假設有人要在街上接近您並告訴您:“我是基督徒,但我不相信耶穌是上帝的兒子。” 你會怎麼想? 您可能想知道這個男人是否失去了理智。 在否認耶穌是上帝的兒子的同時,您怎麼能稱自己為基督徒呢?
父親曾經開玩笑說:“我可以叫自己一隻鳥,並在帽子上戴羽毛,但這並不意味著我可以飛。” 關鍵是要在某物上貼標籤,但並非如此。
如果我告訴您,大多數自稱為三位一體論者的人並不真正相信三位一體? 他們稱自己為“三位一體”,但實際上並非如此。 這似乎是一個特別令人髮指的斷言,但我向您保證,它得到了嚴格的統計數據的支持。
在Ligonier部委和Life Way Research於2018年進行的一項研究中,對3,000名美國人進行了採訪,研究人員發現59%的美國成年人相信“聖靈是一種力量,而不是個人。”[I]的
當美國人帶著“福音信仰”……調查發現,有78%的人相信耶穌是父神創造的第一個也是最大的。
三位一體學說的基本原則是,有三個平等的人。 因此,如果兒子是由父創造的,那麼他就不能等同於父。 如果聖靈不是一個人而是一個力量,那麼三位一體中就不會有三個人,至多只有兩個人。
這說明大多數相信三位一體的人之所以這樣做,是因為這是教會所教的內容,但他們根本不真正理解三位一體。
在準備本系列文章時,我觀看了一些個人宣傳三位一體作為基督教基本教義的視頻。 多年來,我還與該學說的強力支持者進行了面對面的三位一體討論。 您知道所有這些討論和視頻的有趣之處嗎? 他們都專注於父與子。 他們花費大量的時間和精力來證明父子倆都是同一位神。 實際上,聖靈被忽略了。
三位一體學說就像一條三腳凳。 只要所有三個腿都牢固,它就會非常穩定。 但是您只移開一條腿,大便就沒用了。 因此,在本系列的第二個視頻中,我將不專注於父子。 相反,我要關注聖靈,因為如果聖靈不是一個人,那麼它就不可能成為三位一體的一部分。 除非我們想從教導三位一體轉變為雙重性,否則我們無需浪費時間在父與子上。 那是另外一個問題。
三位一體論者將試圖說服您該學說可以追溯到一世紀,甚至會引用一些早期教會的父親來證明這一點。 那真的並沒有證明任何事情。 到一世紀末,大多數基督徒來自異教徒的背景。 異教徒的宗教包括對三位一體神的信仰,因此將異教徒的思想引入基督教很容易。 歷史記錄表明,有關神的本質的爭論一直持續到第四世紀,直到三位一體論者在羅馬皇帝的支持下最終獲勝。
大多數人會告訴你,三位一體作為正式的教會教義是在公元324年於尼西亞會議上提出的。 它通常被稱為尼西亞信經。 但是事實是,三位一體主義並不是在尼西亞(Nicaea)的公元324年形成的。 然後,主教們同意的是父與子的二重性。 將聖靈加入方程式還需要50多年的時間。 那發生在公元381年的君士坦丁堡議會。 如果三位一體在聖經中如此明顯,為什麼主教要花300年以上的時間來編纂上帝的二元性,然後再用50年來加入聖靈呢?
根據我們剛才引用的調查,為什麼大多數美國三位一體論者相信聖靈是力量而不是人?
