ክፍል 3

የፍጥረት ሂሳብ (ዘፍጥረት 1: 1 - ዘፍጥረት 2: 4): ቀናት 3 እና 4

ዘፍጥረት 1 9-10 - ሦስተኛው የፍጥረት ቀን

“እግዚአብሔርም እንዲህ አለ-“ ከሰማይ በታች ያሉት ውሃዎች ወደ አንድ ቦታ ይሰብሰቡ ደረቅ መሬትም ይታይ ”አለ ፡፡ እንደዚያም ሆነ ፡፡ 10 እግዚአብሔርም ደረቅ ምድርን ብሎ ምድርን ብሎ መሰየም ፤ የውሃውንም መሰብሰብ ባህሮች ብሎ ጠራው ፡፡ ደግሞም እግዚአብሔር ጥሩ መሆኑን አየ።

ለሕይወት ተጨማሪ ዝግጅት ያስፈልጋል ፣ ስለሆነም ፣ እግዚአብሔር በምድር ላይ የሚቀሩትን ውሃዎች እየጠበቀ ፣ አንድ ላይ ሰብስቦ ደረቅ መሬት እንዲታይ ፈቀደ ፡፡ ዕብራይስጥ በጥሬው ሊተረጎም ይችላል-

"እግዚአብሔርም አለ “ከሰማይ በታች ያሉት ውሃዎች ወደ አንድ ስፍራ እስኪሄዱ ድረስ ጠብቅ ደረቅ መሬትንም እስኪያዩ ድረስ ሆነ ፡፡ እግዚአብሔርን ደረቅና ምድር ብሎ የውሃውንም ስብስብ ባሕር ብሎ ጠራው ፤ እግዚአብሔርም መልካም እንደ ሆነ አየ ”.

ጂኦሎጂ ስለ ምድር መጀመሪያ ምን ይላል?

ጂኦሎጂ የሮዲኒያ ጽንሰ-ሀሳብ እንዳለው መገንዘብ ትኩረት የሚስብ ነው[i] [ii]የምድር ሥነ-ምድር ታሪክ መጀመሪያ ላይ በውቅያኖሱ ዙሪያ አንድ እጅግ በጣም አህጉራዊ አከባቢ ነበር። እሱ በቅድመ ካምብሪያን እና ቀደምት ካምብሪያን ያሉ ሁሉንም የአሁኑን አህጉራዊ የመሬት መሬቶች ያቀፈ ነበር[iii] ጊዜያት. በኋለኛው የጂኦሎጂ ክፍለ ጊዜዎች ውስጥ ከሚገኙት ከፓንጌያ ወይም ከጎንደዋናላንድ ጋር ግራ መጋባት የለበትም ፡፡[iv] አለቶቹ ቀደምት ካምብሪያን ተብሎ ከመፈረጁ በፊት የቅሪተ አካል ቅሪተ አካል በጣም በጣም አናሳ መሆኑንም ልብ ማለት ይገባል ፡፡

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ በ 2 ጴጥሮስ 3 5 ላይ ሲጽፍ ምድር በፍጥረት መጀመሪያ ላይ እንደነበረች ጠቅሷል ፡፡ “ከጥንት ሰማያት እና በእግዚአብሔር ቃል በትክክል በውኃና በውኃ መካከል ቆመው የነበሩ ምድር ነበሩ” ፣ በውኃ የተከበበውን ከአንድ የውሃ ወለል በላይ አንድ መሬት ማሳን የሚያሳይ ፡፡

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስና ሙሴ [የዘፍጥረት ጸሐፊ] ምድር በአንድ ጊዜ እንደነበረች ፣ ባለፈው ምዕተ-ዓመት በጂኦሎጂካል ሪኮርድ ጥናት ብቻ የተገነዘበ ነገር እንዴት ያውቃሉ? ደግሞም ልብ ሊባል የሚገባው ነገር ከባህር ዳርቻው ስለ መውደቁ አፈታሪክ መግለጫ የለም ፡፡

በተጨማሪም የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል ልብ ማለት አለብን “ምድር” እ ዚ ህ ነ ው “Eretz”[V] እና እዚህ ማለት መላውን ፕላኔት በተቃራኒው መሬት ፣ አፈር ፣ ምድር ማለት ነው ፡፡

ደረቅ መሬት መኖር ማለት እፅዋትን የሚያስቀምጥ ቦታ ስለሚኖር በሚቀጥለው የፍጥረት ቀን ቀጣይ ክፍል ሊከናወን ይችላል ማለት ነው ፡፡

ዘፍጥረት 1 11-13 - ሦስተኛው የፍጥረት ቀን (ቀጥሏል)

11 እግዚአብሔርም በመቀጠል “ምድር ሣር እንዲበቅል ፣ ዘር የሚሰጡ ቡቃያዎችን ፣ እንደየወገናቸው እንደ ፍሬያቸው ፍሬ የሚሰጡ የፍራፍሬ ዛፎችን በምድር ላይ ታድርግ” ብሏል ፡፡ እንደዚያም ሆነ ፡፡ 12 ምድርም እንደየወገናቸው ዘርን የሚያፈሩ ሣር ማውጣት ጀመረች ፣ ፍሬ የሚያፈሩ ዛፎችንም በውስጧ ያሉ እንደየወገናቸው ዘሩ ፡፡ እግዚአብሔርም መልካም እንደ ሆነ አየ። 13 ማታም ሆነ ማለዳ ለሦስተኛው ቀን ሆነ ፡፡ ”

