As iemand die meeste oefen vir Jehovah se Getuies die vraag vra: 'Wanneer het Jesus koning geword?', Sou die meeste dadelik '1914' antwoord.[I] Dit sou dan die einde van die gesprek wees. Die moontlikheid bestaan egter dat ons hulle kan help om hierdie siening te beoordeel deur die vraag vanuit 'n ander beginpunt te benader deur die vraag te vra: "Het u al ooit gedink hoe u aan ander kan bewys dat Jesus in 1914 koning geword het?"
Eerstens moet ons 'n gemeenskaplike grond vind. Dus kon ons aanvanklik die vraag stel: 'Watter skrifte bepaal dat daar 'n Koning sou wees wie se heerskappy sonder einde sou wees?'
'N Koninkryk sonder einde
Hier is 'n skriftuurlike gedagtegang wat ons tot die slotsom sal bring dat God se woord spreek van die totstandkoming van 'n ewige koninkryk.
- Genesis 49: 10 meld dat die sterfbed van Jakob profeteer oor sy seuns waar hy sê dat “die septer nie van Juda af sal wyk nie, en ook nie die staf van die kommandant tussen sy voete, tot Silo toe nie.[Ii] kom; en aan hom sal die gehoorsaamheid van die volke behoort. ”
- In die tyd van Sedekia, die laaste koning van Juda, is Esegiël geïnspireer om te profeteer dat die heerskappy van Sedekia verwyder sou word, en “dit sal beslis niemand word totdat hy kom wat die reg het, en ek moet dit aan hom gee”. (Esegiël 21: 26, 27). Hierdie een moet 'n afstammeling wees in die lyn van Dawid uit die stam van Juda.
- Die geskiedenis toon dat geen Joodse koning vanaf die tyd van Sedekia op die troon van Juda of Israel gesit het nie. Daar was heersers, of goewerneurs, maar geen Koning nie. Die Makkabeërs en die Hasmonean-dinastie was heersers, hoëpriesters, goewerneurs, gewoonlik as vasale van die Seleucide Ryk. Latere individue het wel koningskap geëis, maar dit word nie deur die Jode in die algemeen erken nie, aangesien hulle nie afstammelinge in die lyn van koning Dawid was nie. Dit bring ons by die tyd toe die engel aan Maria verskyn het wat die moeder van Jesus sou word.
- Dit kan help om die volgende verwysing aan u gehoor te gee, wat ooreenstem met die gevolgtrekkings hierbo. (w11 8 / 15 p9 par 6)
Wie het die wettige reg gekry en wanneer?
- In Luke 1: 26-33 het Luke dit opgeteken Jesus is gebore “vir 'n maagd (Maria) wat in die huwelik beloof is met 'n man met die naam Josef van die huis van Dawid.” Die engel het vir Maria gesê: “baar 'n seun, en jy moet hom Jesus noem. Hierdie een sal groot wees en sal genoem word Seun op die Allerhoogste; en Jehovah God sal hom die troon van sy vader Dawid gee en hy sal as koning regeer oor die huis van Jakob vir ewigen daar sal geen einde aan sy koninkryk wees nie. ” (vet ons s'n) (w11 8 / 15 p9 par 6)
Daarom was Jesus by sy geboorte nog nie koning nie. Maar ons het vasgestel dat daar belowe is dat Jesus die verwagte Koning sou wees en die wettige reg sou kry, en nog belangriker, dat hy vir ewig sou regeer.
Tot op hierdie stadium moet u gehoor met u saamstem, want hier is niks kontroversieel vanuit die oogpunt van JW-teologie nie. Dit is belangrik om die genealogiese bewys in te voer dat hierdie koning Jesus sou wees. Die rede hiervoor is dat daar implikasies is wat belangrik is vir ons einddoel.
- Matteus 1: 1-16 toon die geslagsregister van Jesus vanaf Abraham, deur Dawid en Salomo tot Josef (sy wettige vader)[Iii] gee hom sy wettige reg.
- Lukas 3: 23-38 toon die geslagsregister van Jesus deur sy moeder Maria, terug deur Natan, David, Adam na God self, en toon sy natuurlike en goddelike afkoms.
- Die belangrikste is dat hierdie geslagsregisters geneem is uit die amptelike rekords wat by die tempel in Jerusalem gehou is. Hierdie geslagsregisters is in 70 nC vernietig. Daarom kon niemand na hierdie datum wettiglik bewys dat hulle van die lyn van Dawid afstam nie.[Iv] (it-1 p915 Genealogie van Jesus Christus par 7)
Dit laat dus verdere vrae ontstaan wat beantwoord moet word:
- Wie het die wettige reg gehad en voor 70 CE geleef?
