我一直很期待在我們的系列視頻中做最後一個視頻， 確定真正的敬拜。 那是因為這是唯一真正重要的。
讓我解釋一下我的意思。 通過以前的錄像，它一直啟發來說明如何使用非常標準的組織耶和華見證人用來顯示所有其他宗教都是假的也表明，見證宗教是錯誤的。 他們不辜負自己的標準。 我們怎麼沒看到！！ 作為證人自己，多年來，我正忙著挑選出來的秸稈別人的眼球，同時完全不知道在我自己的眼睛椽。 （太7：3-5）
但是，使用此標準存在問題。 問題在於，聖經給我們一種方法來識別真正的敬拜時，聖經沒有使用任何聖經。 在您出發之前，“哇，教導真理並不重要？！ 不屬於世界，不重要嗎？ 聖潔上帝的名，傳講好消息，服從耶穌-都不重要嗎？ 不，它們當然都是很重要的，但是作為確定真正敬拜的一種手段，它們還有很多不足之處。
例如，遵循聖經真理的標準。 根據此人的說法，耶和華見證人失敗了。
現在我不相信三位一體代表聖經的真理。 但是，說您正在尋找耶穌的真實門徒。 你要相信誰？ 我？ 還是同伴？ 和你有什麼打算做找出誰擁有的道理？ 進入數月的深度聖經學習？ 誰有時間？ 誰的傾向呢？ 關於什麼的誰只是缺乏這樣一個艱鉅的任務的心理承受能力和教育背景的數百萬？
耶穌說，真理將對“智者和智者”隱藏，而“透露給辣妹或幼兒”。 （太11點25分），他並沒有暗示你當啞巴知道事情的真相，也不是說，如果你很聰明，你是幸運的了，因為你不會得到它。 如果您閱讀他的話語，您會發現他指的是態度。 一個年輕的孩子，說五年之久，會跑到他媽媽或爸爸的時候，他有一個問題。 到了13歲或14歲時，他並沒有這麼做，因為到那時他已經知道了一切，並認為他的父母根本不了解。 但是，當他很小的時候，他依靠他們。 如果我們要了解真相，我們必須運行到我們的父親，並通過他的話語，得到的回答我們的問題。 如果我們謙卑，他會給我們他的聖靈，它會引導我們進入真理。
就像我們都給了相同的密碼本一樣，但是只有我們當中的一部分人擁有解鎖密碼的鑰匙。
因此，如果您正在尋找真正的敬拜形式，那麼您如何知道哪些人擁有鑰匙？ 哪些破壞了代碼； 哪些真相？
在這一點上，也許你覺得有點失落。 也許你覺得你是不是聰明，擔心你可能會容易受騙。 也許你以前被欺騙和害怕再次下降相同的路徑。 約在世界各地數以百萬計誰甚至不能讀什麼？ 這樣的人如何區分基督的真門徒和假冒的門徒？
耶穌明智地給了我們唯一適用於所有人的標準，他說：
“我給你一個新的誡命，你們彼此相愛； 就像我愛你一樣，你們也彼此愛著。 到此為止，所有人都將知道您是我的門徒，只要你們彼此之間有愛。”（約翰13：34，35）[I]的
我不得不佩服我們的主如此簡短的話。 這兩個句子包含很多含義。 讓我們從短語開始：“到此為止一切都會知道”。
“到此為止，所有人都將知道”
我不在乎你的智商是多少； 我不在乎你的學歷； 我不在乎您的文化，種族，國籍，性別或年齡-作為人類，您了解愛情是什麼，您可以識別愛情何時存在，知道何時缺失。
每個基督教信仰都相信他們擁有真理，並且他們是基督的真正門徒。 很公平。 選一個。 詢問其成員之一是否參加過第二次世界大戰。 如果答案是“是”，則可以安全地繼續進行下一個宗教活動。 重複直到答案為“否”。 這樣做將消除所有基督教教派的90％至95％。
我在海灣戰爭期間還記得早在1990年，我在與一對夫婦摩門教傳教士的討論。 討論是無處可去，所以我就問他們，如果他們取得了在伊拉克的任何轉換，以他們回答說已經在伊拉克的摩門教徒。 我問摩門教徒是否在美國和伊拉克軍隊中。 同樣，答案是肯定的。
“那麼，你有殺兄弟的兄弟嗎？”我問。
他們回答說聖經命令我們服從上級當局。
我感到很自以為是，我可以宣稱自己是耶和華見證人，所以我們應用使徒行傳5:29來限制我們對上級當局的服從，以遵守不違背上帝律法的命令。 我相信證人服從上帝是統治者，而不是人，所以我們永遠不會做出不討人喜歡的舉動-在大多數社會中，槍殺或炸毀他們會被看作是一個小小的不討人喜歡的中間人。