ጨለማው እንደወደቀ ሦስተኛው ቀን ተጀመረ ፣ እናም የመሬት አቀማመጥ መፍጠር በዚያን ጊዜ ተንቀሳቀሰ ፡፡ ይህ ማለት በማለዳ እና ብርሃን በደረሰ ጊዜ እፅዋትን የሚፈጥሩበት ደረቅ መሬት ነበር ፡፡ መዝገቡ እንደሚያመለክተው በሦስተኛው ቀን ጨለማ በሚበቅልበት ወቅት ሣር ፣ ፍራፍሬ ያላቸው ዛፎችና ሌሎች ዘር የሚያፈሩ እጽዋት ነበሩ ፡፡ ጥሩ ፣ የተሟላ ነበር ፣ ምክንያቱም ወፎች እና እንስሳት እና ነፍሳት ሁሉም የሚኖሩበት ፍሬ ይፈልጋሉ ፡፡ አብዛኛው ፍሬ ነፍሳትን ፣ ወይም ወፎችን ወይም እንስሳትን ፍሬ ከመፈጠሩ በፊት አበቦችን እንዲበክሉ እና እንዲያዳብሩ ስለሚያስፈልጋቸው የበሰለ ፍሬ ያላቸው የፍራፍሬ ዛፎች እንደ ተፈጠሩ መደምደሙ ምክንያታዊ ነው። በእርግጥ አንዳንዶቹ በአበባው የተበከሉ ወይም በነፋስ የሚመነጩ ናቸው ፡፡

በአንዳንዶች ዘንድ በ 12 ሰዓታት ጨለማ ውስጥ አፈር ሊፈጥር አልቻለም የሚሉ ተቃውሞዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን አፈር ዛሬን ለመመስረት አመታትን ይወስዳል ወይም ፍሬ የሚያፈሩ የፍራፍሬ ዛፎችም ዛሬን ለመመስረት አመታትን ይፈጅባቸዋል ፣ እኛ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ የመፍጠር ችሎታ የምንገድበው እና የሥራ ባልደረባውና ልጁ ኢየሱስ ክርስቶስ?

ለአብነት ያህል ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በሠርጉ ግብዣ ላይ ከወይን ጠጅ ሲፈጥር ምን ዓይነት ወይን ጠጅ ፈጠረ? ዮሐንስ 2 1-11 ይነግረናልመልካሙን የወይን ጠጅ እስከ አሁን ጠብቀሃል ”. አዎ ፣ ብስለት ያለው ፣ ሙሉ በሙሉ ጣዕም ያለው ወይን ነበር ፣ ሊጠጣ የሚችል የወይን ጠጅ ብቻ የሆነ ነገር አይደለም እናም የሚጣፍጥ ለመሆን ብስለት ያስፈልጋል። አዎ ዞፋር ኢዮብን እንደጠየቀው የእግዚአብሔርን ጥልቅ ነገሮች ማወቅ ትችል ይሆንን? ወይስ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ማወቅ ትችላለህ? ” (ኢዮብ 11: 7) የለም ፣ አንችልም ፣ እናም እኛ እንደምንችል መገመት የለብንም። እግዚአብሔር በኢሳይያስ 55 9 ላይ እንደተናገረው “ሰማያት ከምድር ከፍ እንደሚሉ ፣ እንዲሁ መንገዶቼ ከመንገዳችሁ ይበልጣሉ”።

እንዲሁም ፣ ነፍሳት በ 6 ላይ ሳይፈጠሩ አልቀሩምth ቀን (ምናልባትም በክንፍ በሚበሩ በራሪ ፍጥረታት ውስጥ የተካተተ ሊሆን ይችላል ፣ ዘፍጥረት 1 21) ፣ የፍጥረት ቀናት ከ 24 ሰዓታት በላይ ቢረዝሙ ፣ አዲስ የተፈጠሩት እፅዋቶች መትረፍ እና መራባት መቻል ችግሮች ነበሩባቸው ፡፡

እንደ መጀመሪያው እና ለሁለተኛው የፍጥረት ቀናት ፣ የሦስተኛው የፍጥረት ቀን ሥራዎች እንዲሁ ቅድመ-ግምታዊ ናቸው “እና” ፣ በዚህም እነዚህን እርምጃዎች ያለ የጊዜ ክፍተት ያለማቋረጥ እንደ የድርጊቶች እና ክስተቶች ፍሰት መቀላቀል ፡፡

