再一次，耶和華見證人阻止你接近上帝作為父親。
如果你有任何機會一直在關注我關於三位一體的系列視頻，你就會知道我對這個教義的主要關注是它通過扭曲我們對三位一體的理解，阻礙了我們作為上帝的孩子和我們的天父之間的正確關係。上帝的本性。 例如，它教導我們耶穌是全能的神，我們知道全能的神是我們的父，所以耶穌是我們的父，但他不是，因為他把神的兒女稱為他的兄弟。 聖靈也是全能的神，神是我們的父，但聖靈不是我們的父，也不是我們的兄弟，而是我們的幫助者。 現在我可以理解上帝是我的父親，耶穌是我的兄弟，聖靈是我的幫助者，但如果上帝是我的父親，耶穌是上帝，那麼耶穌是我的父親，聖靈也是。 這是沒有意義的。 為什麼上帝會用父子這種完全可以理解和相關的人際關係來解釋自己，然後把事情搞得一團糟？ 我的意思是，一個父親想要被他的孩子知道，因為他想要被他們愛。 毫無疑問，耶和華上帝，以其無限的智慧，可以找到一種方法來用我們人類可以理解的術語來解釋自己。 但是三位一體會滋生混亂，使我們對全能神到底是誰的理解蒙上陰影。
任何阻礙或破壞我們作為父神與上帝的關係的事情，都會成為對伊甸園所應許的種子發育的攻擊——這顆種子會壓碎頭上的蛇。 當神兒女的人數全部完成時，撒但的統治就結束了，他的字面意義也已經不遠了，所以他想盡一切辦法阻止創世記3:15的應驗。
“而且我會在你和女人之間以及你的後代和她的後代之間進行仇恨。 他會壓住你的頭，然後你會打他的腳跟。”（創世記3:15）
那個種子或後代以耶穌為中心，但耶穌現在超出了他的能力範圍，因此他專注於那些剩下的人，即上帝的孩子。
沒有猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男性或女性，因為你們都在基督耶穌裡成為一。 如果你屬於基督，那麼你就是亞伯拉罕的後裔和應許的繼承人。 （加拉太書 3:28, 29）
“龍就對那女人發怒，就去與她剩下的後裔爭戰，他們遵守上帝的誡命，並有為耶穌作見證的工作。” （啟示錄 12:17）
儘管他們所有的失敗，19th 世紀已經從三位一體和地獄火的錯誤教義中解脫出來。 對魔鬼來說是幸運的，但對今天全世界 8.5 萬耶和華見證人來說不幸的是，他找到了另一種方式來破壞真正的基督徒與天父的關係。 JF Rutherford 於 1917 年控制了守望台出版公司，並很快推廣了他自己的虛假教義品牌； 其中最糟糕的可能是 1934 年約翰福音 10:16 的另一隻羊的教義，將其作為次要的非受膏基督徒。 這些人被禁止使用這些標誌，並且不將自己視為上帝的孩子，而只是作為他的朋友，並且通過基督耶穌與上帝沒有任何立約關係（沒有聖靈的恩膏）。
這一教義給該組織的教學委員會帶來了許多問題，因為在基督教聖經中沒有支持上帝稱基督徒為他的“朋友”。 從福音書到啟示錄到約翰福音，一切都在談論上帝與耶穌的門徒之間的父子關係。 哪裡有一節經文說上帝稱基督徒為他的朋友？ 他唯一稱呼朋友的人是亞伯拉罕，根據摩西律法，他不是基督徒，而是希伯來人。
為了說明當守望台總部的寫作委員會試圖硬塞他們的“上帝之友”教義時會變得多麼荒謬，我給你 2022 年 XNUMX 月號 守望台. 在第 20 頁，我們來到第 31 篇研讀文章“珍惜你的禱告特權”。 主題文本取自詩篇 141：2，內容為：“願我的祈禱如香在你面前預備。”
在研究的第 2 段中，我們被告知，“大衛提到熏香表明他想仔細考慮他要對 他的天父“
這是《新世界譯本》中完整的祈禱文。
耶和華啊，我請你。
快來幫幫我。
當我打電話給你時，請注意。
2 願我的禱告如香在你面前預備，
我舉起的手像晚上的素祭。
3 為我的嘴駐守， 耶和華啊,
一定要把手錶放在我的嘴唇上。
4 不要讓我的心向壞事傾斜，
與惡人分擔惡行；
願我永遠不要享用他們的美味佳餚。
5 如果義人打我，那將是一種忠誠的愛；
他若責備我，就如油在我頭上，
我的腦袋永遠不會拒絕。
即使在他們遭受災難的時候，我的祈禱也會繼續。
6 他們的審判官雖然從懸崖上摔下來，
人們會注意我的話，因為他們是愉快的。
7 就像有人在耕種土壤時一樣，
所以我們的骨頭已經散落在墳墓口了。
8 但我的眼睛看著你， 至高的主耶和華啊.
