雙重證人規則（見申17：6; 19:15;太18:16; 1提5:19）旨在保護以色列人免於因虛假指控而被定罪。 從來沒有打算保護刑事強姦犯免受司法制裁。 根據摩西的法律，有條文確保不法分子利用法律漏洞逃避懲罰。 在基督徒的安排下，雙重證人規則不適用於犯罪活動。 那些被指控犯有罪行的人將移交給政府當局。 在這種情況下，凱撒已被上帝任命，以揭露真相。 會眾是否選擇與強姦兒童的人打交道，成為次要的，因為所有此類犯罪都應按照聖經的規定向當局舉報。 這樣，沒有人能指責我們屏蔽罪犯。
“看在上帝的份上，無論是作為14的國王還是 送給州長，以懲罰不法行為者 但是要讚美那些做得好的人。 15因為上帝的旨意是，做好事就可以使無理的人的無知之言沉默。 16成為自由的人，利用您的自由， 不能掩蓋做錯事，但作為上帝的奴隸。 17各種榮譽人物，對整個兄弟會都充滿愛，敬畏上帝，尊敬國王。”（1Pe 2：13-17）
可悲的是，耶和華見證人組織選擇嚴格地採用雙重證人規則，並經常以此為藉口從聖經的授權書中“向凱撒提出凱撒的規則”，這是一項超越單純繳稅的原則。 他們運用有缺陷的推理和稻草人的論點，放棄了幫助他們了解理性的真誠努力，聲稱這是反對者和背叛者的攻擊。 （看到 此視頻 他們重申了自己的立場，拒絕改變。[I]的）本組織將其立場視為忠於耶和華的榜樣。 他們不會放棄他們認為是確保公平和正義的一條規則。 在這種情況下，他們作為公義傳道人而升為官邸。 但是，這是真正的正義，還是僅僅是外牆？ （2哥11:15）
智慧被其行為證明是正義的。 （太11:19）如果他們堅持雙重證人規則的理由是要確保公平（如果他們的動機是公正和正義），那麼他們絕不會濫用雙重證人規則或以不道德的目的利用它。 對此，我們當然可以同意！
由於在處理司法事務時本組織內部發揮了雙重見證人的規則，我們將審查有關該程序的政策和程序，以查明該程序是否真正公平並符合本組織聲稱堅持的高公平標準。
在不太遙遠的過去，理事會制定了上訴程序。 這使那些被裁定不悔改offense竊罪的人可以對司法委員會的dis竊決定提出上訴。 上訴必須在原始決定後的七天內提出。
根據本 牧養神羊群 老年人手冊，這種安排“對做錯事的人很友好，以確保他得到完整公正的聽證。 (ks 比肩。 4，第 105）
這是真實準確的評估嗎？ 這種上訴程序既公正又公平嗎？ 雙重證人規則如何實施？ 我們將會看到。
簡要說明
應該指出的是，耶和華見證人所實行的整個司法程序是不符合聖經的。 上訴過程是為了彌補系統中的某些缺陷，但實際上是在舊佈上縫上新的補丁。 （太9:16）聖經中沒有三人委員會的秘密會議，不包括觀察員，並規定會眾在不知道案件事實的情況下必須採取的懲罰。
馬太福音18：15-17概述了聖經中的過程。 保羅在哥林多前書2：2-6中給了我們“恢復”的基礎。 有關該主題的更完整論述，請參見 與上帝同行時要謙虛。
流程真正公平嗎？
提出上訴後，司法委員會主席將聯繫巡迴督導員。 然後，CO將遵循以下方向：
對其他可能， he 將從不同會眾中選出公正，與被告，原告或司法委員會沒有任何联系或關係的兄弟。 (牧養神羊群（ks） 比肩。 1頁 104）
到現在為止還挺好。 傳達的想法是，上訴委員會應完全公正。 但是，當他們隨後收到以下說明時，如何保持公正性：
被選為上訴委員會的長者應謹慎處理此案， 避免給人以為他們在審判司法委員會 而不是被告。 (ks 比肩。 4，第 104 –粗體字）
只是為了確保上訴委員會的成員能收到消息， ks 手冊中用黑體字標明了指示他們以有利的眼光看待原委員會的詞語。 上訴人提出上訴的全部理由是，他（或她）認為原委員會對該案的判斷有誤。 公平地說，他希望上訴委員會根據證據來判斷原委員會的決定。 如果被指揮，他們該怎麼做， 粗體字寫得不少，甚至不給人以他們在那兒審判原委員會的印象？
