在守望台聖經書社 2021 年年會結束後的幾個小時內，一位好心的觀眾將整個錄音轉發給了我。 我知道其他 YouTube 頻道也有相同的錄音，並對會議進行了詳盡的評論，我相信你們中的許多人都看過。 直到現在我才進行審查，因為我只有英文錄音，而且由於我用英語和西班牙語製作了這些視頻，我需要等待協會製作西班牙語翻譯，現在它已經完成了，至少是第一次部分。
我製作這樣的評論的目的不是為了嘲笑管理機構的人，因為他們有時會說和做荒謬的事情可能會很誘人。 相反，我的目的是揭露他們的錯誤教導，並幫助上帝的兒女，所有真正的基督徒，了解聖經的真正教導。
耶穌說：“因為假基督和假先知要起來，行大神蹟奇事，如果可能的話，甚至迷惑那些被揀選的人。 看！ 我已經預先警告過你了。” （馬太福音 24:24, 25 新世界譯本）
我承認觀看本組織的視頻令人厭煩。 在我年輕的時候，我會吃掉這些東西，享受平台所揭示的所有“新光”。 現在，我看到了它的本質：毫無根據的猜測，旨在宣揚錯誤的教義，阻礙真誠的基督徒了解我們救恩的真正本質。
正如我在幾個月前對管理機構成員演講的評論中所說的那樣，有文獻記載的科學事實是，當一個人被騙並知道這一點時，在 MRI 掃描下亮起的大腦區域是同一個區域當他們看到令人厭惡或令人反感的東西時，它就會變得活躍。 我們旨在發現令人作嘔的謊言。 就好像我們正在享用由腐爛的肉製成的飯菜。 所以，我向你保證，聆聽和分析這些談話絕非易事。
杰弗裡·傑克遜 (Geoffrey Jackson) 在 2021 年年會上的一次演講就是這種情況，他在演講中介紹了該組織喜歡稱之為“新光”的東西，關於 JW 對約翰福音 5:28、29 的解釋，其中談到了兩次復活和丹尼爾第 12 章，劇透警告，他認為是指 1914 年並進入新世界。
Jackson 的 New Light 演講內容非常豐富，我決定將其分成兩個視頻。 （順便說一句，每當我在這個視頻中說“新光”時，都是假設引用的，因為我使用這個詞是帶有諷刺意味的，因為它值得認真的聖經學生使用。）
在第一個視頻中，我們將討論人類得救的問題。 我們將根據聖經檢查杰克遜所說的一切，包括他在約翰福音 5:28、29 中對兩次復活的新觀點。在第二個視頻中，將在第一個視頻後一兩週發布，我將展示執政者如何身體，在為但以理書散發更多新光時，再次無意中破壞了他們自己關於 1914 年基督臨在的基石教義。 David Splane 早在 2014 年就首次這樣做了，當時他拒絕使用對立型，但現在他們找到了另一種削弱自己教義的方法。 他們真正應驗了箴言 4:19 的話。 他們不知道是什麼讓他們跌倒。” （箴言 4:19）
順便說一句，我將在該視頻的描述中添加指向 David Splane 對“新光”的修訂版的鏈接。
所以讓我們播放傑克遜演講的第一個片段。
杰弗裡： 誰的名字在這本生命冊上？ 我們將一起考慮五組不同的人，其中一些人的名字在生命冊上，而另一些人則沒有。 因此，讓我們觀看討論這五個組的演示文稿。 第一組，那些被選中在天堂與耶穌一起統治的人。 他們的名字寫在這本生命冊上嗎？ 根據腓立比書 4:3，答案是“是的”，但即使他們已經被聖靈膏抹，他們仍然需要保持忠誠，才能將他們的名字永久地寫在這本書中。
埃里克： 因此，第一組是我們在啟示錄 5:4-6 中讀到的上帝受膏的兒女。 沒問題。 當然，Fred Franz、Nathan Knorr、JF Rutherford 和 CT Russell 是否在該組中，我們不得而知，但無論如何……我們不要在這一點上陷入困境。
杰弗裡： 第二組，一大群世界末日倖存者； 這些忠心之人的名字，現在寫在生命冊上嗎？ 是的。 他們在世界末日倖存下來後，他們的名字還會在生命冊上嗎？ 是的，我們怎麼知道？ 在馬太福音 25 章 46 節，耶穌說這些像羊一樣的人離開進入永生，但這是否意味著他們在千年統治之初就獲得了永生？ 不。啟示錄 7:17 告訴我們，耶穌會引導他們到生命水的泉源，所以他們不會立即獲得永生。 然而，他們的名字好像是用鉛筆寫在生命冊上的。
埃里克 杰弗裡，聖經在哪裡提到了一大群世界末日倖存者？ 你需要給我們看一個聖經參考。 啟示錄 7:9 確實提到了一大群人，但他們來自大災難而不是世界末日，他們是你提到的第一批的一部分，受膏者，第一次復活的成員。 杰弗裡，我們怎麼知道的？ 因為那一大群人站在天上神的寶座前，晝夜在神的聖所裡敬拜神，聖殿的最裡面，就是至聖所，希臘文稱為 內殿，據說上帝居住的地方。 這幾乎不適合不屬於義人復活的地上一類罪人。
如果你想知道為什麼杰弗里杰克遜不與他的觀眾分享這個來自希臘語的小道消息，我認為這是因為他依賴於他的觀眾信任的天真。 隨著我們在這次談話中的進展，你會看到他發表了許多聲明而沒有用聖經來支持它們。 耶和華警告我們：
“天真的人每一句話都信，精明的人每一步都深思熟慮。” （箴言 14:15）
杰弗裡，我們不再像以前那樣天真，所以你必須做得更好。
這是傑克遜先生希望我們忽略的另一個事實：《啟示錄》16:16 在聖經中只提到了一次哈米吉多頓，而且它與大群人沒有任何联系。 據說他們是從大災難中出來的，而大災難在啟示錄中只在此上下文中提到過一次，而大災難從未與世界末日有關。 我們正在處理大量的猜測，隨著這次談話的繼續，這一點將變得更加明顯。
杰弗裡： 第三組，將在世界末日被摧毀的山羊。 他們的名字不在生命冊上。 2 帖撒羅尼迦前書 1:9 告訴我們：“這些人將受到永遠毀滅的司法懲罰。” 那些故意得罪聖靈的人也是如此。 他們也接受永恆的毀滅，而不是永恆的生命。
埃里克： 傑克遜是說馬太福音 25:46 的意思並不像它所說的那樣。 讓我們自己讀一下這節經文。
“這些人要進入永遠的剪除，但義人要進入永生。” （馬太福音 25:46 NWT）
這是結束耶穌關於綿羊和山羊的比喻的經文。 耶穌告訴我們，如果我們不仁慈地對待他的兄弟，為窮人提供衣食，照顧病人，安慰在獄中受苦的人，那麼我們最終會陷入“永遠的剪除”。 這意味著我們永遠死去。 如果你讀到了，你會認為這並不意味著它所說的嗎？ 你會認為這意味著山羊不會永遠死去，而是會繼續活 1,000 年，只有你繼續以同樣的方式行事，它們最終會在 1,000 年結束時永遠死去嗎？ 不，當然不。 你會正確地理解耶穌的意思是他所說的。 當耶穌坐在他的審判台上時——無論何時——他的審判是最終的，而不是有條件的。 事實上，正如我們稍後將看到的，這也是 Geoffrey Jackson 對山羊的看法，但僅限於山羊。 他認為句子的另一半是有條件的。 他認為綿羊不會得到永生，而是有1000年的機會獲得永生。
耶穌審判羊群，並告訴它們它們是正義的，並且將進入永生。 他沒有說他們暫時稱義，但他對他們還是不太確定，所以他們還需要1,000年才能確保他們得到永生，所以他只是暫時將他們的名字寫在書上。鉛筆，如果他們繼續表現一千年，只有到那時，他才會拿出圓珠筆，用墨水寫下他們的名字，這樣他們就可以永遠活著。 為什麼耶穌可以在一個人的一生中判斷受膏者的心並賦予他們不朽的生命，但他需要額外的 1,000 年才能確定這個所謂的正義的哈米吉多頓倖存者群體？