ዓይነት

የቃሉን የመጀመሪያ ክስተት ሳንመለከት የፍጥረትን ቀናት አሰሳችንን መቀጠል አንችልም “ደግ” እፅዋትን እና ዛፎችን በማጣቀስ እዚህ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ “ደግ” ተብሎ የተተረጎመው “ደቂቃ” የሚለው የዕብራይስጥ ቃል አሁን ባለው ባዮሎጂያዊ ምደባ ውስጥ ምንን እንደሚያመለክት ገና ግልፅ አይደለም ፣ ነገር ግን ከዘር ወይም ከቤተሰብ ጋር በጣም የሚስማማ ይመስላል። ሆኖም ከአንድ ዝርያ ጋር አይዛመድም ፡፡ ምናልባትም በተሻለ ሁኔታ ሊገለፅ ይችላል “የሕይወት ፍጥረታት ቡድኖች ከአንድ የዘር ግንድ ገንዳ የወረዱ ከሆነ በተመሳሳይ የተፈጠሩ ናቸው ፡፡ ይህ የአዳዲስ ዝርያዎችን አይከለክልም ምክንያቱም ይህ የመጀመሪያውን የዘረ-መል (ጅን) ገንዳ መከፋፈልን ይወክላል ፡፡ መረጃ ጠፍቷል ወይም አልተጠበቀም አልተገኘም ፡፡ አንድ ህዝብ ሲገለል እና የዘር ዝርያ ሲከሰት አዲስ ዝርያ ሊነሳ ይችላል ፡፡ በዚህ ፍቺ አዲስ ዝርያ አዲስ ዝርያ ሳይሆን የነባር ዝርያ ተጨማሪ ክፍፍል ነው። ”

ይህ በተግባራዊ አገላለጽ እንዴት እንደሚሠራ ለሚፈልጉት ይህንን ይመልከቱ ማያያዣ[vi] ለቤተሰብ ዝርያ የተለያዩ የእፅዋት ዓይነቶች።

ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስ ስለዚህ ጉዳይ ሲናገር ስለ ትንሣኤ ሲናገር በጻፈበት ጊዜ በዓይነቶች መካከል እነዚህን ተፈጥሯዊ ድንበሮች አጉልቷል “ሥጋ ሁሉ አንድ አይደለም ፣ ግን ከሰው ዘር አንድ ነው ፣ ሌላም የከብት ሥጋ አለ ፣ ሌላም የአዕዋፍ ሥጋ ሌላም የዓሳ ሥጋ ነው” 1 ቆሮንቶስ 15 39። በ 1 ቆሮንቶስ 15 38 ውስጥ እፅዋትን በተመለከተ ስለ ስንዴ ወዘተ ተናግሯል ፡፡ “ነገር ግን እግዚአብሔር እንደ ወደደው አካልን ለእያንዳንዱ ዘሮች ደግሞ የራሱን ሰውነት ይሰጠዋል”።

በዚህ መንገድ ሣር እንደ አንድ ዓይነት ሁሉንም መስፋፋትን ፣ ምድርን የሚሸፍኑ እፅዋትን ሊያካትት ይችላል ፣ ዕፅዋት እንደ አንድ ዓይነት (የተተረጎመ እጽዋት ውስጥ NWT) ፣ ቁጥቋጦዎችን እና ቁጥቋጦዎችን ይሸፍኑ ነበር ፣ እና አንድ ዛፍ እንደ አንድ ዓይነት ሁሉንም ትላልቅ እንጨቶችን ይሸፍናል ፡፡

እግዚአብሔር እንደ ምን ሊመለከተው እንደሚችል የበለጠ ገላጭ ማብራሪያ “አይነቶች” ዘሌዋውያን 11 1-31 ውስጥ ይገኛል ፡፡ እዚህ በአሕጽሮት ማጠቃለያ ይከተላል

  • 3-6 - ሰካራውን የሚያኝጥ እና ሰኮናው የሚነጣጠል ፣ ግመልን ፣ ዓለት ባጃን ፣ ጥንቸልን ፣ አሳማዎችን የማያካትት ፍጡር ፡፡ (እነዚያ የተገለሉት ወይ ሰኮናውን ሰንጥቀዋል ወይም ሰኩላውን ያኝካሉ ፣ ግን ሁለቱም አይደሉም ፡፡)
  • 7-12 - ክንፍና ሚዛን ያላቸው የውሃ ፍጥረታት ፣ ክንፎች የሌሏቸው የውሃ ፍጥረታት እና ሚዛኖች ፡፡
  • 13-19 - ንስር ፣ ኦስፕሬ ፣ ጥቁር አሞራ ፣ ቀይ ካይት እና ጥቁር ካይት እንደየወገናቸው ቁራ እንደ ንጉ king ፣ ሰጎን ፣ ጉጉት እና ጉል እና ጭልፊት እንደየአይነቱ ፡፡ እንደ ሽሮኮ ፣ ሽመላ እና የሌሊት ወፍ ዓይነት ፡፡
  • 20-23 - አንበጣ እንደየአይነቱ ፣ ክሪኬት እንደየአይነቱ ፣ ፌንጣ እንደየአይነቱ ፡፡

የፍጥረት 3 ቀን - ከውሃ ወለል በላይ የተፈጠረው አንድ የመሬት ጅምላ እና ለህያዋን ፍጥረታት ዝግጅት ሲባል የተፈጠሩ የአትክልት ዓይነቶች ፡፡

