'N Toneel vanuit die oogpunt van 'n Getuie van Jehovah:

Armageddon is nou verby, en deur die genade van God het jy in die Aarde se nuwe paradys oorleef. Maar namate nuwe boekrolle oopgemaak word en 'n duideliker beeld van die lewe in die Nuwe Wêreld na vore kom, leer u, hetsy deur 'n direkte oordeel of deur 'n stadige besef, dat u nog nie regverdig verklaar is om die ewige lewe te beërwe nie. U is verbaas om te verneem dat u hierdie gawe van onverdiende goedhartigheid onwaardig gevind het soos u verwag het. In plaas daarvan is u lot en u oordeel om te werk aan 'lewe aan die einde van die 1000 jaar'. (Op 20: 5)

In hierdie omstandighede bevind u u op gelyke of byna gelyke voet met die onregverdiges, soos diegene wat voor Jesus geleef het en nooit sy belofte van verlossing leer ken het deur regverdig verklaar te word deur onverdiende goedhartigheid nie. U bevind uself as een van die vele volke wat nou saam die geleentheid kry om geloof in die Here Jesus Christus te ken en uit te oefen, maar oor die volgende duisend jaar. Toegegee, u is miskien voor in geloof en begrip, maar u moet net soveel tyd wag tot die einde van die 1000 jaar om 'die ewige lewe' te ontvang.

Terwyl u daaglikse werk aan die oprig van 'n Nuwe Wêreldgenootskap doen, word u bewus daarvan dat die rol van priesters en vorste deur 'n klas Christene uitgevoer word wat wel die beloning ontvang het, dié van die eerste opstanding.

“Gelukkig en heilig is elkeen wat deel het aan die eerste opstanding; hieroor het die tweede dood geen gesag nie, maar hulle sal priesters van God en van Christus wees en duisend jaar lank saam met hom as konings regeer. ” (Openbaring 20: 6) 

U word bevraagteken waarom u gedink het dat u 'n lid was van 'n 'groot menigte ander skape' wat uitgesluit is van die verbond vir 'n koninkryk. U het 'n rekordkaart van 'n uitgewer in u gemeentelêer gehad met 'n regmerkie vir OS, 'ander skape'. U vra waarom u nie beter daaraan toe sal staan ​​as diegene wat gesterf het voor die losprysoffer nie, of ongelowige seuns van Abraham - Jode sowel as Arabiere - of mense uit die heidense nasies?

Hierdie Koninkryk vorste beveel u om Johannes hoofstuk 10 te ondersoek, waar Jesus in vers 16 sê: "En ek het ander skape wat nie uit die kudde is nie." En u antwoord hulle: Daar is ek.

Maar hierdie vorste wys op die tweede helfte: '... ook die moet ek inbring, en hulle sal na my stem luister, en hulle sal een kudde, een herder word. 17Dit is waarom die Vader my liefhet, omdat ek my lewe oorgee, sodat ek dit weer kan ontvang. '(Johannes 10: 16, 17)

U word gehelp om te besef dat u nie deel geword het van die 'een kudde, eens herder' wat die gratis geskenk van die ewige lewe ontvang het nie, omdat u u lidmaatskap van die 'verbond vir 'n koninkryk' verwerp het. Toe Jesus hierdie woorde spreek, het hy met Jode gepraat terwyl hy 'n Jood was en die opdrag gekry om net na die verlore skape van Israel te gaan. Na sy dood het daardie 'ander skape', nie-Jode of heidene, 'een kudde' geword onder 'een herder' as deel van die gesalfde Christengemeente. Hulle en alle ander Christene wat die embleme gebruik het. Diegene wat deel geword het van die International Bible Students Association (IBSA), sowel as diegene wat in 1931 as 'Jehovah se Getuies' bekend geword het, het aanhou deelneem; maar die meerderheid getuies het in 1935 opgehou om deel te neem. Wat het verander? Watter skielike struikelblok vir die 'verbond vir 'n koninkryk' het in 1926 ontstaan?