順便說一句，讓我們記住，這是一個比喻，就像所有的比喻一樣，它並不是要教授整個神學，或者為某些人為的教義創造一個神學平台，而是要提出一個具體的觀點。 這裡的重點是，那些對他人不仁慈的人將受到不仁慈的審判。 以這樣的判斷標準衡量，耶和華見證人的公正程度如何？ 他們有很多仁慈的行為嗎？ 慈善工作是耶和華見證人信仰的可見部分嗎？ 如果你是耶和華見證人之一，你能舉出你的會眾的例子，而不是個人……你的會眾餵飽飢餓的人，給窮困的人穿衣服，為無家可歸者提供住所，款待外國人，照顧病人和安慰為那些受難的人？
努夫說。
回到傑克遜的談話。
杰弗裡： 現在讓我們來談談另外兩個群體，那些將在新世界中復活的群體。 首先，讓我們一起閱讀使徒行傳 24:15； 使徒保羅在那裡說：“我對神有盼望，這些人也盼望著，義人和不義的人都會復活。” 所以，第四組是死去的義人。 其中包括我們的一些親人。
埃里克： “就像鉛筆一樣”。
這是一個很好的例子 精神 會誤導我們偏離上帝的真理而進入人的教導。 傑克遜必須支持這樣一種教義，即絕大多數基督徒沒有受聖靈膏抹，沒有耶穌作為他們的中保，必須避免食用象徵著拯救生命的血肉之麵包和酒。我們的主，必須讓自己再努力 1,000 年才能達到標準，以便在面臨另一次最終考驗後最終獲得永生，好像世界末日還不夠。 當然，聖經中沒有地方——讓我明確一點——聖經中沒有地方描述這樣一個次要的階級或一群忠實的基督徒。 這個團體只存在於守望台公司的出版物中。 這是可追溯到 1 年 15 月 1934 日至 XNUMX 日發行的完整製造 守望台，並且基於大量人造和虛構的以及可笑地過度擴展的預言反典型應用程序。 你必須自己閱讀它才能相信我。 該研究系列的最後幾段清楚地表明，它旨在創造神職人員/平信徒階級的區別。 這些問題已從 Watchtower 圖書館中刪除，但您仍然可以在線找到它們。 如果您有興趣查找舊的守望台出版物，我會推薦網站 AvoidJW.org。
因此，傑克遜背負著支持一種不符合聖經的意識形態以適應他的神學的需要，他抓住了啟示錄 7:17 的一節經文作為證據，“因為在寶座中的羔羊將牧養他們並引導他們他們到生命之水的泉源。 上帝會擦去他們眼中的每一滴眼淚。”（啟示錄 7:17，NWT）
但那是證據嗎？ 這難道不適用於受膏基督徒嗎？ 約翰在第一世紀末寫了這本書，從那時起，受膏基督徒一直在閱讀它。 在這些世紀中，上帝的羔羊耶穌不是一直在引導他們進入生命之水嗎？
讓我們以解經的方式來看待它，讓聖經來解釋自己，而不是將組織的先入為主的神學觀點強加於聖經。
你看傑克遜需要我們相信大災難與世界末日有關——這是聖經中沒有提到的一種聯繫——而啟示錄的大群是指約翰福音 10:16 中的另一隻羊——另一種聖經中沒有提到的聯繫。
傑克遜相信大群人是世界末日的倖存者。 好的，讓我們牢記這一點，閱讀《新世界譯本》中啟示錄 7:9-17 中的記載。
“在這些事情之後，我看到了，而且，看！ 一大群人[哈米吉多頓的倖存者]，從所有國家、部落、民族和語言中，沒有人能夠數過。” （啟示錄 7:9a）
好吧，從邏輯上講，這裡提到的大群人不可能是耶和華見證人，因為該組織每年都會對他們進行編號並公佈編號。 這是一個可以數的數。 耶和華見證人並不是一個無人能數的龐大人群。
……站在寶座和羔羊面前，身著白袍； （啟示錄 7:9b）
等等，根據啟示錄 6:11，唯一穿白袍的基督徒是受膏基督徒，不是嗎？ 讓我們多讀一點。
“這些是從大患難中出來的人，他們洗淨了自己的袍子，用羔羊的血使它們變得潔白。” （啟示錄 6:11）
這似乎不適合耶和華見證人的其他羊群，他們不被允許喝代表耶穌救命之血的酒。 當它在他們面前通過時，他們必須拒絕，不是嗎？
這就是為什麼他們在上帝的寶座前； 他們日夜在他的殿里為他供奉聖職； 坐在寶座上的必在他們身上搭帳幕。 （啟示錄 7:15）
等一下。 這怎麼能對應於在基督統治 1000 年期間仍然是罪人的地球上的人類呢？ 正如我在視頻開頭提到的，這裡的“寺廟”一詞是 內殿 指內殿，據說耶和華居住的地方。 所以這意味著大群人在天上，在上帝的寶座前，在他的聖殿裡，被上帝的聖天使圍繞著。 這不符合地上的基督徒階級，他們仍然是罪人，因此被拒絕進入上帝居住的聖地。 現在我們來到第 17 節。
“因為寶座中的羔羊要牧養他們，引導他們到生命水的泉源。 上帝會擦去他們眼中的每一滴眼淚。” （啟示錄 7:17）
好的！ 既然傑克遜喜歡斷言，讓我做一個，但我會用一些經文來支持我的。 第 17 節提到受膏基督徒。 這是我的主張。 後來，在啟示錄中，約翰寫道：
坐在寶座上的那一位說：“看！ 我正在讓一切都變得新。” 此外，他說：“寫，因為這些話是忠實和真實的。” 他對我說：“他們已經過去了！ 我是阿爾法和奧米加，開始和結束。 我將從生命之水的泉源免費給予任何口渴的人。 任何征服者都會繼承這些東西，我將成為他的上帝，他將成為我的兒子。 （啟示錄 21:5-7）
這顯然是對上帝的兒女，受膏者說的。 從水中飲用。 然後約翰寫道：
16 “‘我，耶穌，派我的天使為會眾向你們這些人作見證。 我是大衛的根和後裔，是明亮的晨星。
17 聖靈和新娘不斷說：“來吧！” 讓任何聽到的人說：“來吧！” 願口渴的人來； 讓任何願意的人免費獲得生命之水。 （啟示錄（啟示錄 22:16, 17）
約翰正在寫信給受膏基督徒的會眾。 再次注意我們在啟示錄 7:17 看到的同樣的語言，“因為寶座中的羔羊要牧養他們，引導他們到生命水的泉源。 神要擦去他們一切的眼淚。”（啟示錄 7:17）。 我們是否應該相信，所有這些證據都指向有天上希望的受膏基督徒，大群人是有罪的人類世界末日倖存者？
讓我們繼續：
杰弗裡： 所以第四組是死去的義人。 其中包括我們的一些親人。 他們的名字寫在生命冊上嗎？ 是的。 啟示錄 17:8 告訴我們，這本書從創世以來就一直存在。 耶穌提到亞伯是從創世開始就生活的。 所以我們可以假設他的名字是那本書中寫的第一個名字。 從那時起，數以百萬計的其他義人的名字被添加到這本書中。 現在有一個重要的問題。 當這些義人死後，他們的名字從生命冊上被刪除了嗎？ 不，他們仍然活在耶和華的記憶中。 請記住耶穌說過，耶和華不是死人的上帝，而是活人的上帝，因為他們對他來說都是活的。 義人將在地球上復活，他們的名字仍然寫在生命冊上。 他們在死前做了好事，所以他們將成為義人復活的一部分。
