Ek het 'n paar dae gelede my daaglikse Bybellees gedoen en by Lukas hoofstuk 12 gekom. Ek het hierdie gedeelte al baie keer gelees, maar hierdie keer was dit asof iemand my in die voorkop geklap het.

'Intussen, toe 'n skare van soveel duisende bymekaargekom het dat hulle op mekaar trap, begin hy eers vir sy dissipels te sê:' Pasop vir die suurdeeg van die Fariseërs, dit is skynheiligheid. 2 Maar daar is niks wat versigtig is nie, wat nie geopenbaar sal word nie, en geen geheim wat nie bekend sal word nie. 3 Daarom sal alles wat u in die duisternis sê in die lig gehoor word, en wat u in private kamers fluister, sal van die dakke af gepreek word. ”(Lu 12: 1-3)

Probeer om die scenario voor te stel.
Daar is soveel duisende wat bymekaargekom het dat hulle op mekaar trap. Naby Jesus is sy intiemste medewerkers; sy apostels en dissipels. Binnekort sal hy weg wees en dit sal sy plek inneem. Skares sal na hulle kyk vir leiding. (Handelinge 2:41; 4: 4). Jesus is deeglik daarvan bewus dat hierdie apostels onbehoorlike begeerte het om prominent te wees.
Gegewe hierdie situasie, terwyl die skare gretige volgelinge op hulle druk, is die eerste ding wat Jesus doen, om sy dissipels te sê om op te let vir die sonde van skynheiligheid. Dan voeg hy dadelik by die waarskuwing die openbaring dat skynheiliges nie verborge bly nie. Hul geheime wat in duisternis vertel word, word in die lig van die dag geopenbaar. Hul private fluisteringe moet van die huisdiewe af geskree word. Sy dissipels sal inderdaad baie van die geskree doen. Desondanks bestaan ​​die gevaar dat sy dissipels die korrupte suurdeeg sal prooi en self skynheiliges sal word.
Dit is juis wat gebeur het.
Daar is deesdae baie mans wat hulself as heilig en regverdig voorstel. Om die skynheilige fasade te behou, moet hierdie mans baie dinge geheim hou. Maar Jesus se woorde kan nie uitkom nie. Dit bring 'n geïnspireerde waarskuwing van die apostel Paulus na vore.

'Moenie mislei word nie: God is nie een wat bespot word nie. Vir alles wat iemand saai, sal hy ook maai; '(Ga 6: 7)

'N Interessante keuse van woorde, is dit nie? Waarom sou dit wat u metafories plant, iets te doen hê met die bespotting van God? Omdat mans, soos die skynheiliges wat dink dat hulle hul sonde kan wegsteek, God probeer bespot deur te dink dat hulle hulself onbehoorlik kan gedra en nie die gevolge daarvan sal ly nie. In wese dink hulle dat hulle onkruid kan plant en koring kan pluk. Maar Jehovah God kan nie bespot word nie. Hulle sal maai wat hulle saai.
Die dinge wat in privaatkamers gefluister word, word vandag van die dakke af verkondig. Ons wêreldwye huisblad is die internet.

Geveinsdheid en ongehoorsaamheid

Broer Anthony Morris III het onlangs gepraat oor die onderwerp van Jehovah seën gehoorsaamheid. Die omgekeerde is ook waar. Jehovah sal ons nie seën as ons ongehoorsaam is nie.
Daar is 'n belangrike gebied waarin ons al dekades lank ongehoorsaam en skynheilig opgetree het. Ons het in die geheim 'n saadjie gesaai en glo dat dit nooit die daglig sal sien nie. Ons het geredeneer dat ons saai om 'n oes van geregtigheid te oes, maar ons pluk nou bitterheid.
Op watter manier was hulle ongehoorsaam? Die antwoord kom weereens uit Lukas hoofstuk 12, maar op 'n manier wat dit maklik is om te mis.

'Toe sê iemand in die skare vir hom:' Meester, sê vir my broer dat hy die erfenis met my moet verdeel. ' 14 Hy het vir hom gesê: 'Man, wie het my as regter of arbiter aangestel tussen julle twee?' (Lu 12: 13, 14)

U sien moontlik nie die verbinding dadelik nie. Ek is seker dat ek dit nie sou gedoen het nie, sou dit nie gewees het vir nuusberigte wat die afgelope paar weke baie by my opgekom het nie.
Hou dit asseblief saam met my as ek dit probeer verduidelik.