我在你身上避難。
不要奪走我的生命。
9 保護我免受他們為我設下的陷阱，
脫離惡人的網羅。
10 惡人一齊落入自己的網中
當我安全地經過時。
（詩篇141：1-10）
你在任何地方看到“父親”這個詞嗎？ 大衛在這段簡短的禱告中三次提到上帝的名字，但他從未向他祈禱過一次，稱他為“父親”。 （順便說一句，“主權”這個詞在希伯來原文中沒有出現。）為什麼大衛在他的任何詩篇中都沒有提到耶和華上帝是他個人的父親？ 難道是因為人類成為神收養的孩子的手段還沒有到來？ 那扇門是耶穌打開的。 約翰告訴我們：
“然而，凡接待他的人，他都有權柄成為上帝的兒女，因為他們信奉他的名。 他們的出生，不是從血統，也不是從肉體的意志，也不是從人的意志，而是從神而來。” （約翰福音 1:12, 13）
但是守望台研究文章的作者仍然幸福地不知道這個事實，並希望我們相信，“大衛提到香，表明他想仔細考慮他要對他說的話 他的天父“
那麼有什麼大不了的呢？ 我是在用鼴鼠山造山嗎？ 忍受我。 請記住，我們談論的是該組織如何有意或無意地阻止見證人與上帝建立適當的家庭關係。 我可以補充一點，一種關係對於上帝兒女的得救是必不可少的。 所以現在我們來到第 3 段。
“當我們向耶和華祈禱時，我們應該避免被 過於熟悉. 相反，我們以深深尊重的態度祈禱。”
什麼？ 就像一個孩子不應該對他的爸爸過分熟悉？ 你不想與你的老闆過分熟悉。 你不想過分熟悉你國家的領導人。 你不想對國王過於熟悉。 但是你父親呢？ 你看，他們只是希望你以一種非常正式的方式將上帝視為父親，就像一個頭銜一樣。 就像一個天主教徒可能會稱他的牧師為父親一樣。 這是一種形式主義。 該組織真正想要的是讓你像敬畏國王一樣敬畏上帝。 請注意他們在文章第 3 段中所說的話：
想想以賽亞、以西結、但以理和約翰收到的驚人異象。 這些願景彼此不同，但它們有一些共同點。 他們都描繪 耶和華是威嚴的君王. 以賽亞“看見耶和華坐在高高的寶座上”。 （以賽亞書6:1-3）以西結看到耶和華坐在他屬天的戰車上，[事實上，沒有提到戰車，但那是另一天的話題]被“光輝”包圍。 . . 就像彩虹一樣。” （以西結書1:26-28）但以理看到“亙古常在者”身穿白衣，火焰從他的寶座上冒出。 （但7:9, 10）約翰看見耶和華坐在寶座上，寶座周圍環繞著一道美麗的翠綠色彩虹。 （啟示錄4:2-4）當我們思考耶和華無比的榮耀時，我們不禁想起在禱告中接近他的特權，以及懷著敬畏之心這樣做的重要性。
我們當然崇敬上帝，也非常尊重他，但是你會告訴孩子，和他爸爸說話時，他不應該太熟悉嗎？ 耶和華上帝希望我們首先將他視為我們至高無上的統治者，還是我們親愛的父親？ 嗯……讓我們看看：
“阿爸，父親，對你來說，一切皆有可能； 把這個杯子從我身上拿走。 然而，不是我想要的，而是你想要的。”（馬可福音 14:36）
“因為你沒有再次受到奴役的精神，引起恐懼，而是你接受了作為兒子的精神，我們呼喊：”阿爸父親“16 靈與我們的靈同證我們是神的兒女。” （羅馬書 8:15, 16）
“現在因為你們是兒子，上帝已將他兒子的精神送入我們的心中，它呼喊：”阿爸父親” 7 那麼，你不再是奴隸，而是兒子； 如果是兒子，也是通過上帝的繼承人。” （加拉太書 4:6, 7）
阿巴 是一個阿拉姆語的親密詞。 它可能被翻譯為 教皇 or 爸爸。 你看，管理機構需要支持他們的觀點，即耶和華是宇宙的君王（宇宙的主權），而其他羊最多只是他的朋友，並且將成為王國的臣民，並且可能，只是可能，如果他們對管理機構非常忠誠，他們可能會一直到在基督一千年統治結束時真正成為上帝的孩子。 所以他們告訴他們的人民在向他祈禱時不要過於熟悉他。 他們是否意識到“熟悉”這個詞與“家庭”這個詞有關？ 家裡有誰？ 朋友們？ 不！ 孩子們？ 是的。
在第 4 段中，他們指出了耶穌教我們如何祈禱的模範祈禱。 該段的問題是：
- 我們從中學到什麼 開場白 在馬太福音 6：9、10 中找到的模範禱告？