埃里克： 我不會花太多時間在這上面，因為我已經製作了一個關於綿羊和山羊寓言應用的廣泛視頻。 這是它的鏈接，我將在此視頻的說明中添加另一個鏈接。 見證人被教導這個比喻不僅僅是一個比喻，而是一個預言，證明地球上的每個人都會永遠死去。 但上帝應許諾亞，他再也不會像在洪水中那樣毀滅所有人類了。 有些人可能認為這只是意味著上帝不會用洪水消滅全人類，但他仍然可以自由地使用其他方式。 我不知道，我看起來好像在說我保證不會用刀殺死你，但我仍然可以自由地使用槍、矛或毒藥。 這是上帝試圖給我們的保證嗎？ 我不這麼認為。 但我的意見並不重要。 重要的是聖經怎麼說，所以讓我們看看聖經在使用“洪水”這個詞時是怎麼說的。 同樣，我們必須考慮當時的語言。 在預言耶路撒冷將徹底毀滅時，但以理寫道：
“六十二個星期之後，彌賽亞將被剪除，自己一無所有。 “而即將到來的領袖的人民的城市和聖地將毀滅他們。 它的結局將是 洪水. 直到 [the] 結束將有戰爭； 所定的乃是荒涼。” （但以理書 9:26）
沒有洪水，但有一種荒涼，如洪水造成的，耶路撒冷沒有一塊石頭留在一塊石頭上。 它席捲了它面前的一切。 這就是丹尼爾使用的圖像。
請記住，世界末日僅被提及一次，並且從未被描述為永遠抹殺所有人類生命。 這是上帝與地上的君王之間的戰爭。
綿羊和山羊寓言的時間安排與啟示錄無關。 沒有聖經聯繫，我們必須再次做出假設。 但 JW 申請的最大問題是他們認為綿羊是繼續作為罪人並成為王國臣民的人類，但根據比喻，“國王會對他右邊的人說，‘來吧，你是誰得到了我父親的祝福， 繼承創世之初為你預備的國度。” （馬太福音 25:34）
國王的孩子繼承王國，而不是臣民。 “從創世之初就為你們準備好了”這句話表明他說的是受膏基督徒，而不是一群世界末日倖存者。
現在，在我們進入第四組之前，這是事情真正出軌的地方，讓我們回顧一下傑克遜到目前為止的三個組：
1) 第一組是複活到天上的受膏義人。
2）第二組是一大群哈米吉多頓倖存者，儘管聖經認為在天堂與上帝的寶座同在，但他們以某種方式留在地球上，並且從未在哈米吉多頓的背景下被提及。
3）第三組來自一個教學寓言，預言性的，據說證明山羊都是將在世界末日永遠死去的非見證人。
好的，讓我們看看 Geoffrey 將如何對第四組進行分類。
杰弗裡： 所以義人復活到新世界，他們的名字還在生命冊上。 當然，他們需要在千年中保持忠誠，才能將他們的名字留在生命冊上。
埃里克： 你看到問題了嗎？
保羅談到兩次復活。 一個正義的，另一個不正義的。 使徒行傳 24:15 是聖經中唯一在同一節經文中提到兩次復活的地方之一。
“我對上帝有希望，也希望這些人也期待，義人和不義的人都會復活。” （使徒行傳 24:15）
另一節經文是約翰福音 5:28, 29，內容如下：
“不要為此感到驚訝，因為在接下來的一個小時裡，紀念墓中的所有人們都將聽到他的聲音，出來，那些為挽救生命做出了善事的人，以及那些為複活而進行了卑鄙的事情的人。判斷。” （約翰福音5:28，29）
好吧，批判性思想家們，讓我們測試一下杰弗裡·傑克遜的邏輯。
他告訴我們，第四組包括義人在地球上的複活，是的，義人，將作為罪人回來，並且必須保持他們的忠誠度一千年才能獲得永生。 因此，當保羅在使徒行傳中談到義人的複活，而耶穌說那些行善的人會復活，正如約翰所記錄的那樣，他們指的是誰？
基督教聖經回答了這個問題：
1 哥林多前書 15:42-49 談到了“不朽、榮耀、權力、在靈性身體中”的複活。 羅馬書六章五節說到復活，有耶穌在靈裡復活的樣式。 約翰一書 6:5 說：“我們知道，當他（耶穌）顯現時，我們會像他一樣，因為我們會看到他的本來面目。” （約翰一書 1:3）腓立比書 2:1 重複了這個主題：“但我們的公民身份存在於天上，我們急切地等待從那裡來的救主，主耶穌基督， 3 他會改變我們卑微的身體他光榮的身體，以其強大的力量使他能夠臣服於自己。” （腓立比書2:3, 21）使徒行傳中多次提到死人復活的好消息，但總是在上帝兒女的盼望的背景下，復活到不朽的天堂生活。 也許對複活的最好定義可以在啟示錄 21:3-20 中找到：
“我看到了寶座，坐在上面的人被賦予了審判的權力。 是的，我看到那些因為耶穌作見證和談論上帝而被處死的人的靈魂，以及那些沒有拜過野獸或其像，也沒有在額上和手上受過印記的人的靈魂。 他們復活並與基督一起作王一千年。 （直到 1,000 年結束，其餘的死者才復活。）這是第一次復活。 參與第一次復活的人是快樂和聖潔的； 第二次的死對這些沒有權柄，但他們將成為上帝和基督的祭司，他們將與他一起作王一千年。” （啟示錄 1,000:1,000-20 NWT）
現在，你注意到它說這是第一次復活，這自然對應於保羅和耶穌提到的第一次復活。
如果你以前從未聽過耶和華見證人對這些經文的解釋，你會不會簡單地斷定耶穌提到的第一次復活，即生命的複活，就是我們剛剛在啟示錄 20:4-6 讀到的那個? 或者你會得出結論，耶穌只是完全無視任何提及第一次復活和說話，而不是完全不同的義人復活？ 聖經中沒有任何地方描述的複活？
在沒有任何前言或後續解釋的情況下，耶穌在這裡告訴我們的不是他一直在宣講的複活，義人進入上帝的國度，而是另一個完全不同的複活，仍然作為罪人在地球上生活，這是否合乎邏輯？在一千年的審判期結束時，只有永生的希望嗎？
我這麼問是因為這正是杰弗里杰克遜和管理機構希望你相信的。 他和管理機構為什麼要欺騙你？
考慮到這一點，讓我們聽聽這個人對全世界數百萬耶和華見證人說的話。
杰弗裡： 最後，讓我們談談不義之人的複活。 在大多數情況下，不義的人沒有機會與耶和華建立關係。 他們沒有過正義的生活，所以他們被稱為不正義。 當這些不義的人復活時，他們的名字寫在生命冊上嗎？ 沒有。但是他們的複活給了他們一個機會，讓他們的名字最終被寫在生命冊上。 這些不義的人需要很多幫助。 在他們的前世，他們中的一些人做了可怕、卑鄙的事情，因此他們需要學習按照耶和華的標準生活。 為此，上帝的王國將贊助人類歷史上最偉大的教育計劃。 誰來教導這些不義的人？ 那些用鉛筆把名字寫在生命冊上的人。 大群人和復活的義人。
埃里克： 因此，根據傑克遜和管理機構的說法，耶穌和保羅都完全忽視了作為國王和祭司復活的上帝的正義兒女，第一次復活。 是的，耶穌和保羅都沒有提到那次復活，而是在談論另一種複活，在這種情況下，人們仍然帶著罪惡的狀態回來，仍然需要一千年的行為才能獲得永生。 管理機構是否提供任何證據證明這種瘋狂的猜測？ 甚至是提供這些細節的單節經文？ 他們會……如果他們可以……但他們不能，因為沒有。 都是編出來的。
杰弗裡： 現在讓我們思考一下約翰福音 5、28 和 29 章的那些經文。到目前為止，我們已經理解了耶穌的話，意思是複活的人會做好事，有些人會在他們復活後做壞事。
埃里克： 我同意不義的人會復活，因為聖經清楚地說明了這一點。 然而，義人並沒有在地上復活。 我知道這一點，因為聖經沒有提到它。 所以，這群用鉛筆寫在生命冊上的人，要從事世界性的教學工作，只是天方夜譚。 每個在新世界中復活到塵世生活的人都是不義的。 如果他們在死時被上帝判定為義，他們將在第一次復活時回來。 第一次復活的人是國王和祭司，因此他們將與復活的不義之人一起工作，使他們與上帝和好。 他們，一大群受膏基督徒日夜在他的聖殿中侍奉上帝，將通過教育不義的人如何回到上帝的家中來侍奉他。