Met die mislukking van die Eerste Wêreldoorlog in Armageddon, plaas Rutherford toenemend klem op 1925, en begin deur-tot-deur-prediking met die nuwe Goue Eeu tydskrif in 1919. Fervor for the New Order het 'n hoogtepunt bereik waar 90,000 in 1925 aan die gedenktekens deelgeneem het, met die verwagting dat dit onmiddellik deur die groot verdrukking sou gaan. Dit was 'n groeikoers wat binnekort 144,000 1925 sou oorskry, 'n letterlike perk volgens Rutherford. Teen hierdie datum het Fred W Franz Rutherford se navorsings- en leerstuk geword. Met die mislukking van al die voorspellings rondom die XNUMX-verwagting, het 'n moedelose atmosfeer ontwikkel. Rutherford se volgelinge was meer skepties. Dit word 'n klas genoem wat nie geloof in hul salwing het nie, en deur die tipe / antitipe-analise wat Franz bevoordeel het, word hulle die Jonadab-klas genoem, volgens die voorbeeld van koning Jehu en sy medewerker Jonadab, 'n Keniet en nie-Israeliet.

Die Jonadabs het eers ná 1934 vir doop of selfs die gedenkteken gekwalifiseer. Teen daardie tyd was die weg na die Koninkryksverbond afgesluit. 'N Nuwe vurk in die weg na die koninkryk is aangebring wat sou lei tot verwerping van Jesus se eenvoudige opdrag om onverdiende goedhartigheid van sy broers, die gesalfde, te aanvaar. Al is die woord Christelike impliseer salwing deur gees (Christus = die gesalfde), is hierdie skeptici opsy gesit as waarnemers, nie as deelnemers aan die nuwe verbond nie.

'Maar hulle het gesê:' Ons sal nie wyn drink nie, want Jehona ·dab, die seun van Rechab, ons voorvader, het ons die opdrag gegee: 'U en u seuns hoef nooit wyn te drink nie.' (Jeremia 35: 6)

Teen die middel van 1934 is die leerstelling neergelê dat hierdie klas hulself vir waterdoop as vriende van God sou kon voordoen, maar hulle het nie 'n gees van erfenis as seuns van God ontvang nie. Hulle sou losstaan ​​van 'n geslote klas van gesalfde 144,000 en die Bybelbeskouing van die 'groot menigte' ignoreer as regverdig verklaar om in die tabernakel van God te woon.

U betoog en sê: 'Maar ek was deel van die' groot menigte '.'

Weereens word u lees van die Skrif aangepas deur prinse, omdat hulle daarop wys dat die groot menigte eers as 'n klas gevorm is totdat hulle uit die groot verdrukking gekom het (Op. 7: 14), en toe bevind hulle hulself as regverdig verklaar en gesit het in die tempel voor die troon van God. 'Die' groot menigte 'word gesien, nie in die tempelhowe nie, maar in die binnekamer,' die goddelike woning. '

"Daarom is hulle voor die troon van God en dien Hom dag en nag in sy tempel; en wie op die troon sit, sal hulle onder sy teenwoordigheid beskut. ” (Op 7:15 ESV)

'Maar nou is die geregtigheid van God geopenbaar behalwe die wet, hoewel die wet en die profete daarvan getuig - 22die geregtigheid van God deur geloof in Jesus Christus vir almal wat glo. Daar is geen onderskeid nie: 23want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God, 24en word geregverdig deur sy genade as geskenk deur die verlossing wat in Christus Jesus is, 25wat God deur sy bloed voorgehou het om deur die geloof ontvang te word. Dit was om God se geregtigheid te toon, omdat hy in sy goddelike verdraagsaamheid die vorige sondes oorgegaan het. 26Dit was om sy geregtigheid op die oomblik te toon, sodat hy regverdig kan wees en regverdig sou wees vir die een wat in Jesus vertrou. ”(Romeine 3: 21-26)

Die gratis gawe om regverdig verklaar te word en by die groot menigte in God se tabernakel aan te sluit, word die hele mensdom aangebied deur die verkondiging van die Goeie Nuus van verlossing deur Christus se losprys. Dit is onverdiende vriendelikheid of genade om die rede dat ons onwaardig is. Niks van hulle kant af nie, behalwe die geloof in die verdienste van Christus se offerande ter wille van ons, is nodig. Ja, sondaars is onwaardig, maar hulle word nie waardig gemaak deur werke nie, maar deur die genade van God. Dit is die punt van versoening. Onverdiende goedhartigheid word van nature nie op waardiges toegepas nie, maar op die onwaardige.