儘管上訴委員會應該徹底，但他們必須記住，上訴程序並不表明對司法委員會缺乏信心。 相反， 對於不法者，要確保他得到完整而公正的聆聽，這是一種好心。 (ks 比肩。 4，第 105 –加粗字體）
上訴委員會的長者應牢記 司法委員會比他們擁有更多的見識和經驗 關於被告。 (ks 比肩。 4，第 105 –加粗字體）
上訴委員會被告知要謙虛，不要給人以他們正在評判原委員會的印象，並要記住，這一過程並不表明對司法委員會缺乏信心。 他們被告知他們的判斷可能不如原委員會的判斷。 為什麼所有這些方向都圍繞著原委員會的感情展開？ 為什麼需要給他們特別的榮譽？ 如果您正面臨與家人和朋友完全隔離的前景，那麼您會感到欣慰的是，該方向如何？ 是否會讓您感到您將真正獲得公正和公正的聽證會？
耶和華比小法官更偏愛法官嗎？ 他是否過度關注他們的感受？ 祂會向後彎腰以免冒犯他們微妙的情感嗎？ 還是他用更大的重量稱量它們？
“我的兄弟們，你們當中沒有多少人應該成為老師，因為他們知道 我們將獲得更大的判斷力”（Jas 3：1）
“他是使統治者淪為一無所有的人， 使地球的法官毫無意義。”（Isa 40：23 NASB）
上訴委員會如何直接與被告見面？ 到目前為止， ks 手冊中，他或她被稱為“被告”。 這是公平的。 由於這是一種呼籲，因此他們認為他可能是無辜的，這是正確的。 因此，我們忍不住想知道編輯器是否在疏忽一些偏見。 在試圖使所有人確信上訴程序是“善意”時，該手冊將被告稱為“不法之徒”。 當然，這樣的判決用語在上訴聽證會中沒有位置，因為這可能會損害上訴委員會成員的思想。
同樣，當他們知道要把被告視為犯罪者，不悔改的罪人時，甚至在會議開始之前，他們的觀點就必定會受到影響。
由於司法委員會有 已經判定他無悔是， 上訴委員會不會在他面前祈禱 但會祈禱 在邀請他進入房間之前。 (ks 比肩。 6，第 105 –斜體為原始）
上訴人要么認為自己是無辜的，要么承認自己的罪過，但認為自己是pent悔的，並且上帝已寬恕了他。 這就是為什麼他提出上訴。 那麼，為什麼在一個被認為是“確保他獲得完整公正的聽證會的過程中”將他視為un悔的罪人呢？
上訴的依據
上訴委員會希望回答《 牧養神羊群 長者手冊，第106頁（粗體字為：）
- 是否確定被告犯有誹謗罪？
- 被告在與司法委員會進行聽證時是否表現出與自己的不當行為相稱的？悔？
在我四十歲那年，我只知道有兩個在上訴中被推翻的司法案件。 一是因為原先的委員會在沒有聖經或組織基礎的情況下取消了團契。 他們顯然行為不當。 這可能會發生，因此在這種情況下，上訴程序可以用作檢查機制。 在另一起案件中，長老們認為被告確實是pent悔的，原來的委員會是出於惡意。 他們因推翻原委員會的決定而被巡迴監督者over煤。
有時候好男人會做正確的事情並“譴責後果”，但是在我的經驗中，他們很少見，此外，我們不在這裡討論軼事。 相反，我們要檢查本組織的政策是否旨在確保真正公正和公正的上訴程序。
我們已經看到了本組織領導人如何遵守雙重證人規則。 我們知道，聖經說，除了有兩個或三個證人的口供外，不得對老年人提出任何指控。 （提姆書1:5）足夠公平。 雙重證人規則適用。 （請記住，我們將犯罪與犯罪區分開來。）
因此，讓我們看一下被告承認自己犯罪的情況。 他承認自己做錯了事，但對他不悔改的決定提出異議。 他認為自己是真正悔改的人。
我對一個這樣的案件有第一手的了解，可以用來說明本組織司法政策中的一個重大漏洞。 不幸的是，這種情況很典型。
