Bu yaxınlarda kifayət qədər dərin bir mənəvi təcrübə yaşadım, istəsən, oyanış. İndi sizə bütün 'Tanrıdan gələn təməlçi vəhy' etmirəm. Xeyr, təsvir etdiyim şey, nadir hallarda tapmacanın kritik bir parçası aşkar edildikdə əldə edə biləcəyiniz və digər bütün parçaların bir anda yerində qalmasına səbəb olan bir sensasiya növüdür. Sonuna çatdığınız şey bu günlərdə adlandırdıqlarını, bir paradiqma dəyişikliyi; həqiqətən yeni bir mənəvi gerçəkliyə bir oyanış olan bir şey üçün xüsusilə Bibliya termini deyil. Belə anlarda bütün bir duyğu gamutu sizi əhatə edə bilər. Yaşadığım şey sevinc, təəccüb, sevinc, sonra qəzəb və nəhayət sülh idi.
Bəziləriniz indiki olduğum yerə çatmısınız. Qalanları üçün icazə verin səni yola aparım.
“Həqiqəti” ciddiyə almağa başlayanda iyirmi yaşım var idi. İncili başdan-ayağa oxumağa qərar verdim. İbrani ayələri, xüsusən də peyğəmbərlər hissə-hissə yazılmaqda çətinlik çəkirdi. Xristian Yazılarını tapdım[I] oxumaq çox daha asan və daha xoş idi. Yenə də NWT-də istifadə edilən səliqəli, tez-tez pedantik bir dil olduğu üçün yerlərdə çətin olduğunu gördüm.[Ii] Buna görə də xristian Yazılarını oxumağa çalışacağımı düşündüm Yeni İngilis İncil çünki o tərcümənin asan oxunan dilini bəyəndim.
Təcrübə çox xoşuma gəldi, çünki oxu sadəcə axan və mənası asan başa düşüldü. Lakin, dərinləşdikcə bir şeyin əskik olduğunu hiss etməyə başladım. Nəticədə Allahın adının bu tərcümədə tamamilə olmamasının onu mənim üçün həyati bir şey olduğunu düşündüyünə inandım. Yehovanın Şahidi olaraq ilahi adın istifadəsi rahatlıq mənbəyinə çevrilmişdi. Müqəddəs Kitab oxumağımda ondan məhrum olmağım Tanrımdan biraz ayrıldığımı hiss etdi, buna görə yenidən oxumağa qayıtdım Yeni Dünya Tərcüməsi.
O vaxt anlamadığım daha da böyük bir rahatlıq mənbəyini əldən verdiyim idi. Əlbətdə bunu bilmək üçün heç bir yolum yox idi. Axı məni bu kəşfə aparacaq dəlillərə məhəl qoymamağı diqqətlə öyrətmişdim. Gözümün önündə olanları görə bilməməyimin bir səbəbi, Təşkilatımızın ilahi ad üzərində miyopik fokusu idi.
Burda fasilə verməliyəm, çünki hacklərin artdığını görə bilərəm. İbranicə Müqəddəs Yazıların tərcümələrində ilahi adın haqlı olaraq bərpa edilməsinin ən təqdirəlayiq olduğunu düşündüyümü izah etməyə icazə verin. Onu yığışdırmaq günahdır. Mən mühakimə deyiləm. Sadəcə çoxdan verilmiş hökmü təkrar edirəm. Özünüz üçün oxuyun Vəhy 22: 18, 19.
Mənim üçün Tanrını tanıma yolundakı ən böyük açılışlardan biri Yehova adının zəngin və bənzərsiz mənasını başa düşmək idi. Bu adı daşımağı və başqalarına tanıtmağı bir imtiyaz hesab edirəm, halbuki bu adın verilməsi əvvəllər inandığım kimi adın özünü dərc etməkdən daha çox şey deməkdir. Şübhəsiz ki, ilahi ada olan hörmət, hətta həvəs, Xristian Yazılarından tamamilə yoxluğunu öyrəndikdən sonra mənə və başqalarına çox təəccübləndi. Bu gün mövcud olan Xristian Müqəddəs Yazılarının 5,358 əlyazması və ya əlyazma parçası olduğunu öyrənməyə gəldim, amma heç birində İlahi ad yoxdur. Heç biri yox!
İndi bunu perspektivə qoyaq. İbranicə Müqəddəs Yazılar ilk xristian yazarının qələm perqamentə qoymasından 500 ilə 1,500 il əvvəl yazılmışdır. Mövcud əlyazmalardan (bütün nüsxələrdən) öyrəndik ki, Yehova ilahi adını təxminən 7,000 yerdə qorudu. Yenə də Xristian Yazılarının ən yeni əlyazma nüsxələrində Tanrı ilahi adının bir nümunəsini qorumağı uyğun görmürdü. Əlbətdə ki, bunun batil müəlliflər tərəfindən qaldırıldığını iddia edə bilərik, amma bu, Allahın əlinin qısaldılması demək deyilmi? (Nu 11: 23) Nə üçün Yehova, İbrani həmkarlarında olduğu kimi Xristian Yazılarının əlyazmalarında adını qorumaq üçün hərəkət etməzdi?
Bu açıq və narahat bir sualdır. Heç kimin buna ağlabatan bir cavab verə bilməməsi illərdir məni narahat edirdi. Bu yaxınlarda başa düşdüm ki, suala razı cavab tapa bilməməyimin səbəbi səhv sual verdiyimdir. Yehovanın adının həmişə olduğu barədə fərziyyələr üzərində işləyirdim, buna görə Uca Allahın onun öz sözündən silinməsinə necə icazə verəcəyini başa düşə bilmirdim. Heç ağlıma gəlməzdi ki, bəlkə də onu qoruya bilmədi, çünki heç vaxt əvvəlcə oraya qoymadı. Verməli olduğum sual belə idi: Nə üçün Yehova xristian yazıçılarına onun adından istifadə etməsinə ilham vermədi?
Müqəddəs Kitabın yenidən müəllifidir?
İndi mənim kimi düzgün bir şəraitdə olsaydınız, NWT İstinad İncilindəki J istinadlarını düşünə bilərsiniz. Deyə bilərsiniz ki, “bir dəqiqə gözlə. 238 var[Iii] Məsihçi Yazılarda ilahi adını bərpa etdiyimiz yerlər. "[Iv]
Özümüzə verməli olduğumuz sual budur: bizdə var bərpa edildi 238 yerlərdə, ya da bizdə özbaşına daxil edilmişdir 238 yerdə? Əksəriyyət refleks şəklində onu bərpa etdik deyə cavab verərdi, çünki J istinadlarının hamısı Tetragrammaton olan əlyazmalara aiddir. Yehovanın Şahidlərinin əksəriyyəti buna inanır. Göründüyü kimi, yox! Bayaq dediyimiz kimi, mövcud əlyazmaların heç birində ilahi ad yoxdur.
Bəs J istinadları nəyə istinad edir?
Tərcümələr!
Bəli doğrudur. Digər tərcümələr. [V] Tərcüməçinin ehtimal ki, indi itirilmiş bəzi qədim əlyazmalara girişinin olduğu qədim tərcümələrdən də danışmırıq. J istinadlarından bəziləri, bu gün əldə etdiyimiz əlyazmalardan daha yeni, kifayət qədər yeni tərcümələrə işarə edir. Bunun mənası budur ki, əldə etdiyimiz eyni əlyazmaları istifadə edən başqa bir tərcüməçi Tetragrammatonu 'Tanrı' ya da 'Rəbb' əvəzinə yerləşdirməyi seçdi. Bu J istinad tərcümələri İbrani dilində olduğundan, bəlkə də tərcümənin ilahi adının Yəhudi hədəf auditoriyası üçün İsaya işarə edən Rəbdən daha məqbul olacağını düşünmüş ola bilər. Səbəbi nə olursa olsun, açıq-aydın heç bir dəlilə deyil, tərcüməçinin qərəzinə əsaslanırdı.
The Yeni Dünya Tərcüməsi 'Rəbb' və ya 'Tanrı' üçün 'Yehova'yı' konjektural emendasiya 'adlı bir texniki müddətə əsasən cəmi 238 dəfə əlavə etdi. Tərcüməçinin mətni düzəltməyə ehtiyacı olduğuna inancına əsaslanaraq 'islah etdiyi' sübut edilə bilməyən, ancaq yalnız ehtimala əsaslanan bir inancdır. [Vi] J istinadları mahiyyətcə başqasının bu fərziyyəni irəli sürdüyündən, NWT-nin tərcümə komitəsinin də bunu etməkdə haqlı olduğunu söyləməyə əsas verir. Qərarımızı başqa bir tərcüməçinin nəzəriyyələrinə söykənmək çətin ki, Allahın kəlamı ilə qarışıqlığa getmək üçün ciddi bir səbəb kimi görünmür.[Vii]
“… Kim bunlara əlavə etsə, Allah ona bu kitabda yazılan bəlaları əlavə edəcək; və kim bu peyğəmbərlik kitabının kəlamından bir şey götürsə, Allah payını həyat ağaclarından və müqəddəs şəhərdən götürər ... "(Rev. 22: 18, 19)
Bu dəhşətli xəbərdarlığın tətbiqinə dair, 'Yehova' nı orijinalda görünmədiyi yerlərə yerləşdirmə praktikamızla əlaqədar heç bir şey əlavə etmədiyimizi, sadəcə səhv silinmiş olanı bərpa etdiyimizi iddia edərək tətbiqetmədən keçməyə çalışırıq. Vəhy 22:18, 19-un xəbərdar etdiyi üçün başqası günahkardır; ancaq yenə də işləri düzəldirik.