Daarom, as ons verduidelik dat ons nie die embleme van die verbond deelgeneem het nie omdat ons onsself as onwaardig beskou het, dan wys ons dat ons verwerp het wat spesifiek die gratis gawe van God aangebied is. Dit het 'n groot ironie tot gevolg, want ons sê in wese vir Jehovah dat 'ek onwaardig is om as onwaardig gereken te word'.

Geen mate van diensaktiwiteit of getrouheid aan 'n organisasie maak 'n verskil aan ons uitkoms nie. As ons die koninkrykverbond en lidmaatskap in sy geesgesalfde klas verwerp - iets wat nog nooit voor 1935 gedoen is nie - pas ons nie die waarde van die losprysoffer op onsself toe nie.

Om aan die embleme deel te neem, is meer as om 'n opdrag te volg om 'te neem en te eet' of 'te neem en te drink'. Dit is 'n gemeenskap met die Here, en Paulus praat daarvan dat dit op die dag van die Here plaasvind, nie op die Pasga nie.

As 'n samevatting van redes oor wie waardig is om deel te neem, het ons die volgende punte in die Skrif bespreek:

  • Die 'ander skape' van Johannes 10:16 is Christen-heidene wat saam met Christen-Israeliete 'een kudde' onder een herder opmaak deur die losprysoffer en die uitstorting van heilige gees (salwing) op die volk van die nasies. Hulle is as 'een kudde' waardig om in die nuwe verbond te wees en deel te hê.
  • Die post-Armageddon “groot menigte” van Op 7:14 word regverdig verklaar deur onverdiende goedhartigheid of genade te aanvaar deur hul geloof in die sondversoenende waarde van Christus se bloed en geofferte liggaam. Hulle is waardig bevind om regverdig verklaar te word omdat hulle in geloof die opdragte gevolg het om 'te eet' en 'drink'.
  • Die 'groot menigte' word in die middelste gedeelte van die tempel geplaas, nie in die binnehowe nie. God het sy tent oor hulle uitgesprei, en hulle woon in sy woonplek. Dus, onder Koninkryksheerskappy, sal hulle optree as administrateurs en vorste, terwyl die Nuwe Jerusalem uit die hemel neerdaal om die omvang van die aarde te bedek.
  • Hierdie groep, wat die ewige lewe ontvang, is waardig, nie in eie reg nie, maar deur hul geloof in die nuwe verbond.
  • Deur die embleme te deel, bevestig hulle hul gemeenskap met Jesus as broers en as geesgesalfde “seuns van God”.

'Daarvoor bid ons altyd vir u, dat ons God u waardig kan noem vir sy roeping en met sy krag al die goeie wat hy behaag en elke geloofswerk sal verrig. 12 Dit is so dat die naam van ons Here Jesus in u en in u verheerlik kan word volgens die onverdiende goedhartigheid van onse God en die Here Jesus Christus. '(2 Tessalonisense 1: 11, 12)

Die inhoud van die 2017-herdenkingstoespraak, net soos die uitnodigingsveldtog wat dit voorafgaan, is daarop gerig om iemand te laat glo dat 'n 'aardse hoop' aangebied word as die weg na die Paradys.

In die teks word uiteengesit dat Christene saam met Christus in sy Koninkryksheerskappy dien om die aarde en die mensdom weer in ooreenstemming met Jehovah se voornemens te bring. Of hulle dit vanuit die hemel of op die aarde doen, sal op die tyd van God geopenbaar word.

Die enigste opsie wat Christus nou bied, is die koninkryksverbond om saam met hom as broer te regeer. Die 'res van die dooies' sal uiteindelik ook hul geleentheid kry, maar vir nou het Christene maar een hoop, die Koninkryksverbondshoop.

30
0
Lewer kommentaar op u gedagtes.x