始，並且也沒有在1919中被打斷，那麼既然the望塔承認苦難是一種未來的事件？
“每個聽到我的這些話卻不這樣做的人都將像一個愚蠢的人，在沙子上蓋房子。 雨降了，洪水來了，風吹了，打在那所房子上。 倒下了，倒下了。” –山7：26-27 WEB
雨水落在那些使數百萬人脫離希望的教義上，風在吹。
該建築保留了很長時間，即使其基礎逐漸減弱。 即使在1914年意識到沒有大麻煩之後，《守望台》研究報告2/15/89“找到失落的兒子”，頑固地繼續將大兒子確定為受膏者，他們不歡迎他們回到世俗階級的弟弟那裡，他們浪費了遺產：
“但是，兩個兒子在近代代表誰？ […]大兒子代表“小羊群”的某些成員[…]，他們不想迎接塵世間的“另一隻羊”。”
到了2013年，t望塔協會承認房屋出現裂縫，直到該職位不再成立：
“多年來，我們認為大麻煩始於1914。 [..]將有一個開始（1914-1918），災難將被中斷（從1918開始），它將在世界末日結束。 […]“我們還發現大災難的第一部分並不是從1914開始的。” – w13 7 / 15 p.3-5
隨著2014的年會以及15三月的守望台2015的召開，學會進一步遠離了對浪子的理解，例如對敗家子的理解。 但是，基礎破損的房屋無法修復。 需要將其拆下並更換：
人們也不會將新酒倒入舊酒皮中。 如果這樣做，皮膚會破裂； 酒會用完，酒皮會毀了。 不，他們將葡萄酒倒入新的葡萄皮中，並且都被保存了。” – 9山：17
實際上，70年前存在的“敗家子”的解釋目前尚無任何理論基礎。 時間證明這是不來自耶和華的教導。 舊的葡萄酒皮已經破裂，葡萄酒用完了。
“有一個身體，有一個靈魂，就像你也被呼召 一個希望 當你被叫 一位主 一種信仰，一次洗禮； 一位神和萬物之父，他是萬物，萬有萬物。” –以弗所4：4-6
我們以同樣的精力教導我們只有一個上帝，讓我們也捍衛我們只有一個希望。 保留此教and，您的房屋將建在岩石上。
誰將是繼承地球的米克？
溫柔的人將繼承大地（5：5），但是窮人也將繼承天國（5：3）。 沒有人可以否認，儘管耶穌基督繼承了大地，但也被描述為是從天上來的統治者。 同樣，基督徒也不會通過爭取天上的繼承權來否認聖經對新大陸的保證。
此外，我們知道，在天堂裡，基督的新娘將從天上降向地球。 雖然我們尚無法看到如何實現，但聖經指出上帝將與人類同在。 那麼，我們該說誰呢？天堂的希望與天堂世界並不和諧？
“聖城–新耶路撒冷– 從天上降下來 來自上帝，像為新娘裝飾的新娘一樣做好了準備。” – Re 21：2 NET
“看！ 上帝的住所在人類之中。 他將住在他們中間，他們將成為他的子民，上帝自己將與他們同在。” – Re 21：3 NET
舉例說明：答應王子繼承他父親的王國。 王子向自己許諾了一個謙卑的舒拉米特少女：有一天他會為她的婚姻而回國，如果她證明自己是公義柔順的，她將繼承這片土地。 最終，他返回並把她帶到他的宮殿，進行了華麗的婚禮，現在王子是國王。 他們繼承國王和王后的土地。 新國王希望親身實踐，因為他熱愛自己的臣民，並且與皇后一起走過土地，因此他王國的所有人都受到了祝福（Ge 22：17-18）。
繼承是應許之子基督的新娘。 他們是溫柔的，並被基督的寶血宣佈為義。 大地將是他們的財產，他們將發現自己的喜悅與基督並肩為人類造福。
天父的計劃確實是要恢復失去的世界–一個天堂，並通過它祝福全人類！
不要像以掃！
讓我們不再為自己而活，而是為基督而活。 這就是基督對我們的愛迫使我們去做的：如果我們在基督裡，那麼我們就是新創造的一部分（2 Co 5：15-17）。 我們大膽地拒絕撒但提出的屬世享樂和財寶的提議，而是期盼著我們主的歸來作為我們的希望：
“因為出現了上帝的恩典，為所有人提供了救贖。 它教我們 說不' 不敬虔和世俗的激情，以及在這個當今時代過著自控，正直和敬虔的生活，而我們在等待有福的希望–我們偉大的上帝和救主耶穌基督的榮耀出現 誰為我們付出了自己 救贖我們脫離一切邪惡 為自己淨化一個自己的民族，渴望做一件好事。” – Ti 2：11-14 NIV
自從基督以最大的愛心為我們獻出生命以來，我們就屬於他，並有機會與我們的天父和好。 在1935中，希望之門並未關閉，因為理事會已在WT 11 / 15 2007讀者的問題中承認了這一點。
這扇門至少在大災難開始之前一直保持打開狀態。 你能確定 什麼時候 可以接受的時間（是49：8）嗎？
“和他一起工作， 我們也敦促你 不要白白接受上帝的恩典 –他說：“在我聽給您的時候，在救贖的那天，我幫助了您。” 看哪，現在是“可接受的時間” 在後面，現在是“拯救之日” – 2 Co 6：1-2