Məsələ ilə bağlı düşüncəmiz budur:
“Şübhəsiz ki, Xristian Yunan Müqəddəs Yazılarında Yehova adını bərpa etmək üçün açıq bir əsas var. Tərcüməçilərinin tam olaraq budur Yeni Dünya Tərcüməsi edilmiş. İlahi ada dərin hörmət bəsləyirlər və orijinal mətndə görünən hər hansı bir şeyi aradan qaldırmaqdan qorxurlar (Vəhy 22:18, 19). ” (NWT 2013 Edition, s. 1741)
"Şübhəsiz" kimi bir cümləni nə qədər asanlıqla atırıq, bunun belə bir nümunədə istifadəsinin nə qədər səhv olduğunu düşünmürük. 'Şübhəsiz' ola biləcəyiniz yeganə yol, əllərimizi bəzi həqiqi dəlillərə qoysaq olardı; ancaq yoxdur. Sadəcə adın orada olması lazım olduğuna inamımız kifayətdir. Zənnimiz yalnız İlahi adın İbranicə Müqəddəs Yazılarda çox dəfə yazıldığı üçün orada olması lazım olduğuna inanır. Yehovanın Şahidləri olaraq adın İbrani Müqəddəs Yazılarında az qala 7,000 dəfə, ancaq Yunanca bir dəfə olmaması bizə uyğun gəlmir. Müqəddəs Yazıların izahını axtarmaqdansa, insanların müdaxiləsindən şübhələnirik.
Ən yeni tərcüməçilər Yeni Dünya Tərcüməsi "orijinal mətndə görünən hər hansı bir şeyi aradan qaldırmaqdan sağlam bir qorxu" olduğunu iddia edirlər. Əslində "Rəbb" və "Allah" do orijinal mətndə görünür və əksini sübut etmək yolumuz yoxdur. Bunları götürüb “Yehova” yazaraq mətnin arxasındakı mənanı dəyişdirmək təhlükəsi ilə üzləşirik; oxucunu fərqli bir yoldan aparmaq, Müəllifin heç vaxt nəzərdə tutmadığı bir anlayışa.
Uzzahın hesabını xatırladan bu məsələdəki hərəkətlərimizlə bağlı müəyyən bir ehtimal var.
" 6 Onlar asta-asta Nakonun xırmanına qədər gəldilər. Uzza indi əlini əsl Allahın sandığına uzadıb onu tutdu, çünki mal-qaranın başı narahat oldu. 7 Yehovanın Uzzaya qarşı qəzəbi alovlandı və əsl Tanrı onu məğlubedilməz hərəkətə görə vurdu və həqiqi Allahın sandığının yanında öldü. 8 Davud Yehovanın Uzzaya qarşı yarılma yaratdığına görə qəzəbləndi və o yer bu günə qədər Perez-Uzzzah adlandırıldı. "(2 Samuel 6: 6-8)
Əslində gəminin səhv daşınmasıdır. Levililər bu məqsəd üçün xüsusi olaraq düzəldilmiş dirəklərdən istifadə edərək daşımalı idilər. Uzzanı əl uzatmağa nəyin təşviq etdiyini bilmirik, lakin Davudun reaksiyasını nəzərə alsaq, Uzzanın ən yaxşı motivlərlə hərəkət etməsi tamamilə mümkündür. Həqiqət nə olursa olsun, yaxşı motivasiya səhv bir şey etməyi bəhanə etmir, xüsusən səhv şey müqəddəs və məhdud olan şeyə toxunmağı əhatə edir. Belə bir vəziyyətdə motivasiya əhəmiyyətsizdir. Uzzah təkəbbürlə davranırdı. Səhvi düzəltməyi öz üzərinə götürdü. Bunun üçün öldürüldü.
Allahın kəlamının insan zənninə əsaslanaraq ilhamlanmış mətnini dəyişdirmək müqəddəs olana toxunmaqdır. İnsanın niyyəti nə qədər yaxşı olsa da, bunu yüksək dərəcədə təkəbbürlü bir hərəkətdən başqa bir şey kimi görmək çətindir.
Əlbətdə mövqeyimiz üçün daha bir güclü motivasiya var. Yehovanın Şahidləri adını aldıq. Allahın adını yer üzünə qaytardığımızı, ümumiyyətlə dünyaya elan etdiyimizə inanırıq. Bununla birlikdə özümüzü xristian da adlandırırıq və birinci əsr xristianlığının müasir intibahı olduğumuza inanırıq; bu gün yer üzündəki yeganə həqiqi xristianlar. Bu səbəbdən birinci əsr məsihçilərinin bizimlə eyni işi - Yehovanın adını geniş və geniş təbliğ etməklə məşğul olmayacağını düşünmək ağlasığmazdır. Yehovanın adını indiki kimi hər dəfə istifadə etməlidirlər. 238 dəfə "bərpa etmişik", ancaq orijinal yazıların onunla bibərləndiyinə inanırıq. İşimizin mənalı olması üçün belə olmalıdır.
John 17: 26 kimi ayələrdən bu mövqeyi əsaslandırmaq üçün istifadə edirik.
"Mən adınızı onlara bildirdim və bildirəcəyəm ki, məni sevdiyiniz məhəbbət onlarda olsun və mən onlarla birlikdəyəm." (John 17: 26)
Allahın adını və ya şəxsiyyətini aşkarlamaq?
Ancaq tətbiq etdiyimiz bu ayənin heç bir mənası yoxdur. İsa peyğəmbərin təbliğ etdiyi Yəhudilər Allahın adını Yehova olduğunu bilirdilər. Ondan istifadə etdilər. Bəs İsa “adınızı onlara tanıtdım ...” deyəndə nə demək istədi?
Bu gün ad bir insanı tanımaq üçün vurduğunuz bir etiketdir. İbrani zamanlarında bir ad şəxs idi.
Sizə tanımadığınız birinin adını desəm, bu onları sevməyinizə səbəb olurmu? Çətin. İsa Allahın adını tanıdıb və nəticədə insanlar Tanrını sevməyə başladılar. Beləliklə, o, adın özünə, apellyasiyaya deyil, bu terminin daha geniş mənasına işarə edir. Daha böyük Musa olan İsa İsrail övladlarına Tanrı Yehova adlandırıldığını əvvəlki Musadan daha çox söyləməyə gəlmədi. Musa Allahdan israillilərdən 'Səni göndərən Allahın adı nədir?' Soruşduqda Allahdan necə cavab verəcəyini soruşduqda, bu günkü termini başa düşdüyümüz kimi Yehovadan adını söyləməsini istəmədi. İndiki vaxtda bir ad sadəcə bir etiketdir; bir insanı digərindən fərqləndirmək üçün bir yol. İncil dövründə belə deyildi. İsraillilər Tanrının Yehova adlandırıldığını bilirdilər, lakin əsrlər boyu kölə olduqdan sonra bu adın onlar üçün heç bir mənası yox idi. Bu sadəcə bir etiket idi. Firon dedi: “Yehova kimdir ki, onun səsinə itaət edim ...?” Adı bilirdi, amma adın mənasını bilmir. Yehova xalqı və Misirlilər qarşısında ad çıxarmaq üzrə idi. İşini bitirdikdə, dünya Tanrı adının dolğunluğunu biləcəkdi.
İsa peyğəmbərin dövründə də vəziyyət oxşar idi. Yüz illərdir ki, Yəhudilər başqa millətlər tərəfindən ram edildi. Yehova yenə bir ad, bir etiket idi. Çıxışdan əvvəl İsrail övladları tanıdıqları qədər onu tanımırdılar. İsa da Musa kimi Yehovanın adını xalqına açıqlamaq üçün gəldi.
Ancaq bundan daha çox iş görməyə gəlmişdi.
«Məni tanıyırsaydınız, Atamı da tanıyardınız; bu andan onu tanıyırsan və görmüsən ». 8 Filip ona dedi: "Ya Rəbb, bizə Atanı göstər və bu bizim üçün kifayətdir". 9 İsa ona dedi: “Mən bu qədər vaxtdan bəri sizinlə oldum və yenə də Filip, məni tanımadın? Məni görən Atanı da gördü. 'Atanı bizə göstər' deyirsən? “(Yəhya 14: 7-9)
İsa Allahı Ata olaraq açmaq üçün gəldi.