杰弗裡： 但請注意第 29 節——耶穌並沒有說“他們會做這些好事，或者他們會做惡事。” 他用的是過去式，不是嗎？ 因為他說：“他們行善，行惡，所以這向我們表明，這些行為或行為是這些人在他們死前和復活之前所犯的。 所以這是有道理的，不是嗎？ 因為任何人都不會被允許在新世界中練習卑鄙的事情。
埃里克： 以防萬一您不清楚“舊光”是什麼，這裡有一個回顧。
耶穌在約翰福音第五章的話必鬚根據他後來對約翰的啟示來理解。 （啟示錄1:1）“行善的人”和“行惡事的人”都屬於“死人”，他們將在復活後“按他們所行的分別受審判”。 (啟示錄 20:13) (w82 4/1 p. 25 pars. 18)
所以按照“舊光”，做好事的人復活後做了好事得了生命，做壞事的人復活後做了壞事得了死。
杰弗裡： 那麼，耶穌提到這兩個因素是什麼意思呢？ 好吧，首先我們可以說義人，不過，當他們復活時，他們的名字會寫在生命冊上。 的確，羅馬書第 6 章第 7 節說，當一個人死了，他的罪就被取消了。
埃里克： 說真的，杰弗裡？ 你說這有道理嗎？ 守望台的大學者們從我還是個小孩子的時候就教導了相反的東西，他們現在才意識到他們對死者復活這樣基本的教義的理解沒有意義？ 不會建立信心，是嗎？ 但是等等，如果你不再相信義人會兩次復活，一個是國王和祭司，另一個是罪孽深重的人，那麼簡單直接地閱讀約翰福音 5 章 29 節是完全合理的。
選民，神的兒女復活到永生，因為他們在地上做了受膏基督徒的善事，他們組成了義人的複活，而世界其他地方並沒有被宣佈為神的兒女，因為他們做了不修行善事。 他們在地上復活不義的人，因為血肉之軀不能繼承神的國度。
杰弗裡： 即使是像挪亞、撒母耳、大衛和但以理這樣的忠心之人，也必須了解基督的犧牲，並對它行使信心。
埃里克： 啊，不，不是，杰弗裡。 如果你只讀那一節經文，傑克遜似乎是對的，但那是採摘櫻桃，它表明了一種非常膚淺的聖經學習方法，正如我們已經多次看到的那樣！ 我們不會為這些技巧讓路，但作為批判性思想家，我們想要查看上下文，因此我們將從本章開頭開始閱讀，而不是僅僅閱讀羅馬書 6:7。
那我們要說什麼呢？ 我們是否應該繼續犯罪以增加不配的仁慈？ 當然不是！ 看見那個 我們因罪而死，我們怎樣才能繼續生活下去呢？ 或者你不知道我們所有受洗歸入基督耶穌的人 受洗歸入他的死? 4 所以 我們和他一起被埋葬 藉著我們的洗禮進入他的死，好使基督藉著父的榮耀從死裡復活， 我們也應該走在新的生活中. 5 如果我們在他死的樣式上與他聯合，我們也一定會在他復活的樣式上與他聯合。 因為我們知道我們的舊人格與他一起被釘在木樁上，為的是讓我們有罪的身體變得無能為力，使我們不再繼續成為罪的奴隸。 7 因為那已經死去的，已經脫離了他的罪孽。” （羅馬書 6:1-7）
受膏者因罪而死，因此通過象徵性的死亡，他們的罪被赦免了。 他們已經出死入生了。 請注意，這節經文是用現在時態說話的。
“他又叫我們一同復活，使我們一同坐在天上，與基督耶穌聯合，”（以弗所書 2:6）
杰弗里希望我們相信，在第二次復活中回歸的不義者不必為他們的罪孽負責。 這個人是否只閱讀守望台引用的經文？ 他從不只是坐著讀聖經嗎？ 如果他這樣做了，他會遇到這樣的情況：
“我告訴你，在審判日，人們會為他們所說的每一句話無益的言論交賬； 因為你的言語要被宣告為義，你的言語要被定罪。”（馬太福音 12:36, 37）
耶穌不希望我們相信復活的兇手或強姦犯不必為他的罪負責嗎？ 他不必為他們悔改，對他傷害過的人更是如此。 如果他不能悔改，那他還有什麼救恩呢？
你看到對聖經的膚淺研究是如何使人成為傻瓜的嗎？
您現在可能開始欣賞的是守望台公司的教學、寫作和研究人員提供的獎學金水平非常低。 事實上，我認為我什至在這種情況下使用“獎學金”這個詞是對它的損害。 接下來的事情將證明這一點。
杰弗裡： 即使是像挪亞、撒母耳、大衛和但以理這樣的忠心之人，也必須了解基督的犧牲，並對它行使信心。
埃里克： 我想知道總部有沒有人真的讀聖經？ 看起來他們所做的只是查找舊的守望台出版物，然後從文章中挑選經文。 如果你讀了 11th 希伯來書一章，你會讀到忠心的女人和忠心的男人，比如挪亞、但以理、大衛和撒母耳，
“。 . . 破國，立義，得諾言，止獅口，熄火，脫刀鋒，從弱國變強，在戰中變強，擊潰侵略軍。 婦女通過復活接受了他們的死者，但其他男人受到折磨，因為他們不接受某種贖金的釋放，以便他們可以獲得更好的複活。 是的，其他人受到嘲弄和鞭打的考驗，事實上，不僅如此，還受到鎖鍊和監獄的考驗。 他們被石頭砸死，受過審問，被鋸成兩半，被刀殺，披著綿羊皮、山羊皮四處走動，在他們需要的時候，在患難中，受虐待。 世界配不上他們。 . . 。” （希伯來書 11:33-38）
請注意，它以鼓舞人心的陳述結束：“世界不配擁有他們。” 傑克遜希望我們相信，他和他的同夥，安東尼·莫里斯、斯蒂芬·萊特、格里特·洛施和大衛·斯普萊恩等傑出人物是值得獲得永生與耶穌一起作為國王和祭司統治的人，而這些忠於職守的人老人仍然必須回來證明他們的忠誠，一千年的生命，仍然生活在罪惡的狀態中。 讓我吃驚的是，他們可以板著臉說這一切。
那些忠心的男人和女人做這一切是為了“他們可能獲得更好的複活”，這意味著什麼？ 傑克遜所說的兩個班級實際上是相同的。 兩者都必須像罪人一樣生活，並且都必須在一千年後才能獲得生命。 唯一的區別是第一組比另一組領先一點。 真的嗎？ 這就是像摩西、但以理和以西結這樣的忠心之人所追求的嗎？ 有點領先？
聲稱自己是數百萬人的宗教領袖的人沒有任何藉口錯過希伯來書中這些經文的含義，這些經文最後說：
“然而這一切，雖然因信得了好見證，卻沒有成就應許，因為神已經為我們預見了更好的事，所以 除了我們之外，它們可能不會變得完美。” （希伯來書 11:39, 40）
如果受膏基督徒通過他們所經歷的試煉和磨難而變得完美，並且除了那些未成為基督徒之前的上帝僕人之外，他們還沒有變得完美，這不表明他們在第一次復活中都屬於同一個群體嗎？
如果傑克遜和管理機構不知道這一點，那麼他們應該辭去上帝話語教師的職務，如果他們知道這一點並選擇向他們的追隨者隱瞞這個真相，那麼……好吧，我將把它留在手中全人類的審判者。
傑克遜現在跳到但以理書第 12 章，並試圖在第 2 節中為他的神學平台尋找支持。
“許多睡在塵土中的人會醒來，一些人走向永生，另一些人受到責備和永恆的鄙視。” （但以理書12：2）
你會喜歡他接下來使用的遊戲這個詞。
杰弗裡： 但是當它在第 2 節中提到有些人將被提升到永生，而另一些人將被提升到永遠的蔑視時，這是什麼意思？ 那個的真實意義是什麼？ 好吧，當我們注意到這與耶穌在約翰福音第 5 章所說的有點不同時。他講的是生命和審判，但現在這裡講的是永生和永遠的蔑視。