來自不同會眾的四個年輕人聚集在一起抽大麻。 然後他們都意識到自己做了什麼，然後停止了。 三個月過去了，但他們的良心困擾著他們。 由於教導猶太教士認罪，所以他們認為耶和華除非他們在人面前悔改，否則無法真正原諒他們。 因此，每個人都走到各自的長者的身體並認罪。 在這四人中，有三人被判re悔並受到私人指責。 第四個被判定為un悔並失職。 失散的年輕人是會眾協調員的兒子，出於公平起見，他將自己排除在所有訴訟程序之外。
被解散的人提出上訴。 記住，他三個月前已經停止抽大麻，並自願來到長者面前供認。
上訴委員會認為該青年人是re悔的，但不允許他們判斷他們目睹的re悔。 根據該規則，他們必須判斷他在初審時是否re悔。 由於他們不在那裡，所以他們不得不依靠證人。 唯一的目擊者是原委員會的三位長老和年輕人本人。
現在，我們應用雙重見證規則。 為了使上訴委員會接受年輕人的話，他們將不得不判斷原委員會的老年人行為不當。 他們將不得不根據一位證人的證詞接受針對而不是一名而是三名老年男子的指控。 即使他們相信這個年輕人-後來才知道他們確實如此-他們還是無法採取行動。 他們實際上會違背明確的聖經指示行事。
數年過去了，隨後發生的事件表明，司法委員會主席長期以來對協調員懷恨在心，並試圖通過他的兒子來找他。 據說這並沒有對所有見證人長者產生不良影響，而只是提供了一些背景信息。 這些事情在任何組織中都可能發生並且確實發生，這就是為什麼要製定政策來防止濫用行為的原因。 但是，現行的司法和上訴聽證會政策實際上有助於確保在發生此類濫用行為時，它們將不受制止。
我們可以這樣說，是因為該流程的建立是為了確保被告永遠不會擁有所需的證人來證明自己的案情：
證人不應聽到其他證人的詳細信息和證詞。 觀察員不應在場上獲得道義上的支持。 不允許使用記錄設備。 （ks參數3，第90頁-粗體字為原始）
“不應有觀察員在場”將確保沒有人類目擊者見證發生的事情。 禁止使用錄音設備可以消除被告可能提出的其他任何證據，以使自己的案子成為可能。 簡而言之，上訴人沒有根據，因此沒有希望贏得上訴。
本組織的政策確保絕不會有兩個或三個證人與司法委員會的證詞相抵觸。
根據這項政策，將“上訴程序……對不法行為者是一種好心，以確保他得到完整公正的聽證會”， 是騙人的。 （ks 比肩。 4，第 105 –加粗字體）
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[I]的 這種對JW原則的誤解背後的理由已被揭穿。 看到 顯微鏡下的兩證規則
我認為與2證人規則相關的所有貢獻者都對該站點提出了許多有效的觀點。 考慮各種觀點使我受益匪淺。 我還想補充一下該組織所說的“兩個見證人”規則的強大聖經先例，並以此為基礎來確定當今的司法事務。 並對JW廣播加倍批評2位證人的規定表示批評，這是不可談判的，也是耶和華見證人拼命堅持的信念。 我首先要... 閱讀更多 ”
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一位長期的優秀證人聽說我因在組織中遭受虐待兒童問題而感到不安，而且我不得不請別人讓我知道是否發佈公告。 結果是此人停止參加所有會議，現在可以看到猶太人只是另一種宗教。 在這篇文章中，有很多關於不公平安排的評論。 只是，大多數發布者都不知道發生了什麼。 那麼，為什麼要遵守組織的規則？ （馬可福音4:22）。 。 “因為什麼都沒有... 閱讀更多 ”
如果你是耶和華的受洗見證人之一，你就會遵守規則，因為如果你沒有受洗，那你只是一個受過興趣的或（有關的）客人，圍觀者（同居者）。 因此，如果您沒有受洗並失去親身關係，請簡單地說。 實際上，您永遠不會進入，那麼如何才能被踢出？ 他們只會禁止您嘗試進入。他們的語言是由熟練的技術人員加載，預先形成和執行的。 我建議任何關心此事的人在嘗試前都學習它的每一個字。 （耶49：7）賈（T）繼續努力!!... 閱讀更多 ”