然後段落開始於：
4 閱讀馬太福音 6：9、10。
好的，讓我們這樣做：
“”那麼，你必須這樣祈禱：“‘我們在天上的父，願你的名成聖。 10 願你的王國降臨。 讓你的旨意實現，就像在天上一樣，也在地球上。” （馬太福音 6:9, 10）
好的，在繼續之前，回答該段落的問題： 4. 我們從 開場白 在馬太福音 6：9、10 中找到的模範禱告？
開場白是“我們在天上的父……”你從中學到了什麼？ 我不知道你是怎麼想的，但對我來說，很明顯耶穌是在告訴他的門徒要視耶和華為他們的父親。 我的意思是，如果不是這樣，他會說，“我們在天上的主宰”，或者“我們在天上的好朋友”。
守望台希望我們回答什麼？ 從段落中讀取：
4 閱讀馬太福音 6：9、10。 在登山寶訓中，耶穌教導門徒如何以討神喜悅的方式禱告。 耶穌說“那麼，你們必須這樣禱告”之後，首先提到了與耶和華的旨意直接相關的重要事項：使他的名成聖； 王國的來臨，它將摧毀所有反對上帝的人； 以及他對地球和人類的未來祝福。 通過在我們的禱告中包含這些問題，我們表明上帝的旨意對我們很重要。
你看，它們完全繞過了第一個也是最重要的元素。 基督徒要視自己為上帝的兒女。 這不是很了不起嗎？ 上帝的孩子！！！ 但是，過分關注這一事實對於一群推行錯誤教導的人來說是不方便的，即他們的羊群中 99.9% 的人目前只能渴望成為上帝的朋友。 你看，他們必須推動這個謬誤，因為他們計算出的上帝兒女的數量只有 144,000，因為他們將啟示錄 7:4 中的數字解釋為字面意思。 他們有什麼證據證明它是字面的？ 沒有任何。 純屬猜測。 那麼，有沒有什麼方法可以用聖經來證明他們是錯的。 嗯，讓我們看看。
“告訴我，你們這些想要在法律之下的人，你們不聽法律嗎？ 例如，據記載，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是女僕生的，一個是自由女人生的； 可那一個是丫鬟的血統，一個是自由女子的承諾。 這些事情可以看作是一部象徵性的戲劇； [哦，這裡我們有一個應用在聖經中的對偶。 本組織喜歡它的原型，而這個是真實的。 讓我們重申一下：] 這些事情可以被視為一個像徵性的戲劇； 因為這些婦女意味著兩個盟約，一個來自西奈山，為奴隸生下孩子，另一個是夏甲。 哈加的意思是西奈山，是阿拉伯的一座山，她與今天的耶路撒冷相對應，因為她和她的孩子們一起為奴。 但上面的耶路撒冷是自由的，她是我們的母親。” （加拉太書 4:21-26）
那麼有什麼意義呢？ 我們正在尋找證據證明受膏者的人數不限於字面上的 144,000，而是啟示錄 7:4 中的數字是像徵性的。 要確定這一點，我們首先需要了解使徒保羅所指的兩個群體。 請記住，這是一個預言性的原型，或者如保羅所說，一個預言性的戲劇。 因此，他提出了一個戲劇性的觀點，而不是字面上的觀點。 他說夏甲的後裔是他那個時代的以色列人，以他們的首都耶路撒冷為中心，在他們的大聖殿中敬拜耶和華。 但是，當然，以色列人並不是亞伯拉罕的女奴和妃嬪夏甲的後裔。 從基因上講，他們是不育婦女莎拉的後裔。 保羅的意思是，從屬靈意義或像徵意義來說，猶太人是夏甲的後裔，因為他們是“為奴之子”。 他們不是自由的，而是受到摩西律法的譴責，沒有人能完全遵守，當然，除了我們的主耶穌。 另一方面，基督徒——無論是猶太人的血統，還是像加拉太人一樣來自外邦國家——在精神上都是自由女人撒拉的後裔，撒拉是通過上帝的奇蹟生的。 因此，基督徒是自由的孩子。 所以當談到夏甲的子孫，“女僕”時，保羅指的是以色列人。 當談到自由女人撒拉的孩子時，他指的是受膏基督徒。 見證人所稱的 144,000 人。 現在，在進一步討論之前，讓我問你一個問題：在基督的時代，有多少猶太人？ 從摩西時代到公元 1,600 年耶路撒冷被毀，在 70 年的時間裡，有多少猶太人生死存亡？
好的。 現在我們準備閱讀接下來的兩節經文：