也許由於幾乎完全缺乏甚至間接的證據支持聖靈是上帝這一觀點,他們也得出了這個結論。 讓我們看一些因素:
我們知道,上帝的名字是YHWH,本質上是指“我存在”或“我是”。 在英語中,我們可能會使用耶和華,耶和華或耶和華的翻譯。 無論我們使用哪種形式,我們都承認上帝,即父親,有一個名字。 兒子也有一個名字:耶穌或希伯來語的耶穌,意思是“耶和華救贖”,因為耶穌的名字是神的神聖名字“啊”的縮寫或縮寫。
因此,父親有一個名字,兒子有一個名字。 父親的名字在聖經中出現了近7000次。 兒子的名字出現了大約一千次。 但是聖靈根本沒有名字。 聖靈沒有名字。 名稱很重要。 初次見面時,您對一個人了解到的第一件事是什麼? 他們的名字。 一個人有名字。 一個人會期望像三位一體的第三個人一樣重要的人,即神格的人,擁有與其他兩個人一樣的名字,但是它在哪裡呢? 聖經中沒有給聖靈起任何名字。 但是不一致並不僅限於此。 例如,我們被告知要敬拜天父。 我們被告知要敬拜聖子。 我們從未被告知要敬拜聖靈。 有人告訴我們要愛父。 我們被告知要愛兒子。 我們從未被告知要愛聖靈。 有人告訴我們要對天父有信心。 有人告訴我們要對兒子有信心。 我們從未被告知要對聖靈充滿信心。
- 我們可以受聖靈的洗–馬太福音3:11。
- 我們可以充滿聖靈–路加福音1:41。
- 耶穌被聖靈充滿–路加福音1:15。 上帝可以充滿上帝嗎?
- 聖靈可以教導我們–路加福音12:12。
- 聖靈可以產生奇蹟般的恩賜-使徒行傳1:5。
- 我們可以被聖靈膏抹-使徒行傳10:38,44 – 47。
- 聖靈可以成聖–羅馬書15:19。
- 聖靈可以存在於我們裡面–哥林多前書1:6。
- 聖靈被用來密封神的選擇-以弗所書1:13。
- 上帝將聖靈放在我們裡面–帖撒羅尼迦前書1:4。 上帝不把上帝放在我們裡面。
那些希望提升聖靈為人的人會提出使聖靈擬人化的聖經文本。 他們將聲稱它們是文字。 例如,他們將引用以弗所書4:13,其中說到悲傷聖靈。 他們會聲稱您無法使部隊傷心。 那隻能讓一個人傷心。
這種推理有兩個問題。 第一個假設是,如果您可以證明聖靈是一個人,那麼您就證明了三位一體。 我可以證明天使是人,不能使他們成為上帝。 我可以證明耶穌是一個人,但這又不能使他成為上帝。
這種推理的第二個問題是,他們正在引入所謂的黑色或白色謬論。 他們的推理是這樣的:要么聖靈是一個人,要么聖靈是一種力量。 太囂張了! 再說一次,我指的是我在以前的視頻中曾經使用過的類比,試圖向一個天生的盲人描述紅色。 沒有合適的詞來形容它。 那個盲人無法完全理解顏色。 讓我說明一下我們面臨的困難。
想像一下,我們可以從200年前復活某個人,而他剛剛目睹了我的所作所為。 他是否有希望正確了解剛剛發生的事情? 他會聽到一個女人的聲音巧妙地回答我的問題。 但是沒有女人在場。 對他來說,這將是魔術,甚至是法術。
想像一下,剛剛發生了復活。 您和曾曾曾曾祖父一起坐在客廳裡的家裡。 您大聲喊道:“ Alexa,關掉燈,然後播放一些音樂。” 突然,燈光昏暗了,音樂開始響起。 您甚至可以以他理解的方式開始解釋所有這些工作原理嗎? 因此,您甚至不了解自己的工作方式嗎?
三百年前,我們什至不知道什麼是電。 現在我們有自動駕駛汽車。 這就是我們的技術在這麼短的時間內發展的速度。 但是上帝已經永遠存在了。 宇宙已有數十億年的歷史。 上帝擁有什麼樣的技術?