Özünüzə sual verin, İsa niyə dua edərkən Allahın adını istifadə etmədi? İbrani Yazıları Yehovanın dəfələrlə adlandığı dualarla doludur. Yehovanın şahidləri olaraq bu adətə əməl edirik. Hər hansı bir camaat və ya konqres duasını dinləyin və diqqət yetirsəniz, onun adını neçə dəfə istifadə etdiyimizə təəccüblənəcəksiniz. Bəzən bir növ teokratik tılsım təşkil etmək üçün o qədər çox istifadə olunur; İlahi adın tez-tez istifadəsi, istifadəçiyə bəzi qoruyucu xeyir-dua verir. Var video jw.org saytında Warwick-də inşaat haqqında. Təxminən 15 dəqiqə davam edir. Yoxlayın və baxarkən Rəhbərlik Şurasının üzvləri tərəfindən də Yehovanın adının neçə dəfə səsləndirildiyini hesablayın. İndi Yehovanın Baba kimi adlandırılmasının sayından fərqli olaraq? Nəticələr ən çox xəbər verir.
1950-dan 2012-a qədər Yehovanın adı görünür Gözətçi Qülləsi cəmi 244,426 dəfə, İsa isə 91,846 dəfə meydana çıxdı. Bu, bir Şahid üçün tam məna kəsb edir - mənim üçün yalnız bir il əvvəl tam mənada olardı. Bunu məsələyə görə ayırsanız, ortalama 161 ilahi adın meydana çıxması; Səhifə başına 5. Yehovanın adının görünməyəcəyi hər hansı bir nəşri, hətta sadə bir traktatı təsəvvür edirsinizmi? Nəzərə alsaq ki, Müqəddəs Ruhun adının yazılmadığı bir ilhamla yazılmış bir məktubu təsəvvür edirsiniz?
1 Timoteyə, Filippililərə və Filimona və Yəhyanın üç məktubuna baxın. Ad NWT-də bir dəfə görünmür, hətta J istinadlarında faktorinq. Pavel və Yəhya adlarını çəkərək Tanrıdan bəhs etmədikləri halda, bu yazılarda onu nə qədər Baba adlandırırlar? Cəmi 21 dəfə.
İndi hər hansı bir Gözətçi Qülləsi sayını təsadüfi olaraq götürün. 15 yanvar 2012-ci il buraxılışını yalnız ona görə seçdim ki, ilk araşdırma sayı kimi Gözətçi Qülləsi Kitabxanası proqramındakı siyahının başında idi. Yehova bu məsələdə 188 dəfə görünür, lakin yalnız 4 dəfə Atamız adlandırılır. Bu gün Allaha ibadət edən milyonlarla Yehovanın Şahidinin oğul kimi deyil, dost kimi qəbul edildiyini öyrətdiyimiz zaman bu bərabərsizlik daha da pisləşir, bu bir neçə vəziyyətdə 'Ata' dan istifadə etmək əvəzinə məcazi bir münasibət qurur həqiqi.
Bu yazının əvvəlində qeyd etdim ki, bir tapmacanın son parçası yaxınlarda mənə gəldi və birdən hər şey yerinə düşdü.
Yarımçıq Parça
Yehovanın adını 238 dəfə spekulyativ şəkildə daxil etdiyimiz halda NWT 2013 Edition, daha iki daha əhəmiyyətli rəqəm var: 0 və 260. Birincisi, İbranicə Müqəddəs Yazılarda Yehovanın hər hansı bir insanın şəxsi atası kimi adlandırılmasıdır.[Viii] İbrahim, İshaq və Yaqub, ya Musa, ya da krallar və ya peyğəmbərlər ya Yehovaya dua etdikləri və ya onlarla söhbət etdikləri təsvir edildikdə, onun adını istifadə edirlər. Ona bir dəfə də olsun Ata demirlər. Ona İsrail xalqının Atası kimi müraciət edən təqribən onlardan bəhs olunur, lakin Yehova ilə ayrı-ayrı kişilər və ya qadınlar arasında şəxsi ata / oğul münasibətləri İbrani Yazılarında öyrədilmiş bir şey deyildir.
Bunun əksinə olaraq, ikinci rəqəm 260, İsanın və xristian yazıçılarının Məsihin və şagirdlərinin Allahla münasibətlərini təsvir etmək üçün 'Ata' termini istifadə etdiklərini göstərir.
Atam indi yatdı - yatdı - ancaq ömür boyu üst-üstə düşdüyümüz müddətdə onu heç vaxt öz adı ilə çağırdığımı xatırlamıram. Başqaları ilə danışarkən ona müraciət edərkən də həmişə “atam” və ya “atam” idi. Adını istifadə etmək səhv olardı; hörmətsizlik və ata və oğul münasibətlərimizi alçaltmaq. Yalnız bir oğul və ya qızı bu yaxın ünsiyyət formasını istifadə etmək imtiyazına malikdir. Qalan hər kəs bir kişi adından istifadə etməlidir.
İndi Yehovanın adının Xristian Yazılarında niyə olmadığını görə bilərik. İsa bizə nümunəvi dua edəndə “Göylərdə Atamız Yehova ...” demədi? Dedi, “dua etməlisən ... bu şəkildə:“ Göylərdəki Atamız ... ”. Bu, Yəhudi şagirdləri üçün və növbəsi gələndə millətlər üçün də köklü bir dəyişiklik idi.
Düşüncədə bu dəyişiklikdən bir nümunə götürmək istəyirsinizsə, Matta kitabından başqa bir yerə baxmamalısınız. Təcrübə üçün bu sətri Gözətçi Qülləsi Kitabxanasının axtarış qutusuna kopyalayıb yapışdırın və nəyin istehsal etdiyinə baxın:
Matthew 5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.
Bu təlimin o dövrdə nə qədər radikal olacağını başa düşmək üçün özümüzü birinci əsr yəhudisinin düşüncəsinə salmalıyıq. Açığı, bu yeni təlim küfr kimi qiymətləndirildi.
"Bu səbəbdən, yəhudilər onu öldürmək üçün daha çox axtarmağa başladılar, çünki o, yalnız şənbə gününü pozmaqla yanaşı, Allahı da çağırırdı. öz Atasıözünü Allaha bərabər tutdu. "(John 5: 18)
Eynilə bu müxaliflərə necə də sarsılmışdılar ki, sonradan İsanın şagirdləri özlərini Allahın oğulları adlandıraraq Yehovanı öz Ataları adlandırmağa başladılar. (Romalılar 8: 14, 19)
Adəm övladlığını itirdi. Tanrı ailəsindən qovuldu. O gün Yehovanın gözündə öldü. O zaman bütün insanlar Tanrının gözündə ölmüşdülər. (Mat. 8:22; Vəhy 20: 5) Adəmlə Həvvanın səmavi ataları ilə yaşadıqları, Ata ilə övladları kimi onlarla danışacaqları münasibətləri məhv etməkdə məsul olan şeytan idi. (Yaradılış 3: 8) İblis əsrlər boyu əsl valideynlərimiz tərəfindən sovurulan bu dəyərli münasibətə qayıdış ümidini məhv etməkdə nə qədər uğurlu olmuşdur. Afrika və Asiyanın böyük seqmentləri atalarına ibadət edir, lakin Tanrı kimi bir Baba anlayışı yoxdur. Hindularda milyonlarla tanrı var, ancaq mənəvi Baba yoxdur. Müsəlmanlar üçün Tanrının oğullarına, ruhlarına və ya insanlarına sahib ola biləcəyi təlimi küfrdür. Yəhudilər Tanrının seçilmiş insanları olduqlarına inanırlar, ancaq şəxsi ata / oğul münasibətləri fikri onların ilahiyyatının bir hissəsi deyil.
Son Adəm olan İsa gəldi və Adəmin atdığı şeyə qayıtmaq üçün yol açdı. Bu İblis üçün nə qədər çətin bir şey gətirdi, çünki bir ataya qarşı bir uşağın olduğu kimi Tanrı ilə şəxsi münasibət fikri asanlıqla başa düşülən bir anlayışdır. İsanın etdiklərini necə geri qaytarmaq olar? Oğlunu Ata ilə qarışdıran və ikisini də Tanrı edən Üçlük doktrinasına daxil olun. Tanrını İsa, Allahı sənin Atan, İsa isə qardaşın kimi düşünmək çətindir.
CT Russell, ondan əvvəlki digərləri kimi gəldi və bizə Üçlüyün saxta olduğunu göstərdi. Tezliklə dünyadakı yığıncaqlarda olan xristianlar yenə də İsa Məsihin istədiyi kimi Tanrıları Ataları kimi gördülər. 1935-ci ildə hakim Rutherford insanları oğul olmağa can atmayacaqlarına, ancaq dost olmağa inandıqlarına inandırmağa başlayana qədər belə idi. Yenə də ata / övlad əlaqəsi yalançı təlimlərlə pozulur.