ጂኦሎጂ እና ሦስተኛው የፍጥረት ቀን

በመጨረሻም ፣ ዝግመተ ለውጥ ሁሉም ሕይወት ከባህር እጽዋት እና ከባህር እንስሳት የተገኘ መሆኑን ያስተምረናል ማለት አለብን ፡፡ አሁን ባለው የጂኦሎጂካል የጊዜ ሰሌዳ መሠረት ውስብስብ እጽዋት እና የፍራፍሬ ዛፎች ከመፈጠራቸው በፊት በመቶ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት ይኖራሉ ፡፡ የትኞቹን ቅደም ተከተሎች የበለጠ አስተዋይ እና እምነት የሚጣልበት የማድረግ ቅደም ተከተል ይሰማል? መጽሐፍ ቅዱስ ወይስ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ?

በኖህ ዘመን የጥፋት ውሃ ፍተሻ ይህ ርዕስ በኋላ ላይ በጥልቀት ይዳሰሳል ፡፡

ዘፍጥረት 1 14-19 - የፍጥረት አራተኛው ቀን

“እግዚአብሔርም እንዲህ አለ: - በቀን እና በሌሊት መካከል መለያየት እንዲሆኑ ብርሃናት በሰማያት ጠፈር ላይ ይሁኑ ፤ እነሱም እንደ ምልክቶችና እንደ ወቅቶች እንዲሁም ለቀናትና ለዓመታት ያገለግላሉ። በምድርም ላይ እንዲበሩ በሰማይ ጠፈር ላይ እንደ ብርሃን ብርሃን ሆነው ያገለግላሉ። እንደዚያም ሆነ ፡፡ እግዚአብሔርም ሁለቱን ታላላቅ መብራቶች ፣ ቀንን እንዲገዛ ታላቅ ብርሃን ፣ ሌሊትንም እንዲገዛ አነስተኛ ብርሃን ፣ እንዲሁም ከዋክብትን ሠራ። ”

“እግዚአብሔርም በምድር ላይ እንዲያበሩ ፣ በቀንና በሌሊት እንዲገዙ ፣ በብርሃንና በጨለማ መካከልም እንዲከፋፈሉ በሰማያት ጠፈር ውስጥ አኖራቸው። እግዚአብሔርም መልካም እንደ ሆነ አየ። ማታም ሆነ ማለዳ ለአራተኛ ቀን ሆነ ፡፡ ”

ቃል በቃል ትርጉም ይላል “እግዚአብሔርም በሌሊት እና በሌሊት እንዲከፋፍሉ በሰማይ ጠፈር ውስጥ መብራቶች ይኑሩ ለቀናትና ለዓመታት ለምልክቶችና ለወቅቶች ይሁኑ ፡፡ እናም እነሱ በሰማይ ጠፈር ላይ በምድር ላይ እንዲበሩ ለ መብራቶች ይሁኑ እናም ሆነ ፡፡ እግዚአብሔርም ሁለት መብራቶችን ታላቅ ፣ ቀንን እንዲገዛ ብርሃን ፣ ሌሊትን እና ኮከቦችንም እንዲገዛ ብርሃን አናሳ። ”

“በምድርም ላይ እንዲበሩ ፣ በቀንም በሌሊትም እንዲሠለጥኑ በብርሃንና በጨለማ መካከልም እንዲለያዩ በሰማያት ጠፈር ውስጥ አምላክ አኑራቸው። እግዚአብሔርም መልካም እንደ ሆነ አየው። ማታም ሆነ ጠዋትም አራተኛው ቀን ነበር ”.[vii]

ተፈጠረ ወይስ እንዲታይ ተደርጓል?

ይህ ማለት ፀሐይና ጨረቃ ማለት ነው ፣ እናም ኮከቦች በአራቱ ላይ ተፈጠሩ ማለት ነውth ቀን?

የዕብራይስጥ ጽሑፍ በዚህ ጊዜ ተፈጠሩ አይልም ፡፡ ሐረጉ “ይሁን” or “ብርሃን ሰጪዎች ይሁኑ” በዕብራይስጥ ቃል ላይ የተመሠረተ ነው “ሃያህ”[viii] ትርጉሙ “መውደቅ ፣ መፈፀም ፣ መሆን ፣ መሆን” ማለት ነው። ይህ ከቃሉ በጣም የተለየ ነው “ፍጠር” (ዕብራይስጥ = “ባራ”)።

በመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ መሠረት ምን ሆነ ወይም ተፈጠረ? ከብርሃን እና ጨለማ ጋር በተቃራኒው የሚታዩ መብራቶች ፡፡ የዚህ ዓላማ ምን ነበር? ለነገሩ በ 2 ላይ ብርሃን ነበርnd እፅዋቱ በ 3 ቱ ላይ ከመፈጠሩ አንድ ቀን በፊትrd ቀን እና ሁሉም በእግዚአብሔር መልካም ሆነው እንደታዩ ፣ በቂ ብርሃን ነበር። መለያው በመቀጠል “ለቀናትና ለዓመታት እንደ ምልክቶችና ወቅቶች ሆነው ያገለግላሉ".