埃里克： 讓我們明確一點。 但以理書 12 章的整章都與猶太人事物製度的末期有關。 我製作了一個名為“學習釣魚”的視頻，向觀眾介紹了 註釋 作為一種優越的聖經學習方法。 該組織不使用解釋，因為他們不能以這種方式支持他們獨特的教義。 到目前為止，他們已經將但以理書 12 應用於我們的時代，但現在傑克遜正在創造“新光”並將其應用於新世界。 這破壞了 1914 年的教學，但我將把它留到下一個視頻中。
當你讀到耶穌說第一批人正在復活的生命中回來時，你理解他的意思是什麼？
當耶穌在馬太福音 7:14 說“引到永生的門是窄的，路是窄的，找著的人也少”，他不是在說永生嗎？ 當然，他是。 當他說：“如果你的眼睛使你跌倒，就把它撕下來扔掉； 你用一隻眼睛進入生命比用兩隻眼睛扔進熾熱的格赫納更好。” （馬太福音 18:9，NWT）他不是在說永生嗎？ 當然，否則就沒有意義了。 當約翰提到耶穌並說：“藉著他，就有生命，這生命就是人的光。” （約翰福音 1:4，NWT）約翰不是在說永生嗎？ 還有什麼意義？
但是杰弗裡不能讓我們這樣想，否則他的學說就會一蹶不振。 於是他從但以理中挑出一段與新世界無關的經文，並聲稱既然那裡說“永生”，那麼600年後，當耶穌談到復活時，他沒有提到永生，他的意思不是永遠。
他們真的把他們的追隨者當作愚蠢的人，沒有任何推理能力。 這真的是侮辱，不是嗎？
我的基督徒同胞們，只有兩次復活。 這個視頻已經很長了，讓我給你一個縮略圖。 我將在我目前正在製作的“拯救人類”系列中詳細處理所有這些，但這需要時間。
基督來召集那些將監督由受聖靈膏抹的人組成的天上行政機構的人，他們將作為國王與他一起統治，並作為祭司為人類和解而行動。 那是第一次復活到不朽的生命。 第二次復活由其他所有人組成。 那就是不義之人的複活，他們將在基督統治 1000 年期間重返地球。 他們將由象徵性數字 144,000 所代表的國王和祭司照顧，但他們組成了一個龐大的群體，沒有人能從所有部落、民族、國家和語言中數出來。 這大群人將在地球上統治，而不是從遙遠的天上，因為上帝的帳幕將降臨地球，新耶路撒冷將降臨，不義的國家將被治愈罪惡。
至於世界末日，當然會有倖存者，但他們不會僅限於任何特定教派的成員。 一方面，宗教將在哈米吉多頓之前被廢除，因為審判從上帝的家開始。 耶和華上帝應許諾亞，並通過他向我們其他人保證，他再也不會像在洪水中那樣毀滅所有的人肉了。 世界末日的倖存者將是不義的。 作為不義之人第二次復活的一部分，那些被耶穌復活的人將加入他們的行列。 屆時，所有人將有機會重新和好回到上帝的家中，並受益於生活在基督的彌賽亞統治下。 這就是為什麼他選擇了上帝的孩子並創建了這個政府。 就是為了這個目的。
一千年結束時，地球將充滿無罪的人類，我們從亞當那裡繼承的死亡將不復存在。 然而，當時地球上的人類將不會像耶穌那樣受到考驗。 耶穌和他的受膏追隨者將組成第一次復活，他們都將學會服從，並因他們所遭受的苦難而變得完美。 對於世界末日的倖存者和復活的不義之人來說，情況並非如此。 這就是為什麼魔鬼會被釋放。 許多人會跟隨他。 聖經說他們將多如海沙。 這可能也需要一些時間才能發生。 然而，最終他們中的許多人將與撒旦和他的惡魔一起被永遠毀滅，然後人類將最終恢復上帝在創造亞當和夏娃時為我們設定的路線。 我們只能猜測該課程將是什麼。
同樣，正如我所提到的，我正在製作一系列名為拯救人類的視頻，我將在其中提供所有相關的經文來支持這個小總結。
現在，我們可以得出一個基本事實。 是的，有兩次復活。 約翰福音 5 章 29 節提到上帝的兒女第一次復活到屬天的靈性生活，不義的人第二次復活到地上的生活和一段審判，之後他們可以在地上獲得無罪的人類生活。
如果你是耶和華見證人定義的另一類綿羊的徹頭徹尾的成員，並且不想參與第一次復活，請振作起來，你很可能仍然會在塵世復活中回來。 它不會像被上帝宣佈為義的人那樣。
至於我，我正在尋求更好的複活，我建議你也這樣做。 沒有人參加比賽只是希望贏得安慰獎。 正如保羅所說：“難道你不知道賽跑的人都跑，但只有一個人得獎嗎？ 以這樣的方式運行，你可以實現它。” （哥林多前書 1:6，新世界譯本）
感謝您抽出寶貴時間收聽這段異常長的視頻，並感謝您的支持。
傑弗裡·傑克遜的《新光阻礙進入上帝王國》 親愛的埃里克，我剛剛在 YouTube 上觀看了您的帖子，我瀏覽了這篇關於《新光阻礙進入上帝王國》的文章。我一直相信聖經有答案，我們應該遵守聖經，讓它解釋/告訴我們該相信什麼，就我們所知。 （我們現在不明白的，我們應該等待，時間會證明，我相信）（我從來沒有“理解”1914 年和“這一代”，等等……；）在你引用啟示錄 20:4 的部分中-6「我看見了寶座，... 閱讀更多 ”
嗨 BrMH，也許這篇文章/影片將澄清有關啟示錄 20 章中所揭示事件的一些問題。
https://beroeans.net/2021/07/23/saving-humanity-part-3/
我發現這個理論極不可能，你似乎錯過了希伯來語中的重點，即上帝自己的兒子做出的更大犧牲允許所有基督徒進入最神聖的地方。
以下是我個人研究聖經的一些有趣想法。 聖經中的大多數預言都沒有附上確切的日期，但它們的順序向我們揭示了。 聖經中有各種事件標記向我們揭示了事件的順序以及它們在未來將如何發展。 邏輯可以用來幫助我們對未來事件的順序有一定程度的理解。 也許我對這些有誤，但我確實覺得它很有趣，這就是我理解這些經文的方式：耶穌告訴... 閱讀更多 ”
我今天讀了一句話，它深刻地總結了大多數 JW 認為的“真相”：
大多數人並不真正想要真相，相反，他們只是想要不斷地保證他們相信的就是真相”。 （這是一個老人坐在火爐前試圖從照片中取暖的標題）
另一方面，我不想放棄從聖經馬太福音 7:7 中尋找真理。
埃里克，如果有人還沒有說過，那麼當你說：- 聖經中沒有任何地方描述過這樣一個次要的階級或一群忠實的基督徒。 這個團體只存在於守望台公司的出版物中。 它是可追溯到 1 年 15 月 1934 日至 XNUMX 日的《守望台》雜誌的完整捏造，基於大量人造和虛構的以及可笑地過度擴展的預言反典型應用。 再好不過了。 您還說：-我想知道總部是否有人真正讀過聖經？... 閱讀更多 ”
謝謝，萊昂納多。
來自檔案：信使寫到耶穌在 1914 年降臨：WT 需要操縱一些其他的聖經含義來支持他們對 1914 年的修改後的想法。但他們沒有這樣做。 他們的想法之一是它教導 Parousia 意味著存在而不是到來。 真的，這個想法根本不支持他們關於 1914 年的論點。 它會有什麼不同？ 我看不到，因為基督在橄欖山上的回答中所說的——見馬太福音 24 章、馬可福音 13 章和路加福音 21 章。基督說地球上的每個人都會看到聖子的神蹟... 閱讀更多 ”