然而，耶穌的話並不僅僅適用於戰爭。 耶和華見證人有什麼方法可以服從人而不是上帝，從而無法通過對兄弟姐妹的愛的考驗？
在我們回答之前，我們需要完成對耶穌話語的分析。
“我給你一個新的誡命……”
當被問及什麼是摩西的律法中最大的誡命，耶穌回答分為兩部分：愛神與一個人的整個靈魂，和自己愛自己的鄰居。 現在他說，他正在給我們新的誡命，這意味著他正在給我們一些原本關於愛情的法律所沒有的東西。 那會是什麼呢？
“……你們彼此相愛； 就像我愛你一樣，你們也彼此愛著。”
我們被命令不只是愛別人，因為我們愛自己，什麼摩西律法的要求，而是彼此相愛，如同基督愛我們。 他的愛是決定性因素。
在愛中，就像在所有事物中一樣，耶穌與父是一體。”（John 10：30）
聖經說上帝就是愛。 因此，耶穌也是。 （1約4：8）
上帝的愛和耶穌的愛如何向我們顯現？
“因為的確，在我們仍然軟弱的時候，基督在指定的時間為不敬虔的人而死。 因為幾乎沒有人會為義人而死。 雖然對於一個好男人來說，也許有人敢死。 但是上帝向我們推薦了自己的愛，因為那時我們還不是罪人，基督為我們而死。”（羅馬書5：6-8）
雖然我們是惡人，而我們是不義的，而我們的敵人，耶穌為我們而死。 人們可以愛一個正直的人。 他們甚至可能給他們的生活是個好人，但對於一個完全陌生的死，或者更糟的是，對於一個敵人？...
如果耶穌願意在這個程度上愛他的敵人，那麼他對他的兄弟姐妹會表現出什麼樣的愛？ 如果我們是“在基督裡”，因為聖經上說的話，我們必須反映他所顯示的同樣的愛。
怎麼樣？
保羅回答：
“繼續肩負起彼此的重擔，這樣您就可以履行基督的律法。”（Ga 6：2）
這是聖經中唯一出現“基督的律法”的地方。 基督的律法是愛的律法，超越了關於愛的摩西律法。 為了滿足基督的律法，我們必須願意履行彼此的負擔。 到現在為止還挺好。
“到此，如果你們彼此之間有愛，所有人都會知道你是我的門徒。”
這一措施真正崇拜的美妙之處在於它不能被偽造或假冒有效。 這不是朋友之間存在愛情的簡單類型。 耶穌說：
“因為如果您愛那些愛您的人，您將獲得什麼回報？ 收稅員也不會做同樣的事情嗎？ 如果只向兄弟打招呼，那您在做什麼非凡的事情？ 各國人民不是也在做同樣的事情嗎？”（山5：46，47）
我聽說過的兄弟姐妹認為，耶和華見證人必須是真正的宗教，因為他們可以在世界任何地方去，並受到歡迎，作為一個哥哥和一個朋友。 大多數證人並不知道其他基督教教派也可以這樣說，因為他們被告知不要閱讀非猶太人的文學作品，也不要觀看非猶太人的視頻。
即使如此，因為它可能，所有愛的這種表現只能證明人們自然喜歡那些愛他們回來誰。 您個人可能已經經歷了弟兄們對自己教會的熱愛與支持，但是請當心不要陷入將這種困惑與真正的敬拜之愛相混淆的陷阱。 耶穌說，即使是收稅員和外邦人（被猶太人鄙視的人）也表現出了這種愛。 真正的基督徒要表現出的愛超越了這一點，並且會認出他們，以便“所有人都會知道“ 他們是誰。
如果您是長期見證人，則可能不希望對此有任何更深入的了解。 那可能是因為您有保護的投資。 讓我舉例說明。
您可能像一個店主，要交給三張二十美元的鈔票以支付某些商品。 您可以信任地接受它們。 然後，當天晚些時候，您會聽到有二十美元的假冒產品在流通。 您是否檢查所持有的鈔票以查看它們是否真實，還是只是假設它們是真實的，並在其他人進來購物時將其作為找零？
作為證人，我們已經投入了這麼多，也許我們的一生。 之所以如此，是在我的情況：七年講道哥倫比亞，厄瓜多爾兩個，對建設項目和專項伯特利項目是利用我的編程技巧的工作。 我是一個著名的老人和一個搶手的公共演說家。 我曾在本組織和良好的信譽很多朋友堅持。 放棄很多投資。 目擊者喜歡一個離開組織想出來的自豪感和自私的，但實際上，自豪感和自私本來是很件事情要我進去。
久違的比喻，你 - 我們的諺語店主審視二十美元的鈔票，看是否其正版，或者你只是希望它和一切如常進？ 問題是，如果您知道該法案是偽造的，然後仍然通過，則我們參與了犯罪活動。 因此，無知是福。 然而，無知並不能將偽造的鈔票變成具有真實價值的真實鈔票。
