Die Beheerliggaam is, volgens sy eie erkenning, die 'hoogste kerklike gesag vir die geloof van Jehovah se Getuies' wêreldwyd. (Sien punt 7 van die Verklaring van Gerrit Losch.[I]) Daar is nietemin geen grondslag in die Skrif vir 'n regeringsgesag wat uit mense bestaan ​​om Jesus Christus te vervang as die een wat die wêreldwye gemeente rig nie. Voormalige president Fred Franz het hierdie punt, alhoewel paradoksaal, in sy argument aangevoer Gradeplegtigheid na die 59th klas van Gilead. Die enigste skriftuurlike teks wat die Beheerliggaam ooit gevorder het om sy mag aan te hou, is die gelykenis in Matteus 24: 45-47 waar Jesus praat van 'n slaaf wat aangekla word van sy huisgenote, maar nie identifiseer nie.
Voorheen is Getuies geleer dat alle gesalfde Christene - 'n klein deel van Jehovah se Getuies - die getroue slaweklas gevorm het, met die Beheerliggaam as hul de facto stem. In die 15 Julie, 2013-uitgawe van Die Wagtoring, die Beheerliggaam het 'n gewaagde en kontroversiële herinterpretasie aangeneem van Matteus 24: 45-47 wat hulself die amptelike status verleen van die getroue slaaf wat Jesus aangestel het om sy kudde te voed. (Vir 'n volledige bespreking van hierdie interpretasie, sien: Wie is regtig die getroue en verstandige slaaf? Meer inligting is onder die kategorie beskikbaar Getroue slaaf.)
Dit wil voorkom asof die Beheerliggaam die druk ervaar om hul gesagsposisie te regverdig. Broer David Splane open sy onlangse Oggend aanbidding met hierdie scenario:

'' N Beroemde suster kom na die vergadering op Sondag na u en sê: 'Nou weet ek dat daar die afgelope 1900 jaar nog altyd gesalfdes op aarde was, maar ons het onlangs gesê dat daar nie 'n getroue en verstandige slaaf was wat voorsien het nie geestelike voedsel op die regte tyd gedurende die laaste 1900 jaar. Nou, wat is die denke daaragter? Waarom het ons ons siening daaroor verander? ”

Hy hou dan stil, kyk na die gehoor en gee die uitdaging: 'Wel, ons wag. Hoe sou jy antwoord? ”
Stel hy voor dat die antwoord voor die hand liggend moet wees? Onwaarskynlik. Gegewe die wrange glimlag wat gepaard gaan met sy ligte uitdaging, weet hy miskien dat daar geen persoon in die gehoor is wat die posisie behoorlik kan verdedig nie. Daartoe noem hy vervolgens vier faktore in 'n poging om aan te toon waarom Jesus se woorde oor die getroue slaaf wat die kudde sou voed, eers in die 20 kon vervul word.th eeu.

  1. Daar was geen bron van geestelike voedsel nie.
  2. Die slegte houding van die hervormers teenoor die Bybel.
  3. Die verdeling wat tussen die hervormers bestaan ​​het.
  4. Die gebrek aan steun onder die hervormers vir die predikingswerk.

U het miskien opgemerk dat dit nie Skriftuurlike redes is om te argumenteer teen 'n 1900-jarige bestaan ​​van 'n getroue slaaf wat die huise voed nie. Trouens, hy haal nie een skrif in die hele aanbieding aan nie. Ons moet dus afhang van sy logika om ons te oortuig. Laat ons dit kyk, sal ons?

1. “Die bron van die geestelike voedsel”

Broer Splane vra: “Wat is die bron van geestelike voedsel?” Sy antwoord: “Die Bybel.”
Hy redeneer dan dat daar voor 1455 geen gedrukte weergawes van die Bybel was nie. Geen Bybel, geen kos nie. Geen kos, niks vir die slaaf om die huise mee te voed nie, dus geen slaaf nie. Daar was weliswaar geen "gedrukte" weergawes voor die drukpers nie, maar daar was baie "gepubliseerde" weergawes. In werklikheid is dit wat die publikasies self onthul het.

'Die ywerige vroeë Christene het hulself daarop gewy om soveel as moontlik eksemplare van die Bybel te produseer, almal met die hand gekopieër. Hulle was ook 'n pionier in die gebruik van die kodeks, wat bladsye soos 'n moderne boek bevat, in plaas daarvan om boekrolle te gebruik. (w97 8 / 15 p. 9 - Hoe die Bybel na ons gekom het)

Die verspreiding van Christelike oortuigings het spoedig die vraag geskep na vertalings van die Christelike Griekse Geskrifte sowel as die Hebreeuse Geskrifte. Uiteindelik is talle weergawes in Armeens, Kopties, Georgies en Siries vervaardig. Dikwels moes alfabet net daarvoor bedink word. Byvoorbeeld, daar word gesê dat Ulfilas, 'n vierde-eeuse biskop van die Roomse Kerk, Gotiese skrif uitgevind het om die Bybel te vertaal. (w97 8 / 15 p. 10– Hoe die Bybel na ons gekom het)