Tanrı üçün Adəm olduğu kimi ölmədik, ümumiyyətlə dünya olduğu kimi. İsa bizə Allahın oğulları və qızları kimi həyat vermək üçün gəldi.
"Üstəlik, günahlarınıza və günahlarınıza görə ölmüş olsanız da, [Allahı diriltmisiniz] ..." (Efeslilər 2: 1)
İsa öldükdə, Allahın övladı olmağımıza yol açdı.
"Yenə qorxuya səbəb olan köləlik ruhunu almadınız, ancaq oğullar kimi övladlığa götürmə ruhunu qəbul etdiniz. “Abba, Ata! ” 16 Ruhun özü ruhumuzla Allahın uşaqları olduğumuzu təsdiqləyir. "(Romalılar 8: 15, 16)
Burada Paul romalılara gözəl bir həqiqəti ortaya qoyur.
İllik iclasda bildirildiyi kimi, NWT-nin son buraxılışının arxasında duran əsas prinsip 1 Kor. 14: 8. “Müəyyən olmayan bir çağırış” səsləndirməməyə əsaslanaraq “çörək” əvəzinə “yemək” və “ruh” əvəzinə “insan” kimi mədəni işlənmələri asan başa düşülməsinə çalışır. (Mat. 3: 4; Yar. 2: 7) Yenə də nədənsə tərcüməçilər ezoterik ərəbcə terminini tərk etməyi uyğun gördülər, abba, Romalılara 8:15. Görünən uyğunsuzluqlar təəccüblü olsa da, bu bir tənqid deyil. Buna baxmayaraq, araşdırmalar bu terminin bizim başa düşməyimiz üçün vacib olduğunu göstərir. Paul, oxucularına Tanrı ilə xristian münasibətlərinə dair kritik bir şeyi anlamalarına kömək etmək üçün buraya əlavə etdi. Müddət, abba, sevimli bir övlad kimi bir Ataya qarşı həssaslıq ifadə etmək üçün istifadə olunur. Bu, indi bizim üçün açıq olan münasibətdir.
Yetim yoxdu!
İsa necə də böyük bir həqiqəti açıqladı! Artıq Yehova sadəcə Allah deyil; qorxmaq və itaət etmək və bəli, sevmək - ancaq ata kimi deyil, Tanrı kimi sevmək. Xeyr, hələlik son Adəm olan Məsih hər şeyin bərpası üçün yol açdı. (1 Cor. 15: 45) İndi uşaqları atanı sevdiyi kimi Yehovanı da sevə bilərik. Yalnız bir oğul və ya qızı sevən bir ata üçün hiss edə biləcəyi xüsusi, misilsiz münasibətləri hiss edə bilərik.
Min illərdir ki, kişilər və qadınlar ömür boyu yetim kimi gəzirdilər. Sonra İsa bizə artıq tək olmadığımızı birbaşa göstərmək üçün gəldi. Ailəyə yenidən qovuşa, övladlığa götürə bilərik; artıq yetimlər İbranicə Müqəddəs Yazılarda əskik olan bir həqiqət olan Tanrıya Atamız kimi 260 istinadla aşkarlanan budur. Bəli, Allahın adının Yehova olduğunu bilirik, amma bizim üçün Odur Papa! Bu gözəl imtiyaz bütün bəşəriyyət üçün açıqdır, ancaq ruhu qəbul etsək, əvvəlki həyat tərzimizə ölsək və Məsihdə yenidən doğulsaq. (Yəhya 3: 3)
Bu ecazkar imtiyaz bizi Yehovanın Şahidi olaraq özlərini Tanrının övladları adlandıran seçilmiş, imtiyazlı az adamlardan fərqli olaraq bizi yetimxanada saxlayan məkrli aldatma ilə rədd edildi. Onun dostları kimi razı qalmalı idik. Varisin dost olduğu bəzi yetimlər kimi, bizi də evə dəvət etdilər, hətta eyni masada yemək yeməyə və eyni damda yatmağa icazə verdik; amma davamlı olaraq bizə hələ də kənar olduğumuzu xatırlatdılar; atasız, qolunun uzunluğunda saxlanılır. Yalnız hörmətlə geri dura bilərik, sakitcə varislə sevən ata / oğul münasibətlərinə həsəd aparırıq; ümid edirəm ki, bir gün, min il bundan sonra, eyni qiymətli məqama da nail ola bilərik.
Bu İsa öyrətmək üçün gəlmiş deyil. Əslində bizə bir yalan öyrədilib.
“Ancaq onu qəbul edənlərin hamısına, Allahın adına inandıqları üçün Allahın övladları olmaq səlahiyyəti verdi; 13 və onlar qandan, cismani iradədən və ya insanın iradəsindən deyil, Tanrıdan dünyaya gəldilər. ” (Yəhya 1:12, 13)
"Həqiqətən hamınız Məsih İsaya inamınız sayəsində Allahın oğullarısınız." (Qalatiyalılara 3:26)
İsanın adına inandığımız təqdirdə, o, bizə Allahın övladları deyilmək üçün bir səlahiyyət verir, heç kim - JF Rutherford və ya Rəhbərlik Şurasını təşkil edən indiki kişilər olsun - heç kimin ixtiyarını götürə bilməz.
Dediyim kimi, bu şəxsi vəhyi aldıqdan sonra sevinc hiss etdim, o zaman belə inanılmaz bir sevgi dolu mərhəmətin I kimi birinə şamil edilə biləcəyini düşünürəm. Bu mənə sevinc və razılıq verdi, amma sonra qəzəb gəldi. On illərdir aldanaraq, Allahın oğullarından biri olmağa can atmağımın haqqı olmadığına inandığımdan qəzəbləndim. Ancaq qəzəb keçər və ruh artan anlaşma və Tanrı ilə Ata kimi yaxşılaşdırılmış münasibətlər yolu ilə insana rahatlıq gətirər.
Ədalətsizliyə görə qəzəb haqlıdır, ancaq insanın haqsızlığa səbəb olmasına yol vermək olmaz. Atamız bütün işləri düzəldəcək və hər birinə əməllərinə görə əvəz verəcəkdir. Uşaq olaraq bizim üçün əbədi həyat perspektivimiz var. 40, 50 və ya 60 illik oğulluq itkimiz varsa, qarşımızda əbədi yaşamaq nə deməkdir.
"Məqsədim, onu və dirilməsinin gücünü tanımaq və onun kimi bir ölümə təslim olaraq əzablarına şərik olmaq, ölülər arasından əvvəlki dirilməyə mümkün qədər çata biləcəyimi görməkdir." (Filip. 3:10, 11) NWT 2013 Edition)
Gəlin Paula bənzəyək və əvvəllər dirilməyə nail olmaq üçün qalan vaxtı istifadə edək ki, Məsihin padşahlığında səmavi Atamızın yanında olaq. (İbr. 11: 35)
salam, böyük iş, yalnız 144000'ın Allahın övladları olduğu izah olunduğu wachtowers bilirsinizmi? .
təşəkkür
[...] həqiqətən bizi bu məqalənin mərkəzinə gətirir. Meleti'nin son məqaləsində “Yetimlər”, Rutherfordun prezidentlik dövrünün, xüsusilə […]
Bu saytı tapdığım üçün xoşbəxtəm. Mən Yehovanın şahidlərindən biriyəm, 5 il əvvəl vəftiz oldum. Söylədiyin bir çox mövzu ilə bağlı beynimdə çox düşüncə və sorğu var. Uşaqlıqdan Tanrı Məclisi keçmişim var. Özünüzü Yehovanın şahidlərindən hesab edirsiniz? Tapdığın və üstünə yapışdığın İncil həqiqətlərini görə bilərəm və buna görə minnətdaram ... İsa Allahın bizə Atamız olduğunu öyrətdiyini necə ifadə etdiyini sevirəm ... sadəcə bir dost deyil ... sadəcə qeyd olunan ayələrlə birlikdə oxumaq məni çox xoşbəxt etdi !!! Çox sağ ol,... Daha çox oxu "
Salam Pamela və kiçik onlayn icmamıza xoş gəlmisiniz. Şahid olaraq böyüdüm, qırx il ağsaqqal kimi xidmət etdim, 2010-cu ildə oyanmağa başladım və iki ildən biraz əvvəl iclaslara getməyi dayandırdım. Mesajı orada çatdırmaq üçün videodan istifadə etməyə başlayacağam özüm haqqında daha çox məlumat paylaşacağam.