我必須說取消交費安排開始喚醒我。 我知道有幾起姐妹失傳的情況。 我遇到的兩個最甜蜜的人。 我不明白，因為他們去了長者並認罪了。 其中一個人上訴，遺失並寫了三年信，以恢復原狀。 她母親總是會說“這是耶和華的方式”，我會說不可能。 現在我知道不是！
互聯網的透明性使我免於一群試圖在我的職業上毀了我一生的長者。 如果您仍在參加會議，那麼Shepard the Flock的PDF是2017年手機上的必備工具。 我們甚至不知道這些規則和條例是否存在，但是我們絕對會受到這些法令的約束，以及男人如何解釋和運用它們。 我們無知而謙虛地參加了這些會議。 宰殺的羔羊。 我知道規則是什麼，成功地避免了兩次司法會議。 這是最噁心的做法... 閱讀更多 ”
re悔的罪人從不自言自語。 我從來不明白為什麼將罪惡帶到長輩面前不是第一個也是最重要的悔改行為。 但是他們喜歡細節。
好吧，約瑟夫。 我曾經認識的一個女孩告訴我，她自願承認了“輕度”的色情行為，導致與老人和她父親（PO）在場的聽證會。 他們追求細節。 本身就是一種虐待。 另外，她在父母所有的地方發現了色情電影（即PO就是其中之一）。 據我所知，她從未與他對峙，我猜他從未與會眾中的其他長老一起清理自己的色情習慣。 它並沒有就此結束。 邊緣地，她的弟弟是/已成為一個人虐待兒童的受害者... 閱讀更多 ”
Meleti，我知道您所描述的上訴的第一手資料。 最初的JC覺得沒有足夠的悔改，所以DF'd。 在上訴中，上訴委員會同意他們認為現在已經有了足夠的悔改……。但是，如果最初的聯合委員會所顯示的悔改數量不夠，他們將無法撤銷第一個聯合委員會的決定。 當目標是“贏得兄弟姐妹”時，這到底如何計算？ 作為姐妹，我在司法事務方面的有限經驗表明，似乎需要更多地考慮會眾... 閱讀更多 ”
具有諷刺意味的是，猶太教徒譴責了ess悔的天主教模式，並聲稱人的寬恕不是必要條件，沒有人可以寬恕罪孽，而只能寬恕上帝。 這些是他們的話，但實際上，他們更像是天主教徒的榜樣，甚至天主教徒也是如此。
是的，確實很諷刺。 如果是上帝寬恕，為什麼人們需要首先寬恕？
當然，如果您願意的話，整個“商業模式”實際上是基於“罪人”和上帝之間插入的組織（GB）。 耶穌被趕出了方程式。 然後，長者“替身”代表GB。
通過基督對人的忠誠再次被置於對神的忠誠之上……
來自2011或“ 12”的DF的ABC的老培訓視頻，這是一個化聲器。 該視頻（可在YouTube上獲得）非常清楚地展示瞭如何對犯罪者進行測試和用言語欺騙，以了解他是否辜負了牧羊人書中關於悔改的辯護，而不是被引導並告誡自己真正悔改。
PS：從來沒有長老，如果有人可以對視頻進行身份驗證，再加上為安慰寡婦而設的長老培訓視頻，我將不勝感激。
嗨，JoA，
視頻是真正的交易，但如果有記憶力的話，它製作的時間更像是2014年……..
謝謝，WS。 您還記得這次培訓期間/之間的談話內容嗎？ 我特別感興趣的是，即使在懷孕的情況下，也要弄清社會是否真正試圖打破夫妻之間的關係。 由於在通姦情況下（即“再婚”一對夫婦）被視為絕對寬恕，即使缺乏經文的依據，我也發現在分裂夫婦（即將懷孕）的同時，這是虛偽的。 在後一個例子中，耶和華可能認為兩人已婚，而不是第一對，這取決於心... 閱讀更多 ”
要回答問題的第一部分：
1）當視頻中的長者談到“羅比”與懷孕女孩的“友誼”時，他們試圖傳達基本的JW觀念，即“不良交往破壞有用的習慣”。 （1哥林多前書15:33）
因此，是的，如果那個女孩不是證人，基本上會建議他終止戀愛關係。 （或者直到她成為受洗的見證人，如果正在學習）
問題的第二部分，我很難理解。 你能澄清一下嗎？