“因為經上記著說：‘你這不生育的不孕婦人啊！ 歡呼吧，你這沒有產痛的女人； 因為那淒涼婦人的兒女，比有夫之婦的還要多。“現在你們，兄弟們，和以撒一樣，都是應許的孩子。” （加拉太書 4:27, 28）
荒涼婦人撒拉，自由婦人的孩子，比奴隸婦人的孩子多。 如果這個數字僅限於 144,000，這怎麼可能是真的？ 這個數字必須是像徵性的，否則我們在聖經中就會出現矛盾。 我們要么相信上帝的話，要么相信管理機構的話。
“。 . .但是讓上帝被發現是真實的，即使每個人都被發現是騙子。 . 。” （羅馬書 3:4）
管理機構繼續堅持盧瑟福荒謬的教導，即只有 144,000 人將被選為與耶穌一起統治，從而將其顏色釘在了桅杆上。 一個愚蠢的教義產生一個又一個，所以現在我們有數以百萬計的基督徒願意拒絕接受基督的血和肉作為像徵所代表的救恩。 然而，我們在這裡找到了確鑿的證據，證明 144,000 這個數字不可能是字面的，如果我們要擁有一本不自相矛盾的聖經的話。 當然，他們忽略了這一點，不得不延續不合聖經的教導，即耶穌不是另一隻羊的中保。 他們告訴他們的羊群要以耶和華為他們的君王和君主。 為了迷惑羊群，他們還稱耶和華為父親，同時自相矛盾地說他只是其他羊的朋友。 普通的耶和華見證人被灌輸了太多的思想，以至於他或她甚至沒有意識到這種矛盾，以至於他們相信耶和華是他們的朋友，從而抵消了他作為他們父親的任何想法。 他們不是他的孩子，但他們稱他為父親。 這個怎麼可能？
所以現在我們有了方向——你不喜歡這個詞嗎——“方向”——一個很棒的 JW 詞。 一個委婉的說法——方向。 不是命令，不是命令，只是方向。 溫柔的方向。 就像你停下車，搖下車窗，向當地人詢問你要去哪裡的方向。 只有這些不是方向。 它們是命令，如果你不服從它們，如果你違背它們，那麼你將被趕出組織。 所以現在我們有了在禱告中不熟悉上帝的方向。
他們真丟人。 他們真丟人！
我應該提一下我剛剛在加拉太書中與你分享的觀點 在4：27,28 這不是我自己發現的，而是我最近遇到的一個 PIMO 兄弟的短信給我的。 這說明馬太福音 24:45-47 中忠信睿智的奴隸不是一個人，也不是一群人，也不是宗教領袖，而是上帝的普通孩子——一個被聖靈感動的基督徒與其他奴隸分享食物所以我們每個人都可以在適當的時候發揮作用，提供精神營養。
再次感謝您觀看和支持這項工作。
“老人的冠冕是兒女的子孫” 箴言 17:6（羅瑟勒姆） 誰是以色列的“兒女”？ 雅各布/以色列有 12 個兒子。 他們是他的孩子。 他的女兒也是，她也是以色列的孩子之一。 雅各布/以色列的孩子有孩子。 他們是以色列的孫子。 那些人有孩子，以此類推，直到出現了一個偉大的國家，他們都統稱為以色列的孩子。 誰是上帝的兒女？ 如果這 144,000 人因基督的血成為神的兒女，那麼這 144,000 人的兒女是誰？ 孫子？ 那他們不也是神的兒女嗎？ 我們在說什麼孩子？ 亞當有... 閱讀更多 ”
你好——我目前被開除——我發現很難在這個世界上繼續前進。 不過，我找到了這個網站，以及一些關於 JW 教義的優秀視頻。 我的思想一直在迴避我所聽到的內容，我正在努力回顧過去一生（我出生於 JW）的教義，我現在開始質疑這些教義。 想到我可能能夠分享徽章，我的脊椎不寒而栗！ 我一直被教導說上帝會因為我的無禮而殺了我... 閱讀更多 ”
嗨菲爾理查茲，我遇到越來越多的 JW 成員在這大約 10 年裡離開 JW，所以我有問題要問你：（1）你在追隨誰，耶和華還是任何人？ (2) 是誰把你踢出 JW、耶和華或任何一個人類？ (3) 誰委派你在地上工作，是耶和華還是任何一個人？ (4)JW（耶和華見證人）與為耶和華作見證的人相等嗎？ (5)為耶和華作見證的人是否等同於JW（耶和華見證人）？ (6)在你看來，耶和華和JW應該是什麼關係？ (7) 在您的小齒輪中，應該是什麼... 閱讀更多 ”