早上好兄弟姐妹們，本站資料庫資料豐富，時不時會發一些我個人覺得好美好呈現的東西，希望不要發讓你們中的任何人感到無聊：以下是 Truth_Seeker 所說的貢獻 我喜歡這些討論，因為它們是開放和坦率的，沒有“知道一切”的態度。 我總是建議我們“不要把孩子和洗澡水一起扔出去”。 我們作為耶和華見證人學習聖經，儘管戴著守望台的有色眼鏡。... 閱讀更多 ”
下午好，埃里克，在我的業餘時間，我想看看你之前發布的一些東西，我看到了你的呼籲，我想知道這對夫婦發生了什麼事：Meleti Vivlon 的祈禱呼籲 | 28 年 2016 月 8 日 | 公告 | 4 條評論 我們認識到祈禱的力量，當許多人為有需要的人祈禱時，我們的天父會注意到這一點。 因此，我們發現像歌羅西書 2:1、帖撒羅尼迦前書 5:25 和帖撒羅尼迦前書 2:3 這樣的呼籲，要求兄弟姐妹團體祈禱。 那裡... 閱讀更多 ”
Paul rapporte dans 2 cor 12 …”mais j'en viendrai à des visions surnaturelles et à des révélations du Seigneur。 2 Je connais un homme en union avec Christ qui, il ya quatorze ans — était- ce dans le corps, je ne sais ; ou hors du corps，je ne sais； Dieu le sait — a été emporté comme tel jusqu'au troisième ciel。 3 Oui, je connais un tel homme — était- ce dans le corps ou en dehors du corps, je ne sais, Dieu le sait — qu'il a été emporté dans le paradis et a entendu des paroles inexprimables... 閱讀更多 ”
嗨妮可。 對我來說，你的評論很好，我總是喜歡閱讀它們。 我很高興你在這裡。 現在讓我簡要說明一下您的評論。 我希望我的朋友谷歌翻譯得很好。 保羅在哥林多前書 1:12-1 中說他只認識在第三層天堂或天堂裡的人。 他自己不在，只是不知道那些人是在體內還是在體外。 在身體之外，這可能意味著他們有一個異象，就像約翰的啟示錄一樣。 我的觀點... 閱讀更多 ”
只是想知道，關於與小偷交談時“今天”一詞之前或之後的逗號。 顯然，僅在約翰福音中，耶穌就用了 26 次“我實實在在地告訴你”這句話。 他今天唯一一次跟在這句話後面，是他和小偷說話的時候。 說不定小偷在死的時候閉上了眼睛，因為你死了沒有時間流逝的感覺，他瞬間又在天堂裡睜開了眼睛。 你有沒有想過為什麼聖經的新世界譯本不在聖經列表中... 閱讀更多 ”
不，我不知道，我不認為我會購買所有其他聖經來確定它們是否受版權保護。 你能保護上帝的話語嗎？ 那不是一個 JW 教導大巴比倫是虛假宗教的帝國嗎？難道它不是一個其他東西的帝國，比如混亂。 很難擺脫 JW 的教義，我只和他們一起學習了大約一年，那是 40 年前，它對我的信仰產生了很大的影響。 我以為我小時候聽過的所有美麗的讚美詩... 閱讀更多 ”
箴言 18:17 第一個陳述他的情況似乎是正確的，直到對方來盤問他。 你說：“想一想：如果人真的變成了靈人，放棄了在地球上的生命，他們只統治了一千年，那之後他們會發生什麼？ 他們失業了嗎？ 還有，一個看不見的靈人是如何統治地球上的物理人的？ 心靈感應？ 願景？ “遙控？” 互聯網？ 信息和指示如何從“隱形”統治者傳達給他們權威下的自然人？ 難道不是更簡單，做更多... 閱讀更多 ”
如果“天上的希望”教義被認為是一種錯誤的教義，那麼 WT 對其成員的控制就會被視為事實——這是一個長期存在的謊言——他們的帝國就會像紙牌屋一樣崩潰。 但你主要不是試圖反駁 WT 的“天上的希望”學說。 從你的話中可以看出，你正試圖完全消除任何人上天堂的希望； “把它作為一個整體來考慮，作為主要觀點的證據，那就是沒有人會去天堂。” 不必完全抹殺上天堂的希望... 閱讀更多 ”
因此，您的最終結論是正確的； 確實是根本沒有上天堂的希望。 我最後的結論是，你的目標是證明沒有上天堂的希望是正確的； 然而，這與你是否真的證明根本沒有上天堂的希望無關。 而你沒有； 我回復了您的原始評論，顯示了您在 1 Corinthians 15 中所犯的錯誤，並添加了一個獎金，進一步證實了我的主張（即 2 Corinthians 5:15-16）。 你還沒有回复... 閱讀更多 ”
此外，從您的評論中的以下例外情況來看，您可能正在草擬 Eric 在“天上的希望”上的立場； “如果人真的變成了靈人，放棄了地球上的生命，他們只統治了1,000年，那之後他們會怎麼樣？ 他們失業了嗎？ 還有，一個看不見的靈人是如何統治地球上的物理人的？ 心靈感應？ 願景？ “遙控？” 互聯網？ 信息和指示如何從“隱形”統治者傳達給他們權威下的自然人？ 對國王來說不是更簡單更有意義嗎... 閱讀更多 ”
謝謝你的分析，rajeshsony。 非常徹底。 我也同意 JW 歪曲了我對受膏者在新世界中的位置的立場。 至於他們完成工作後會做什麼，我相信上帝不僅對他們，而且對全人類都有一個目的。
我確信上帝不僅對他們，而且對全人類都有一個目的。 不能再同意了！ 埃里克兄弟祝你有個美好的一天！ 🙂
我不確定您所說的“每次討論時您的立場似乎都會改變”是什麼意思。 顯得不必要的貶義。 也許你的意思是我對將會發生的事情沒有堅定的看法。 我的想法是，如果聖經沒有說清楚，那我們就不能隨意斷言。 我相信我們會得到一個靈體，無論結果如何。 我相信我們會像天使一樣，能夠化身為肉身，這樣我們就可以與回歸的不義之人互動。... 閱讀更多 ”
是的，埃里克，你寫的，這也是我的長期信念。 此外，你寫了一個非常重要的東西：“……但我對其他想法持開放態度。” 在分析上帝的話語時，我總是向耶和華祈求聖靈，並始終記住以下經文： – 1 Cor 13:12，也許我仍然透過玻璃看到黑暗， – 1 Cor 8:2，我不知道比我知道的更多知道，——約翰福音 16:12，上帝和耶穌根據自己的能力逐漸給予知識，——約翰一書 1:3，我們將成為什麼樣的人尚未出現。 地球——為什麼不呢？ 天堂——只有... 閱讀更多 ”
JW，你寫道：“我的另一個觀察是，每當這個話題出現時，你似乎幾乎是在迴避它。 例如，你在上面寫道，“我相信我們會得到一個靈體，不管結果如何。” 但是，這是什麼意思？ 你是在暗示聖經在這個天堂如此含糊嗎？希望你（顯然）相信太多以至於超出我們的理解——聖經根本不能用來確定或證明任何答案，無論以何種方式？” 我不知道我不知道什麼。 是嗎... 閱讀更多 ”
對所有人來說，耶穌的門徒不是有一天在馬可福音 9:33-34 中爭論過嗎？