- Wanneer het iemand die wetlike reg deur Jehovah God gekry?
Wie het die wettige reg gehad en geleef voor 70 CE?
- Volgens Lukas 1 (voorheen genoem), was dit Jesus wat die troon sou kry (wettige reg) van Dawid, maar vanaf ongeveer 2 v.G.J. voordat Maria deur die Heilige Gees swanger geword het. Die troon is nog nie aan Jesus gegee nie. Ons weet dit omdat die engel in die toekomende tyd gepraat het.
- Soos voorheen genoem, kon niemand, na die vernietiging van die geslagsregisters met die vernietiging van Jerusalem in 70 CE, hul wettige reg vestig om die beloofde Koning en Messias te wees nie, selfs nie Jesus nie.
Weereens, u publiek mag nie met hierdie punte gepraat het nie, maar dit is waar dit interessant raak, neem dit stadig, punt vir punt, en laat die implikasies insink.
Hierdie twee sleutelpunte verklein die gebeurtenis tot
- (1) dit dit sou Jesus wees wie sou koning gemaak word en
- (2) die tydsraamwerk sal iewers tussen 2 VHJ en 70 CE wees. As hy na hierdie tyd as koning aangestel word, sou dit nie meer moontlik wees om wettiglik te bewys dat hy die wettige reg het nie.
Wanneer is die wettige reg deur Jehovah God bevestig?
Ons moet dan ondersoek instel na die tersaaklike belangrike gebeurtenisse gedurende Jesus se leeftyd tussen 2 VC en 70 HJ. Hulle was:
- Jesus se geboorte.
- Jesus doop deur Johannes en salwing met Heilige Gees deur God.
- Jesus seëvier die intog in Jerusalem dae voor sy dood.
- Jesus ondervra deur Pontius Pilatus.
- Jesus se dood en opstanding.
Laat ons hierdie gebeure een vir een neem.
Jesus se geboorte: In normale beoefening van oorerflike koningskap, die wettige reg word by geboorte geërf, mits hulle gebore word aan ouers wat daardie wettige reg kan oordra. Dit sou daarop dui Jesus was die wetlike reg by geboorte gegee. Die Insigboek (it-1 p320) sê “Wat die konings van Israel betref, lyk dit asof die eersgeboortereg die reg op opvolging op die troon meegebring het. (2 Kronieke 21: 1-3) ”
Jesus Doop en Salwing: Die erfenis van die wettige reg by geboorte is egter 'n ander gebeurtenis as om eintlik as King aan te neem. Om koning te word hang af van die dood van alle voorgangers met die wettige reg. Met Jesus, die laaste Koning, het Sedekia 'n jaar gelede gesterf. Verder was dit by 'n kind / jeug / minderjarige gebruik om 'n regent aan te stel[V] wat effektief in die kind se plek sou regeer totdat die jeug volwasse geword het. Deur die eeue heen het hierdie tydperk in die Romeinse tyd gewissel Dit lyk asof mans minstens 25 jaar oud moes wees voordat hulle in wettige sin volledige beheer oor hul lewens gekry het. Daarbenewens word konings gewoonlik aan die begin van hul regering gesalf, nie jare vantevore nie.
Met hierdie agtergrond sou dit sinvol wees dat Jehovah sou Jesus as koning volwassenes aanstel en sodoende die wetlike reg wat aan hom toegestaan is, bevestig. 'N Kinderkoning het geen kans om die nodige respek te kry nie. Die eerste belangrike gebeurtenis wat in die volwasse lewe in Jesus plaasgevind het, was toe hy op die ouderdom van 30 gedoop is en deur God gesalf is. (Lukas 3: 23)
Johannes 1: 32-34 bespreek Jesus se doop en salwing, en Johannes identifiseer Jesus as die Seun van God. Die rekening sê:
Johannes het ook getuig en gesê: 'Ek het die gees sien neerdaal as 'n duif uit die hemel, en dit het op hom gebly. 33 Selfs ek het hom nie geken nie, maar die een wat my gestuur het om in die water te doop, het vir my gesê: 'Wie ook al die gees sien neerdaal en bly staan, dit is die wat in heilige gees doop.' 34 En ek het dit gesien, en ek het getuig dat hierdie een die Seun van God is. ”(Johannes 1: 32-34)
Is Jesus aangestel as koning in 29 CE tydens sy doop?
Op hierdie stadium het u gehoor moontlik al geluide van onenigheid begin maak. Maar dit is die tyd dat jy jou troefkaart speel.
Vra hulle om na te gaan wol.jw.org en soek vir 'Jesus het koning aangestel'.