Die hantering van die vraag na kindermishandeling in die gemeente

Seksuele mishandeling van kinders is 'n ernstige en deurdringende probleem in ons samelewing. Slegs God se koninkryk sal hierdie plaag wat by ons was sedert die begin van die menslike geskiedenis heeltemal uitroei. Watter van die organisasies en instellings op aarde wat vandag die maklikste in gedagte is as mishandeling van kinders genoem word? Hoe betreurenswaardig dat dit dikwels die Christelike godsdienste is wat die nuusuitsendings bevat tydens die beriggewing oor hierdie skandaal. Dit dui nie daarop dat daar meer kindermolesters in die Christelike gemeenskap is nie. Niemand beweer dit nie. Die probleem is dat sommige van hierdie instellings nie die misdaad behoorlik hanteer nie, en sodoende die skade wat dit veroorsaak, baie vererger.
Ek dink nie dat ek die geloofwaardigheid sou uitdruk om aan te dui dat die eerste godsdienstige instelling wat na die kwessie van die publiek kom as hierdie kwessie verwys word, die Katolieke Kerk is nie. Pedofiele priesters word vir baie dekades beskerm en beskerm, en word dikwels na ander gemeentes afgeskakel net om weer hul misdade te pleeg. Dit wil voorkom asof die hoofdoel van die kerk was om sy naam voor die wêreldgemeenskap te beskerm.
Vir 'n aantal jare trek 'n ander Christelike geloof wyd bekendheid ook wêreldwyd op dieselfde gebied en om soortgelyke redes. Die Organisasie van Jehovah se Getuies is onwillig gedwing om 'n bed met sy historiese mededinger te deel oor die mishandeling van sake rakende kindermishandeling binne sy geledere.
Dit lyk met die eerste oogopslag baie vreemd as u dink dat daar 1.2 miljard Katolieke in die wêreld is teen 'n skamele 8 miljoen Jehovah se Getuies. Daar is baie ander Christelike denominasies met 'n veel groter lidmaatskapbasis. Dit sou sekerlik 'n proporsioneel groter aantal misbruikers van kinders hê as wat Jehovah se Getuies doen. Waarom word ander gelowe nie langs Katolieke genoem nie? Byvoorbeeld tydens onlangse verhore deur die Koninklike Kommissie in die institusionele reaksies op seksuele mishandeling van kinders in Australië, was die twee godsdienste wat die grootste aandag geniet, Katolieke en Jehovah se Getuies. Aangesien daar 150 keer meer Katolieke in die wêreld is as Jehovah se Getuies, is dit waarskynlik dat Jehovah se Getuies 150 keer meer geneig is om kindermishandeling te pleeg, of dat daar 'n ander faktor hier aan die werk is.
Die meeste Getuies van Jehovah sal hierdie fokus sien as 'n bewys van vervolging deur die wêreld van Satan. Ons redeneer dat Satan nie ander Christelike godsdienste haat nie omdat hulle aan sy kant is. Hulle is almal deel van valse godsdiens, Babilon die Grote. Slegs Jehovah se Getuies is die een ware godsdiens, en daarom haat Satan ons en bring vervolging op ons uit in die vorm van vervalle beskuldigings deur afvalliges valslik beweer ons het kindermolesteerders beskerm en hul sake verkeerd behandel.
Dit is 'n gerieflike selfbedrog, want dit sien 'n baie belangrike feit uit: vir die Katolieke is die skandaal vir kindermishandeling redelik beperk tot die geestelikes. Dit is nie so dat lede van die wese - almal 1.2 miljard daarvan - vry is van hierdie ernstige perversie nie. Inteendeel, dit is dat die Katolieke Kerk geen regstelsel het om sulke dinge te hanteer nie. As 'n Katoliek van kindermishandeling beskuldig word, word hy nie voor 'n priesterkomitee gebring en beoordeel of hy in die Katolieke Kerk mag bly nie. Dit is onder die burgerlike owerhede om sulke misdadigers te hanteer. Dit is slegs wanneer 'n predikant betrokke is dat die Kerk histories uit sy pad gegaan het om die probleem by die owerhede te verberg.
As ons na die godsdiens van Jehovah se Getuies kyk, vind ons dit egter sondes van alle lidmate, nie net die ouderlinge nie, word intern hanteer. As 'n man van kindermishandeling beskuldig word, word die polisie nie ingeroep nie. In plaas daarvan vergader hy met 'n komitee van drie ouderlinge wat bepaal of hy skuldig is al dan nie. As hulle hom skuldig bevind, moet hulle daarna bepaal of hy berouvol is. As 'n man skuldig en onberouvol is, word hy van die Christengemeente van Jehovah se Getuies af weggevoer. Tensy daar spesifieke wette is wat teendeel is, rapporteer die ouderlinge egter nie hierdie misdade by die burgerlike owerhede nie. In werklikheid word hierdie verhore in die geheim gehou en daar word selfs nie aan die gemeentelede gesê dat daar 'n kindermolester in hul midde is nie.
Dit verklaar waarom Katolieke en Jehovah se Getuies sulke vreemde bedlêers is. Dit is 'n eenvoudige wiskunde.
In plaas van 1.2 miljard teenoor 8 miljoen, het ons dit 400,000 priesters teen 8 miljoen Jehovah se Getuies. As daar aanvaar word dat daar net soveel potensiële kindermishandelaars onder Katolieke is as onder Jehovah se Getuies, beteken dit dat die organisasie 20 keer meer gevalle van kindermishandeling moes hanteer as wat die Katolieke Kerk gehad het. (Dit help om te verklaar waarom ons eie rekords 'n verstommende 1,006-gevalle van kindermishandeling in die organisasie in 'n 60-jarige geskiedenis van Jehovah se Getuies in Australië onthul het, al tel ons slegs 68,000 daar.)[A]
Aanvaar, net ter wille van die betoog, dat die Katolieke Kerk verkeerd gedra het almal van sy gevalle van kindermishandeling onder die priesterskap. Laat ons nou sê dat Jehovah se Getuies slegs 5% van hul sake verkeerd hanteer het. Dit sal ons in ooreenstemming met die Katolieke Kerk stel wat die aantal gevalle betref. Die Katolieke Kerk is egter baie meer as 150 keer ryker as die Organisasie van Jehovah se Getuies. Behalwe dat hy 150 keer meer bydraers gehad het, het dit geld en harde bates vir ongeveer 15 eeue weggeslinger. (Die kunswerk in die Vatikaan alleen is baie miljarde werd.) Nietemin het die vele gevalle van kindermishandeling wat die Kerk gedurende die afgelope 50 jaar beveg of stilgemaak het, 'n ernstige spanning op die Katolieke koffers geplaas. Stel u voor dat 'n moontlike aantal sake teen 'n godsdiensorganisasie so groot soos Jehovah se Getuies is, en u kan die moontlike omvang van hierdie probleem sien.[B]