[…] Hamısı israf idi? Gəncliyimi və canlılığımı yalançı bir müjdə verən kişilərin rəhbərlik etdiyi bir təşkilatı dəstəkləmək üçün keçirməyim Rəbbin iradəsi idimi? […]
[...] Əgər qan, yığıncaqdan kənarlaşdırma, 1914, 1919, üst-üstə düşən nəsillər və digər qoyunlar haqqında təlimlər yalan olarsa, Yehovanın Şahidləri olduqları fırçanın təsirinə məruz qalmaqdan necə çəkinə bilərlər […]
[...] 1914-cü ildə başlayan görünməz bir varlıq kimi saxta doktrinalara və Tanrının övladı olmayan ikinci bir xristian sinfinə inandıqları üçün və bir qrup kişiyə sədaqət etdikləri üçün […]
[…] İddia 3: “Allahın“ ruhla məsh olunmuş ”İsraili ilə birləşməkdən qürur duyurlar.” Yalnız o zaman işləyir ki, “Tanrının İsraili” olan ayrı bir xristian təbəqəsi var, qalan xristianlar isə “millətlərin adamı” sayılsın. (Yetimlərə baxın) […]
Əla məqalədir. İlk dəfə oxudum və çox düşündürücü oldum. Artıq bir ildir ki, saytınızı izləyirəm, amma ilk dəfə şərh edirəm. Və bu çox deyil.
Şərhiniz üçün təşəkkür edirəm, Leonardo. Xoş gəldiniz və inşallah sizdən daha çox şey eşidəcəyik.
Çox araşdırılmış bir məqalə ... .Heç vaxt kitab yazmağı düşündünüzmü? Məqaləniz başqa bir dilemma yada salır ... .. Xatirədə kim iştirak edir? Bir daha Padşahlıq Zalına girə biləcəyimi hiss etmirəm…. RC-yə xəyanət və nifrət hissi çox güclüdür ... Araşdırmalarım məni xatirə ilə bağlı WT məlumatlarına aparır ... Artıq nə edəcəyim barədə heç bir fikrim yoxdur ...
Əlaqələndirdiyim kiçik qrupun çoxu kiçik bir şəxsi məclisdə iştirak etməyi seçdi. Bəzi Skype daxil. Bu il bütün mallarımızı satdığımıza və (köçəri oynayaraq) səyahət etdiyimizə görə, həyat yoldaşımla və Skyping ilə birlikdə qalanlarla bölüşmək üçün iştirak edəcəyəm. Bilirəm ki, bəziləri hələ iştirak etmək üçün Padşahlıq salonuna gedir. İnanıram ki, kimin harada iştirak edəcəyi ilə bağlı bir vicdan məsələsidir. İsteğe bağlı olmayan və vicdan məsələsi olmayan tək şey özünü qəbul etməkdir, çünki bu açıq əmrlə gəlir.... Daha çox oxu "
Niyə uydurma addan narahat olursan? Qədim dünyada heç kim heç vaxt “Yehova” sözünü deməyib. Bu mövcud ola bilməz. Dini bir məsələ deyil, qrammatik bir məsələdir. İbrani dilində “J” yoxdur.
Heç bir qədim xristian heç vaxt “Yehova” deməyib.
Gözətçi Qülləsinin vicdansız rəhbərləri, ehkamları ilə razılaşmayanları yığıncaqdan kənarlaşdıran eyni qanuni kişilər “yalançı qələm” istifadə edirlər. Onlar bilə-bilə alimləri misal gətirirlər və ya Allahın "adının" təsəvvür etdikləri "bərpasına" haqq qazandırmaq üçün kontekstdən sitatlar çıxarırlar. Rutherford marka adı olaraq “Yehova” nı seçdi və Rəhbərlik Şurası markalarını nəyin bahasına olursa olsun qoruyur.
Xristian kanalında bir ağsaqqalın bir kanalında bir reportaj gördüm (məni heyrətləndirdi) yaxşı etdi. Sonra etiraf etdi ki, Yehova adını niyə istifadə etdiyimizi soruşanda, adının Yəhve olduğunu bildiyimizi söylədi (ancaq nəfəslə söylədim, necə yazacağımı bilmirəm) Mən üzdüm! Bunu bilirdi və necə deyəcəyini bilirdi! Çox hirsləndim. Dedi ki, onlar Yehovanı tanıyırlar, çünki bu, Allahın ən çox tanıdığı və ya istifadə etdiyi addır. Nə vaxtdan bəri jw geniş qəbul olunan şeyi etdi. Nə etdiklərini bilirlər... Daha çox oxu "
Müsahibəni 1989-da əlavə etmək lazım idi! 1930-da Onun adının həqiqi tələffüzü ilə tanış olduqdan bəri bilirlər.
Oxuduğum 'I_Eh_oU_Ah yazıldığı kimi oxunan Allahın adı Y.eH.oW.aH' adlı maraqlı bir kağız var. Lyon Universitetindən Gérard Gertoux tərəfindən. 56 səhifədən 70-ya qədərəm. Http://www.academia.edu saytından pulsuz yükləmək mümkündür. Yehovanın adının necə elan edilmədiyi və sonra istifadə edilmədiyi və necə səsləndirilməli olduğu tarixindən bəhs olunur. Bu çox istinad olunur. Yehovanın adını yunan ayələrinə əlavə etməyi dəstəkləyəcək bir şey tapmadım, yalnız ibrani kitablarına. Sitatlardan 2-ci ilin əvvəllərindəki qəbilə xristianları görünür... Daha çox oxu "
[...] Onun ifadəsi doğrudur! Təəssüf ki, bu, JW.ORG-un Allahın Kəlamı ilə qarışıq olduğunu və olmadığı yerə JHWH yerləşdirdiyi “Yetimlər” adlı məqaləmizdəki iddiamızı təsdiqləyir [...]
Düşünürəm ki, bu yaxınlarda Beroya Piketləri ilə əlaqəli foruma göndərdiyim mövzuya toxunur @ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=932 Düşüncəm biraz sərtdir, Tanrı adının istifadəsini də daxil etmək İbrani Yazılarında belə küfr olmaq. Dediyim qəzəbə diz çırpınan bir reaksiya ola bilər. "Körpəni hamam suyu ilə atmaq" (bir dost, əvvəllər Şahid olan, hələ ateist olduğumu söylədiyim zaman Məsihə inanan keçmiş bir Şahid) termini, WTBS-nin həqiqi xristianla əlaqəli bütün qarışıqlığına reaksiya... Daha çox oxu "
Mən də Təşkilatdakı vaxtımı boş yerə sərf etdiyimi hiss etdiyim bir dövr keçdim. Yenə də, Allahın kəlamını öyrətməyə və öyrənməyə sərf etdiyim müddət olmasaydı, bugünkü anlayışım olmayacağını başa düşürəm. Peşəkar cəmiyyətimizin yalan təlimləri altında illərlə çalışan alimlər və ya həkimlər kimiyik. Çox yalan, amma yenə də həqiqətin təməli üzərində qurulub. Alim üçün bu həqiqət onu əhatə edən təbii aləmdir. Xristian üçün bu İncildir. Bir dəfə inandığım təlimlərin bəzilərinin yalan olduğunu gördüm, mən... Daha çox oxu "
Təşəkkür edirəm mvadmin ... İnşallah bir gün nəinki öz ömrümün, həm də övladlarımın həyatının çox illərini boşa sərf etmədiyimi hiss etməyə başlaya bilərəm…. Mənim üçün çox erkən günlərdir və hələ də hiylə ilə boğuluram .... Mənim kədərlənmə prosesim hələ də şok rejimindədir .... Tədqiqat və cavab verməyə sərf etdiyiniz vaxt və səy üçün Meleti'ye təşəkkür edirəm ... Məni yemək və xatirəni yeni dostlarla bölüşməyə dəvət etdilər .... Burda olacağımı düşünürəm .. Bir daha təşəkkür edirəm….
Hörmətli IcarusMourned və Meleti, hər zaman JW-nin övladlarımın təlim alması üçün bir quruluş yaratmaq üçün çox yaxşı bir iş gördüyünü söylədiyim üçün bu mənə çox təsir edir. Öyrəndiklərimin hamısı JW-lərdən idi və 'Həyat Sonsuz' kitabını zaman çizelgesi ilə xatırlayıram. 7,000-ci ildə bitən 1975 illik xronologiyanı həqiqətən xəritələşdirdim (və Armagedden-in həmin il meydana çıxdığına dair əminlik) səhvlərimdən öyrəndim və bəzilərinin niyə etmədiyini başa düşdüm. Məsh olunmuşların və OS-lərin bölünmə qurtuluşu da yalan bir fərziyyədir (Jehu məsh olunmuş, Jehu və Jonadab siniflərinə dərs verən tipik / antitik təbliğatçı Rutherford). Üçün... Daha çox oxu "
[...] Xristian ümidini təhrif etməklə yanaşı, milyonlarla insanın nə Göydəki Atası kimi Tanrı, nə də Məsih kimi olduqlarına əmin olduqları […]
[…] Əbədi həyata aparan həqiqətin 8-ci fəslinin 7-ci bəndindəki şəkilə baxın. [B] “Yetimlər” və “2015-ci il anımına yaxınlaşma - Hissə 1” ə baxın. [C] bax w10 2/1 s. 30 par. 1; w95 9/1 s. 16 […]
[…] Səltənət. (Mt 6: 9) Hələ qurulmayıb. Digər qoyunlar bəzi ikincil qurtuluş təsnifatına deyil, qəbilələrə aiddir. Müqəddəs Kitabda başqa qoyunlardan ibarət böyük bir izdiham haqqında danışılmır. Buna görə də yaxşıları dəyişdirdik [...]