Hulle kan verbaas wees oor wat hulle vind. Dit is die eerste verwysing dit word getoon.
Gedeeltelik sê hierdie verwysing "(It-2 p. 59 para 8 Jesus Christus) Jesus se salwing met heilige gees het hom aangestel en opdrag gegee om sy bediening van prediking en lering uit te voer (Lu 4: 16-21) en ook om as God se profeet te dien. (Ac 3: 22-26) Maar bo en behalwe dit het hy hom as die beloofde koning van Jehovah, die erfgenaam van die troon van Dawid, aangestel en opdrag gegee (Lu 1: 32, 33, 69; Heb 1: 8, 9) en na 'n ewige Koninkryk. Daarom kon hy later vir die Fariseërs sê: 'Die koninkryk van God is in jou midde.' (Lu 17:20, 21) Net so is Jesus gesalf om as God se hoëpriester op te tree, nie as afstammeling van Aäron nie, maar volgens die voorkoms van koning-priester Melgisedek.
Watter bewyse is daar om hierdie gevolgtrekking te staaf?
Jesus word as Koning erken
Dit was nie lank daarna nie, soos opgeteken in Johannes 1: 49 wat Nataniël vir Jesus gesê het "Rabbi, u is die Seun van God, jy is die Koning van Israel." Dit wil dus voorkom dat dit nou dui daarop dat Jesus nou Koning was, veral omdat Jesus Nataniël nie reggemaak het nie. Daar moet op gelet word dat Jesus gewoonlik die dissipels en ander saggies reggestel het toe hulle verkeerd was oor iets, soos om na posisie te streef, of om hom 'n goeie leraar te noem. (Matteus 19: 16, 17) Tog het Jesus hom nie reggemaak nie.
Later in Lukas 17: 20, 21, sê Jesus vir die Fariseërs wat Hom gevra het oor “wanneer die koninkryk van God sou aanbreek”, 'Die koninkryk van God kom nie met opvallende oplettendheid nie…. Die koninkryk van God is in julle midde ”.[Vi]
Ja, die koninkryk van God was daar in hulle midde. Op watter wyse? Die Koning van daardie Koninkryk, Jesus Christus was daar. (Sien w11 3 / 1 p11 para 13) [Vii]
Het Jesus en die Koninkryk van God met opvallende oplettendheid gekom? Nee. Hy is stil gedoop en het geleidelik die predikings- en leraarswerk opgebou en wonderwerke vertoon.
Dit staan in skrille kontras met wanneer Jesus in krag en heerlikheid kom. Lukas 21: 26-27 herinner ons daaraan dat alle mense “die Seun van die mens in 'n wolk sal sien kom met krag en groot glorie. Dit is die tyd dat die parallelverslag in Matteus 24: 30, 31 addisioneel opteken “En dan sal die teken van die Seun van die mens in die hemel verskyn en dan almal die stamme van die aarde sal hulle in klaagliedere verslaan. ”(Sien God se Koninkryksreëls p226 para 10) [Viii]
Dit is dus duidelik dat die gebeurtenis wat in Lukas 17 genoem word, nie dieselfde is as dié wat in Lukas 21, Matteus 24 en Mark 13 opgeneem is nie.
Ons moet ook nie die verklaring van sy triomfantlike toetrede tot Jerusalem, naby die pasga van 33 CE, vergeet nie. Kort voor sy dood toe hy Jerusalem toe ry, staan die verhaal in Matteus 21: 5: “Sê vir die dogter van Sion: 'Kyk! U koning kom saggeaard na 'n esel, ja, op 'n vul, die nakomeling van 'n lasdier. ''. Luke skryf dat die skare gesê het: “Geseënd is hy wat kom as die Koning in Jehovah se naam! Vrede in die hemel en heerlikheid in die hoogtes daarbo! ” (Lukas 19:38).
Die verhaal in Johannes lui: “Toe neem hulle palmtakke en gaan hom tegemoet, en hulle begin skree:“ Red tog, ons bid tog! Geseënd is hy wat in die naam van Jehovah kom, die Koning van Israel!”(John 12: 13-15).
Dit was dus erkenning dat Jesus nou wettiglik Koning was hoewel dit nie noodwendig die volle mag van 'n Koning uitoefen nie.
Jesus se ondervraging deur Pontius Pilatus
In die verslag van Johannes was daar voor Pilatus die antwoord van Jesus op Pilatus se vraag: "Is u die koning van die Jode?"