什麼是聖靈? 我不知道。 但我確實知道不是什麼。 盲人可能無法理解紅色是什麼,但他知道紅色不是什麼。 他知道這不是桌子或椅子。 他知道那不是食物。 我不知道聖靈到底是什麼。 但是我所知道的是聖經告訴我的。 它告訴我這是上帝用來完成他希望完成的任何事情的手段。
您會發現,我們通過爭論聖靈是力量還是人而陷入了一個錯誤的困境,即黑白謬論。 耶和華見證人一方面宣稱自己是一支力量,就像電力一樣,而三位一體主義者則宣稱自己就是一個人。 要使之成為一種或另一種,就是不知不覺地以一種傲慢的形式參與其中。 我們是誰,說沒有第三種選擇?
聲稱這是一種像電一樣的力量。 電本身不能做任何事情。 它必須在設備內運行。 該電話由電力運行,可以完成許多令人驚奇的事情。 但是,就其本身而言,電力並不能做任何事情。 單純的力量不能做聖靈做的事。 但是,這款手機本身也無法執行任何操作。 它需要一個人命令它,才能使用它。 上帝利用聖靈去做他想做的任何事情。 因此,這是一支力量。 不,還不止如此。 是一個人,不。 如果是一個人,它將有一個名字。 這是另一回事。 除了力量以外,還有人以外的東西。 它是什麼? 我不知道,我也不需要知道,除了我需要知道這個微型設備如何使我交談並看到生活在世界另一端的朋友。
因此,回到以弗所書4:13,如何使聖靈憂傷呢?
為了回答這個問題,讓我們閱讀馬太福音12:31,32:
“所以我告訴你,各種罪惡和誹謗都是可以原諒的,但是褻瀆聖靈的行為是不能原諒的。 任何反對人類之子說話的人都會被原諒,但是任何反對聖靈的人無論在這個時代還是未來的時代都不會被寬恕。” (馬太福音12:31,32 NIV)
如果耶穌是神,並且您可以褻瀆耶穌並仍然被寬恕,那麼為什麼假設聖靈也是神,您為什麼也不能褻瀆聖靈並被寬恕呢? 如果他們都是神,那麼褻瀆一個就是褻瀆另一個,不是嗎?
但是,如果我們了解這不是在談論一個人,而是在講聖靈代表的是什麼,那麼我們就可以理解這一點。 耶穌在另一段經文中教導我們有關寬恕的答案。
“如果您的兄弟姐妹對您犯了罪,請責備他們; 如果他們悔改,請原諒。 即使他們一天七次冒犯您,七次回到您身邊說“我悔改”,您也必須原諒他們。” (路加福音17:3,4 NIV)
耶穌不會告訴我們,無論如何,都不要原諒所有人。 他為我們的寬恕創造了條件。 只要那個人,“悔改”這個詞,我們就應該自由寬恕。 當人們悔改時,我們會原諒他們。 如果他們不願意悔改,那麼我們只會使錯誤的行為得以原諒。
上帝如何原諒我們? 他的恩典如何澆灌在我們身上? 我們如何從罪惡中被清除? 藉著聖靈。 我們在聖靈裡受了洗。 我們被聖靈膏抹了。 我們被聖靈賦予能力。 精神產生了一個新的人,一個新的個性。 它產生的果實是一種祝福。 (加拉太書5:22)簡而言之,這是神免費贈送給我們的禮物。 我們如何犯罪呢? 通過將這種奇妙的恩典禮物扔回他的臉上。
“您認為踐踏上帝之子腳下的人,將使他們成聖的聖約之血作為邪惡的東西,以及侮辱恩典之靈的人,應該受到的處罰有多嚴重?” (希伯來書10:29 NIV)
