[從ws 6 / 18 p。 16 –八月20 –八月26]
「我在想您的提醒。」-詩篇119:99
本週的研究文章是關於一個嚴重且可能威脅生命的主題。 主題是我們的良知,它在發現對與錯方面的有效性如何,因為它影響著我們永生的前景。
2段落明確指出了該問題:
“我們的良心可以比作道德的指南針。 內在的對與錯可以指導我們朝著正確的方向前進。 但是,為了使我們的良心成為有效的指導,必須對其進行適當的調整或校準。”
因此,當我們審閱本研究文章時,請記住以下問題:
- 我們自己的良心是否紮根於上帝的聖言,是否正常工作?
- 當我們的良心困擾我們時,我們需要採取什麼行動?
- 我們是在訓練自己的良心,還是已放棄對其他人(例如組織)的訓練?
- 如果我們放棄了對他人的良知訓練,我們是否需要進行調整?
3段落重點介紹了多種可能出現問題的方法,因此讓我們依次研究每種問題。
- “如果一個人的良心沒有得到適當的訓練,那麼它就不會阻止不法行為。 (1蒂莫西4:1-2)”.
引用的經文1 Timothy 4:1-2警告我們:
“但是,受啟發的話語絕對錶明,在以後的一段時間裡,有些人會脫離信仰,注意誤導性的受欺騙性話語和魔鬼的教,,這是由於虛假的人撒謊,在良心上帶有品牌烙印。鐵,禁止結婚,”(NWT)。
在這裡,我們找到了第一個問題。 什麼是“啟發性話語”,它來自誰? 從上下文中可以假設是耶和華,耶穌或使徒之一,但是從閱讀這段經文中並沒有做任何假設就不能肯定地知道這一點。 的 希臘文字 本組織此處未正確翻譯。 誰知道,為什麼他們以這種方式翻譯這節經文,除了避免三位一體論者指出這節經文為聖靈是一個人以外。 但這將是一個可憐的藉口,因為聖靈不是一個人的理由可以基於其他理由。 這段經文應寫為“但[聖靈]明確表達[說]以後……”。 這是所有28種翻譯的方式 Biblehub.com 渲染這節經文。
當我們發現誤譯扭曲了上帝聖言的準確含義時,這令人擔憂。 (申命記4:2,啟示錄22:19)。
- 誤導啟發性話語怎麼辦?
“因此,我們讓文學為自己說話。 它的學術性,它所闡述的聖經的邏輯表達以及對聖經的忠實遵守,這些都應該使讀者印象深刻,並使他們確信這是聖經的真理。 世俗的獎學金不是必需的。” (w59 10 / 1 p608).
是的,我們將讓聖經和聯合國的文學為自己辯護。 請檢查文學的學術性及其對聖經的忠實遵守。
真正的先知是上帝任命和啟發的,因為只有這樣的先知才能永遠說出真理。
在題為“他們應該知道先知在他們中間”的文章中, 守望台 聲明: “然而,在神職人員的帶領下,耶和華並沒有放任基督教世界的人民,而沒有被警告聯盟是偽造上帝真實王國的替代品。 他有一個“先知”警告他們。 這個“先知”不是一個人,而是一個男人和女人的身體。 這是耶穌基督的一小批追隨者,當時被稱為國際聖經學生。 今天,他們被稱為耶和華的基督徒見證。 他們仍然在宣告警告。 這個小組 耶穌基督受膏的信徒在基督教世界裡進行的工作與以西結在猶太人中的工作平行, 明顯地 現代的以西結書, 耶和華委託“先知”宣講上帝彌賽亞王國的好消息 並警告基督教世界”。 (w1972 4/1 p。197,198)
那麼,這有什麼 耶和華委託的“先知”警告? 在先知的喉舌中, 守望台 15年八月號,1968頁。 494-501關於1975的說法。
“絕對可以肯定的是,聖經的年表加上充實的聖經預言表明,人類的六千年的生存將很快增長,是的,在這一代人當中! (材料24:34)因此,現在沒有時間淡漠和自滿。 現在不是時候用耶穌的話戲弄“關於那天和小時,沒人知道,既不是天上的使者,也不是子孫,而是只有父。”(太24:36) 相反,在這個時候,人們應該敏銳地意識到這種事物體系的終結正在迅速走向暴力終結。”
本文提到的日期“ 1975”不少於15次。 您是否看到他們如何貶低並拋棄耶穌警告說“關於那一天和一個小時沒人知道”? 他們還暗示1975將成為事物系統的終結。
這本小冊子 數百萬現在活著的人永遠不會死, 本組織在1920 p中發布。 89說:
“因此,我們可以充滿信心地期待1925年將標誌著亞伯拉罕,以撒,雅各布和古老的忠實先知回到人類完美的狀態……。1914年結束了外邦人時代……。聖經更清楚地表明了1925年這一日期,因為它是上帝賦予以色列的法律所確定的。” (Watch望塔1 Sep. 1922 p。262)
這些只是這些預言的幾個例子。 還有很多其他的。
耶和華透過摩西如何警告我們關於假先知?