[...] bu mövzuda geniş yazmışıq, buna görə də bu arqumentləri burada təkrarlamayacağıq. (Daha çox məlumat üçün “[…] kateqoriyasına vurun
[…] Məsihin dövründən (CE 33) sona qədər vəftiz olunanın səmavi ümidi olmalıdır. Bütün bunlar Xatirə vaxtı emblemlərdən pay almalı və yalnız iddia edənlər deyil […]
Nəhayət> Yetimlər | haqqında yazdığınız üçün təşəkkür edirik Bereya Piketi
Birinin ecazkar poçtu üçün təşəkkür edirik! Ciddi zövq aldım
onu oxuyanda əla müəllif ola bilərsən. Əlfəcin etməkdən əminəm
blogunuz və mütləq yaxın gələcəkdə geri qayıdacaqsınız.
Möhtəşəm ismarıclarınızı davam etdirməyə təşviq etmək istəyirəm, xoş bir axşam keçirin!
[…] Forum həqiqətə uyğun deyil. Xristianların əksəriyyətinin səmavi ümidi olmadığını öyrədirik. Yenə də həqiqətə uyğun deyil. 1925-ci ildə baş verəcək dirilmə ilə bağlı yalançı peyğəmbərlik verdik. Yalan ümid verdik […]
[...] Bu saytda geniş müzakirə olunan bir mövzudur. Bir neçə ay əvvəl Meleti Yetimlər məqaləsində bəzi şəxsi hisslərini dilə gətirdi. […]
Yazıları bu qeyri-adi dərk etdiyiniz üçün Meleti təşəkkür edirəm. Bilik fəaliyyət üçün məsuliyyət daşıyır. Heç vaxt olmadığı üçün Yehova adını məsihçi kitablarında bərpa etmək mümkün deyilsə, deməli Rəbbin adını qanuni və ilham verilmiş yerə bərpa etmək sizin öhdəliyiniz deyil. Bu vəzifə NWT Komitəsinin 238 düzəlişi ilə məhdudlaşır. Cavabımın yavaşlığını bağışlayın, amma həyəcanla Allahla qardaşlıq yolu ilə mənə verilən övlad ruhunu kəşf etmək üçün bu yeni anlayışla yenidən oxudum.... Daha çox oxu "
Bütün yazılarınızla yanaşı bu məqalə ilə bağlı mükəmməl araşdırma “dedektiv” işiniz üçün Meleti'ye təşəkkür edirəm. Büyüteç simvolu arxasındakı məna çox uyğundur və bəlkə də ləqəbiniz “Sherlock Holmes” olmalıdır. .SİMLE. WTBTS-nin öyrətdiyi yalançı doktrinaların ciddi məsələlərini anlamaq üçün buradakı Boroean Piketlərdəki məqalələr və şərhlər vasitəsilə məntiqi olaraq aydınlaşdırılan bir çox mənəvi "oyanış" keçirdim. Xristian Müqəddəs Yazıların İsa Məsihin bizim Xilaskarımız olduğuna dair əsas tədrisini nəzərə alaraq, “hamı üçün fidyə qurbanı” veririk…. “Bunun üçün çox... Daha çox oxu "
Bunu paylaşdığınız üçün təşəkkür edirik. "Hamı üçün fidyə" və ya bizim vəziyyətimizdə "hamı üçün deyil" mənim üçün qırılma nöqtəsi oldu. 1914-cü il doktrininin Müqəddəs Yazılarda dəstəklənmədiyini başa düşəndə də, həqiqi iman olduğumuza inandım. Yalnız bir peyğəmbərlik təfsirini səhv etdik; yenidən. Mənim üçün budağı sındıran Məsihin Müjdəsindən başqa bir şeyə inanmaq üçün milyonlarla insanın inancını aldatdığımızın fərqi idi. Paul "Məsih haqqında müjdəni təhrif etməyə" cəsarət edən birinin nəticəsi barədə açıqca danışdı.... Daha çox oxu "
Epifaniyanız çətin ki, orijinaldır. 1990-cı illərdə keçmiş Rəhbərlik Şurasının üzvü Ray Franz “Xristian azadlığını axtararkən” adlı gözəl kitabında məhz bu mövzuda geniş yazdı.
Bu nöqtəni yazının əvvəlində edirəm.
Bu yaxınlarda özümü Yehovanın Şahidi adlandırmaqdan narahat olan Meleti hiss etdim. Bu, şagirdlərin "ilahi vəsilə ilə" olduqlarını bildirən Həvarilərin İşləri 11: 26-ı oxuduqdan sonra baş verdi. Mənə elə gəlir ki, Allah İsanın davamçılarının bu adla çağırılmasını istədi. Özümüzü xristian adlandıranların digərlərindən fərqlənməyin zəruriliyini başa düşə bilərəm, amma düşünmürəm ki, "ilahi təminat" ilə dəyişdirilməlidir. Bunu Həvarilərin işləri 11-ci fəslini əhatə edən və əldə olunan Müqəddəs Kitabın əsas məqamları hissəsində söylədim... Daha çox oxu "
Razıyam. Əslində özümüzü JW və ya Katolik və ya Adventist adlandırmaq “Mən Paula, başqaları Apollosa və ya Kefaya aidəm” deməklə bir-birinə bənzəməz. 1Kor.1: 12 İsa kimin fərdi buğda və ya ot vaxtı kimi qiymətləndirdiyini izah edəcəkdir. Ancaq müəllimlərin daha ağır bir mühakimə edəcəyinə əmin ola bilərik. Yaqub 3: 1 Maraqlıdır ki, 1Kor.1: 13, Paulun vəftiz edilməməsi haqqında danışır və bu da WTS-in 1985-ci ildən sonrakı vəftiz suallarını nəzərdən keçirməyə ara verir. Başqa bir agentlik və ya vasitəçi vasitəsi ilə kimisə vəftiz etmək cəhdləri kitab tərəfindən tamamilə dəstəklənmir.... Daha çox oxu "
İsa'nın Matta 23:13 ayəsindəki son sözlərini xatırladır: “Vay halınıza, ey ilahiyyatçılar və fəriseylər, münafiqlər! çünki səmavi padşahlığı insanların qarşısında bağlamısan; çünki özünüz içəri girmirsiniz və içəri girənlərə də icazə vermirsiniz. ”
Köhnə deyildiyi kimi: Ətrafda olanlar ətrafa gəlir.
Bu vacib düşüncələri bizimlə bölüşdüyünüz üçün yaxşı bir qardaş. Çardaqdakı bir çox məqam da ağlımda oldu. Uşaqlarım yeniyetmə ikən ata oğlu münasibətləri ilə bağlı fikirlərinizi çox sevirdim, nədənsə mənim və həyat yoldaşımın şəxsi adlarımızla zəng etmələrini istəmirdilər. Həqiqətən heç bir problemim olmayıb. Onlar da bizə ana və ata deyirdilər. Ancaq qardaş və bacılar bunu eşidəndə hörmətsizlik deyərək çox böyük bir problem yaşadılar. Amma yaxşı dedikdə hansı yolla müraciət edirsən... Daha çox oxu "
Yehova adının nəzərdə tutulmadığı yerə daxil edilməsi ciddi bir məsələdir və indi onu düzəltməyin nə qədər vacib olduğunu başa düşdüm! Məsələn, Romalılara 10:13 ayəsində "Rəbbin adını çağıran hər kəs xilas olacaqdır." Bu ayədən çox istifadə etdim, dinləyiciyə güclü bir mesaj göndərdi və özüm də bildiyim üçün qürur duydum! heç vaxt narahat etmədiyim şey ətrafdakı mətni oxumaq və yunanı yoxlamaq idi, ya da deməliyəm ki, Paulun öyrətdiyi bütün dərsi oxuyun! … 11.Kitabda deyilir: “KİM ONA İNANIR?... Daha çox oxu "
Romalılara 10:13 haqqında tez düşünürəm, qeyd edin. Düşünürəm ki, bu ayə həqiqətən Joel 2:32 -dən sitat gətirir, burada Yehovanın adını çağıranların hamısının xilas olacağını söyləyir. Bununla birlikdə, əksər Şahidlər bu ayədə göstərilən nöqtəni əldən verirlər. Yehova adını istifadə etməyin vacibliyini vurğulamaq üçün tez-tez - bəlkə də sui-istifadə - Romalılara 10:13 istifadə edirlər. Ancaq Romalılara 10:13 ayələrindən əvvəlki ayələri araşdırsanız, Paulun dediyi nöqtə olmadığı aydın olur. 11 və 12-ci ayələri oxuduğunuzda Paulun sitat gətirdiyi zaman aydın olur... Daha çox oxu "
Bunu bizimlə paylaşdığın üçün təşəkkür edirəm, Jude. Anlayışımızı dərinləşdirməyə kömək edir. Yəhya 17: 12-dən bəhs etməyinizi də qiymətləndirirəm. Bu ayəni unutmuşdum. İsa və Müqəddəs Kitab müəlliflərinin istifadə etdikləri "ad" anlayışını genişləndirməyimiz indi bizim üçün daha böyük məna kəsb edir.