謝謝您的回复。 YouTube上發布的視頻存在問題，就是您不知道長者學校的口頭怎麼說。 例如，CO可能會說電影中顯示的不是社會所教。 我上面的評論的第二部分更多是合乎邏輯的結果，而不是問題。 如果社會真的認為在耶和華眼中是正確的，拋棄自己未出生的孩子，不對自己的行為承擔責任，那麼它就不能同時教導說一個通姦者被寬恕是因為他設法誘騙了精神上不穩定的人。... 閱讀更多 ”
如果我沒記錯的話，那所學校的一些視頻給人以對比。 練習1可能顯示處理問題的“正確”方式，而練習2可能顯示如何處理問題。 這些視頻是KM學校的相對較新的功能。 如果有來自分支機構的視頻，則除非講師本人希望受到“撇號”的支配，否則他們不會提任何偏差。
話雖如此，不同的長者機構在處理事情上會有所不同，特別是在較大的機構上。
（何9：8 KJ或NWT，這裡的情況完全相反！）是合適的，告訴長者或Co的人或任何登上階梯的人，一直到GB，甚至“處理”這件事。 （平等）我全都參加。（路20:35）
你好，約翰。 只是為了向您提供一些信息……該視頻於2012年發布。GB極為謹慎地準備了該視頻，以便“完美”地進行教學。 在KM學校中，每分鐘左右都會暫停一次，以便將其完全剖析並突出每個細節的優勢。 實際上，視頻中還有一些“計劃中的錯誤”，他們也可以分析這些錯誤，以向長者展示不該做的事情。 例如，一個有計劃的錯誤是，身體上的長者建議一位非常接近羅比的長者... 閱讀更多 ”
謝謝，Yehorakam。 我非常感謝您的評論和分享您的經驗。 最有用和澄清。
也要感謝其他兄弟姐妹，他們對“培訓視頻”的想法做出了貢獻。
聖女貞德–我有一個非常親愛的朋友，她通姦並懷有雙胞胎。 長者發現她she悔了淫褻行為，使她受到限制。 他們告訴她，如果她嫁給了孩子的父親，她將是不聽話的，因為他是一個不信的人而將被剝奪他的親戚。
感謝您分享您的故事，Colette。 如果一個基督徒讓某人懷孕，我會很難看耶和華如何不認為他們結婚了，一個有責任心的人會照顧他的妻子和孩子（提摩太前書1：5），而這個孩子會通過基督徒成聖。父母（Chor 8:1）。 除非有人能證明這兩個人確實在上帝面前還沒有結婚（就像一個孩子一樣，並且他們通過行動和相互愛心表明自己已對彼此作出承諾），否則我將主張協會通過其規則積極分裂上... 閱讀更多 ”
謝謝並同意。 上面的方式我對你了解，Ifionlyhadabrain。 我也理解您的綽號具有諷刺意味：“好主意都一樣”😉
順便說一句：我是一個男人。 不要讓我的綽號欺騙你。
在以色列，如果未婚男人實施淫褻行為，則他們必須結婚。
這個短語在NWT中怎麼樣？ “上帝讓他們陷入了被拒絕的精神狀態。”
我第二次降級。 我也從來沒有長大過，但是我會向寡婦推薦“露絲”這本書。 我不是像塔那樣“無情”。 耶穌說：“喝無水的生命”。 耶和華提供。
John of Arc，我可以驗證其他Video Re /長者在寡婦上的訪問；那是我最近參加的CLAM會議之一，是1年嗎？ 這被作為長者有效牧養的一個“例子”：當我們完全震驚地看到與現實脫節時，自殺的情況（和我旁邊的喪偶的先驅姐姐握住了我的手）：當所有確鑿的證據都在那裡時，錄像中的寡婦需要緊急（專業水平）幫助！影片中的長者對她的痛苦視而不見。..很酷。. “安慰”電話，以提醒她為他們提供餅乾。是的。... 閱讀更多 ”
感謝您的驗證，Devora。 我正在閱讀您的帳戶。 在我哭泣的妻子得到長輩的“愛”支持之後，我不止一次安慰她。 現在知道他們是如何訓練的，這肯定可以解釋事情。
梅萊蒂（Meleti），我非常感謝您以如此邏輯，連貫的方式來整理您的文章。 這樣做的能力確實是一種祝福，不僅對您，而且對所有閱讀這些單詞的人都是一種祝福。 對於我來說，這個特定主題有時可能是一個痛苦的話題。 有時我想知道我是如何參與這個非聖經過程的。 從我目前的觀點出發，對我而言似乎很清楚，JW司法系統的確是多麼不受歡迎。 警告信號之一本來應該很明顯，但是大量的灌輸可以壓制它。 遲到... 閱讀更多 ”