Ongehoorsaamheid aan die Here bring nie seëninge nie

Wat het iets hiervan te doen met die woorde van Christus soos opgeteken in Lukas hoofstuk 12? Kom ons begin met Luke 12: 14. In antwoord op die man se versoek dat Jesus sy sake beoordeel, het ons Here gesê: 'Man, wie het my as regter of arbiter tussen julle twee aangestel?'
Jesus Christus sou op die punt van regter van die wêreld wees. Tog het hy as man geweier om die sake van ander te arbitreer. Daar het ons Jesus, omring deur duisende mense wat almal na hom kyk vir leiding en weier om as regter op te tree in 'n siviele saak. Watter boodskap het hy aan hierdie volgelinge gestuur? As niemand hom aangestel het om eenvoudige siviele aangeleenthede te beoordeel nie, sou hy dan aanneem om nog ernstiger kriminele te beoordeel? En as Jesus dit nie sou doen nie, moet ons dan? Wie moet ons aanneem wat ons Here verwerp het?
Diegene wat sou pleit vir 'n regbank in die Christengemeente, kan verwys na Jesus se woorde in Matteus 18: 15-17 as ondersteuning. Laat ons dit oorweeg, maar voordat ons begin, moet u twee feite in gedagte hou: 1) Jesus het homself nooit weerspreek nie en 2) ons moet die Bybel sê wat dit beteken, nie woorde in die mond plaas nie.