我們藉著上帝所賜給我們的恩賜並在其上踐踏,而違背了聖靈。 耶穌告訴我們,當人們來找我們悔改時,我們必須經常寬恕。 但是,如果他們不悔改,我們就不需要原諒。 背叛聖靈的人已經喪失了悔改的能力。 他已經領受了上帝賜給他的禮物,並踐踏了整個禮物。 父給了我們聖靈的恩賜,但這是可能的,因為首先他給了我們儿子的恩賜。 兒子把我們的血獻給我們,使我們成聖。 父是通過那血將聖靈賜給我們,以便使我們免於罪惡。 這些都是禮物。 聖靈不是上帝,而是上帝給我們的救贖禮物。 拒絕它,就是拒絕上帝,並失去生命。 如果您拒絕聖靈,那麼您就會變得內心僵硬,以至於您不再有悔改的能力。 沒有悔改,沒有寬恕。
三足凳是三位一體的教義,這取決於聖靈不僅是一個人,而且還是神本人,但沒有聖經證據支持這種爭論。
有些人可能會引用亞拿尼亞書的記載,以期在聖經中找到一些支持他們想法的證據。 內容為:
”然後彼得說:“亞拿尼亞,撒但怎麼能充滿你的心,以至於你對聖靈撒謊,並為自己保留了為土地得到的一些錢? 它在出售之前不屬於您嗎? 賣完之後,這筆錢不是您可支配的嗎? 是什麼讓您想到做這樣的事情? 您不僅對人類撒謊,還對上帝撒謊。” (使徒行傳5:3,4 NIV)
這裡使用的理由是,既然彼得說他們對聖靈和神都撒謊,那麼聖靈必須是神。 讓我說明一下為什麼這種推理是有缺陷的。
在美國,對FBI的代理人撒謊是違法的。 如果特別探員問您一個問題而您撒了謊,那麼他可以指控您向聯邦探員撒謊。 您對聯邦調查局撒謊感到內。 但是你沒有對聯邦調查局撒謊,你只是對一個人撒謊。 好吧,這種論點不會讓您擺脫麻煩,因為特別代理人代表聯邦調查局,因此,對他撒謊就對聯邦調查局撒謊,並且由於聯邦調查局是聯邦局,所以您對政府也撒謊了美國。 這句話是正確和合乎邏輯的,而且,我們所有人都接受了這一觀點,同時也認識到聯邦調查局和美國政府都不是有感情的人。
那些試圖利用這段經文來宣揚聖靈是上帝的觀念的人們,忘記了他們撒謊的第一個人就是彼得。 通過對彼得說謊,他們也對上帝說謊,但是沒有人認為彼得就是上帝。 通過對彼得撒謊,他們還與聖父先前受洗時向他們傾倒的聖靈作鬥爭。 現在與這種精神作鬥爭就是與上帝作鬥爭,然而精神不是上帝,而是祂使他們成聖的手段。
上帝差遣他的聖靈完成萬事。 抵制它就是抵制發送它的那個人。 接受它就是接受發送它的人。
總而言之,聖經確實告訴我們它是來自上帝的,或者是來自上帝的,或者是由上帝派遣的。 它從不告訴我們聖靈是上帝。 我們無法確切地說出聖靈是什麼。 但是,我們也不能確切地說出上帝是什麼。 這樣的知識是無法理解的。
說了這麼多,我們不能準確地定義其性質並不重要。 重要的是,我們了解我們從未被命令去崇拜,愛護它或對它相信。 我們要敬拜,愛護並相信父子,這就是我們所需要擔心的。
顯然,聖靈不是任何三位一體的一部分。 沒有它,就不可能有三位一體。 雙重性也許,但三位一體,不是。 這與約翰告訴我們關於永生的目的的觀點是一致的。
約翰福音17:3告訴我們:
“現在,這就是永生:他們認識你,唯一的真神,以及你差遣的耶穌基督。” (NIV)
注意,這裡沒有提及認識聖靈,只有父與子。 這是否意味著父子倆都是上帝? 有神的二重性嗎? 是的…沒有
有了這個神秘的陳述,讓我們結束本主題,並通過分析父子之間存在的獨特關係,在下一個視頻中繼續我們的討論。
感謝您的收看。 並感謝您對這項工作的支持。