ትልቁ ብርሃን ፣ ፀሐይ ቀንን ሊቆጣጠር የነበረ ሲሆን አናሳ ብርሃን ፣ ጨረቃ በሌሊት እና በከዋክብት ላይ የበላይ መሆን ነበረበት ፡፡ እነዚህ እውቀቶች የት ነበሩ? ዘገባው “በሰማያት ጠፈር ውስጥ ተቀመጠ”በማለት ተናግረዋል ፡፡ “አዘጋጅ” ተብሎ የተተረጎመው ቃል በዋናነት “መስጠት” ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ እነዚህ እውቀቶች የተሰጡት ወይም በሰማያት ጠፈር ውስጥ እንዲታዩ ተደርገዋል ፡፡ በእርግጠኝነት መናገር አንችልም ነገር ግን አመላካቹ እነዚህ እውቀቶች ቀድሞውኑ በመጀመሪው የፍጥረት ቀን ሲፈጠሩ አሁን ግን በተጠቀሱት ምክንያቶች ለምድር እንዲታዩ ተደርገዋል ፡፡ ምናልባትም ከምድር ላይ ለመታየት በቂ ግልጽ ለመሆን የፕላኔቷ ሰፊ የእንፋሎት ሽፋን ቀጭኑ ተደርጎ ነበር ፡፡

የዕብራይስጡ ቃል። “ማኦር” ተብሎ የተተረጎመውመብራቶች ” “ብርሃን ሰጭዎች” የሚለውን ትርጉም ያስተላልፋል። ጨረቃ እንደ ፀሐይ የመጀመሪያ ብርሃን-ምንጭ ባይሆንም ፣ የፀሐይ ብርሃን በማንፀባረቅ ብርሃን ሰጭ ናት ፡፡

ታይነት ለምን አስፈለገ

እነሱ ከምድር የማይታዩ ከሆነ ታዲያ ቀናት እና ወቅቶች እና ዓመታት ሊቆጠሩ አይችሉም ፡፡ ምናልባትም ፣ በዚህ ጊዜም የወቅቶቻችን መንስኤ የሆነው የምድር ምሰሶ ዘንበል ተጀመረ ፡፡ ደግሞም ምናልባት የጨረቃ ምህዋር ከሌላው የፕላኔት ሳተላይቶች ጋር ከሚመሳሰል ምህዋር ወደ ልዩ ምህዋሩ ተሻሽሏል ፡፡ ጎርፉ በኋላ ላይ ምድርን የበለጠ ያዘነበለ ሊሆን ስለሚችል ዝንባሌው የዛሬ 23.43662 ° አካባቢ የአሁኑ ዝንባሌ እርግጠኛ አይደለም ፡፡ ጎርፉ በእርግጠኝነት የምድር መናወጥን ያስነሳ ነበር ፣ ይህም የምድርን ፍጥነት ፣ የቀኑን ርዝመት እና የፕላኔቷን ቅርፅ ይነካል ፡፡[ix]

በሰማይ ውስጥ የፀሐይ አቀማመጥ (ከምሥራቅ እስከ ምዕራብ አድማስ) መለወጥ እንዲሁ እኛ በምንኖርበት ቀን ውስጥ እንደሆንን ለማወቅ ፣ ጊዜን ለመጠበቅ እና ወቅቱን (የዚያ ምስራቅ እስከ ምዕራብ የሚጓዘው ቁመት ፣ በተለይም እስከ ከፍተኛው ቁመት ደርሷል) .[x]

ጊዜውን ለመንገር እንደ የተለመዱ የምንወስዳቸው ሰዓቶች ከመጀመሪያው የኪስ ሰዓት እስከ 1510 አልተፈለሰፉም ፡፡[xi] ከዚያ በፊት የፀሐይ መብራቶች ጊዜን ለመለካት ወይም ምልክት የተደረገባቸውን ሻማዎች ለመለካት የሚያግዝ የተለመደ መሣሪያ ነበሩ ፡፡[xii] በባሕሮች ላይ ከዋክብት እና ጨረቃ እና ፀሐይ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት አብሮ ለመጓዝ ያገለግሉ ነበር ፡፡ የኬንትሮስ መለኪያው አስቸጋሪ እና ለስህተት የተጋለጠ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ጆን ሃሪሰን H1 ፣ H2 ፣ H3 እና በመጨረሻም ኤች 4 በ 1735 እስከ 1761 ባሉት ዓመታት መካከል ሰዓቶቻቸውን እስኪያጠናቅቁ ድረስ የመርከብ መሰባበር ያስከትላል ፡፡ በጎ.[xiii]

የጨረቃ ልዩ ባህሪዎች

አነስ ያለ ብርሃን ወይም ጨረቃም መስፈርቶቹን ለመፈፀም የሚያስችሏት ብዙ ልዩ ባሕሪዎች አሏት ፡፡ እዚህ የሚከተለው አጭር ማጠቃለያ ብቻ ነው ፣ ብዙ ተጨማሪዎች አሉ።