'Verder, as u broer sonde doen, gaan dan en openbaar sy skuld tussen u en hom alleen. As hy na jou luister, het jy jou broer opgedoen. 16 Maar as hy nie luister nie, neem nog een of twee saam, sodat op die getuienis van twee of drie getuies elke saak vasgestel kan word. 17 As hy nie na hulle luister nie, praat dan met die gemeente. As hy nie eens na die gemeente luister nie, moet hy vir jou wees net soos 'n man van die nasies en as 'n tollenaar. ”(Mt 18: 15-17)

Die partye wat direk betrokke is, is om die saak self op te los of om versuim om getuies - nie regters nie - in stap twee van die proses te gebruik. Wat van stap drie? Sê die laaste stap iets oor die betrokkenheid van die ouderlinge? Impliseer dit selfs 'n drie-manlike komiteevergadering in 'n geheime omgewing waaruit waarnemers uitgesluit word?[C] Geen! Wat daar staan ​​is om 'met die gemeente te praat'.
Toe Paulus en Barnabas 'n ernstige saak wat die gemeente in Antiochië ontwrig, na Jerusalem gebring het, is dit nie deur die komitee of in 'n privaat sitting oorweeg nie. Hulle is ontvang deur die “gemeente en die apostels en die ouer manne. ”(Handelinge 15: 4) Die dispuut is voor die gemeente. 'Daarop het die hele menigte het stil geword ... ”(Handelinge 15: 12)“ Toe het die apostels en die ouer manne saam met die hele gemeente… ”Besluit hoe om te reageer. (Handelinge 15: 22)
Die Heilige Gees het deur die hele Jerusalem-gemeente opgetree, nie net deur die apostels nie. As die 12-apostels nie 'n beheerliggaam was wat besluite neem oor die hele broederskap nie, as die hele gemeente daarby betrokke was, waarom het ons dan die Skriftuurlike model laat vaar en al die gesag vir die wêreldwye gemeente in die hande van net sewe individue geplaas?
Dit beteken nie dat Matthew 18: 15-17 die gemeente as geheel of gedeeltelik magtig om misdade soos verkragting, moord en kindermishandeling te hanteer nie. Jesus verwys na sondes van 'n burgerlike aard. Dit sluit aan by wat Paulus gesê het by 1 Corinthians 6: 1-8.[D]
Die Bybel verduidelik duidelik dat kriminele sake volgens goddelike besluit die jurisdiksie van wêreldse regeringsowerhede is. (Romeine 13: 1-7)
Die ongehoorsaamheid van die Organisasie om die goddelike aangestelde predikant van God te omseil (Ro 13: 4) deur die vermoede te doen om misdade van seksuele perversie teen onskuldige kinders intern te hanteer, en deur die polisie te frustreer om hul pligte uit te voer om die burgerlike bevolking te beskerm, het nie tot gevolg gehad dat God seën, maar deur 'n bitter oes te pluk van wat hulle al vir baie dekades gesaai het. (Ro 13: 2)
Deur ouderlinge aan te stel om in siviele en kriminele sake te vonnis, het die Beheerliggaam hierdie mans 'n las opgelê wat Jesus self nie bereid was om te aanvaar nie. (Lukas 12: 14) Die meeste van hierdie mans is nie geskik vir sulke gewigtige sake nie. Om bediendes, ruitwassers, vissers, loodgieters en so meer op te stel om kriminele aktiwiteite te hanteer waarvoor hulle nie die ervaring en die opleiding het nie, is om hulle op te stel vir mislukking. Dit is nie 'n liefdevolle bepaling nie en duidelik ook nie een wat Jesus aan sy knegte opgelê het nie.