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[I]的 https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
論文的第一部分討論的是不再信奉正統三位一體教義的福音派基督教徒,因此,我們相信基督教世界的發展方向,也不會令任何堅持這一信念的基督徒感到驚訝。 雖然我同意統計數字,但我相信這只是向您顯示現代教會的聖經知識水平,但許多人不再研究聖經,很少有人教教義,這是所謂的教會成為世俗化。 正如您所說,他們甚至不知道該詞是什麼... 閱讀更多 ”
感謝您對視頻的分析。 非常感謝,因為它將作為將來視頻的指南。 我將回顧J White的書。 您已經證明他喜歡提出他的觀點作為事實,但是我們對可以從聖經中得到證明的東西更加感興趣。 我對什麼感到好奇。 您似乎相信-如果我誤解了我的話-糾正了我,亞那尼亞斯和他的妻子不是對任何人撒謊,而只是對上帝撒謊。 因此,當他們將捐款捐給使徒時,如果他們不說要捐出全部財產,那到底是怎麼做的呢?... 閱讀更多 ”
彼得怎麼知道的? 我認為這是由於上帝的無所不知,上帝顯然知道他們的欺騙,那麼彼得是不是被上帝告知了? 經文是沉默的,因為要欺騙亞納尼亞斯和薩菲拉必須同意捐出所有收益,但有些改變了主意(撒但)。 彼得說,他們不是對人說謊,而是對上帝說謊,他們是否認為欺騙是對使徒和其他人的欺騙,我承認這是可能的。 他們顯然以為沒有人會知道,最終他們的欺騙是對那知道的神的。 當然,... 閱讀更多 ”
您是否在認真捍衛自己的立場,即他們沒有向任何人撒謊? 您甚至看不到諸如NIV之類的翻譯準確傳達其含義的可能性嗎? “您不僅對人類撒謊,還對上帝撒謊。” NIV“您不是對人撒謊,而是對上帝撒謊。” AB實際上,除非男人捲入了謊言,否則這句話沒有任何實際意義。 只是為了向您展示-如果讓我告訴您-讓我驚訝的是,如果彼得要說:“您沒有撒謊,... 閱讀更多 ”
是的,考慮到我承認這一點,這很嚴酷。
Grk“對男人”。 如果彼得的言論僅指使徒,那麼“對人”的翻譯將是適當的。 但是,如果(盡可能)採取行動打動整個會眾(大概是目睹了捐贈或知道捐贈的人),則更籠統的“對人民”更合適,因為聽眾會把兩個人都包括在內和女人。
聖經研究出版社。 (2005)。 NET聖經第一版; 聖經。 英語。 NET聖經。 NET聖經。 聖經研究出版社。
實際上,您沒有承認這一點,而只是承認這是可能的。 有可能在所有這些來回過程中迷失的點是,既然他們對人類撒謊,並且通過這些人類對上帝撒謊,那麼我們就不能毫無歧義地斷定聖靈就是上帝,因為對人撒謊(與神的人不同)構成對神的撒謊,然後對聖靈(與神的人的不同)的撒謊也與對神撒謊的方式相同。 我同意這不是證明... 閱讀更多 ”
很難回答您,因為您還沒有對聖靈的概念有任何了解。 如果從經文中我提到聖靈的人,那麼“對我來說”就沒有歧義,聖靈是一個人,因此是上帝。 因此,主要是對人民撒謊,其次是對人民(我讓步;-)。 關於聖靈的本質,含糊不清。 如果聖靈像猶太人所暗示的那樣具有某種力量,那麼你會是對的,這是不可能的... 閱讀更多 ”
我抱有希望,至少您會承認這段話的內在含混性,儘管我對此並不感到驚訝,但事實並非如此。