因此，我們提出了一個大問題：“耶和華見證人真的通過了對基督之愛的考驗嗎？”
我們可以通過看我們如何愛我們的孩子來最好地回答。
有人說，沒有比父母對孩子更大的愛。 父親或母親會為新生嬰兒犧牲自己的生命，甚至認為嬰兒沒有能力恢復這種愛。 這只是太年輕，不懂愛情。 這樣一來，那種強烈的，自我犧牲的愛就成為了一方面。 這將改變隨著孩子的成長過程中，但我們現在正在討論一個新生兒。
這是愛上帝和基督表現為我們，為你和我，我們甚至不知道他們。 當我們無知的時候，他們愛我們。 我們是“小傢伙”。
如果我們要像聖經所說的那樣“在基督裡”，那麼我們必須反映出這種愛。 因此，耶穌談到了極端的不利判斷，這種判斷將落在那些“絆倒小孩子”的人身上。 他們最好把磨石綁在脖子上，扔進深藍色的大海。 （太18：6）
因此，讓我們回顧一下。
- 我們被命令要彼此相愛，就像基督愛我們一樣。
- 如果我們表現出基督的愛，“所有人都會知道”我們是真正的基督徒。
- 這種愛構成了基督的律法。
- 我們通過相互負擔來履行這一法律。
- 我們要特別考慮“小傢伙”。
- 當基督徒服從人超過上帝時，基督徒的考驗就無法通過愛的考驗。
為了回答我們的大問題，讓我們提出一個補充問題。 有耶和華見證人的組織內的情況，即基督徒在戰爭中殺害他們的同伴打破愛情的法律，等同於其他基督教信仰的是發現了什麼？ 他們這樣做的原因是因為他們選擇了服從的人，而不是神。 做見證人行動unlovingly，甚至憎恨，一定的了服從管理機構？
他們的行為是否使“所有人都會知道他們不是在愛，而是在殘忍？
我將向您展示一個錄像，該錄像取自澳大利亞皇家委員會聽證會，內容是對兒童性虐待的機構回應。 （感謝1988johnm為我們編寫了此文件。）
讓我們假裝在熱座位上的兩個人不是證人，而是天主教神父。 您是否將他們的回答和他們堅持的政策視為基督對他們宗教信仰之愛的證據？ 您極有可能不會。 但是，作為見證人，它可能會改變您的觀點。
這些人聲稱，他們的行為是這種方式，因為解離的政策是上帝。 他們聲稱這是聖經的教義。 然而，當被問到他的榮譽中的一個直接問題時，他們推崇並迴避了這個問題。 為什麼？ 為什麼不僅僅顯示該政策的聖經依據呢？
顯然，因為沒有。 這不是聖經。 它起源於男人。
解除關聯
它是怎麼來的？ 這似乎在1950世紀XNUMX年代，早，當disfellowshipping的政策首次引進耶和華見證人的組織，彌敦道克諾爾和弗雷德·弗蘭茲意識到，他們有一個問題：該怎麼辦耶和華見證人誰選擇投票或參軍？ 您會發現，取消授權並迴避此類行為將違反聯邦法律。 可能會受到嚴厲的處罰。 該解決方案是創建稱為解離一個新的名稱。 前提是，我們可以接著聲稱，他們沒有這樣的disfellowship個人。 相反，他們是那些拋棄我們或使我們失聯的人。 當然，取消授權的所有處罰將繼續適用。
但是在澳大利亞，我們談論的是沒有按照本組織的定義犯罪的人，那麼為什麼要對他們適用？
這是這個可怕政策背後的真正含義：您還記得1970年代和1980年代的柏林牆嗎？ 它始建讓東德人逃逸到西方。 他們企圖逃脫，就是拒絕共產黨政府對他們的授權。 實際上，他們離開的願望是一種非語言形式的譴責。
任何必須監禁其臣民的政府都是腐敗和失敗的政府。 當證人從組織辭職，他或她同樣拒絕長輩的權威，最終，理事會的權威。 辭職是對證人生活方式的暗中譴責。 它不能不受懲罰。
管理機構，在努力保持其動力和控制，目前已建成了自己的柏林牆。 在這種情況下，牆是他們迴避政策。 通過懲罰逃犯，他們向其他人發送信息，使他們保持一致。 任何不迴避異議者的人都會面臨迴避自己的威脅。
當然，特倫斯·奧布賴恩（Terrence O'Brien）和羅德尼·斯皮克斯（Rodney Spinks）在像皇家委員會這樣的公共論壇上很難說出這樣的話，因此，他們試圖轉移責任。