Splane weerspreek nou die getuienis van sy eie publikasies.
In die eerste vier eeue van die Christendom was daar op die minste baie eksemplare van die Bybel wat in talle volke se moedertaal vertaal is. Hoe anders dink Splane dat Petrus en die apostels die opdrag van Jesus om sy skape te voer, kon gehoorsaam as daar nie voedsel was om hulle mee te voed nie? (Johannes 21: 15-17) Hoe het die gemeente anders gegroei van ongeveer 120 tydens Pinkster tot die miljoene volgelinge wat bestaan ​​het tydens die bekering van die Romeinse keiser Konstantyn? Watter voedsel het hulle geëet as die bron van geestelike voedsel, die Bybel, nie beskikbaar was nie? Sy redenasie is heeltemal belaglik!
Broer Splane erken wel dat dinge in die middel van die 1400's verander het. Dit was die tegnologie, die uitvindsel van die drukpers, wat die verstikkingsvat wat die kerk gehad het oor die verspreiding van die Bybel gedurende die donker eeue, gebreek het. Hy gaan egter nie in detail nie, want dit sou sy argument verder ondermyn dat die afwesigheid van die bron van voedsel, die Bybel, vir 1900 jaar geen slaaf beteken het nie. Hy noem byvoorbeeld nie dat die Bybel die eerste boek wat ooit in die pers van Gutenberg gedruk is nie. Teen die 1500's is dit in Engels beskikbaar gestel. Vandag patrolleer skepe die kus om die onwettige smokkel van dwelms te stop. In die 1500's is die Engelse kus gepatrolleer om te keer dat die onwettige handel in Tyndale se Engelse Bybels die land binnekom.
In 1611 het die King James Bybel die wêreld begin verander. Historici vertel dat almal die Bybel gelees het. Die leer daarvan het elke aspek van die lewe beïnvloed. In sy boek, The Book of Books: The Radical Impact of the King James Bible, 1611-2011, Melvyn Bragg skryf:

'Wat 'n verskil het dit aan' gewone 'mense gemaak om, soos hulle ook gedoen het, met Oxford-opgeleide priesters te kan twis, en dit word dikwels aangemeld dat hulle beter sal wees!'

Dit klink amper soos 'n tekort aan voedsel, nie waar nie? Maar wag, ons moet die agtiende en negentiende eeu oorweeg. Miljoene Bybels is in feitlik elke taal oor die hele wêreld gedruk en versprei. Al hierdie oorvloed van geestelike voedsel het voor 1919 plaasgevind, toe die Beheerliggaam sê dat hul voorgangers as die getroue slaaf van Christus aangestel is.

2. 'Die houding van mense met toegang tot die Bybel was nie altyd die beste nie'

Aangesien die Bybel geredelik beskikbaar was tydens die Protestantse Hervorming, stel Splane 'n nuwe faktor in om te betoog teen die bestaan ​​van 'n getroue slaaf. Hy noem dat daar baie min verskil tussen die Protestantse hervormers en die Katolieke geestelikes was.

'Baie van die Protestantse hervormers het die Bybel uit die Bybel geneem wat hulle behaag en die res verwerp.'

Wag net 'n oomblik! Kan dieselfde nie van vandag se Protestante gesê word nie? Hoe kan dit wees dat Splane nou in 'n soortgelyke klimaat sê dat die getroue slaaf bestaan? As sewe Getuies van Jehovah nou die slaaf kan vorm, sou sewe gesalfde mans nie ook die slaaf tydens die Hervorming kon verteenwoordig het nie? Verwag broeder Splane dat ons moet glo dat alhoewel Jesus volgens sy eie erkenning die afgelope 1900 jaar altyd op die aarde gesalf is, Jesus nooit sewe bekwame manne kon vind om as sy getroue slaaf te dien nie? (Dit is gebaseer op die aanname van die Bestuursliggaam dat die slaaf 'n regerende gesag is.) Strek hy nie ons betroubaarheid verder as die breekpunt nie?
Daar is nog meer.

3. “Die geweldige afdeling onder die hervormers”

Hy praat van die vervolging van getroue Anabaptiste. Hy noem Anne Boleyn, tweede vrou van Henry VIII, wat deels tereggestel is omdat sy 'n geheime evangeliese was en die druk van die Bybel ondersteun het. Die verdeling tussen die hervormers is dus rede waarom hulle nie as die getroue en verstandige slaaf beskou word nie. Billik genoeg. Ons kan beweer dat hulle die bose slaaf is. Die geskiedenis toon dat hulle beslis die rol opgevoer het. O, maar daar is 'n vryf. Ons 2013-herinterpretasie het die bose slaaf herlei tot die status van 'n waarskuwingsmetafoor.
Nogtans, wat van al die Christene wat hierdie bose hervormers vervolg, gemartel en vermoor het weens hul geloof en ywer vir die verspreiding van die woord van God - vir die druk van die Bybel, soos Anne Boleyn? Moet dit nie deur broer Splane as waardige slaafkandidate beskou word nie? Indien nie, wat is die kriteria vir slaafaanstelling?