哦,是的,我確實承認埃里克這段話含糊不清,如果我不清楚的話,請原諒我。 我張貼的NET註釋清楚地表明,它包括了其他所有人“比”其可能的“更多”。 但是,我對這段經文的理解是,亞納尼亞斯和薩菲拉在他們的心意中密謀,他們如此短視,以至於他們以為欺騙是在人之前發生的,沒有人知道。 我相信上帝超自然地向彼得透露了他們的欺騙,然後會眾才知道這一點。 彼得指出,他們的欺騙是對上帝的,而不是對人的... 閱讀更多 ”
私人說:“機長,我們剛收到總部的消息。” “消息說什麼,私人的?” 私人回答說:“消息說我們要立即撤離營地。” 由於該消息在說些東西並發出命令,因此它必須是一個人。 “我在夜間聽到一個聲音,說:“我建議您站起來聽。” 使用您的邏輯,這些陳述必須是正確的。 如果我們閱讀使徒行傳13:2的上下文,我們發現門徒是... 閱讀更多 ”
帶走私人,我們有一封可以談的信嗎? 有人代表聖靈說話嗎? 聲音是憑空發出的嗎? 如果正在傳達聲音,則必須具有代理權,讓我們進行代理,看看會發生什麼。 約翰在夜晚說:“我命令你站著聽”,聲音來自約翰,因此約翰必須是一個人,因為他是在第一人稱中說話並向我發出命令。 邏輯是正確的,陳述是正確的。 如果我們閱讀使徒行傳13:2的內容,我們會發現... 閱讀更多 ”
因此,您承認語音或消息來自某個人,但該語音或消息不是該人,即使其所引用的語法結構與“語音”或“消息”所用的“人”相同”。 同樣,聖靈不是一個人,而是代表上帝的人。 就像我們說“上帝的聲音”一樣,我們說“上帝的精神”。
我將忽略其餘部分,因為您未能回答我的問題,現在該輪到您了。
但要使三位一體成為真實,耶穌不可能是一個人,而是上帝。 在33 1/2年中,他無法放棄自己的敬虔。 這是該學說真正變得荒謬的地方,而您的解釋(簡短的解釋)是行不通的。 至於羅馬書8:27在任何層面上都接受你的觀點,我必須接受三位一體論者翻譯的聖經的翻譯,三位一體的翻譯者用了phronéma這個詞,意思是“思想,目的,願望”,並將其翻譯為可以文字(功能上的大腦)或隱喻的。 到目前為止,所有您要“證明”的內容都需要解釋和推斷。 幾乎不... 閱讀更多 ”
看不到我的任何回复,有問題嗎?
如果您回答關於羅馬書8:17的問題,那麼我們可以繼續進行其餘的工作。
你在審查我嗎?
是的當然。 創建此網站並不是為了讓每個人都有個人的觀點來宣講肥皂。 我以為那會很清楚。 如果您想就聖經主題進行討論或辯論,則必須遵守網站指南(請參閱 常見問題)其中一項關鍵要求是要求完全合理地回答可能不舒服的問題,因為回答該問題會損害您的論點。
然後,我將堅持在YouTube上進行駁斥。 再見。
我明白。
明白了如果您對羅馬書8:17進行公開,誠實的討論,而不是繼續宣傳更多的“證明文本”,我會批准您的最新答复。
因此,您說:我的觀點不是個人觀點,它們是由希臘語法學家和神學家得出的,他們理解原始語言中的時態以提出正確的含義。 除了希臘專家對羅馬書8:27的譯文之外,您仍然堅持自己的觀點嗎?
在1 Cor。 1:10我們被告知要團結在“相同的思想”中(奧托·諾伊先生)。 由於僅提及一個人的思想,是否證明每當使用“思想”時,它是指一個人,而不是比喻意義上的人?