“但是,如果先知以我的名義說一個我沒有命令他說話的詞,或者以其他神的名義講話的那個先知,那個先知必須死。 21 萬一你心裡想說:“我們怎麼知道耶和華沒有說過的話?” 22 當先知以耶和華的名義說話而這個詞沒有出現或成真時,那句話就是耶和華沒有說. 先知冒昧地說了一聲。。 您一定不要對他感到害怕。”(申命記18:20-22)
我們是否需要更多地談談耶和華見證人管理機構發出的虛假預言和“鼓舞性話語”? 他們是否受到啟發是一個推測的問題,但是我們可以確定,他們不是受到真相上帝耶和華的啟發,因為他的預言永遠不會成真。
- 禁止結婚怎麼辦?
1 Timothy 4:3警告我們:“在稍後的時間裡……有些人會注意誤導靈感的話語……禁止結婚”。
該經文傳統上是應用於天主教堂的,但並非唯一適用於該教會的經文。 現在,請將聖經警告與本組織文獻中的這段話進行比較:從聖經上來說,他們結婚並開始撫養孩子是否合適? 不,答案是聖經所支持的 …。 最好不要束手無策,沒有負擔,好讓他們現在可以照耶和華的吩咐行事,而且在大決戰期間也沒有障礙。 ……那些……現在打算結婚的人,如果等上幾年直到大決戰的烈火過去,似乎會做得更好。” (題為《面對事實》的小冊子,1938年,第46、47、50頁)。
良心受損
“這樣的良心甚至可以說服我們,“壞是好事。 (以賽亞5:20)” (參數3)
的報告 澳大利亞皇家高級專員公署對兒童虐待的最終報告16宗教機構手冊1 p。 52-53 狀態:
“我們發現,在決定對已知或懷疑的兒童性虐待犯罪者施加製裁和/或採取預防措施時,耶和華見證人組織沒有充分考慮到該人可能再次犯罪的風險。 被指控對兒童性虐待的肇事者由於對兒童性虐待的指控而被從會眾中驅逐出境,通常被恢復。 我們沒有找到耶和華見證人組織向警察或其他民政部門舉報兒童性虐待指控的證據。
在我們的案例研究中,我們從兒童遭受性虐待的倖存者那裡得知,耶和華見證人組織沒有向他們提供有關其指控調查的足夠信息,他們感到沒有得到處理指控的長者的支持,並認為調查過程是測試他們的信譽,而不是指控的肇事者。 我們還聽說,長老告訴兒童性虐待的受害者不要與他人討論虐待,如果他們試圖離開該組織,他們將被“迴避”或被其宗教團體排斥。
耶和華見證人組織根據聖經的指示處理兒童性虐待問題,它依靠對聖經和1st世紀原則的字面解釋來設定實踐,政策和程序。 其中包括所討論的“兩證人”規則,以及“男性頭目”原則(男人在會眾和家庭頭目中享有權威地位)。 按照聖經,只有男人才能做出決定。 其他以聖經為基礎的政策包括制裁的製裁(一種懲戒行為,允許肇事者留在會眾中)、,視(以排斥或驅逐為對嚴重的聖經不法行為的懲罰)和迴避(向會眾發出指示)不要與失戀的人交往。”
因此,ARC的結論是:
“只要耶和華見證人組織繼續對兒童性虐待的指控採取這些做法,它將繼續對兒童性虐待沒有作出足夠的反應,也無法保護兒童。
- 我們建議耶和華見證人組織在涉及兒童性虐待的投訴中放棄適用雙重證人規則(建議16.27),
- 修改其政策,使婦女參與有關調查和確定對兒童性虐待指控的程序(建議16.28),
- 並且如果解散的原因與兒童性虐待的受害人有關,則不再要求其成員避開與組織脫離關係的人(建議16.29)。(僅添加了要點和黑體字)
也可以看看 “ JW.org的兒童性虐待政策-2018”以獲取有關該主題的經文討論。
這不代表本組織在2017 11月的每月廣播中說“我們將永遠不會改變我們在該主題上的聖經立場” 指要求兩名證人。 (請參閱文章 神權戰爭或只是說謊?)