你知道嗎，翹曲？ 我讀完後流下了眼淚。 我可能無法擺脫這個爆炸性的流感病毒，可能讓我感動不已……或者可能是因為您的經歷讓我回到了我小的時候，我的父親是長者前幾天的會眾。 他因焦慮，睡眠不足，不得不做的決定而承受著如此沉重的痛苦。 我記得有時開會後，有時直到晚上11點才坐在平台上，那時他和僕人為無法解決的問題爭執不休... 閱讀更多 ”
您還記得我們是如何區分弱者和邪惡者的嗎？ 姐妹們曾經哭泣，我們經常把它當作悔改和軟弱的標誌。 另一方面，兄弟會爭吵，或者坐在那裡沉默。 結果將是退貨。 但是他們中的大多數人都想為耶和華服務-否則他們為什麼在那裡？ 取消比賽就像是本賽季禁止足球犯規的禁令。 這太過分了，而且與哥林斯的不法行為的處理方式並不太相似。 保持會眾清潔... 閱讀更多 ”
“服務男人的日子已經過去了……” 說得好。
好吧，我知道我可以在這裡發揮最大的作用，皺起眉頭，不喜歡，滾動眼睛，為表達禮貌而不滿。 但是我想知道我是否可以讓你在精神上有些幽默。 事情已經過去了：我們的調解人告訴我，我們所有人都被診斷出患有全時性疾病，但他說不用擔心，無時人員正在努力。 （伯24：1）
好吧，我不會不喜歡，或者給你一種讓我迴避你詩篇的印象。 我將誠實地回复您的評論。 我不明白你說的話，所以除非有困惑，否則我不會發笑或做鬼臉。 我不知道是不是我的幽默感，還是我們思維之間的大西洋鴻溝，但是對於聲稱講清楚又誠實的人來說，您會遇到很多混亂！ 對不起，不如年輕人所說。 您是否故意讓別人不同意您？ 或者，也許你可以解釋你的精神幽默... 閱讀更多 ”
誠實是瑪莎的最佳政策，對此我深表感謝。
當您到達時，我會一個人在那裡。 我是一個單身樂隊，大多數證人都不明白。 也許您想伸出援手。 我可以播放任何您喜歡的歌曲來振奮您的生活。 看著那陣雨！ 我必須繼續表演。 （西2：16,17）不需要人類的見證。
感謝您宣布刪除評論。 您沒有聲稱自己是其他撤除馬匹的人？？
一個重要的主題，梅利蒂。 在我的研究中，我指出，除非有至少一名成員為他說話，否則Sanhedrin不會殺死任何人。 對於司法委員會（a）這是閉門造車（b）它是三個反對一個，而且通常一個人比較年輕且缺乏經驗，當然在談到您精明地概述的指示時，以及（c）有一個沒有人為辯護人辯護或為被告提供建議，這是我們法院確保案件雙方都至關重要的一項原則... 閱讀更多 ”
組織領導自以為是地教導說，這些政策旨在“保持耶和華的組織清潔”，並以扭曲的推理稱其為愛的紀律。 實際上，他們作為俱樂部繼續堅持這些政策，以加強組織的金字塔式結構並通過使用恐懼來鞏固自己的權威。 在馬可福音2：15-17中，耶穌對待罪人的方式與約翰福音1：約翰福音4：17,18，XNUMX中關於愛與恐懼的評論有何不同。
點紮紮實實地回家，梅萊蒂。 JW的司法委員會是典型的袋鼠法庭，本質上是kafkaesque和Orwellian。 最接近作案手法的聖經經文是耶穌所服從的過程。 不公正的現像還在於，長者知道製度，程序，程序和所有上訴地點，提供了兩種不同的比例： 牧羊人的另一個。 JW的司法程序雖然沒有任何記載和不討好，但它是使我了解到“丹麥王國”在結構上已經腐爛的首要因素之一。 幸運的是，... 閱讀更多 ”
本文非常有力地分析了發布者的“不道德行為”實例以及發布者為失敗而成立的事實。 老人犯錯的情況又如何呢？ 我們以內森為例，他譴責了大衛王，因此我們始終理解，即使發生在我們身上，我們也可以譴責或報告一位長者。 但是根據我們自己的經驗，我們發現長者的不當行為被長者本人和巡迴監督所掩蓋。 在一個案例中，我們報告了一位老人對他的CBE和巡迴監督實施的欺詐和勒索行為，我們被置於... 閱讀更多 ”