Palesemente non è a mio avviso particolarmente importante che il corpo direttivo il modo che una persona deve pregare Geova,ma il fatto che ha tolto la possibilità di pregare Dio per avere sapienza e intentimento circa lo studio delle scritture, perché ha rifatto istituto “un canale ”根據收購故事的意圖。
Ed è necessario essere parte di tale organizzazione per essere salvati。
謝謝弗蘭基
Je 理解 très bien ce que vous dites。
(La permit du mal est un sujet Tellement difficile pour nous, pauvres humains)
Fraternellement
謝謝埃里克這篇及時的文章/視頻。 除了關於 144000 的信息，我認為你寫的很重要：“……上帝用完全可以理解和相關的人際關係，就像父子關係來解釋自己……。 一個父親想要被他的孩子知道，因為他想要被他們愛。 毫無疑問，耶和華上帝，以其無限的智慧，能夠找到一種方法來用我們人類所能理解的方式來解釋自己。” 我們每個人都理解的這種對父子關係的解釋完美地解釋了我們與上帝的關係：... 閱讀更多 ”
有道理，弗蘭基。 謝謝你。
至於耶和華和耶穌基督之間的父子關係，我仍然看到一段很好的經文，你當然知道（也關於創造）：
“但對我們來說 獨一的神，父親， 從誰 是萬物，我們為誰而存在， 和 一位主，耶穌基督， 通過誰 是萬物，我們通過誰而存在。” （林前 1:8）
兩種存在，一種創造。
弗蘭基
感謝您所做的所有工作，您的網站對我在醒來時保持信念很有幫助。 在這篇文章中有很多重要的觀點。 然而，即使在我寫這篇評論的時候，我仍然對你關於亞伯拉罕在摩西之約之下的說法感到心煩意亂。
是的，這仍然困擾著我。 我是一個大失禮。
每個人都會犯錯誤——你承認它的事實——很重要，並且表示誠實。
感謝 PIMO 兄弟和您分享這種想法，即數以百萬計的基督徒比數百萬的以色列人或猶太人還要多。 我很高興得知未受膏基督徒的想法在術語上是矛盾的。 這是因為基督徒這個詞的意思是“受膏者”。 所有信靠耶穌的人都是受膏的，可以稱得上是基督徒。 使徒行傳 11:26 因此，144,000 名受膏基督徒不能是一個字面上的數字。 聖經文本中的邏輯揭示了真理以揭露所有錯誤的教導。 我們跟隨耶穌... 閱讀更多 ”
合理的推理。
Ray Franz 還對文字 144,000 提出了一些額外的論據。 請參閱《尋找基督徒自由》第 723-725 頁的附錄。 本出版物的章節中還有其他信息。 JW 組織聲稱啟示錄中的一些經文是文字的，而另一些是像徵性的，至少可以說是絕對不一致的。 歪曲經文以支持他們的教義也是一種操縱。 魔鬼不斷將自己變成光明天使，這有什麼奇怪的嗎？ 2 Cor 11:14 幫助我從 JW 欺騙中恢復過來的是接受... 閱讀更多 ”
直到現在，我還沒有過多關注保羅在他給加拉太人的信中關於上帝兒女的這個示範。 當然是因為接受的教導讓我們無法辨識真意，要不然就是我的“懶惰”，任由組織引導。 我對這個例子有一個疑問：耶和華見證人組織難道不能聲稱使用“反預表”是“符合聖經的”，因為保羅在加拉太書中也這樣做了？ 我不是要為管理機構辯護，但也許盧瑟福利用這段話來利用... 閱讀更多 ”
夏甲——莎拉。 西奈山——上耶路撒冷。 奴隸制——自由。