'Jesus antwoord:' My koninkryk is nie deel van hierdie wêreld nie. As my Koninkryk deel van hierdie wêreld was, sou my dienaars geveg het dat ek nie aan die Jode oorhandig moes word nie. Maar soos dit is, is my koninkryk nie van hierdie bron afkomstig nie. ” 37 Toe sê Pilatus vir hom: 'Is u tog 'n koning?' Jesus antwoord: 'U sê dit self Ek is 'n koning. Vir dit Ek is gebore en hiervoor het ek in die wêreld gekom, dat ek die waarheid moet getuig ”. (John 18: 36-37)
Wat het Jesus hier gesê? Die afleiding van Jesus se antwoord is dat hy of hy reeds as koning aangestel is, of dat hy binnekort aangestel sou word, omdat hy gesê het “hiervoor is ek gebore en hiervoor het ek in die wêreld gekom”. 'N Deel van sy doel om na die aarde te kom, moes dus wees om aanspraak te maak op die wettige reg. Daarbenewens het hy geantwoord dat sy "Koninkryk geen deel van hierdie wêreld is nie", in die hede, eerder as in die toekoms Jy 292-293 para 1,2) [Ix]
Wanneer het Jesus mag en gesag ontvang?
Ons moet 'n gebeurtenis laat in die bediening van Jesus bespreek. Nadat hy vir sy dissipels gesê het dat hy sou sterf en opgewek word, het hy in Matteus 16 gesê: 28: “Voorwaar Ek sê vir julle dat daar sommige van die mense hier staan wat die dood glad nie sal smaak voordat hulle eers die Seun van die mens sien binnekom nie. sy koninkryk ”.
Matteus 17: 1-10 vertel dat "Ses dae later het Jesus Petrus en Jakobus en Johannes, sy broer, saamgeneem en hulle op hul eie na 'n verhewe berg gebring." Jesus is toe 'voor hulle getransfigureer en sy gesig skyn soos die son en sy buiteklere het skitterend geword soos die lig. 'Dit was 'n bevoorregte kykie na Jesus wat op 'n toekomstige tydstip in sy koninkryksmag kom.
Jesus is dood en opgewek
Volgens Jesus se eie woorde het dit 'n paar dae na sy gesprek met Pilatus gebeur. Op die dag van sy opstanding, soos Matteus 28: 18 bevestig: '[die opgestane] Jesus het nader gekom en met hulle [die dissipels] gepraat en gesê:' Aan my is alle mag gegee in die hemel en op die aarde. ' aan hom mag en gesag gegee het sedert sy dood en opstanding. Hy het nou alle gesag gehad toe hy sy dissipels die eerste keer na sy opstanding gesien het.
Romeine 1: 3, 4 bevestig hoe hierdie gebeurtenis plaasgevind het toe die apostel Paulus geskryf het dat Jesus “wat volgens die vlees uit die saad van Dawid gekom het, maar wat met krag is verklaar as God se Seun volgens die gees van heiligheid deur middel van opstanding uit die dood - ja, Jesus Christus, onse Here, “wat aandui dat Jesus onmiddellik met sy opstanding krag ontvang het.
Daar word verwys na hierdie toekomstige tyd in die gebeure wat in Matthew 24: 29-31 opgeneem is. Eerstens sou daar verdrukking wees. Dit sal gevolg word deur almal op aarde en merk dat “die teken van die Seun van die mens sal verskyn [wees sigbaar] in die hemel, en dan sal al die stamme van die aarde hulself in klaagliedere verslaan, en hulle sal sien [behoorlik - fisies sien] die Seun van die mens op die wolke van die hemel kom met krag en groot glorie. ”
Wanneer sou Jesus in krag en heerlikheid kom?
Daar is geen skriftuurlike verslag van Jesus wat sy mag in die eerste eeu op 'n merkbare manier uitgeoefen het nie. Hy het die Christengemeente gehelp om te groei, maar daar was geen groot magsvertoon nie. Daar was ook geen historiese verslag van Jesus wat sy mag uitgeoefen het en sedertdien sy heerlikheid betoon het nie. (Dit het nie in 1874 of 1914 of 1925 of 1975 gebeur nie.)
Daarom moet ons aflei dat dit 'n tyd in die toekoms moet wees. Die volgende belangrikste gebeurtenis wat volgens die Bybelse voorspelling plaasvind, is Armageddon en die gebeure onmiddellik daarvoor.
- Matteus 4: 8-11 toon dat Jesus Satan destyds as die God (of koning) van die wêreld aanvaar het. (Sien ook 2 Corinthians 4: 4)
- Openbaring 11: 15-18 en Openbaring 12: 7-10 wys dat Jesus sy mag neem en uitoefen om met die wêreld en Satan die Duiwel om te gaan.
- Openbaring 11: 15-18 teken 'n verandering aan in die toestand van die mensdom, aangesien “die koninkryk van die wêreld die koninkryk van ons Here en van sy Christus geword het”.