一次性證明文本牆稱為 Gish Gallop 技術。 Gish gallop /ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ 是一種修辭技巧,辯論中的人試圖通過提供過多的論點來壓倒對手,而不考慮這些論點的準確性或強度。 本質上,它是以犧牲所述論點的質量為代價來優先考慮一個人的論點的數量。 這個詞是人類學家 Eugenie Scott 於 1994 年創造的,他以美國創造論者 Duane Gish 的名字命名,並認為 Gish 在挑戰科學時經常使用該技術... 閱讀更多 ”
您如何擺正“他為我們的寬恕創造了條件。” 與以下內容?:Mat太7:1-2 LEB 1“不要審判,這樣就不會審判你。 2因為你以什麼判斷來審判你,以你以什麼量度來衡量你。 路加福音6:27 ESV“可是我對聽見的人說,愛你的仇敵,對恨你的人行善,馬可福音11:25 ESV。當你站著祈禱時,請原諒,如果你有什麼反對任何人,那麼你的父親天堂裡的人也可以原諒你... 閱讀更多 ”
嗨,亞當,您是否認為悔改寬恕不是上帝沒有規定的標準? 以這個例子為例,主耶穌給了我們“並且寬恕我們的債務,
當我們寬恕債務人時。”
當然,我們必須寬恕我們的債務人,但要基於耶穌在別處所說的原則。 當債務人要求寬恕時,我們會原諒他們。 請記住,在根據一節經文斷言之前,我們必須考慮所有聖經的和諧。 否則,我們會陷入困境,這使我們在組織中陷入困境。
除了您已經知道正在討論的聖經外,還要考慮馬太福音18:23-35中發現的比喻。 您會注意到,在兩種情況下,所涉及的奴隸都要求寬恕。
是的。 我同意,悔改(Gk metanoia)改變主意,始終是寬恕的條件,這就是為什麼當聽到一些基督徒輕描淡寫地說“我寬恕”,而肇事者不在乎時,我卻無法理解,必須有改變的心態,我們必須始終準備好原諒,但只有當一個人改變主意時才會寬恕。
出31:18利伯在西奈山與他說話結束後,便把兩片證詞石碑交給摩西,寫著神的手指。路加福音11:20利伯如果我驅除那指尖的魔鬼,上帝啊,那麼神的國就降臨了! Mat太12:28 LEB但是,如果我因神的靈驅逐魔鬼,那麼神的國就降臨了! 因此,聖靈是上帝的手指或他如何完成工作。 他的手指就是他,就像我的手指就是我一樣。... 閱讀更多 ”
謝謝你,亞當。 出色的!
上帝有手指嗎? 耶和華的膀臂呢? 主的手臂是描述上帝的擬人化語言。
另一篇出色的文章,埃里克(Eric)。 良好教學的關鍵是簡單,而您已經做到了。 我經常說聖經充滿了聖靈,就像希伯來書4:12所暗示的那樣。 就這麼簡單,裡面充滿了上帝的思想。 我喜歡你的比喻,對盲人來說,紅色不是桌子或椅子。 我們可能無法解釋,但是您已經非常接近了。 。 我們越努力解釋聖靈,我們就會越陷於混亂。 接受上帝的恩賜,成為... 閱讀更多 ”
嗨,埃里克。 很棒的文章和視頻。 我從發表評論的人中註意到,三位一體是許多人非常喜愛的學說。 您當然似乎踩了許多腳趾。 作為基督徒,我們的願望應該是展示耶穌所教導的內容,當然不要在他口中吐露言語。 一個不止一次的反對意見是,《新約》從未將父稱為耶和華。 顯然有人聲稱,如果我們說耶穌說耶和華是父,而不僅僅是耶穌,我們就會在耶穌口中說幾句話。... 閱讀更多 ”
杰羅姆(Jerome),感謝您的參考和推理。 發現!
以賽亞書54:13 並非所有的翻譯都具有四語語法。 我的意思是,有些人有主(指四卦),而另一些人有上帝。 如果我們堅持使用新約聖經所依據的手稿,我們只能得出結論,在哪兒都看不到耶穌提到這個名字。 是的,可能他確實提到了這個名字,但沒有證據。 目前,我仍然想知道為什麼在現有的手稿中沒有清楚地顯示上帝的名字,而顯示了所有其他名字(甚至是偉大對手的名字)。
我不認為耶穌稱呼耶和華父是問題,因為他不會成為無神論者。
就約翰福音6:45所提供的希臘手稿而言,您正確地說四語語法沒有出現,因為它們都包含kurios。 但是,我的意思是耶穌引用了以賽亞書54:13,當時以希伯來語或希臘七十士譯本中包含了四卦。 耶穌說那句經文中叫耶和華的人是父親。 在這一點上,他是否曾在此場合念過這個名字尚無定論。 由於法利賽人的極端崇敬觀點,他可能沒有。 但我不認為那是... 閱讀更多 ”
實際上,三位一體論者認為,父,子和聖靈是唯一的耶和華。 耶和華是耶洛因的一類,只有一個真正的耶洛因,就是耶和華。
Bamba64,您的意見似乎表明您接受埃洛因有不同類別。 就像您說的那樣,如果耶和華是耶洛因的一個範疇,那麼耶穌在約翰福音17:3中的陳述難道就意味著只有耶和華屬於這一類別嗎?