“因為自由基督使我們自由； 因此，要堅定不移……” Gal（5：1）。 “所以，兄弟們，我們不是奴隸的孩子，而是自由女人的孩子。” （加拉太書 4:31）。 我們不能成為人的僕人，因為我們是耶穌基督的僕人，我們的自由在於他（加 2:4）。 這才是重點。
弗蘭基
我想加入對話，我真的很想，但那將是打開一罐蠕蟲。 幾乎所有宗教宣揚的關於我們的造物主以及我們與 IT 的關係都是錯誤的，因此任何人實際上都不可能對這個主題進行客觀的討論。 聖經中最好的建議可能是“證明一切。 堅持好的。” 換句話說，不要把任何人的話當做任何事，哪怕是寫在這本書裡的話。 通過使用你的批判性思維能力，為自己證明一切，超越懷疑的陰影... 閱讀更多 ”
嗨，彼得。 感謝您的評論。 本質上，您描述了一種批判性分析方法，在 WT 環境中是一種嚴重的罪過。 你寫道：“如果這個問題被問得足夠多並且回答得當，我們就能從歸納、計算、演繹、第一原理和推理的組合中推斷出真相，然後我們就會知道真相，即是唯一能讓我們自由的東西”。 好的。 但是這裡還需要強調一件事，這是最重要的。 想神的話，千萬不要單靠自己，... 閱讀更多 ”
En ce qui concerne Galates 4 : 27,28 Ils ont bien 包括 qu'il y avait une contrast, de limiter à 144 000 les enfants de la femme stérile，加上 nombreux que celle qui a le mari。 C'´est pourquoi, ils disent que la Jérusalem d'en haut, est la femme céleste de Jéhovah composée de puissantes créatures spirituelles。
ip-2 章。 15 頁。 215-231 La femme stérile se réjouit
Qu'entendent-ils par puissantes créatures spirituelles, si ce n'est « les myriades d'anges en assemblée générale »。
Certes, les oints sont ses enfants, mais pas seulement, ils sont donc plus nombreux。
感謝埃里克的工作！！！ JW組織中充滿上帝之名的祈禱是對耶和華之名的崇拜的表現。 這是一種導致神的名被玷污的病態。 不管怎麼說，重要的是要使用我們上帝的名字。 這個問題是拒絕了通過從聖靈，他的孩子而生而被上帝收養的希望的結果。 上帝與 JF Rutherford 發明的“另一隻羊”之間的友誼使人們可以將上帝視為朋友。 但是每一個... 閱讀更多 ”
如果你想帶領個人祈禱，你可以不加名字地稱呼你的父親，但如果你必須做門徒，你必須通過名字介紹你的父親和他的兒子，以便其他人可以認識他。 世界，，是耶穌，，，是亞伯拉罕，是教皇，，，是佛陀，，，，耶穌並沒有真正使用這個名字，但他只對知道這個名字的猶太人說話，他介紹你為父親耶和華 ,,,, “耶穌不向不認識耶和華的人傳道。” ……這是什麼淺的... 閱讀更多 ”
如果您遇到穆斯林，他也會對您說，，，我崇拜我的上帝，稱為阿拉......他會告訴您阿拉是聖經中的上帝，，，，您的回答是什麼：不，這不是阿拉， ,,但他是天父,,,,他是我的天父,,,,,,,,天父是聖經所呈現的神,,,,,他真的會驚嘆你
這也意味著這個人需要強效藥物,,,,,,, 當心撒都該人的酵母
嗨，我的兄弟茲比格紐。 你寫道：“在感覺自己是我上帝耶和華的孩子之後，我不再用他的名字向上帝祈禱。” 這也是我的情況。 你的解釋很好。 不錯，耶和華是全能的上帝。 他也是智慧的，公義的，他是愛。 我很高興有這樣的上帝和父親。 在他/她的父親之前，我從小就尊重他，但我並不害怕他，因為我愛我天上的爸爸，他也愛我。 “愛中沒有恐懼，但完美的愛會驅散恐懼。”（約翰一書 1:4）。... 閱讀更多 ”