  • ለመጀመር አንድ ልዩ ምህዋር አለው ፡፡[xiv] ሌሎች ፕላኔቶችን የሚዞሩ ሌሎች ጨረቃዎች በመደበኛነት በሌላ አውሮፕላን ወደ ጨረቃ ይዞራሉ ፡፡ ጨረቃ የምድርን ፀሐይ ዙሪያ ከምትዞርበት አውሮፕላን ጋር እኩል በሚሆን አውሮፕላን ላይ ትዞራለች ፡፡ በፀሐይ ስርዓት ውስጥ ካሉ ሌሎች 175 የሳተላይት ጨረቃዎች መካከል አንዳቸውም በዚህ መንገድ ፕላኔታቸውን አይዞሩም ፡፡[xቪ]
  • የጨረቃ ልዩ ምህዋር ከመዋረድ ጀምሮ ወቅቶችን የሚሰጥ የምድርን ዘንበል ያረጋጋል ፡፡
  • የጨረቃ ከምድር አንጻራዊ መጠን (ፕላኔቷ ናት) እንዲሁ ልዩ ነው ፡፡
  • ጨረቃ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎችን የምድር እና የጨረቃ ግንኙነት እንደ ግዙፍ ቴሌስኮፕ ሆኖ ሌሎች በጣም ሩቅ ፕላኔቶችን እና ኮከቦችን እንዲያጠኑ ያስችላቸዋል ፡፡
  • ጨረቃ በጂኦሎጂያዊ ሁኔታ ከምድር ተቃራኒ ፍጹም የሆነ ፈሳሽ ውሃ የሌላት ፣ ንቁ ጂኦሎጂ ፣ እና ከባቢ አየር የሌላት ሲሆን ይህ ደግሞ ምድር ከጨረቃ ጋር ተመሳሳይነት ካለው ወይም በተቃራኒው ከሆነ የበለጠ ጥልቅ እና አጠቃላይ የሆነ ግኝቶችን ይፈቅዳል ፡፡
  • በጨረቃ ላይ ያለው የምድር ጥላ ቅርፅ በጠፈር ሮኬት ውስጥ ወደ ምህዋር ሳይገባ ምድር ሉል እንደ ሆነች እንድናይ ያደርገናል!
  • ጨረቃ አካላዊ እንቅፋት በመሆኗ እንዲሁም በሚያልፉ ነገሮች ላይ ስበት በማድረግ ምድርን ከኮሜት እና ከዋክብት (ኮከብ ቆጣሪዎች) ምቶች ለመጠበቅ ትሠራለች።

“ለቀናትና ለዓመታት እንደ ምልክቶችና እንደ ወቅቶች ያገለግላሉ”

እነዚህ እውቀቶች እንደ ምልክቶች የሚያገለግሉት እንዴት ነው?

በመጀመሪያ ደረጃ፣ የእግዚአብሔር ኃይል ምልክቶች ናቸው ፡፡

መዝሙረኛው ዳዊት በመዝሙር 8 3-4 እንዲህ ገልጾታል ፡፡ሰማያትህን ፣ የጣቶችህን ሥራ ፣ ያዘጋጀሃቸውን ጨረቃ እና ከዋክብትን ባየሁ ጊዜ በአእምሮህ የምታስበው ሟች ሰው ምንድን ነው? ደግሞም የምንከባከበው የሰው ልጅ ምንድን ነው? በመዝሙር 19 1,6 ፣ XNUMX ላይ እንዲሁ ጽ wroteል “ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ ፣ የሰማይም ጠፈር የእጆቹን ሥራ ይናገራል። One ከአንዱ የሰማይ ዳርቻ የእሷ ነው [ፀሐይ] ወደ ውጭ ይወጣል ፣ እና የተጠናቀቀው ዑደት ወደ ሌሎች ጫፎቻቸው ነው ”፡፡ የከተማው ነዋሪዎች ብዙውን ጊዜ ይህንን ክብር ይናፍቃሉ ፣ ግን በሌሊት ከሰው ሰራሽ ብርሃን ምንጮች ወደ ገጠር ይሄዳሉ ፣ እና በሌሊት በጠራ ሰማይ ፣ እና የከዋክብት ውበት እና ብዛት እና የጨረቃ ብሩህነት ወደ ሰማይ ወደ ሰማይ ይመለከታሉ እና አንዳንድ የፀሐይ ሥርዓታችን (ፕላኔቶች) በአይን ብቻ የሚታዩ እና የሚያስፈራ ነው።

ሁለተኛው፣ ከላይ እንደተጠቀሰው የፀሐይ ፣ የጨረቃ እና የከዋክብት እንቅስቃሴ አስተማማኝ ነው።

በዚህ ምክንያት መርከበኞች ቀን እና ማታ ድፍረታቸውን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ በመለካት የአንድ ሰው በምድር ላይ ያለው ቦታ ሊሰላ እና በካርታ ላይ ሊቀመጥ ይችላል ፣ ጉዞን ይረዳል ፡፡

ሦስተኛው፣ ስለሚቀጥሉት ክስተቶች ምልክቶች።

በሉቃስ 21 25,27 መሠረት እንዲህ ይላል “በተጨማሪም በፀሐይ እና በጨረቃ እና በከዋክብት ምልክቶች ይታያሉ…. በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ በኃይልና በታላቅ ክብር በደመና ሲመጣ ያዩታል ”።