“耶穌警告了他的追隨者:“時刻到來,每個殺害你的人都會以為他為上帝提供了神聖的服務。”(約翰·16:2)”。 (參數3)
“迴避是我們的工作”,因此最近有一個巡迴賽長者團體。[I]的
是在迴避耶和華的愛心奉獻,還是在人造組織的威脅下迴避追隨者遵守黨的路線? 請注意本文對迴避的影響的陳述:“迴避的目標可以包括被標記為背叛者,舉報者,持不同政見者,罷工者或被該組織視為威脅或衝突源的任何人。 已經建立了引起社會心理傷害的社會排斥,並被歸類為酷刑或懲罰。”[II]
放蕩或迴避可以殺死嗎? 當然,它可以導致謀殺和自殺而殺死。 最近,一個非常可悲的例子導致3被謀殺和自殺。[III]
本組織的政策是什麼? 例如,請參閱這篇最近的研究文章 “為什麼退學是一項有愛的規定”[IV]
這不是通過在精神上被割斷或通過負有責任的肉體殺戮來謀殺的案例嗎? 然而,儘管有相反的證據,本組織和許多證人仍然認為,他們以這種不人道的方式對待他人“為上帝提供了神聖的服務”!
“如何防止良心變得無效?”(第4段)“通過勤奮研究聖經,沉思聖經所說的話並將其應用到我們的生活中,我們可以訓練我們的良心對上帝的思想更加敏感,因此可以作為可靠的指南。”(參數4)
這與部分引用的經文2 Timothy 3:16一致。 我們絕對應該始終看上帝的話,而不是人的話。 如果我們讓別人支配我們的良心,那麼我們的良心可能會失效。
讓上帝的律法訓練你(面值5-9)
“為了從上帝的律法中受益,我們需要做的不僅是閱讀或熟悉它們。 我們必須成長為愛護和尊重他們。 上帝的話說:“討厭壞的東西,愛好的東西。” (Amos 5:15)”(參數5)。
成長為愛和尊重上帝律法的最好方法之一就是實踐它們,看看它們如何為我們造福,並從那些不服從的例子中學習,以及如何給他們帶來問題。 本文通過說出了這一點來證實這一點:
“想想我們如何從遵守聖經有關撒謊,策劃,偷竊,性不道德,暴力和精神主義的法律中受益。 (請讀箴言6:16-19;啟示錄21:8)” (參數5)
可悲的是,這就是它要說的一切。
但是,讓我們簡要了解其中一些法律。
那撒謊呢
- 什麼在說謊 Google字典將其定義為“不說實話”。 一個很好的例子如下:有些人可能會覺得他們可以自己解釋聖經。 但是,耶穌已任命“忠實的奴隸”作為分配精神食物的唯一渠道。 自從1919起,被榮耀的耶穌基督一直在使用那個奴隸來幫助他的追隨者理解上帝自己的書並遵守其指示。 通過遵守聖經中的指示,我們促進會眾中的清潔,和平與團結。 我們每個人都很好地問自己:“我忠於耶穌今天正在使用的頻道嗎?”(ws 11 / 2016 p16 para 9)。
- 相比之下,理事會成員杰弗裡·傑克遜(Geoffrey Jackson)在向澳大利亞皇家虐待兒童委員會作證時說了什麼? 回答“您是否自己是耶和華上帝在地上的代言人?” 佣金筆錄[V] YouTube視頻證實他回答了“我認為我們是上帝唯一使用的代言人,這似乎很冒昧。 經文清楚地表明,有人可以在安慰和幫助會眾中與上帝的靈和諧相處。”.
騙人和偷東西怎麼樣?