埃里克 – 如果我冒犯了你和你的追隨者，我很抱歉，在我看來，當你的一個追隨者詢問悔改但沒有人回答時，你似乎在爭論你要穿上哪種靈性身體。 我覺得我好像因為提問而被開除！ 關於洗禮，我想不出有什麼地方可以在這裡受洗。 基督身體的哪一部分是Beroean Pickets，或者是基督的身體。 如果身體裡有小於腳趾的東西，那麼... 閱讀更多 ”
安息吧，肯。 你沒有冒犯我。 我沒有追隨者。 但是，如果其他人被冒犯了，我不能為他們說話。 我沒有開除你。 不知道你從哪裡得到這個想法。 無論如何，您可以自由提問。 我們確實有 評論準則 我們要求每個人都遵守。
謝謝Eric的回复，我會好好休息一段時間被動翻滾。 我不再信任 Google、Tor 或政府了。 我不相信VPN。 我獨自生活，所以除了可能不應該擁有的權力之外，沒有人可以訪問我的電腦。我將把它留在那裡。 最好的祝福埃里克 - 肯
Eric – 你視頻節目筆記中的鏈接不會指向你關於 The Sheep & The Goats 的文章，而是指向 The Other Sheep 的文章，除非它在不同的計算機上有所不同。 – 肯
高健，
最後的鏈接指向綿羊和山羊的視頻，但是當我在視頻中提到寓言時，出現在右上角的鏈接指向關於該主題的馬太視頻。
謝謝埃里克
我也祝你一切順利，只是想知道，並把你推薦給我們父親的愛懷。 我相信我們會再次相見，那將是在上帝的好時機面對面。 我們的希望究竟是生活在天堂的字面意義上的屬天，還是統治意義上的屬天，或者我們是否都將被束縛在地球上，我們必須拭目以待。 但無論對我們抱有的希望最終變成現實，它都將超出我們最瘋狂的範圍... 閱讀更多 ”
“為什麼？ 150 多年來，WT 一直在他們的追隨者面前懸掛著一個天堂般的希望，以吸引他們繼續成為會員。 他們還為自己聲稱，天上的希望將一種莊嚴和權威的氣氛投射到他們的成員身上。 我可能會與一個普通人爭論和不同意，但我怎麼能不同意一個注定成為“天使”的人，他有一天會活在上帝自己的面前呢？ 相比之下，它使天主教關於教皇無誤的概念變得微不足道。 在我看來，這 150 年來，WT 一直在傳播... 閱讀更多 ”
“但我們不能對天堂希望教義的種子起源於伊甸園這一事實視而不見，用撒旦的話來說。” 我看到你現在有了一個新的理由……所以，顯然這是一個“事實”； 如果是這樣，我希望你能證明它究竟是一個“事實”……“相反，它是惡魔的教義，由基督教世界內外的無數宗教以及 WT 傳播了幾個世紀。 這是一個謊言。我是否應該為對未來充滿希望而感到如此幸福和快樂，以至於我也必須如此... 閱讀更多 ”
您提出了一些有力的觀點（到目前為止，最好的觀點是關於大祭司[耶穌]獨自進入至聖[天堂]的觀點）。 不過我有一些批評。 你試圖將耶穌肉體的“不朽壞”（使徒行傳 2:31）與哥林多前書 1 章中復活的不朽壞聯繫起來。這就是 15 Cor。 1正在談論。 那些從死裡復活的人，正如那裡所描述的那樣，是那些被復活為完美、無罪、公義的有血有肉的人，擁有與耶穌在世時一樣完美的思想、身體和精神... 閱讀更多 ”
但什麼是悔改？
高健，
我跟進埃里克的回答。 從數學上講，我們可以計算任何一大群人。 例如 10 到 60 次方，這遠遠超過了大人群的可能規模；-)。 但是，我們無法計算數量不斷變化的組的最終大小。
解決您的問題的方法是確定有多少是“少數”，有多少是“偉大”。 沒有錯，我同意詹姆斯的最後一句話，“繼續思考……”，我們是庇哩亞人:-)。
弗蘭基。
說得好。 這正是我在評論中所說的。
賓果！
嗨弗蘭基，恕我直言，我在確定“一代”這個詞可以延伸多遠時遇到了問題。
GB一勞永逸地解決了這個問題，因為總會有人認識的人認識的人認識的人……..認識的人生活在1914年左右的正確時間。我認為“一代”這個詞可以延伸到世界末日:o)。
嗨弗蘭基，我想我想說的是關於單詞的定義。 他們還有什麼意思嗎。 如果因為相對論，“少數”可以變成“很多”，那麼耶穌所說的其他哪些陳述可以被操縱。 如果有人要，我現在可以保留我的大衣嗎？ 對於我聽了很久的埃里克，他對我的評論的第一句話是“我猜”。 肯。
耶穌說的是：“13 “從窄門進去； 因為通向滅亡的路是寬闊的，進去的人也很多； 14 通往生命的門是窄的，路是窄的，找著的人也少。” （馬太福音7:13, 14）那麼，誰會走向滅亡呢？ 那將是所有最終被扔進火湖的人。 尋找人生道路的人是誰？ 這不會只限於那些是上帝兒女的人... 閱讀更多 ”
埃里克，你認為誰是富人和窮人？
這將取決於測量標準。 你說的是精神上的富足嗎？
就耶穌在馬可福音第 10 章第 21 節所說的話而言，因為我個人認為我做不到，與生活在非洲和其他國家的人相比，他們每天都在掙扎，幾乎沒有錢，我可以被認為是富有的。
我建議，如果一個人有足夠的錢過上無憂無慮的生活，那麼他就是富有的。
埃里克，謝謝你的回答，但在閱讀了這篇文章的所有評論後，我得出的結論是聖經太難理解了。 這已經持續了數千年。 耶和華見證人似乎暗示，如果您是 JW，那麼您已經對聖經有了準確的了解，如果您離開，那麼您就注定要失敗，並且沒有希望。 我聽過這麼多學者對聖經這麼多不同主題的這麼多不同的解釋... 閱讀更多 ”
嗨，肯，創世記 22:17 我一定會祝福你，我一定會讓你的後裔繁多，像天上的星星，像海邊的沙粒，你的後裔將佔領他敵人的大門。 埃里克所說的都是相對的，如果你想想上面的經文，你就會知道，在上帝的地球上，亞伯拉罕不可能在地球表面上生出數万億的兒女。 我確實喜歡你的推理路線，一直在想我的兄弟你在做什麼... 閱讀更多 ”
哦，JW，你是我的靈魂伴侶。 幾十年來（甚至在我開始學習聖經之前）我一直在說宇宙就在我們身邊，多年的聖經學習只會讓我更加堅強。 你是我所知道的第一個有這種觀點的“聖經”人。 我想我們不需要任何受靈體中光速限制的宇宙飛船:o)。
在 Tau Ceti 見。 弗蘭基
“他沒有白費創造星星。 肯定有一天，人類將生活的整個宇宙中都會出現類似地球的世界。” 哦，我真的希望如此！！！ 情況可能會是這樣，因為即將到來的不僅僅是一個新地球，而是一個新地球和一個新天堂。 “天”不僅指神在靈界的居所，也指神在靈界的居所。 它也指天空，以及空間（即“天堂”中的太陽和星星）。 “新天新地”很可能是指上帝更新整個宇宙（即... 閱讀更多 ”
所以該組織教導說有3種複活，一種是天上的，另一種是地上的，正義的和不正義的。 聖經雖然清楚地揭示了只有兩次復活。 這對我來說是一個啟示。 在組織工作近 2 年後，我的思想根深蒂固，但我正在克服它。 我想說，我從這個網站學到的最有價值的一課是解經研究的重要性。 這與批判性思維一起。 這麼多年過去了，學習上帝的話語真正教導的東西是一件令人高興的事。 謝謝埃里克。 聽這些 GB 成員的聲音不是... 閱讀更多 ”