Təşəkkür edirəm Yahudo.-ın Paulun öyrətdiyi dərsi çox yaxşı izah edin. "İsadan iman gətirsələr, mənşəyindən asılı olmayaraq hər kəs xilas olacaqdır"
Qalatiyalılara 3: 28 nə yəhudi var, nə də başqa millət, qul, azad, kişi və qadın yoxdur, çünki hamınız Məsih İsada birisiz.
İbrani mədəniyyətində adlar fərdin bütün xarakterini təmsil edirdi. Nəticə etibarı ilə “İmmanuel” (“Bizimlə Tanrı” mənasını verir) Məsihin olduğu barədə “ad”, yəni Tanrının timsalı olduğu, “İsa” adı verildiyi (Gr., ᾿Ιησοῦν I · soun ′); Heb., ישוע (Yeshu′a ‛," Jeshua "," Yehova Qurtuluşdur "mənasını verir)) nəyi həqiqətən həyata keçirəcəyinə dair xarakterindən bəhs edir.
"İmanuel" ("Allah bizimlədir" mənasını verir) zəhmli!
Düşünürəm ki, Yehova bəzən bir insanın adını yeni bir şəxsiyyət və ya məqsəd yaratmaq üçün dəyişdirdi. Allah "yüksək ata" mənasını verən Abramın adını İbrahimə "çoxluğun atası" mənasını verdi .Sarai " mənim şahzadəm "Saraya" millətlərin anası "Ayrıca İsrailə Yaqub, Paula Şaul, Peterə Simon. Bu əsrdə verilən ad "Yehovanın qurtuluşu" mənasını verən İsa Məsihin adını daşıyır .Yehova insanları qurtarmaq niyyətini öz oğlu vasitəsilə həyata keçirir, buna görə başqa bir ad ləğv olunur! Yeni vəsiyyətin əldən getməsinin səbəbi budur... Daha çox oxu "
Bulmacanın həlli istiqamətində başqa bir parça əlavə etdiyiniz üçün təşəkkür edirik.
Məni təəccübləndirir ki, bu, ilk növbədə NWT komitəsinin yaradılması üçün əsas motivasiya ola bilər. Buna diqqət yetirin: Gözətçi Qüllələr Cəmiyyəti 1944-cü ildə İbranicə yazılarında İlahi adı 6,870 dəfədən çox olan ASV üçün əsas lövhələr hazırlamaq hüququnu satın aldı (baxın Proclaimers Book pg 607). Və yalnız iki il sonra Yunan yazılarının yeni tərcüməsi təklif olunur. Yunan ayələrini yenidən işləmək niyə bu qədər prioritet idi? Bu barədə düşünsəniz cavab aydın görünür. Ruterford qoyurdu... Daha çox oxu "
Hər şeydən əvvəl demək istəyirəm ki, saytınızı çox qiymətləndirirəm. Aydındır ki, bəzi həyəcan təbili çalınırsa, mən burada olmazdım. Fəqət bu mövzuda bölüşmək üçün bir neçə düşüncəm və iki fikir verməliydim: biri, bir fikri və biri tarixi bir həqiqət. 1) Re 22:18, 19 Bu, bir çox dəfə bəhs etdiyim bir ayədir, çünki əminəm ki, bunu oxuyanların əksəriyyətində də var. Mormon inancından keçmiş birisi ilə düşünməyə kömək etmək üçün xüsusilə lazımlı bir ayədir. Amma həqiqətən sonra... Daha çox oxu "
Salam Meg, xoş gəlmisiniz. Yehovanın Şahidlərinə birinci əsrdə xurafat səbəbi ilə Yehovanın adının istifadə olunmaması öyrədildiyini qiymətləndirirəm, amma bu tədrisə dəstək olacaq etibarlı mənbələrdən bir dəlil tapmısınızmı? Bunun üçün hələ heç bir səbəbimiz olmadığı onlarla yerdə adını əlavə etdiyimiz həqiqətləri dəyişdirəcəyimizi deyil, amma yenə də bu xurafat mübahisəsinin yarım yamalaq olduğu və ya yalan olduğu sübut olunduğu təqdirdə, JW-lərin Müqəddəs Yazıların təsəvvürlü şəkildə yayımlanmasını dəstəkləmək üçün verdikləri bir səbəb. Bu arqumentə gəlincə... Daha çox oxu "
Ensiklopediya Britannica bir mənbə olardı: http://www.britannica.com/topic/Yahweh
Və dediyiniz fikirlər barədə sizinlə razıyam (və mübahisənizi əsaslandırmaq üçün verdiyiniz kitabdakı istinadları qiymətləndirin. Vəhy kitabında deyildiyi kimi Yehova / Rəbb bizə 'yeni' bir kitab təqdim edənə qədər almaq (və vaxtı və onu almadan əvvəl baş verməli olan hadisələri təmin edir), İncildən HƏR ŞEYİN 'əlavə edilməsi' və ya 'götürülməsi' vaxtının indi olmadığı olduqca aydındır.
Təşəkkür Meg, çox yaxşı ki, bunun üçün Gözətçi Qülləsindən başqa bir mənbəyə baxın. Əlbətdə ki, bu nə Xristian Yazılarına ilahi adın yazılmasına, nə də insanların Allahın adını bilməsi üçün təbliğ etdiyi İsa səhv inancına əsas vermir. İnsanlara “Yeri gəlmişkən, hamı, ona Rəbb deyirlər” deməsinə bir işarə yoxdur. Birinin adını bizə tanımaq, şəxsin tanıdığı həqiqi adı, etiketi və ya apellyasiya adını bilmək deməkdir. İbrani üçün bu, insanın özünü, xarakterini bilmək demək idi. İsa bunu izah edərək etdi... Daha çox oxu "
Razılaşdım. Əlavələr üçün heç bir əsas yoxdur. Bu məlumat üçün dünyəvi mənbəyimlə əlaqəli olduğunuz nöqtəyə gəldikdə, qəribə bir şəkildə, bu həqiqəti heç bir Gözətçi Qülləsindən öyrənmədim, əksinə öz müstəqil tədqiqatım sayəsində. Bir gün mövzu haqqında düşünməyə başladım və Yəhudi liderlərin Yəhudilər arasında İlahi adın adi gün istifadəsindən çıxarılması praktikasına başladıqda əslində heç bir fikrim olmadığını anladım və bu mövzuda araşdırmalara başladım. Başqa kimsə məlumatın həqiqətən WT-də yayımlanıb-yayımlanmadığını xatırlayır?