አራተኛ, የመለኮታዊ ፍርድ ምልክቶች።

ኢዩኤል 2 30 ምናልባትም በኢየሱስ ሞት የተከናወኑትን ክስተቶች በመጥቀስ ይናገራል “እኔ [እግዚአብሔር] በሰማያትና በምድር ላይ ምልክቶችን እሰጣለሁ of ታላቁና አስፈሪ የእግዚአብሔር ቀን ከመምጣቱ በፊት ፀሐይ ራሱ ወደ ጨለማ ጨረቃም ወደ ደም ትለወጣለች” ፡፡ በማቴዎስ 27: 45 ላይ ኢየሱስ በመከራ እንጨት ላይ ተሰቅሎ በነበረበት ወቅት መዝግቧል “(እኩለ ቀን ላይ) ከስድስተኛው ሰዓት ጀምሮ እስከ ዘጠነኛው ሰዓት [3 ሰዓት] ድረስ ጨለማ በምድር ሁሉ ላይ ወረደ” ፡፡ ይህ ተራ ግርዶሽ ወይም የአየር ሁኔታ ክስተት አልነበረም ፡፡ ሉቃስ 23 44-45 ያክላል “የፀሐይ ብርሃን ስለከሸፈ” ፡፡ ይህ የመቅደሱ መጋረጃ ለሁለት የሚከራይ የመሬት መንቀጥቀጥ የታጀበ ነበር ፡፡[xvi]

አምስተኛው, በቅርብ ጊዜ የሚጠበቀውን የአየር ሁኔታ ለመወሰን ሊያገለግሉ ይችላሉ ፡፡

ማቴዎስ 16: 2-3 ይነግረናልበመሸም ጊዜ ‘ጥሩ የአየር ሁኔታ ይሆናል ፤ ሰማዩ በእሳት-ቀይ ነው ፤ ሰማዩ በእሳት-ቀይ ነው ፣ ግን ጨለማ ይመስላል ፣ ዛሬ ጠዋት ክረምቱ ዝናባማ ይሆናል። የሰማይ ገጽታ እንዴት እንደሚተረጎም ያውቃሉ… ”። ደራሲው ምናልባት እንደ ብዙ አንባቢዎች ወጣት በሚሆንበት ጊዜ ቀለል ያለ ግጥም ተምረው ነበር ፣ ተመሳሳይ ነገር “በሌሊት ቀይ ሰማይ ፣ እረኞች ደስ ይላቸዋል ፣ ጠዋት ጠዋት ሰማይ ፣ እረኞች ያስጠነቅቃሉ” እኛ ለእነዚህ መግለጫዎች ትክክለኛነት ሁላችንም ማረጋገጫ መስጠት እንችላለን ፡፡

ስድስተኛ፣ ዛሬ የምድርን ርዝመት እንለካለን ፣ ምድር በ 365.25 ቀናት ፀሐይ ዙሪያ በመዞር (ወደ 2 አስርዮሽ የተጠጋጋ) ፡፡

ብዙ የጥንት የቀን መቁጠሪያዎች የጨረቃ ዑደትን ወራትን ለመለካት ተጠቅመው ከዚያ በኋላ ከፀሃይ ዓመት ጋር በማስተካከል በማስተካከል በማስተካከል የመትከያ እና የመከር ጊዜዎች መከታተል ይቻል ነበር ፡፡ የጨረቃ ወር 29 ቀናት ከ 12 ሰዓት ከ 44 ደቂቃ ከ 2.7 ሰከንድ ሲሆን ሲኖዶሳዊ ወር ተብሎ ይጠራል ፡፡ ሆኖም እንደ የግብፅ የቀን መቁጠሪያ ያሉ አንዳንድ የቀን መቁጠሪያዎች በፀሐይ ዓመት ላይ ተመስርተው ነበር ፡፡

ሰባተኛ፣ ወቅቶች የሚመደቡት በፀሐይ እኩልነት ጊዜ ፣ ​​በታህሳስ ፣ በመጋቢት ፣ በሰኔ እና በመስከረም ነው።

ኢኩኖክስክስ የምድር ዘንግ ላይ የምድር ዘንበል የሚሉ መገለጫዎች ናቸው እናም የፀሐይ ብርሃን በተወሰነ የምድር ክፍል ላይ የሚደርሰውን ተጽዕኖ በአካል ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ስለሆነም የአየር ሁኔታን እና በተለይም የሙቀት መጠኖችን ይነካል ፡፡ በሰሜናዊ ንፍቀ ክረምት ከዲሴምበር እስከ መጋቢት ፣ ፀደይ ከመጋቢት እስከ ሰኔ ፣ ክረምት ከሰኔ እስከ መስከረም ፣ መኸር ደግሞ ከመስከረም እስከ ታህሳስ ነው ፡፡ በተጨማሪም በጨረቃ ምክንያት በእያንዳንዱ የጨረቃ ወር ሁለት ዝላይ ሞገዶች እና ሁለት የኔፓት ሞገዶች አሉ። እነዚህ ምልክቶች ሁሉ ጊዜን በመቁጠር እና ወቅቱን ለማወቅ ይረዳናል ፣ ይህ ደግሞ ለምግብ ምርት እና ለመሰብሰብ የጊዜ ሰሌዳ ለመትከል ማቀድን ይረዳል ፡፡