下午好！ 非常有趣的討論
晚上好！ 謝謝！
第 3 段沒有使用術語（太熟悉了）……。 但是這個詞（粗心）...... 你自己創造了這個詞
En français c'est bien le terme familier qui est utilisé。
不理解術語（粗心）和（已知）之間的聯繫……。 我同意這是一個口語化的術語，因為它在祈禱時變得生動起來
En lisant exceptionnellement la TG qu'Eric a mentionnée, je suis tombée sur une perle : TG Juillet 2022 étude 29 Para 14/15 “Jésus est aussi là pour nous guider en situation de crise。 Nous en avons eu la preuve lorsque la pandémie de Covid-19 a commencé。 Alors que beaucoup de nos contemporains étaient perdus, Jésus a veillé à ce que nous recevions des Instructions claires sur les mesures à Adopter pour nous protéger。 Nous avons été encouragés à porter un masque dans les lieux publics et à respecter la distancation physique……” Je rêve : donc ces mesures venaient du Christ... 閱讀更多 ”
Erreur de ma part : j'ai conseillé ma mère de suivre la réunion par téléphone (et non par zoom)。
Cette disposition existait dans notre congrégation depuis plusieurs annees。
如此真實，法尼。 他們是如此充滿自我。 那位長老說的太典型了。 “你不是很積極嗎！？” 對他們來說，這與真理無關，而是對管理機構的支持。
謝謝 PIMO。 Je ne l'avais pas vu。 Dans le meme ordre d'idée, un autre PIMO m'avait très justement fait remarquer ce que dit Hébreux 11 : 12 “C'est pourquoi d'un seul (homme) qui était pour ainsi dire mort sont nés des enfants aussi nombreux que les étoiles du ciel et aussi INNOMBRABLES que les grains de sable du bord de la mer。” Les étoiles et les grains de sable se comptent par milliards et en fait sont indénombrables pour l'homme。 Si les enfants de Dieu ne sont que 144 000, la comparaison n'a aucun sens et... 閱讀更多 ”
謝謝你的這篇文章兄弟埃里克......。 就像摩西離開時以色列人製造的牛犢……我稱他們為（管理機構）…… 組織的八頭牛犢（耶和華見證人）......