- Dit sluit aan by die gebeure van Openbaring 12: 7-10 waar Satan vir 'n kort tydjie na die aarde neergewerp word om gevolg te word deur die gebeure in Openbaring 20: 1-3. Hier word Satan duisend jaar lank gebind en na die afgrond gegooi.
Aangesien hierdie gebeure die tyd van die oordeel van die dooies en 'diegene wat die aarde verwoes' insluit, insluit, moet hulle steeds in ons toekoms lê.
Openbaring 17: 14 bevestig hierdie kragtige optrede van die verheerlikte Christus wanneer daar gepraat word oor die tien konings (van die aarde) en die wilde dier en sê: 'Hulle sal veg teen die Lam, maar omdat hy Here van die here en die Koning van die konings is, Lam sal hulle oorwin. ”
Wanneer was die 'Finale deel van die dae' en watter effek het dit op Jesus se Koning?
Die uitdrukking “laaste deel van die dae” word genoem in Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, Jesaja 2: 2, Micah 4: 1, Ezekiel 38: 16, Hosea 3: 4,5, en Jeremiah 23: 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39.
Die Hebreeus is 'be'a.ha.rit' (Strongs 320): 'in die laaste (laasgenoemde)' en 'hay.yamim' (Strongs 3117, 3118): 'dag (e)'.
Die engel het in hoofstuk 10 vers 14 met Daniel gepraat en gesê: "En ek het gekom om u te laat weet wat u volk sal gebeur in die laaste deel van die dae.". By wie het u volk gesê: na wie het die engel verwys? Het hy nie verwys na Daniël se eie volk, die Israeliete nie? Wanneer het die volk Israel opgehou bestaan? Was dit nie met die vernietiging van Galilea, Judea en Jerusalem deur die Romeine tussen 66 nC en 73 nC?
Vra dus u gehoor, waarna moet die 'Finale deel van die dae' verwys?
Die laaste gedeelte van die dae moet sekerlik verwys na die eerste eeu wat gelei het tot die vernietiging en verspreiding van die oorblyfsels van die Joodse volk.
Opsomming
Die aanduiding uit die Skrif wat oorweeg word, is dat:
- Jesus het die wettige reg verkry om koning te wees by geboorte (ongeveer Oktober 2 vC) [WT stem saam]
- Jesus is deur sy Vader deur sy Vader gesalf en as Koning aangestel (29 CE) [WT stem saam]
- Jesus het sy krag by sy opstanding ontvang en aan die regterhand van sy Vader gaan sit (33 nC) [WT stem saam]
- Jesus sit aan God se regterhand totdat hy in heerlikheid kom en sy mag op Armageddon uitoefen. (Toekomstige datum) [WT stem saam]
- Jesus het nie koning geword in 1914 CE nie. Daar is geen skriftuurlike bewyse om dit te ondersteun nie. [WT verskil nie]
Skrifte wat die gevolgtrekkings hierbo ondersteun, sluit in: Matteus 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Markus 15: 2, 26; Lukas 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Johannes 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Handelinge 2:36; 1 Korintiërs 15:23, 25; Kolossense 1:13; 1 Timoteus 6: 14,15; Openbaring 17:14; 19:16
________________________________________________________
[I] Getuies glo dat Christus vroeg in Oktober van 1914 in die hemele Koning geword het.
[Ii] Silo beteken 'Hy wie dit is; Hy vir wie dit behoort ' it-2 bl. 928
[Iii] Josef was die vader van Jesus vir diegene wat óf nie bewus was of nie aanvaar het dat hy uit die hemel kom nie.
[Iv] it-1 p915 Genealogie van Jesus Christus par 7
[V] "'N Regent (van die Latynse regens,[1] “[Een] beslissing”[2]) is '' 'n persoon wat aangestel is om 'n staat te bestuur omdat die monarg minderjarig is, afwesig is of ongeskik is. '[3] "
[Vi] It-2 p. 59 para 8 Jesus Christus Jesus se salwing met heilige gees het hom aangestel en opdrag gegee om sy bediening van prediking en lering uit te voer (Lu 4: 16-21) en ook om as God se profeet te dien. (Ac 3: 22-26) Maar bo en behalwe dit het hy hom as die beloofde koning van Jehovah, die erfgenaam van die troon van Dawid, aangestel en aangestel (Lu 1: 32, 33, 69; Heb 1: 8, 9) en na 'n ewige Koninkryk. Daarom kon hy later vir die Fariseërs sê: 'Die koninkryk van God is in jou midde.' (Lu 17:20, 21) Net so is Jesus gesalf om as God se hoëpriester op te tree, nie as afstammeling van Aäron nie, maar volgens die voorkoms van koning-priester Melgisedek.