ከብርሃን ብርሃናት ግልጽ ታይነት ጋር እንደ ኢዮብ 26 7 እንደ ተመለከተ ሊታይ ይችላል “ሰሜኑን በባዶው ስፍራ ይዘረጋል ፣ ምድርን በምንም ላይ አንጠልጥሏል”። ኢሳይያስ 40 22 ይነግረናል “ከምድር ክብ በላይ የሚኖር አንድ ነው ፣… ሰማያትን እንደ ጥሩ የጋዜጣ ዘርግቶ የሚኖር ፣ እንደ ሚቀመጥበት ድንኳን ያሰራጫቸው”. አዎን ፣ ሰማያት እንደ ትልቅ የጋዜጣ ብርሃን ከሞላ ጎደል ከሁሉም ከዋክብት በትንሽም በትልቁም በተለይም በራሳችን ጋላክሲ ውስጥ የፀሐይ ጨረር በተቀመጠበት ፣ ሚልኪ ዌይ ተብሎ በሚጠራው የብርሃን ክዳን ተዘርረዋል ፡፡[xvii]

መዝሙር 104 19-20 ደግሞ የ 4 ቱን መፈጠር ያረጋግጣልth ቀን እያለ “ጨረቃን ለተወሰነ ጊዜ ፈጠረ ፣ ፀሐይም የት እንደምትጠልቅ ጠንቅቃ ታውቃለች። ሌሊት ትሆን ዘንድ ጨለማን ታመጣለህ ፡፡ በእሱ ውስጥ ሁሉም የዱር አራዊት ወደ ፊት ይወጣሉ። ”

አራተኛው ቀን - የሚታዩ የብርሃን ምንጮች ፣ ወቅቶች ፣ ጊዜን የመለካት ችሎታ

 

የዚህ ተከታታይ ቀጣይ ክፍል 5 ቱን ይሸፍናልth 7 ወደth የፍጥረት ቀናት።

 

[i] https://www.livescience.com/28098-cambrian-period.html

[ii] https://www.earthsciences.hku.hk/shmuseum/earth_evo_04_01_pic.html

[iii] የጂኦሎጂካል የጊዜ ወቅት. ለጂኦሎጂካል የጊዜ ወቅቶች አንፃራዊ ቅደም ተከተል የሚከተለውን አገናኝ ይመልከቱ  https://stratigraphy.org/timescale/

[iv] https://stratigraphy.org/timescale/

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[vi] https://www.google.com/search?q=genus+of+plants

[vii] መጽሓፍ ቅዱስ እዩ https://biblehub.com/text/genesis/1-14.htm, https://biblehub.com/text/genesis/1-15.htm ወዘተ

[viii] https://biblehub.com/hebrew/1961.htm

[ix] ለተጨማሪ መረጃ የሚከተለውን ይመልከቱ  https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=716#:~:text=NASA%20scientists%20using%20data%20from,Dr.

[x] ለበለጠ መረጃ ለምሳሌ ይመልከቱ https://www.timeanddate.com/astronomy/axial-tilt-obliquity.htmlhttps://www.timeanddate.com/astronomy/seasons-causes.html

[xi] https://www.greenwichpocketwatch.co.uk/history-of-the-pocket-watch-i150#:~:text=The%20first%20pocket%20watch%20was,by%20the%20early%2016th%20century.

[xii] በሰዓት የመለኪያ መሣሪያዎች ላይ የበለጠ መረጃ ለማግኘት ይመልከቱ https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_timekeeping_devices#:~:text=The%20first%20mechanical%20clocks%2C%20employing,clock%20was%20invented%20in%201656.

[xiii] ለጆን ሀሪሰን እና ለሰዓታት አጭር ማጠቃለያ ይመልከቱ https://www.rmg.co.uk/discover/explore/longitude-found-john-harrison ወይም በለንደን ውስጥ በእንግሊዝ ውስጥ ከሆነ የግሪንዊች ማሪታይም ሙዚየም ይጎብኙ።

[xiv] https://answersingenesis.org/astronomy/moon/no-ordinary-moon/

[xቪ] https://assets.answersingenesis.org/img/articles/am/v12/n5/unique-orbit.gif

[xvi] ለተሟላ ውይይት “የክርስቶስ ሞት ፣ ለተዘረዘሩት ክስተቶች ከመጽሐፍ ቅዱስ ውጪ የሆነ ማስረጃ አለ? ”  https://beroeans.net/2019/04/22/christs-death-is-there-any-extra-biblical-evidence-for-the-events-reported/

[xvii] ከምድር እንደታየው ሚልኪ ዌይ ጋላክሲ ሥዕል እዚህ ይመልከቱ- https://www.britannica.com/place/Milky-Way-Galaxy

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    3
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x