Bir nömrə var. Budur İnsight kitabından biri. *** it-2 s. 6 Yehova *** Yəhudilər ümumiyyətlə nə vaxt Tanrının şəxsi adını deməyi dayandırdılar? Beləliklə, ən azından yazılı şəkildə, eramızdan əvvəlki dövrdə ilahi adın yoxa çıxması və ya istifadə edilməməsinə dair ciddi bir dəlil yoxdur. Eramızın birinci əsrində əvvəlcə bu ada batil münasibət bəsləyən bəzi dəlillər ortaya çıxdı. Bir kahin ailəsindən olan bir Yəhudi tarixçi Josephus, yanan kolun yanında Allahın Musaya vəhyini danışarkən deyir: “Sonra Tanrı ona adını açıqladı,... Daha çox oxu "
Maraqlıdır! Britanicca-dakı ilk açıqlama, bu mövzuda olan Insight kitabına qətiliklə zidd görünür. “Babil sürgünündən sonra (e.ə. VI əsr) və xüsusən e.ə III əsrdən bəri Yəhudilər iki səbəbə görə Rəbb adını istifadə etməyi dayandırdılar. Yəhudilik sadəcə yerli bir dinə deyil, ümumbəşəri bir dinə çevrildiyi üçün, daha çox yayılmış Elohim ismi, "Tanrı" mənasını verən İsrailin Tanrısının hamıdan üstün olan universal suverenliyini nümayiş etdirmək üçün Rəbbin yerini almağa meyllidir. Eyni zamanda, ilahi ad getdikcə səslənə bilməyəcək qədər müqəddəs sayılırdı; beləliklə də səsli olaraq dəyişdirildi... Daha çox oxu "
Təşəkkür edirəm Meleti. İlahi adın onun “şahidləri” olduğumuza və istifadə etdiyimizə özümüzü əmin etdik. Əslində, Tanrı ilə barışığın həqiqi yolunu dəyişdirdik - Məsihlə qardaşlıq yolu ilə oğul kimi qəbul etdik. Fəriseylər göylərin səltənətinin qapısını bağladıqları kimi, təşkilat da “Tanrı oğullarının əzəmətli azadlığının” anlaşılmasını və əldə edilməsini maneə törətdi. Paulun məktublarını bu günlərdə oxumağımız həqiqi Tanrını atamız kimi tanıma fürsətini dəfələrlə diqqətimizə gətirir. Yalnız bundan sonra və bu şəkildə edəcəyik... Daha çox oxu "
Bizim dünyamız ancaq bir zarafatdır
Onun tapmacası parlaq göydür
Hansı ki, həmişə bir boşluq görünür
Bu gözü bilməz
Çünki biz heç vaxt tam ola bilmərik
Buna baxmayaraq axtarışda
Geniş elitanın xaricində
Yalnız birinə xeyir-dua verə biləcəyi yerdə
Çünki biz sadəcə ət və qanıq
Ruhumuzun həsrətləri ilə
Palçıqdan kənarda görə bilmirik
Zəng edən zəngləri də eşitməyin
Bizi azad edən tək sözlər
Hər şeydən ayrı göz yaşları
Bizi meydana gətirənlərdir
Ürəyinin övladları
Əlavə etməliydim ki, digər əvəzetmə Elohim (Tanrı) idi. bu ikisi yunan dilində Kyrios (Lord) və Theos (God) sözlərinə uyğundur.
Cavabınız üçün çox sağ olun! Yehovanın adını bu şəkildə əlavə etmək azadlığına sahib olan "kölənin" düşüncəsi üzərində düşündüm. Şəxsən mən salonda başqa bir tərcümədən istifadə etmişəm, ancaq sənin kimi Yehovanın adının qəti şəkildə buraxılması səbəbindən şəxsi İncil oxumaq üçün nwt-ə müraciət etdiyimi gördüm .... Şəxsi işimdə araşdırma aparmaq üçün yeni bir mövzum var ... ... icazə verin bunu soruşum ... nwt tərcüməçilərinin istədikləri yerə Yehova adını əlavə etmələri qədər Yehova adının buraxılması sizi narahat edirmi?... Daha çox oxu "
Müqəddəs Kitabın digər tərcümələrini oxuyarkən ilahi adın orijinal ibrani dilində harada göründüyünü asanlıqla öyrənə bilərsiniz. Konvensiya, subsidiya Rəbbin paytaxtlarda yazılmasıdır. Mərhum ikinci məbəd dövründə adın səslənməsi demək olar ki, dayandırıldı və Yehova (Yehova) adının yazıldığını görən bir oxucu Adonai (Lord) sözünün sait nöqtələrini də görəcəkdir. Buna görə də Yehovanı görüb Rəbb deyərdi.
NWT olmayan İncilinizi bu şəkildə oxumağa çalışın. İçəri girməyin maraqlı bir vərdiş olduğunu tapa bilərsiniz.
Hər iki şey də məni narahat edir, amma fərqli səbəblərdən. Allahın kəlamından bir şey çıxarmaq cəzası, ona bir şey əlavə etməklə eyni. İbrani Yazılarında Yehovanın adının çıxarılması oxucunu Tanrıdan uzaqlaşdırır. Yalnız bir başlıqdan istifadə etmək Uca Allahı şəxsiyyətdən kənarlaşdırır və qarışıqlığa yol açır. Bu, böyük günahdır. Digər tərəfdən, İlahi adın görünmədiyi yerə əlavə edilməsi Yehovanın nəzərdə tutduğu mənanı pozur. Yehova oğlunu göndərdi ki, oğul vasitəsilə Atanı tanıyaq. İsa adı Xristianlarda 900-dən çox dəfə görünür... Daha çox oxu "
Yaxşı dedim. İnanmıram ki, Yehovanın adının həddindən artıq istifadəsi İsa Məsihin Xilaskarım və Vasitəçim rolunu azalda bilər, nəinki tərcümə tərcümə olmamalıdır. Heç kim Tanrının sözü ilə azadlığı qəbul etməməlidir. Deyilənə görə .... Digər tərcümələri araşdırdım, lakin həmişə səltənət xəttini görməməzlikdən gəldim, bu həftə sonu buna baxacağam. Təşəkkürlər!
Meleti-dən xoş bir yazı. Birinin gözündən yun çıxartmağa başlamaq ecazkar, qorxunc və şokedicidir.
Hirs, bu şeyləri dərk etməyə başlayanda ümumi bir hissdir. Mən o mərhələyə qədər getdiyimi bilirəm. Ancaq mənə nə öyrədildiyini çoxdan soruşa bilərdim, amma hər şeyə əmin olmaq üçün məsuliyyətimi laqeyd etdim.
Bu dünyada minlərlə fərqli təlim tapa bilərsiniz. Həqiqət üçün ürəyinin içinə baxmaq fərddən asılıdır. Başqasının məsuliyyəti deyil.
Bu məqalənin çox göz açıldığını düşündüm! Yehovanın adının yunan əlyazmalarında yer almaması ilə bağlı mübahisəni hansı mənbələrdən istifadə etdiyinizi bilmək istərdim. Olmasaydı ... Bu, məni maraqlandıran hər şeyi dəyişdirir ...
Salam Shannon,
Açıqca Meleti deyiləm, amma heç olmasa sualınıza cavab verməyə başlaya bilərəm. İlahi adın orijinal əlyazmalarda olub-olmadığını heç kim dəqiq bilmir, çünki heç biri sağ qalmayıb. Ancaq bu günə qədər ortaya çıxan qədim əlyazmaların heç birində yoxdur.
Cavabınız üçün çox sağ olun! Fikirlərim ... İncili yazıldığı kimi tərcümə et! Soruşmaq çoxmu? Görünür, Tanrıların sözünü oxumaq üçün İvrit və Yunan dilini öyrənməliyəm .... bu, məni çox narahat edir ...
Salam Shannon, neqativi sübut etmək hər zaman pozitivliyi sübut etməkdən daha çətindir. Məsələn, Tetragrammatonun bu gün mövcud olan 5,300-dən çox əlyazmanın heç birində görünmədiyini sübut etmək üçün hamısına çatmalı və bütöv oxumalıydım. Bunlardan hər hansı birində bizə bircə ilahi adın göstərilməsinə razı ola bilməyənlərin olması daha asan və səmərəlidir. Yeni Dünya Tərcümə Komitəsi, şübhəsiz ki, İlahi adın Xristian Yazılarının orijinal yazılarında yer aldığına inamın əsas müdafiəçiləridir. Buradan belə çıxır... Daha çox oxu "
Dəhşətli məqalə, Meleti. Artıq daha çox sevinirəm və hirslənirəm.
Yunan və ya İbrani dilini öyrənməyə ehtiyac yoxdur. Xristian Yunan Müqəddəs Kitablarının Krallıq Arası Tərcüməsi var və Yunan dilini başa düşməsəniz də, sözün tərcüməsi üçün hərfi sözünü başa düşə biləcəksiniz 🙂
Bundan əlavə, əla tədqiqat saytı olan bible.cc-dən istifadə etməyi tövsiyə edə bilərəm. Müqəddəs Kitab ayəsini yazmaq sizə bir neçə paralel təzahür verəcəkdir. Sonra Yunan Müqəddəs Yazılarını deyil, İbrani dilini də əhatə edən xətti nişan istifadə edərək, Müqəddəs Kitab şərhlərinə bağlantı əlavə xüsusiyyət verir. İnterlineardakı hər Yunan və ya İvrit sözünün üstündə bir sıra var. Sözün yalnız orijinal dildə necə təyin olunduğunu deyil, Bibliyanın digər hissələrində harada və necə istifadə olunduğunu görmək üçün bu nömrəni vurun. Çalışın... Daha çox oxu "
Bu, çox düşündürücü bir məqalədir və Allahın adını səmavi Baba ilə əlaqəli təhlil etməyinizlə əlaqədar sizinlə eyni fikirdəyəm. Mənim üçün o "Göy Göy Baba" dır və şəxsi dualarımda "Göy Göy Atam" ya da "Göylərdə olan Atam" dan istifadə edirəm. Başqaları ilə görüşlərimdə ona toxunarkən, onu “Ata Tanrı” və ya “Ata Tanrı” adlandırıram. Əlbətdə düşüncəmizdəki növbəti addım hamımızın “Cənnət ümidinə” sahib olmağımızdır, ancaq bəziləri xüsusi tapşırıq üçün seçilmiş “ilk meyvələr” olacaqdır.... Daha çox oxu "
Səndə var