[Vii] “Terwyl Jesus wonderwerke geleer en verrig het wat hom duidelik as die beloofde Koning van daardie Koninkryk uitgeken het, het die Fariseërs, sonder skoon harte en opregte geloof, eenvoudig meer teenkanting gekry. Hulle het die geloofsbriewe en aansprake van Jesus betwyfel. Daarom het hy die feite voor hulle neergelê: die koninkryk, verteenwoordig deur die aangewese koning, was 'in hul midde'. Hy het nie gevra dat hulle binne hulself moet kyk nie.* Jesus en sy dissipels het voor hulle gestaan. 'God se koninkryk is hier by u,' het hy gesê.Die Lukas 17: 21, Hedendaagse Engelse weergawe. ”
[Viii] "Uitspraak van vonnis. Alle vyande van God se Koninkryk sal dan gedwing word om getuie te wees van 'n gebeurtenis wat hul angs sal versterk. Jesus sê: “Hulle sal die Seun van die mens in die wolke sien kom met groot krag en heerlikheid.” (Markus 13: 26) Hierdie bonatuurlike vertoning van krag sal aandui dat Jesus gekom het om uitspraak te lewer. In 'n ander deel van hierdie selfde profesie oor die laaste dae gee Jesus meer besonderhede oor die oordeel wat in hierdie tyd uitgespreek sal word. Ons vind daardie inligting in die gelykenis van die skape en die bokke. (Lees Matthew 25: 31-33, 46.) Lojale ondersteuners van God se Koninkryk sal beoordeel word as 'skape' en sal 'hulle' koppe oplig 'en besef dat hulle' bevryding 'nader kom.' en sal 'hulself in hartseer verslaan', en besef dat 'ewige afsny' op hulle wag. - Matt. 21: 28; Ds 24: 30. ”
[Ix] “Pilatus laat die saak nie daarby nie. Hy vra: 'Nou ja, is jy 'n koning?' Jesus laat Pilatus weet dat hy die regte gevolgtrekking gemaak het en antwoord: 'U sê self dat ek 'n koning is. Hiervoor is ek gebore en hiervoor het ek in die wêreld gekom om te getuig van die waarheid. Almal wat aan die waarheid is, luister na my stem. '- John 18: 37.'
[…] Vir verdere Bybelse en historiese bewyse waarom Jesus die enigste persoon in die geskiedenis was wat die profesieë vervul het en ooit sal kan vervul en wetlik beweer dat hy die Messias is, lees die artikel “Hoe kan ons bewys toe Jesus geword het Koning? ”[Viii] […]
[…] [Ii] Sien aparte artikel wat bespreek - Hoe kan ons bewys toe Jesus Koning geword het? [...]
[...] Jesus het dus nie koning geword in 1914 nC nie. (Hy het eintlik byna 2000 jaar tevore koning geword). [...]
Ek het net u kommentaar op hierdie onderwerp, Tadua, gelees en gevind dat dit nogal verhelderend is. Ek het my net afgevra of u Jesus se woorde in Johannes 13: 3 beskou het as 'n kruisverwysing na Matteus 28:18 om die tydsberekening om alle mag of gesag te kry, vasgestel?
[...] met die redenasie dat hierdie uitgangspunt verkeerd is en dat Jesus in die eerste eeu koning geword het, sien hierdie artikel sowel as ander hieroor […]
[...] die artikel Hoe kan ons bewys toe Jesus Koning geword het? deur Tadua, gepubliseer op 7 Desember 2017, word bewyse aangebied in 'n kontekstuele bespreking van [...]
Tadua, groot logika. Laat my ook nadink oor Pilatus se antwoorde in Markus 15: 9,10 en Johannes 19: 19-22. As ons dink aan Christus se koningskap, is dit nie so 'n eenvoudige uitgangspunt nie - wanneer 'n leier / heerser / koning geplaas word; aangestel word (dan wetlik die reg gegee om op te tree), dat al hul aktiewe besluite en optrede in verskillende grade nie dan outomaties "Klaar" nie? Ek sien in 1 Korintiërs 15: 24-26, die toekomstige tyd wanneer ons Koning volledig en volledig sal optree. Weereens, al u uitdrukkings hier word baie waardeer.