4. “Die houding teenoor die predikingswerk”

Broer Splane wys daarop dat Protestantse hervormers nie aktief in die predikingswerk was nie. Hy wys hoe dit die Katolieke godsdiens was wat die verantwoordelikste was vir die verspreiding van die woord van God oor die hele wêreld. Maar die hervormers het in voorbestemming geglo en was ook nie ywerig in die predikingswerk nie.
Sy redenasie is besonders en baie selektief. Hy wil hê dat ons moet glo dat alle hervormers in predestinasie glo en die predikingswerk en Bybelverspreiding vermy en ander vervolg. Baptiste, metodiste, adventiste is maar net drie groepe wat wêreldwyd sendingwerk gedoen het en in getalle gegroei het wat baie groter is as ons eie. Al hierdie groepe is voor Jehovah se Getuies. Hierdie groepe, en nog vele ander, was daadwerklik besig om die Bybel in hul eie taal in die hande van die plaaslike bevolking te kry. Hierdie groepe het selfs vandag nog sendelinge in soveel lande soos Jehovah se Getuies. Dit wil voorkom asof daar die afgelope twee of drie honderd jaar verskeie Christelike denominasies was wat aan Splane se kwalifikasiekriteria as die getroue slaaf voldoen het.
Daar kan geen twyfel bestaan ​​dat broer Splane hierdie groepe sou diskwalifiseer as hy hierdie beswaar aanvoer nie, omdat hulle nie volledige Bybelwaarheid leer nie. Sommige dinge is reg en ander verkeerd. Jehovah se Getuies skilder dikwels met die kwas, maar besef nie dat dit net so goed oor hulle kom nie. In werklikheid was dit niemand minder nie as David Splane self wat dit bewys het.
In Oktober verlede jaar sny hy onbewustelik die pens uit onder feitlik elke leerstelling wat uniek is aan Jehovah se Getuies. In sy praatjie met die afgevaardigdes oor die jaarvergadering oor soorte en antitype van menslike oorsprong, het hy gesê dat die gebruik van sulke soorte sou neerkom op 'verder strek as wat daar staan.' 'n tipiese / antitypiese toepassing wat nie in die Skrif voorkom nie. (Sien 'Gaan verder as wat geskryf is.') Ons geloof in 1914 as die begin van Christus se teenwoordigheid is gebaseer op 'n antitypiese toepassing van die sewe keer van Nebukadnesar se waansin wat ook nie in die Skrif voorkom nie. O ja, en hier is die skopper: ons oortuiging dat 1919 die punt is waarop Jesus die getroue en verstandige slaaf aangestel het, is gebaseer op antitypiese toepassings soos die inspeksie van die tempel en die boodskapper van die Verbond wat geen skriftuurlike toepassing buite hul eerste eeu het nie. vervulling. Om hulle op 1919 toe te pas, is om deel te neem aan die nie-Skriftuurlike toepassing van antitypes wat Splane self verlede jaar veroordeel het.

'N Krisisleer

Die Beheerliggaam oefen 'n mate van beheer uit oor die kudde wat deesdae in die Christelike godsdienste baie skaars is. Om die kontrole te behou, is dit nodig dat die rang en lêer glo dat hierdie mans deur Christus self aangestel is. As die afspraak nie in 1919 begin het nie, kan hulle verduidelik wie die getroue slaaf was voor en dan deur die geskiedenis. Dit word lastig en sal hul nuutgevorderde outoriteit ernstig ondermyn.
Vir baie sal die oppervlakkige logika wat Splane gebruik om sy saak te laat vertroostend lyk. Maar vir almal met selfs 'n modikum van kennis rakende die geskiedenis van die Christendom en 'n liefde vir die waarheid, is sy woorde ontstellend, selfs minagtend. Ons kan nie anders as om beledig te voel as ons so deursigtig is nie meretricious argument word gebruik in 'n poging om ons te mislei. Soos die prostituut waaruit die woord kom, word die argument aangetrek om te lok, maar as 'n mens verby die uitdagende klere kyk, sien 'n mens 'n dier wat siek is; iets wat verafsku moet word.
___________________________________________
[I] Hierdie verklaring is deel van 'n voorlegging aan die hof in 'n saak oor kindermishandeling waarin Gerrit Losch weier om 'n dagvaarding te gehoorsaam om namens die Beheerliggaam in die hof te verskyn en ook waarin die Beheerliggaam weier om die hof oor te gee ontdekking. Hiervoor is dit minagting van die hof gehou en tien miljoen dollar beboet. (Daar moet daarop gelet word dat dit 'n skending is van die Skriftuurlike opdrag om aan die owerhede voor te lê as dit nie die wet van God oortree nie. - Romeine 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    34
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x