快速瀏覽有關門洛帕克王國大廳沒收和出售的法院案件,其鏈接可用 点击這裡 足以說明詭計多端和偷竊。
摘自的簡短摘要的一部分 提供許多文檔的JWLeaks 是:“在2010中,紐約守望台聖經經社學會通過強行移走長者的身體並驅散會眾,奪取了數百萬美元的房地產資產的控制權,這些不動產屬於加利福尼亞耶和華見證人門羅帕克會眾。 守望台的代表也將會眾投資的錢從他們的銀行帳戶中刪除。 反對這一點的會眾受到威脅,被剝奪船票。 那些實際上反對醜聞的會眾後來被取消了職務。
自那以來,針對紐約守望台聖經與行進社協會,其律師以及其銀行家摩根大通銀行的腐敗,串通,銀行欺詐和“洗錢計劃”的指控已被提起。
此外,守望台協會律師在有關法院案件中使用的法律策略與他們所塑造的由上帝指示的基督教組織的形像不符。 必須閱讀它才能相信。
讓上帝的原則指導您(面值10-13)
“理解一項原則包括理解法律制定者的思想以及他制定某些法律的原因。” (參數10)
這句話是完全準確的。 然而,本組織顯然不了解“立法者的思想以及他制定某些法律的原因。”
一個恰當的例子是已經突出顯示了一個主題。 對兒童性虐待受害者的待遇。 強調了兩名證人的“文字要求”,這是當兒童指控虐待時不公正現象發生的原因之一。 但是,在所有不法行為案件中都必須有“兩個證人”嗎? 申命記17:6的評論說:“在兩名證人或三名證人的口中,一名垂死的人應被處死。 他將不會被一個證人的嘴處死。”,這清楚地表明,這樣做的目的是避免執行死刑,除非有重大證據證明有不法行為。 但是,審判是在公開場合進行的,這使其他證人有機會挺身而出。
在這種情況下,申命記22:23-27應該得到檢驗。 如果一個訂婚的婦女在城市被強姦,但她沒有尖叫並因此得到證人,她也將被視為不朽。 但是,如果發生在沒有人能聽到並做證人的田野中,那麼如果她尖叫並受到男人的譴責,她就被認為是清白的。 顯然只有一名證人,即強姦受害者本人。 (另請參見編號5:11-31)。
通過審查聖經原則得出的結論是,該規定是針對只有一名證人甚至只是涉嫌的案件。 即使在這種情況下,顯然也可能會有罪惡或無罪的判斷。 為什麼? 因為耶和華是公義的上帝。 對於基督徒來說,他已經建立了法律原則,因為法律不能涵蓋所有情況,但是原則可以。 原則是,對原告和被告雙方均應始終做到公正,而不應偏重於被告。
按下成熟度(參數14-17)
“基督徒最重要的律法是愛的律法。 耶穌告訴門徒們:``如果你們當中有愛心,那麼所有人都將知道你是我的門徒。''(約翰13:35)''(ParX15)。
確實,第15段的整個內容都是關於上帝對愛的展示,以及我們對上帝和他兒子的愛的證明。 這是否表明本組織已改變重點? 我們可以生活在希望中,但可悲的是這是不可能的。 常見且經常重複的立場如w09 9 / 15頁21-25參數12中所述:
“在《上帝的話語》中概述的“精美作品”中,最重要的是傳道和造門徒的救生工作。” (也可以看看: w92 7 / 1頁。 29 “最重要的是遍及王國的作門徒的工作”。
16段很好地說明了這一點, “隨著您走向基督徒的成熟,您會發現原則對您變得越來越重要。 這是因為法律可能適用於特定情況,而原則的適用範圍則要廣泛得多。”
這對本組織產生了什麼看法,該組織製定了在各個領域都要遵循的大量規則,而不是堅持強調原則? 這樣做消除了兄弟姐妹為自己思考和訓練自己的良心的自由和責任。 它還提出了有關本組織成熟程度的問題。
受過聖經訓練的良心帶來祝福(Par 18)
上面我們所考慮的一切都突出了從上帝的話語訓練我們自己的良心,而不是將其訓練交給任何其他人或任何組織的重要性。 沒錯,這需要艱苦的工作,但最終會有所收穫。
就像詩篇119:97-100所說的:“我如何愛您的法律! 我整天都在思考。 你的誡命使我比敵人更聰明,因為它永遠與我同在。 我比所有老師都更有洞察力,因為我正在思考您的提醒。 我的行為比年長的男人更有理解力,因為我遵守您的命令。”
是的,有了上帝的聖靈和他的聖言,我們確實比本組織自高自大的老師擁有更多的見識,並且比老年人有更多的理解和同情心,這恰恰是因為我們遵守上帝的命令而不是男人對他的命令的看法是。 羅馬人14:12提醒我們:“那麼,我們每個人都將向上帝交賬。”那時,說“我服從了管理機構”或“我服從了長老”是沒有任何藉口的。
馬修7:20-23警告我們:
“不是每個人都對我說:'主啊,主'會進入天國,但那是遵行天父之父旨意的人。 22那天有許多人對我說:“主阿,主阿,我們豈不是以你的名預言,以你的名驅逐魔鬼,以你的名行許多有力的事嗎?” 23然後我向他們坦白:我從不認識你! 你們這無法無天的工人,請遠離我。”