Uitstekende artikel Tadua! Ek probeer al 'n geruime tyd om die volgorde van gebeure wat gelei het tot Jesus se bekroning te begryp en tot dieselfde gevolgtrekkings gekom. Kan u egter aandag gee aan hoe Daniel hoofstuk 7 hierby inpas. As die gebeure in Daniël se visie in chronologiese volgorde aan hom gewys is, dan kom die Seun van die mens voor die ou tyd (Dan. 7: 13,14) na die verskyning van 'n vierde dier met tien horings (Rome). 'N Klein horing het onder hulle opgekom en drie van die eerste horings is opgepluk... Lees meer "
Hallo Jerome Ek het Daniel 7 aangeraak tydens 'n onlangse samesmelting (toe Daniel 7 vir die week in die Bybelleesgedeelte was. Begin Oktober) Dit lyk asof die klein horing Vespasianus was, die 3 ander horings, die 3 keisers in daardie jaar vinnig agtereenvolgens. (69ad). Die heiliges (Christene) wat die koninkryk in besit neem, waarskynlik met die vernietiging van die Joodse volk as volk (koninkryk). Toe die koninkryk aan hulle oorgegaan het. Daniël 7: 13,14 sou sin maak toe Jesus opgewek is en terwyl hy reeds as koning gesalf is, mag en gesag ontvang het volgens Matteus 28:18. Noukeurige lees... Lees meer "
Baie dankie! Dit is die legkaartstuk wat ek mis.
Jerome
Uitstekende gebruik van 'n logiese argument Waardeer.
Mooi artikel Tadua. U meld:
“Dit sluit aan by die gebeure in Openbaring 12: 7-10 waar Satan vir 'n kort tydjie na die aarde neergewerp word, gevolg deur die gebeure in Openbaring 20: 1-3. Hier word Satan duisend jaar lank gebind en in die afgrond geslinger. ”
Ek het dus 'n belangrike vraag: Meleti het 'n artikel geskryf wat leer dat Satan 2000 jare gelede al neergewerp is. My vraag is dus: Wie moet ek glo?
As ek mag onderbreek, moet u niemand anders as die Christus glo nie. As u dus verse lees soos openbaring wat oop is vir interpretasie, probeer dan die interpretasie vind wat pas by die hele verhaal, met in gedagte dat ons net kan spekuleer, tensy iets eksplisiet vermeld word. Nadat ek dit gesê het, dink ek nie dat Tadua geskryf het nie met my begrip saamstem nie. Ek weet nie waar hy staan op die tydstip van die verdrywing van Satan nie, maar as dit gedurende Christus se tyd op aarde gedoen is, werk 'n kort tydjie 'nog steeds, want vir God en inderdaad alle ewige skepsels, 2,000 XNUMX... Lees meer "
Ek stem saam met Meleti wanneer hy sê 'jy moet niemand anders as die Christus glo nie', en soos Menrov dit stel, 'beveel ek aan om nie' weer 'mense te volg' (weer). Wat die vraag is wanneer Satan uit die hemel verdryf is, is die eerlike en regte antwoord 'Ek is nie seker waar ek staan nie'. Ek het nog nie baie Openbaring in my persoonlike navorsing ondersoek nie. Geen ooglopende besware kom tans na vore oor Meleti se siening nie, maar op die oomblik sou ek daarop neerkom dat dit op of net voor Armageddon was. Ek respekteer egter Meleti se siening soos ek weet dat hy respekteer... Lees meer "
Ek stem saam met 100% Meleti, dat tensy iets eksplisiet gesê word, ons slegs kan spekuleer (2 Co. 4: 3-4) !!