可以肯定的是，多年來，我已經不再聽任何最新消息或管理機構成員的講話，也不再聽他們發表的任何演講，無論我的妻子如何，她寧願聽男人的話，也不願聽耶和華的啟示。 從這個月開始我已經決定停止了？ 報告我的現場服務，這是在與該組織合作 50 年後……我只聽聖經並比較不同的翻譯。 確保，我從閱讀不同的翻譯中發現，沒有“不應有的善意”之類的東西。 在裡面查找... 閱讀更多 ”
完全正確的詹姆斯。 謝謝你分享。 “大使 替代 為基督”是對 NWT 的另一個誤導性補充。
謝謝詹姆斯的評論。
由於聖經中也從未使用過“組織”這個詞，所以我不再在我的“神權詞彙”中使用它。
《守望台》2022 年 15 月刊的一篇有趣文章，題為“你相信耶和華的行事方式嗎？” 第 1 段提出了兩點。 2) 在大災難期間必須服從上帝指定代表的所有指示。 XNUMX）不要質疑方向。
讓我想起詩篇 146:3 和約翰一書 1:4。 我以前從未見過像這樣與聖經相反的方向。
確保，我一直很喜歡你的評論。 你對上述經文是對的，我在與應該成為我們領袖的兄弟姐妹交談時一直使用它們。 我的兄弟，你擁有如此豐富的知識和經驗，我真的很希望你能抓住一篇文章，甚至想到一篇文章並剛剛發佈在這個網站上，我相信 Eric 會非常樂意這樣做。 伙計，如果你住在澳大利亞，我們會進行如此令人難以置信的談話並分享一些精彩的... 閱讀更多 ”
嗨詹姆斯，
我目前有困難的個人情況。 我希望在未來享有更大的自由。 發生這種情況時，我們可以肯定地發送電子郵件。 感謝您的善意考慮。
願耶和華祝福你。
嗨，請確保，不用擔心，我的朋友，我也有困難的情況，那是我的妻子，目前正在寫信，正如我之前提到的，我決定不再提交任何現場服務報告，我想我的個人相信主耶穌說的聖經，當你做個人禮物時，不要讓你的右手知道你的左手在做什麼? 請... 閱讀更多 ”
James Mansoor，我也處於類似的位置； 大約 3 年前我停止了上交，但我確實在聽會議（雖然沒有音頻/視頻）。 我這樣做的原因是為了更好地澄清那些反駁許多 JW 教義的聖經。 除了收聽 meleti.vivlon 會議並關注這個網站和其他網站，我相信我對聖經的理解越來越準確。 （順便說一句，即使我當了 11 年的長老，也沒有長老就這個或任何其他話題與我接觸過）。 一些... 閱讀更多 ”
嗨 rudytokartz， 非常感謝您的回复，即使您已經擔任長老多年，但很難讓人聽上帝的話而不是聽人的話。 很多次有人問我是否願意服務，但由於組織程序，我總是拒絕以及拒絕的原因。 正如你所提到的，你和你妻子的情況與我相似。 前幾天我問她一個關於使徒行傳第 5 章的問題，使徒被命令不要傳道，他們的回答... 閱讀更多 ”
另一篇精彩的文章埃里克，兩天前，我與一位見證了 43 多年的耶和華見證人進行了交談，我們談到了該組織的某些做法以及它們如何不符合聖經……他驚訝於我有多少聖經知識，他驚呼我永遠不可能成為像你這樣的聖經學生......當你說管理機構正在計算證人是一群堅持頭的鴕鳥時，你一針見血在沙子中... 閱讀更多 ”
詹姆斯，完全同意你的看法。 謝謝你。
埃里克，耶穌不是說只有少數人會進入上帝的國度嗎，這不與在天堂與上帝同在的人數眾多的人相衝突嗎？
我想這都是相對的。 我認為聚集在錫安山上的 144,000 人是一大群人。 啟示錄 7 章 9 節的重點是，人數眾多是我們無法計算的。 現在地球上大約有 8 億人，我們完全有能力用現代計算機計算出這麼高的數字，所以這並不是數字的大小讓我們無法知道。 更確切地說，只有上帝知道分界點。 “。 . .當他揭開第五印的時候，我看到祭壇下面是那些被屠殺的靈魂... 閱讀更多 ”
埃里克兄弟的一篇非常有價值的文章，真的，當我在這個論壇上了解到真正的基督徒希望時，即使 144,000 是一個像徵性的數字，，，，，即使它是在地球上，而不是讓受膏者留在天堂與基督不再相見，，，，但這是一個世俗的希望，我意識到新約是給我的，耶穌的話對我有效，，，，這讓我很感激，並建立了很好的關係在我的父耶和華面前堅強……
一個世紀的研究認識到約翰福音 5:29 是寫在過去而不是將來。 對於一個在與復活一樣重要的主題上作為上帝的渠道的人來說，這不是微不足道的。
非常感謝你對聖經的尊重
確切地！ 該組織一直承認這節經文是過去式，但告訴我們它並不意味著過去式（因為這不符合他們的教義）。 所以再一次改變聖經以適應他們的信仰，而不是反過來
感謝 beaucoup Éric pour ton 分析 Perspicace。
Psaume 32 : 8 “Je te rendrai perspicace et t'enseignerai le chemin où tu dois aller。 Je veux te conseiller, l'œil sur toi。 9 Ne deviens pas comme un cheval ou un mulet, des bêtes sans Intelligence。”
Je ne voudrais pas être méchante mais vraiment je trouve que le verset 9 va comme un gant aux membres du GB。
Que notre Dieu et son Fils continuent à te bénir pour notre 鼓勵。
我一直很喜歡你的評論，法尼。
再次感謝 Eric 的辛勤工作，不懈努力，讓光明映襯著黑暗。 我不再看 JW 的東西了，當我聽一些的時候，真的很噁心。 我們大腦的某個地方是生的傷痕累累。 作為“用鉛筆”寫在生命冊中的第二組的成員，但我們在開玩笑嗎？ 這些人站在上帝面前，決定誰或什麼無權獲得第一次復活。 自從我睜開眼睛，我感到安慰，因為我接受了耶穌，他的犧牲，我擁有了... 閱讀更多 ”
說得好，PierrotSud。 那裡的教義是對那些古代忠實信徒的記憶的侮辱。
埃里克，這是我在這個視頻中最喜歡的兩個部分。 1. 當我們聽到謊言時，我們大腦的同一部分會被激活，就像被任何讓我們厭惡的東西激活一樣。 2. 我喜歡你將我們從“守望台演講”灌輸的多年、幾十年和一生中撬開的真正巨大壯舉的方式。 您將“[哈米吉多頓的倖存者]”一詞插入到守望台一直“如此”使用的聖經文本中。 在 JW 的心目中，“大群人”和“世界末日倖存者”這兩個詞有著千絲萬縷的聯繫。 但我們需要使用釋經。 我們需要強迫... 閱讀更多 ”
謝謝，vitisbp。 我感謝積極的反饋。 是的，對我們的大腦進行重新編程至關重要。 讓草在長期被踐踏的思維路徑上再次生長，並創造新的神經通路。 非常感激！
我有點難以理解，但這不是。
https://www.youtube.com/watch?v=nuWT4flyl-k
哇！ 只是……哇！ 這麼棒的工作，我的兄弟。 🙂我等不及下一部分了。 😀
非常感謝，拉傑什索尼。