[從ws15 / 04 p。 15 6月15-21]

 “靠近上帝,他會靠近你。” – James 4:8

本週的 崗樓 研究以以下單詞開頭:

“你是耶和華的奉獻者嗎? 如果是這樣,您將擁有寶貴的財產-與上帝的私人關係。” – 面值 1

假設讀者既是受洗又是耶和華見證人,已經與上帝建立了個人關係。 然而,詹姆士的來信的上下文揭示了第一世紀會眾中的另一種情況。 他斥責會眾參加戰爭和戰鬥,謀殺和渴望,所有這些都源於基督徒之間的肉慾。 (詹姆斯4:1-3)他告誡那些毀和審判他們兄弟的人。 (詹姆斯4:11,12)他警告不要驕傲和唯物主義。 (詹姆斯4:13-17)
正是在這種譴責的中間,他告訴他們要親近上帝,但他補充說 同樣的詩,“清潔你的手,犯罪者,淨化你的心,猶豫不決的人。” 作為耶和華見證人,讓我們不要忽視背景,也不要認為我們擺脫了困擾我們一世紀弟兄的一切弊病。

什麼人際關係?

本文中提到的關係是以下一種 友誼 與上帝同在。 第3段以插圖確認:

“與耶和華保持定期溝通是與他親近的重要部分。 你如何與上帝溝通? 好吧,您如何與住在遠方的朋友交流?”

我們都有很多或很少的朋友。 如果耶和華是我們的朋友,他會在這個小組中再成為一個。 我們可以稱他為我們最好的朋友或我們的特別朋友,但他仍然是幾個甚至許多個中的一個。 簡而言之,一個人可以有很多朋友,就像父親可以有很多兒子一樣,而一個兒子或女兒只能有一個父親。 因此,如果有選擇,您希望與耶和華建立哪種關係:摯愛的朋友還是摯愛的孩子?
由於我們正在使用詹姆斯進行關於與上帝建立親密關係的討論,因此我們可能會問他,他想念的是哪種類型的關係。 他以致敬的詞開頭:

“詹姆士,是上帝和主耶穌基督的奴隸,來到分散在以下地方的12部落:問候!”(James 1:1)

詹姆斯不是在寫信給猶太人,而是給基督徒。 因此,他對這12個部落的提法必須在這種情況下進行。 約翰寫了關於以色列的12個支派,要從中抽取144,000個支派。 (關於7:4)整個基督教聖經都是針對上帝的兒女的。 (Ro 8:19)詹姆斯的確提到友誼,但這是與世界的友誼。 他沒有將它與與上帝的友誼相提並論,而是與他的敵意。 因此,上帝的孩子可以成為世界的朋友,但這樣做的話,孩子卻成為天父的敵人。 (詹姆斯4:4)
如果我們要通過與神的人建立親密關係來與上帝親近,那麼我們不是首先更好地了解了這種關係的本質嗎? 否則,我們甚至可以在開始之前破壞我們的努力。

定期溝通

該研究的第3段談到需要通過禱告和個人聖經研究定期與上帝溝通。 我是耶和華見證人中的一員,在半個多世紀的時間裡,我一直在祈禱和研究,但始終以我是上帝的朋友為前提。 我只是最近才了解我與耶和華的真正關係。 他是我的父親; 我是他的兒子當我達到這種理解時,一切都變了。 六十多年後,我終於開始與他親近。 我的祈禱變得更加有意義。 耶和華離我越來越近了。 不只是朋友,而是關心我的父親。 一個慈愛的父親會為他的孩子做任何事情。 與宇宙創造者之間的美妙關係。 這是無法言喻的。
我開始更親密地與他交談。 我對他的話的理解也改變了。 本質上講,《聖經》是一位父親對自己的孩子說話。 我再也無法理解他們了。 現在他們直接和我說話。
許多分享此旅程的人表達了類似的想法。
在敦促我們與上帝建立更緊密的關係時,耶和華見證人的領導否認我們實現這一目標所需的一切。 他們否認我們加入神的家庭,這是耶穌親自來到世上使他得以繼承的財產。 (約翰1:14)
他們怎麼敢? 我再說一遍,“他們怎麼敢!”
我們被稱為寬恕,但是有些事情比其他事情更難原諒。