謝謝。
在禱告上。 我相信肯定有比我更多的人經常為烏克蘭/俄羅斯戰爭的結束祈禱。
想像一下，如果我建議為此向 wt 長老們祈禱一天？
親愛的紮修斯兄弟。 我知道你想要結束邪惡，我們都想要。 但是世界上正在發生的所有這些壞事（不僅僅是戰爭）都是可以預測的——必須如此。 在這種情況下，需要考慮三件重要的事情。 第一——每場戰爭的第一個受害者是真理。 在衝突的每一方。 第二——你特別提到的世界上不僅有一場戰爭。 如今，世界上有許多戰爭和衝突，同樣是血腥和殘酷的。 每場戰爭都是其中的一部分... 閱讀更多 ”
Bien sûr, nous savons que les guerres ne sont pas nouvelles et continueront jusqu'à l'instauration du royaume de Dieu。 Toutefois Paul dit : “J'encourage donc avant tout à faire des demandes, des prières, des supplications, des prières de reconnaissance pour tous les hommes, POUR LES ROIS ET POUR TOUS CEUX QUI EXERCENT L'AUTORITÉ, afin que nous puissions mener une vie paisible et quietle, en toute piété et en tout respect。 (1 Timothée 2.2) Nous pouvons prier pour que Dieu soulage ou fortifie ceux qui lui appartiennent et qui vivent sous le feu de la guerre, peut-être en infléchissant les hommes... 閱讀更多 ”
感謝您與我們分享這個推理，Fani。 我很感激閱讀你的想法。
親愛的妮可。 謝謝您的答复。 我評論了為結束戰爭祈禱的嘗試。 上帝不會根據我的祈禱結束戰爭。 在這種情況下，我的祈禱值得表達我的立場。 這很重要，因為我要明確表示，我對無辜人民的苦難，尤其是那些屬於耶穌的人的苦難並非無動於衷。 我真誠地為他們祈禱。 普遍殘酷的邪惡是這個世界的一部分。 你可能知道幾天前尼日利亞的伊斯蘭恐怖分子在奧沃的一座天主教堂發生的大屠殺。... 閱讀更多 ”
感謝弗蘭內克對如何處理來自戰鬥前線的消息的平衡評論。 有時我迷失在如何判斷這些暴行上。 你的評論讓我恢復了平衡。 我為這樣的弟兄姊妹感謝神和主耶穌。 我有消息說，那些作為受害者死去的人在死亡夢中睡著了，等待基督的聲音。 然而，當我想到那些身心都被殘忍肢解的孩子時，我的心在流血。 我知道這是一個撒旦的世界，只有耶和華上帝會通過他的兒子帶來和平... 閱讀更多 ”
謝謝你的好話，ZbigniewJan。 我提到了一場離我們很近的戰爭（離我烏克蘭邊境 330 公里）。 在這個充滿謊言和虛假信息的世界裡，要相信媒體呈現的一切並不容易。 我從 2014 年開始就對這場衝突很感興趣，我對俄語的了解使我能夠從各方的角度監控它的歷史和現狀，並批判性地分析局勢（例如，有跡象表明布查大屠殺是精心策劃的）為了破壞俄羅斯... 閱讀更多 ”
親愛的妮可姐姐！！！ 感謝您的評論，感謝您對可怕戰爭受害者的敏感、同情和同情。 你對一個敏感女人的注視讓我有力量去觀察距離我家數百公里的情況（我住在華沙邊境）。 我的父母在戰爭中倖存下來，我的母親、祖母、叔叔和阿姨在德國的集中營中倖存下來。 我的祖父死在德國集中營。 我的一生（65 歲）沒有這種噩夢般的經歷。 來自車臣、阿富汗、伊拉克和敘利亞的圖片和新聞太不切實際了... 閱讀更多 ”