多麼可憐！ 他們說：“我們不迴避他們”。 “他們迴避我們。” “我們是受害者。” 當然，這是一個禿頭的謊言。 如果個人真的迴避了會眾的所有成員，那會要求個人出版商迴避他們，從而有效地將邪惡換來邪惡嗎？ （羅12:17）這種說法侮辱了法院的情報，並繼續侮辱我們的智慧。 什麼是特別可悲的是，這兩個瞭望塔代表似乎認為這是一個有效的論據。
保羅說，我們通過互相負擔來履行基督的律法。
“繼續肩負起彼此的重擔，這樣您就可以履行基督的律法。”（Ga 6：2）
他的榮譽表明，虐待兒童的受害者負擔沉重。 我肯定能想到，沒有比您從小就遭受的童年創傷要承受的負擔更大的痛苦，因為您本來應該尋求支持和保護的人對此進行性虐待。 但是，如果長者告訴我們，我們甚至不能對這樣一個人打招呼呢，我們如何支持在如此重擔下工作的人呢？我們如何履行基督的律法呢？
解除關聯和取消流通是同一枚硬幣的兩個方面。 耶和華見證人實行的這種殘酷政策甚至不允許母親接聽女兒的電話，而女兒-據她所知，可能正躺在一條溝渠中流血致死。
愛是任何和所有容易辨認，從最貧窮和最沒有受過教育的最明智和最有影響力的。 在這裡，他的榮譽勳章再三地說，該政策是殘酷的，理事會的兩位代表毫無防備，只能顯得沮喪和指向官方政策。
如果我們可以因為駁斥另一名基督教徒的信奉戰爭而拒絕服從基督教徒，那麼我們可以以同樣的方式解散耶和華見證人組織，因為其信徒都將服從於人類並避開被平台譴責的任何人，甚至如果他們不了解該人的罪惡，甚至不曾犯罪，甚至很少知道。 他們只是聽從，這樣做就使長者擁有控制羊群所需的能力。
如果我們不給他們這種不合聖經的權力，那麼什麼是他們該怎麼辦？ Disfellowship我們嗎？ 也許將是我們f視他們。
也許你還沒有自己遇到這個問題。 好吧，大多數天主教徒都沒有參加過戰爭。 但是，如果長者在下一個星期三的會議上宣讀了一條公告，告訴您某個姐妹不再是耶和華見證會基督教會的成員，該怎麼辦？ 你不知道為什麼還是什麼，她所做的一切，如果有的話。 也許她已經解除了交往。 也許她沒有犯罪，但正在受苦，迫切需要您的情感支持。
你會怎麼做？ 請記住，在某些時候，你會在地上，耶穌基督的所有法官面前站立。 藉口“我只是在接受命令”不會洗。 如果耶穌回答說：“誰的命令？ 當然不是我的。 我告訴你要愛你的兄弟。“
“到此，所有這些都將……”
當我發現任何宗教支持人類戰爭時，我便可以隨隨便便地駁斥任何宗教，認為上帝不喜歡和不贊成該宗教。 現在，我必須對一生實行的宗教運用相同的邏輯。 我必須承認，做個見證，這些天是給理事會，而其副手，眾長老，絕對服從。 有時，這將要求我們在一個可恨的方式對那些誰攜帶一個巨大的負擔採取行動。 因此，我們將無法單獨滿足基督的律法。 在最基本的層面上，我們將服從男人的統治者，而不是神。
如果我們支持的問題，我們成為問題。 當你服從別人無條件地，他們成為你的神。
管理機構聲稱他們是教義的監護人。
可能是不幸的單詞選擇。
這就提出了一個我們每個人都必須回答的問題，這在《歌集》的歌曲40中聽起來很響亮。
“你屬於誰？ 您會服從哪位上帝？”
現在有人可能會說我主張所有人都脫離本組織。 這不是我要說的。 我要說的是小麥和雜草的比喻表明它們在一起生長直到收穫。 我還要說的是，當耶穌賜予我們愛的律法時，他並沒有說：“到此，所有的人都會知道你是我的組織。” 一個組織可以不愛。 個人愛，還是恨，視情況可能是...和判斷是臨到個人。 我們將基督之前站在自己。
每個人必須回答的問題是：儘管別人會怎麼想，我是否會承擔兄弟的重擔？ 我會努力的是對所有好，尤其是對那些在家庭中的信仰與我有關的當權者不會告訴甚至當？
我的一個好朋友給我寫信，表達了他的信念，服從理事會是生死攸關的問題。 他是對的。 它是。
“你屬於誰？ 上帝，你會服從？“
非常感謝
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[I]的 除非另有說明，所有的聖經報價從（NWT）新世界聖經翻譯由瞭望塔聖經和呼吸道社會公佈拍攝。