聖經學習—父親對你說話

如果您在與神的關係框架內(作為一個有父親的孩子)接受了第4至10段中的建議,那是很好的。 但是,有些事情要小心。 鑑於一幅圖片價值一千個單詞,第22頁上的插圖植根於大腦中的想法是,人與上帝的關係與人在組織中的進步息息相關。 許多人,包括我本人在內,可以證明兩者之間沒有任何關係。
另一個警告說明與第10段中的觀點有關。雖然我不主張神的靈感,但我會冒險嘗試實際研究中出現的“預言”,聽眾中有人會通過將其應用於組織。 原因是,既然管理機構是由耶和華領導的,即使我們不了解耶和華的行動,我們也不應對此表示懷疑,因此,我們也應就該組織的指示採取同樣的行動。
在您的評論中,我將確定我是“真先知”還是虛假的先知。 老實說,我很高興被證明是錯誤的。

切線觀察

我必須說,對於那些自稱既忠實又謹慎的奴隸的人來說,在選擇聖經例子來說明最近文章的要點時,明顯缺乏裁量權。 上週,我們有掃羅過夜前往撒母耳,這是長老應該提供的培訓的聖經例子。
本週的例子更加愚蠢。 我們試圖在第8段中解釋,有時耶和華所做的事情對我們來說似乎是錯誤的,但我們必須出於信仰接受上帝永遠是公正的。 我們以Azariah為例,說明:

“以撒利亞本人'繼續做耶和華眼中正確的事。' 然而,“耶和華使國王受苦,直到死之日,他一直是麻風病人。” 為什麼? 該帳戶沒有說。 這是應該打擾我們還是讓我們懷疑耶和華是否沒有正當理由懲罰了亞撒利亞?

這將是一個很好的例子,可以說明這一點,如果不是因為我們確切地知道了為什麼阿扎里亞赫被麻風病襲擊的事實。 此外,我們在下一段落中解釋了原因,從而完全破壞了圖示。 這簡直是愚蠢的,無助於激發人們對作者資格的信心,以指導我們用神的話語。

禱告—你跟父親說話

第11至15段談到通過祈禱改善我們與上帝的關係。 我以前已經讀過這本書,幾十年來在出版物中讀了無數次。 它從來沒有幫助。 通過禱告與上帝的關係是不能被教導的。 這不是學術活動。 它是發自內心的。 這是我們的本性。 耶和華使我們與他建立關係,因為我們是按照他的形象造的。 我們要做的就是消除障礙。 正如我們已經討論的,第一個是停止將他視為朋友,而將他視為我們的天父。 一旦消除了主要障礙,您就可以開始研究我們所遇到的個人障礙。 也許我們不配得到他的愛。 也許我們的罪過使我們沮喪。 我們的信仰軟弱,是否使我們懷疑他是否在乎甚至在聽?
無論我們可能擁有什麼樣的人類父親,我們都知道一個好,有愛心,有愛心的父親應該是什麼樣。 耶和華不僅如此。 聆聽他的心聲並留意他的話,可以消除阻礙我們禱告的任何方式。 定期閱讀聖經,特別是閱讀那些作為上帝兒女寫給我們的聖經​​,將會幫助我們感受到上帝的愛。 他所賜予的精神將引導我們了解聖經的真實含義,但是如果我們不讀,該精神如何發揮作用? (約翰16:13)
讓我們像小孩子對慈愛的父母說話一樣對他說話-可以想像得到的最關懷,最理解的父親。 我們必須告訴他我們的一切感受,然後在他對我們說話時,無論是在他的言語還是在我們的心中,都聽他的話。 精神將照亮我們的頭腦。 這將帶我們走以前從未想過的理解之路。 現在,所有這些都是可能的,因為我們已經切斷了束縛我們與人的意識形態的紐帶,並開闊了胸懷,體驗了“上帝之子的光榮自由”。 (Ro 8:21)

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    42
    0
    希望您的想法,請發表評論。x