你會白白得到上帝的恩典嗎？ 聖經談論的時候，忠實的餘民將從地球的四個角落聚集在一起，在雲端與他們的基督基督見面（馬克13：27）。
那天到來時，您會打敗自己，意識到自己已經浪費了自己的遺產與基督同在嗎？ 如果那天您發現自己落伍了，您會感覺如何？
“有兩個人將在戰場上； 一個將被拍攝，另一個將被留下。” – MNUM 24：40
以掃浪費了自己的遺產。 你會？ 我們敦促您不要白白接受上帝的恩典。 現在是可以接受的時間了。
[i]我們還可以觀察到基督要求年輕人“跟隨他”。 有趣的是，啟示錄14：4將144,000描述為“誰跟隨羔羊走到哪裡”。 因此，我們可以在144,000和Jacob類之間建立連接。
[ii]通過對 ad1914.com
也許一年前的一天，像我這樣的人會在Google搜索受膏的jw時找到此頁面，以了解有關該主題的更多信息。 也許部分地通過諸如此類的文章，會有一個像我這樣的人被判罪，他們被聖靈感覺到的一點點was碰多於一點點的ud碰，但實際上上帝呼喚他們去探索他之前設定的希望他們按聖經。
只需在此博客上獲取已有評論即可。 我認為它告訴我們有關宗教及其老師的一些信息。 正如我們所說的，我們有許多私下參與基督的兄弟。 而不是在會眾中公開。 這是為什麼。 ？ 為什麼參加比賽的任何人都像我一樣被懷疑並被勸阻。 這應該是真正的基督教會，而教師應該是。 帶領我們基督不否認他。 以弗所書4 v 11 to 16... 閱讀更多 ”
亞歷克斯做得好。 兄弟姐妹們需要這樣的文章。 我個人認為當您說所有基督徒都應該參加時，您的權利。 對基督教經文的徹底檢查表明情況確實如此。 Matthew 26v27我真的不相信有任何真實的東西。 新約聖經的先例表明我們不需要參與。 有人指出哥林多前書1 v 11 to27。但這僅僅是警告。 我們需要有正確的態度和讚賞。 我認為啟示錄31 v 3是有趣的alex。 看。 如果有人聽到我站在門口敲門... 閱讀更多 ”
Alex Rover，您的文章讓我有些困惑。 您是說您相信保羅在羅馬書9章中所寫的內容也適用於啟示錄中的大人群嗎？ （羅馬書9：6-13）。 。 但是，這並不是說上帝的話沒有失敗。 並非所有來自以色列的人都是“以色列人”。 7並不是因為他們都是亞伯拉罕的後裔，而是因為他們都是孩子，而是：“被稱為'你的後裔'的將是通過以撒。” 8也就是說，肉體的兒女並不是真正的上帝的兒女，但應許的兒女被視為種子。... 閱讀更多 ”
您好勞拉，謝謝您的評論。 我很高興澄清一些事情。 首先在大人群上。 這篇文章是從耶和華見證人的角度出發的，該協會教導大民眾不要接受繼承權。 我向他們展示了他們自己過去曾經如何教導他們，這等於是揮霍了他們的希望。 我個人確實認為啟示錄中天堂中的大批人都是基督徒，但是啟示錄中的“誰”不是本文的主題。 但是，當我們有信心做到這一點時，我們正在對該主題進行一些非常深入的研究... 閱讀更多 ”
嗨亞歷克斯，我曾經是個膽小鬼。 如果我在這裡受傷了，那不是我的意圖，我深表歉意。 我是根據個人經驗講的。 我知道站起來有多難，也知道不能站起來的感覺。 後者要痛苦得多！ 我以為你是在鼓勵王國禮堂中的兄弟姐妹們接受基督。 如果是這樣，那麼他們是否也不應在王國禮堂裡參加標誌？ 我希望所有相信自己受膏的人都能接受... 閱讀更多 ”
嗨，勞拉，不用道歉！
拋棄基督可以有多種方式，最重要的方面是不要以我們的召喚為恥。 如果我們隱藏了多年的電話，那麼可能是有問題的，但是我們的一些讀者覺得這些社團的紀念館是無效的，因此他們遵循了參與的命令，但是更多地是在私人場合。 耶穌說，只有兩三個人在一起時，他會在我們中間。 那並不意味著他們放棄了基督。 在這件事上，我們必須相互尊重。
亞歷克斯
亞歷克斯，謝謝您的友好答复。 您說這裡有些人不相信王國大廳的紀念館是有效的。 如果是這樣的話，那麼參加紀念館的我們中的人則無效。 如果真是這樣，那麼我們中間就會有很多悲哀，因為耶和華可能不會承認我們是受膏者。 如果我們參加無效的基督死紀念館，就徒勞無功。 我參加了一些被認為是無效的紀念館的王國大會堂。 然而，耶和華使受膏者增加了。 用... 閱讀更多 ”
親愛的勞拉，最好將這一主題保存一天，因為它可能會損害本文的目的。 我可能建議將“ Memorial Partakers 2014”作為一個更好的文章，因為它已經有許多評論員提出了同樣的建議。 或者，我們可以在牢記其他注意事項的情況下在describethetruth.com論壇上進行深入討論。 在我的文章《聖禮的聖禮》中，我們討論了節食是我們膏油的一種外向職業。 這不是我們宣告基督的唯一方式。 另外，一個人不會因為吃草而受膏，另一個... 閱讀更多 ”