Ek glo dat hierdie "Wie is ek om te glo" die verkeerde vraag is. Ek het die grootste respek vir Meleti en Tadua en baie ander hier, maar ek beveel aan om nie weer 'n “volgeling van mense” te word nie. Hierdie webwerf bied die geleentheid om standpunte openlik te deel en te verduidelik op watter Bybeldele die standpunt gebaseer is. Dit is wat Meleti doen, en Tadua en ander. Ons kan almal hul argumente oor 'n sekere standpunt gebruik om te sien of u saamstem. Dit is 'n baie goeie manier om u Bybelse kennis te ontwikkel en verder uit te brei, en ons leer almal daaruit... Lees meer "
Jesus het vir Pilatus gesê: "My koninkryk is geen deel van hierdie wêreld nie ..." (Joh. 18:36). Hy wys dat dit Satan se wêreld is. Dit was vir hom nodig dat hy as mens die 'verbode boom' verwerp en die boom van die lewe aanvaar. Pilatus het vir Jesus gevra of hy die Koning was, en Jesus het vir Pilatus gesê JY sê ek is. Jesus het nooit vir Pilatus gesê dat hy koning is nie (Joh. 18:37). God was in werklikheid in Christus en Jesus het die vader volkome gehoorsaam. Hy het hom gekwalifiseer om die troon van die aarde van Satan af te trek. Jesus is gebore om 'n Koning te word! Soos ek in 'n... Lees meer "
Hallo Psalmbee, ek is nie seker of u bewus is van die volgende nie: U het dit self gesê: 'n Joodse idioom wat hier gebruik word om die waarheid te bevestig van 'n stelling wat deur 'n vraer gemaak is. Dit is uit die studie-aantekeninge van die aanlynstudie-uitgawe van die NWT in Markus 15: 2 oor dieselfde gebeurtenis. Sien ook Matteus 26: 63,64 waar Jesus dieselfde frase gegee het in antwoord op die vraag “is u die Christus, die seun van God”. (Sien ook studie-aantekeninge NWT-studieuitgawe) Ons kan sekerlik nie sê dat Jesus ook nie bevestig het dat hy die Christus was nie? Sien ook... Lees meer "
Nee, ek was nie bewus van wat die Watchtower in 'hul' studie-uitgawe gedruk het nie. Ek gebruik nie hul literatuur om tot waarheid te kom nie (Psalms 146: 3). Ek verstaan dat hierdie webwerf diegene help wat van hul nagmerrie ontwaak en dat dit 'n wonderlike ding is en ek waardeer dit baie. Soos ons sal sien, het die Kerk van die Nuwe Testament egter 'n heel ander doel as die Ou Testament "Congregation of Isreal". Byna niemand het begryp dat die evangelie nie aan die wêreld verkondig kon word nie, en ook nie deur God se geroepe gemeente van mense die Heilige Gees gehad het TOTDAT... Lees meer "
U het dit self gesê 'Ek was nie bewus van wat die Wachttoren in hul studie-uitgawe gesê het nie. Ek gebruik nie hul literatuur om tot die waarheid te kom nie. 'Maar hul literatuur stem in hierdie geval ooreen met my begrip van die verse en daardie frase. Ons gebruik hierdie frase of soortgelyke woorde in die Engelse toespraak vandag soos ek hierbo gedoen het, om saam te stem met iemand se stelling sonder om dit in ons eie woorde te herhaal. Dit was Jesus se letterlike stem wat hierdie woorde geuiter het. Ek hoor wat hy gesê het en glo dat nie enige organisasie se siening daaroor is nie. Pilatus vra 'wat is waarheid'. Jesus is die... Lees meer "
Dankie, Tadua! 'N Dringende lys argumente! Ek het nog steeds nie heeltemal van 1914 weggegooi nie; die leerstelling het na dekades as 'n JW deel geword van my gene. Wat is u take wrt. Dan 2: 42-45 oor tydsberekening van Christus se koninkryk? Onder die leerstelling van 1914 word daar gelei dat die koninkryk onder die laaste aardse koninkryk (Anglo-Amerika) gevestig is, maar as u dit opnuut lees, kan dit onder enige van die konings wees. Op 'n ander noot: die grootste “praktiese” probleem met IMO van 1914 is hoe dit gebruik word om 1919 te onderstreep (wat volgens my 'n baie swakker gevestigde profesie is; dws verkeerd) en... Lees meer "
hallo liewe broer van LNR; Ek onthou dat die eerste ding wat my laat twyfel het aan die leer van die 'organisasie', was die van die oorvleuelende generasie ... dit is, het ek myself afgevra. Waar kom sulke onnoselheid vandaan? en toe ek by verskeie broers begin lees, onthou ek dat ek altyd vrae in my kop gevra het oor die interpretasie van die profesieë deur die 'organisasie' ... ek moet sê dat ek nie dink dat ek die enigste is wat gevra het nie: 'omdat hou dit die organisasie altyd met Jerusalem saam met die Christendom? maar hou Jerusalem baie gemaklik met die mense in verband... Lees meer "
Wel wel. As Jesus vroeg in die eerste eeu koning geword het, val 'n hele klomp domino's net so: - Die jaar 1914 is betekenisloos vanuit 'n skriftuurlike oogpunt - 1914 was nie die begin van die Laaste Dae nie, en ons is nie nou in die Laaste Dae nie. - Die marteling van 'n anti-tipe interpretasie van Daniël om 2520 jaar te bereik om tot 1914 te kom, is ook niksseggend - Die presiese jaar dat Jerusalem vernietig is (607 vC, 587 vC of 'n ander), hoewel dit belangrik is, het die aarde nie meer nie verpletterende belang WT het dit nog altyd toegeskryf, en... Lees meer "
My verskoning aan Tadua. Toe ek sy artikel van Word na WordPress oorskryf, het ek vergeet om die eiendom wat die skrywer vlag op te dateer. Ek sal dit onmiddellik regstel.