我要說的只是父親,因為那是耶穌向他祈禱的人,稱呼他是唯一的真神。
您需要研究化身,因為我不允許在這個博客上宣講,如果您對1 Cor 8:6的理解排除了父親是主。 如果不是,為什麼不呢?
當我聽到有人談論向他人傳教時,我感到擔心。 討論聖經是一回事,但是講道會讓人聯想到講台或平台的圖像,以及由此帶來的所有傷害。
我認為您將被允許分享您對經文的觀點。 我們並不完全同意本網站上的所有內容,但是我們分享我們的研究和理解以發現真相。 我們的貢獻是積極而有意義的, 就像耶穌希望我們成為的那樣 不好鬥。 (2 Tim。2:24)因此,如果您想分享您對化身的看法以及這如何影響您對約翰福音17:3的理解,那麼我不介意分享我對保羅在1 Cor中的觀點的理解。 。 8:6
嗨,埃里克,這是經過深思熟慮的。 我從三位一體論者那裡讀到的東西通常會變成一個泥潭,磨成泥濘的僵硬,然後絕望地達到頂點,“這是個謎!” 一個人不應要求另一個人比聖經所提供的更多地了解聖靈。 而且,任何人都不應以自己(或她自己)為己任,向其他人提供關於聖靈的知識,這是神在聖經中所賦予我們的之外的知識。 但是,有些人認為可以這樣做。 這使他們看起來很愚蠢。 了解更多關於聖潔的事不是“我們的工作”... 閱讀更多 ”
正確地指出,聖靈不是上帝。 在聖經中,聖靈被稱為“耶和華的靈”或“神的靈”,表示屬於上帝。 至於說聖靈是一個人,是因為你可以使他感到悲傷,這是值得指出的,在以賽亞書63:10的舊約中,我們讀到以色列人反叛並且也“使聖靈變得悲痛”。 儘管他們都不相信聖靈是上帝的第三人稱。 至於聖靈的名字,我聽過這樣的解釋:... 閱讀更多 ”
為什麼不? 聖經中的許多名字都有其含義。 以撒表示笑。
您好埃里克..您關於聖靈的討論令人大開眼界,我記得尼希米·戈登(Nehemiah Gordon)的一句話:“我們不能把上帝放在盒子裡”,我很好地接受了耶穌是神性,但不等於天父或全能者創作者。 順便說一句,我是一名實踐耶和華見證人,許多ExJW都稱我為PIMO,但我並不是因為我仍然相信Watch Tower可以改變其政策並拋棄1914年的中央信仰。更多愛。 希望我們的... 閱讀更多 ”
耶穌在天賦的狀態下不與天父同等,但是得榮耀時,他就被稱為全能的上帝,第一個和最後一個含義是永恆的(啟1:8)。
我將在其中一個視頻中處理該被誤用的聖經,因此我們現在不再浪費時間了
對此期待。
嗨,埃里克!
好片x謝謝x
我讀的是《當耶穌成為上帝時》(這是第三次了)。
它涉及君士坦丁二世去世,朱利安接任的時間……
研究這個時代的人怎麼仍然可以相信這些人代表著上帝,超越了我……更糟糕的是,永遠不要質疑……?
談論“抵抗聖靈……”