Geveinsdheid blootgestel

Paulus beskou homself as 'n vader vir diegene wat hy in die waarheid van God se woord grootgemaak het. (1Co 4: 14, 15) Hy het hierdie metafoor gebruik om nie die rol van Jehovah as die hemelse Vader te vervang nie, maar eerder om die soort en omvang van sy liefde vir diegene wat hy sy kinders genoem het, uit te druk, hoewel hulle in werklikheid sy broers was. en susters.
Ons weet almal dat 'n vader of moeder gewilliglik hul lewe vir hul kinders sal gee. Die Beheerliggaam het vaderlike liefde vir hierdie kleintjies uitgespreek in die publikasies, op die uitsaaigebied, en onlangs deur GB-lid, Geoffrey Jackson, voor die Royal Commission in Australië.
Skynheiligheid word blootgelê as dade nie met woorde ooreenstem nie.
Die eerste impuls van 'n liefdevolle vader sou wees om sy dogter te troos terwyl hy hom net voorstel hoe erg hy die mishandelaar sou beseer. Hy sou leiding neem, en verstaan ​​dat sy dogter te swak en emosioneel gebroke is om dit self te doen, en hy wil ook nie hê dat sy moet nie. Hy wil 'waterstrome in 'n waterlose land' wees en 'n reuse-klier om haar skadu te gee. (Jesaja 32: 2) Watter soort vader sal sy gewonde dogter inlig dat 'sy die reg het om self na die polisie te gaan'. Watter man sou sê dat sy op hierdie manier 'n verwyt op die gesin kan bring?
Ons dade het keer op keer getoon dat ons liefde vir die organisasie is. Soos die Katolieke Kerk, wil ons ook ons ​​godsdiens beskerm. Maar ons hemelse Vader stel nie belang in ons Organisasie nie, maar in sy kleintjies. Daarom het Jesus vir ons gesê dat om 'n kleintjie te struikel, 'n ketting om 'n mens se nek vasgemaak het, 'n ketting vasgemaak aan 'n meulsteen wat God in die see sal gooi. (Mt 18: 6)
Ons sonde is die sonde van die Katolieke Kerk, wat weer die sonde van die Fariseërs is. Dit is die sonde van skynheiligheid. In plaas daarvan om gevalle van growwe sonde in ons geledere openlik te erken, het ons hierdie vuil wasgoed al langer as 'n halwe eeu weggesteek in die hoop dat ons selfbeeld as die enigste ware regverdige volk op aarde nie beskadig kan word nie. Maar alles wat ons “noukeurig verberg” het, word geopenbaar. Ons geheime word bekend. Wat ons in die duisternis gesê het, sien nou die lig van die dag, en wat ons in private kamers gefluister het, word van die internet-dakke af gepreek. '
Ons maai wat ons gesaai het, en die verwyt wat ons gehoop het om te vermy, is honderdvoudig vergroot deur ons mislukte skynheiligheid.
__________________________________
[A] Nog meer skokkend is dat daar nie een van hierdie gevalle was nie aan die owerhede gerapporteer deur die Australiese tak of deur die plaaslike ouer ouderlinge.
[B] Ons sien dalk net die gevolge hiervan in 'n onlangse aankondiging aan die wêreldwye Bethel-gemeenskap. Die organisasie besnoei ondersteuningsdienspersoneel soos skoonmakers en wasserypersoneel. Alle konstruksie van RTO's en takke word heroorweeg, terwyl die meeste gestaak word. Die vlagskip by Warwick sal waarskynlik egter voortgaan. Die rede wat gegee word, is skynbaar om meer werkers vry te stel vir die predikingswerk. Dit het 'n hol ring aan. Die besnoeiing van 140 plaaslike vertaalkantore lyk immers nie tot voordeel van die wêreldwye predikingspoging nie.
[C] In geregtelike sake is die Herder die kudde van God handleiding vir ouderlinge beveel dat “waarnemers nie teenwoordig moet wees vir morele ondersteuning nie.” - ks p. 90, par. 3
[D] Party sal na 1 Korintiërs 5: 1-5 verwys vir ondersteuning van die regspraak soos dit deur Jehovah se Getuies beoefen word. Daar is egter geen besonderhede in die gedeelte wat die geregtelike prosedures in die praktyk vandag ondersteun nie. Trouens, daar word nie melding gemaak van die ouer manne wat die besluit vir die gemeente neem nie. Inteendeel, in sy tweede brief aan die Korintiërs sê Paulus: 'Hierdie bestraffing wat deur die meerderheid gegee word, is vir so 'n man voldoende ...' Dit dui daarop dat die briewe aan die gemeente gerig is en dat die gemeentelede individueel besluit om hulself van die man te distansieer. Geen oordeel was ter sprake nie, want die sondes van die man was openbare kennis en ook sy gebrek aan berou. Al wat oorgebly het, was dat elke individu moes bepaal of hy met hierdie broer wil saamgaan of nie. Dit het gelyk asof die meerderheid Paulus se raad toegepas het.
As ons 'n broer in hegtenis neem en weens kindermishandeling verhoor word, sal dit openbare kennis wees en elke lid van die gemeente kan bepaal of hy met so 'n man wil saamgaan. Hierdie reëling is baie gesonder as die geheimsinnige wat in die gemeentes van Jehovah se Getuies regoor die wêreld tot vandag toe bestaan.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    52
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x