讓我們確保我們是耶穌說的人:“做得好,善良而忠實的奴隸! 您在幾件事上是忠實的。 我會任命你做很多事情。 享受主人的喜悅。””(Matthew 25:22-23)
___________________________________________________
[I]的 看到 達布敦–秘密行動–老人聚會的秘密錄音 (You Tube樂高動畫視頻– Kevin McFree)。 大開眼界! 和高度有趣的寫照。
[II] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning
[III] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/
[IV] w15 4 / 15頁。 30
[V] 9 \ 15937成績單第155.pdf頁,來自 ARHCCA網站 of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx
任何一個告訴你他們是你與神之間選擇的門戶的人都比你更需要他們。
約瑟夫是真的。 我認為是雷·弗蘭茲(Ray Franz)在耶和華見證人的視頻中說,奇怪的是,該組織能夠同時教授兩種不同且相互衝突的事物。 我在今年早些時候的廣播中告訴所有成員,耶和華和耶穌完全信任統治機構時,我就想到了這一點,所有耶和華見證人也應該如此。 與他們在2016年守望台上印刷的內容相比,這與廣播教學完全不符,但是就像您所說的那樣,他們需要成員而不是成員需要它們,所以... 閱讀更多 ”
我的妻子有一次不同意GB廣播,那是Gerrit Loesch說您只能信任三件事的廣播。 耶和華,耶穌和管理機構。 因為您不能相信進行比較的任何人。 為什麼那沒能使她得出我永遠不會知道的必然結論。
明智的話約瑟夫。 您的評論總是很明確。
有趣的是,第12段提到了保羅,“最好不要吃肉或喝紅酒,或做任何你的兄弟跌倒的事情”。 當然,許多兄弟會迷失方向,WT的非經文指導超過了經文所說的話。 因此,許多人無法遵循自己的良心(或正確地訓練他們)0,因為人為製定的規則故意或不故意地置於聖經之前。因此,我們可以說,他們在路上放置了絆腳石,耶穌在馬太福音18章中說了什麼:7?“這絆腳的人有禍了!”。... 閱讀更多 ”
只是提摩太的“禁止結婚”經文的旁注(其中還包括禁止某些食物)。 我從中看到暗示了諾斯替教派的錯誤教導-那些聲稱擁有特殊“知識”的人-以及該體系固有的二元論信念。 我認為在約翰一書1:4中也暗示了這種二元論(靈性是好的;物質是邪惡的),在上下文中它談到了虛假的先知和反基督的鼓舞人心的陳述,而這種陳述並沒有承認“耶穌基督是從肉體來的” ”。 這種錯誤的信念後來被稱為“ Docetism”(意思是... 閱讀更多 ”
Tadua重新閱讀了這篇文章,這是對多年來我們所看到的不一致之處的極好的考察,而且是徹底而完整的。 對於本網站的新手以及我們其他人來說都是一篇很棒的文章。 高超。
一個有趣的評論。 這不是批評。 申命記22中提到的訂婚女人可能不認罪不朽!
感謝Tadua強調了1 Tim 4:1。 NWT中還有多少個偏置的轉換位。 甚至腳註都提到“精神”,那麼為什麼要更改它? 老式的NWT說的是“啟發性話語”,這好一點了,但是不對,所以有人只是簡化了“話語”並將其稱為“單詞”。 那不是翻譯。 我不會說這是什麼,但這絕對是錯誤的。 NWT樂於批評別人傾斜他們的翻譯。 還有多少次出現(除了翻譯錯誤的神名... 閱讀更多 ”
嗨,萊昂納多(Leonardo),以下是西北地區的一些經文,在我用希臘語表示“精神上/精神上”時發現了一些不一致之處。 在彼得後書1:3中找到了這些單詞的字面意思,但是在其他經文中使用相同的希臘語單詞“ inspiring / in spirit”,則用了更釋義的形式。 NWT(彼得前書18:1)因為基督永遠為罪而死,為不義者死為義人,以帶領你歸向上帝。 他被剝奪了肉體的生命,但被靈魂重生了。... 閱讀更多 ”
約翰福音10:5基督的羊必逃脫陌生人的命令,跟隨基督以外的人。 忠實而謹慎的奴隸和邪惡的奴隸比喻是用來指示基督徒如何在互相幫助的同時互相行動,而不是作為某些基督徒追隨其他基督徒的命令。 那些試圖使基督徒跟隨他們的基督徒是約翰在約翰福音第10章中所說的小偷,因為在馬太福音24:45中沒有授權基督徒跟隨任何特定的奴隸,甚至是那個被任命來餵養基督的羊的奴隸。 有關如何授權... 閱讀更多 ”