Yehovanın Şahidlərinin “xoşagəlməz bir ruhi vəziyyəti” varmı?

"Allahı tanımağı məqsədəuyğun görmədikləri kimi, Allah da uyğun olmayan işləri görmək üçün onları ruhdan düşmüş vəziyyətə verdi." (Romalılara 1:28 NWT)

Yehovanın Şahidlərinin rəhbərliyinin Allah tərəfindən rədd edilmiş bir ruhi vəziyyətə verildiyini düşünmək belə cəsarətli bir ifadə kimi görünə bilər. Ancaq bir tərəfdən və ya bir tərəfdən çəkinmədən əvvəl Müqəddəs Kitabın digər ayələrində bu ayənin necə göstərildiyinə baxaq:

"Allah ... onları axmaq düşüncələrinə tərk etdi ..." (Yeni Beynəlxalq Versiya)

"Tanrı ... faydasız ağıllarının onlara hakim olmasına imkan versin." (Çağdaş İngilis Versiyası)

"Allah öz əxlaqsız ağıllarının onları idarə etməsinə icazə verdi." (Allahın kəlməsinin tərcüməsi)

İndi konteksti nəzərdən keçirək:

"Onlar bütün haqsızlıqlar, pisliklər, tamahkarlıq və pisliklərlə dolu idilər. Paxıllıq, qətl, fitnə, aldatma və pisliklə dolu idilər. , valideynlərə itaətsiz, anlamadan, razılaşmalara görə saxta, təbii məhəbbəti olmayan və amansız. Bunlar Allahın ədalətli hökmünü - belə şeylər edənlərin ölümə layiq olduqlarını yaxşı bilsələr də, nəinki bu işləri davam etdirirlər, həm də tətbiq edənləri bəyənirlər. " (Romalılara 1: 29-32)

Bunu oxuyan bir Yehova Şahidinin şübhəsiz ki, yuxarıda sadalanan keyfiyyətlərin heç birinin Təşkilatı idarə edənlərə heç bir şəkildə aid olmadığına etiraz edəcəkdir. Yenə də hər hansı bir nəticəyə gəlməzdən əvvəl bunları bu zehni vəziyyətə və ya Yeni Dünya Tərcüməsi qoyur, "onlardan imtina edir". Yehova kimisə tərk edərsə, ruhunu geri çəkər. Allah ruhunu padşah Şauldan götürəndə nə oldu?

"İndi Rəbbin Ruhu Şauldan ayrıldı və Rəbdən gələn pis bir ruh onu qorxutdu." (1 Şamuel 16:14 NASB)

İstər şeytandan olsun, istərsə də günahkar bir meyldən, Allahın ruhunun müsbət təsiri olmadan ağıl aşağıya doğru dönər.

Bu indi Təşkilatın dövlətinə çevrildi? Yehova ruhunu geri çəkdi. Bilirəm ki, bəziləri Onun ruhunun heç vaxt əvvəl orada olmadığını iddia edəcəklər; amma demək sadəcə ədalətlidir? Allah ruhunu heç bir quruma yox, ayrı-ayrı insanların üzərinə tökür. Ruhu çox güclüdür, belə ki, az sayda insana sahib olsa da, bunların hamısına böyük təsir göstərə bilər. Unutmayın, Sodom və Homorra şəhərlərini on saleh adam uğrunda əsirgəməyə hazır idi. Şahidlərin rəhbərliyində məskunlaşan saleh kişilərin sayı o qədər azalıb ki, indi onların rədd edilmiş bir ruhi vəziyyətə verildiyini düşünə bilərikmi? Hətta belə bir təklif vermək üçün hansı dəlillər var?

Yalnız bir nümunə olaraq, uşaq təcavüzünün günahından yalnız bir şahidin olduğu, yəni uşaq qurbanı olduğu hallarda məhkəmə məhkəmə sübutlarının ikinci şahid kimi qəbul edilə biləcəyinə dair səmimi bir suala cavab olaraq yazılmış bu məktubu götürün.

Bu görüntü cihazınızda oxumaq üçün çox kiçikdirsə, məktubun mətni budur.

Əziz qardaş X:

21 noyabr 2002-ci il tarixli məktubunuza cavab verməkdən məmnunuq, burada xristian yığıncağında uşaqlara qarşı zorakılıq hallarına baxılması və bu qaydalara əsaslanan bəzi prosedurlara tənqidi yanaşanlara cavab verərkən istifadə etdiyiniz səbəbləri qeyd edin. Ayələr.

Məktubunuzda göstərilən əsas ümumiyyətlə sağlamdır. Bəzi çətin vəziyyətlərdə həqiqətləri müəyyənləşdirmək asan deyil, lakin Yehovanın Şahidləri, Müqəddəs Kitabda göstərilən standartlara və prinsiplərə sadiq qalaraq, Yehovanın xalqını cinsi yırtıcılardan qorumaq üçün qətiyyətlə səy göstərirlər. Təqdirəlayiq şəkildə, hər şeyi düşündünüz və tənqidçilərin ittihamlarına cavab verməyə hazırsınız, çünki bu lazımlı və uyğun görünür.

Tibbi müayinədən alınan sübutların İncil dövründə mövcud olmayan texnologiya sayəsində olduqca inandırıcı ola biləcəyini müşahidə edirsiniz. Bəzən bunun bu qədər ittihamçı ola bilməyəcəyini soruşursunuz, əslində ikinci bir "şahid" deməkdir. Əlbətdə, hansı maddənin dəlil kimi istehsal edildiyinə və testin nə qədər etibarlı və qəti olduğuna bağlı olaraq çox güclü bir dəlil ola bilər. Ancaq Müqəddəs Kitabda məsələni müəyyənləşdirməkdə şahidlərin əlamətləri olduğu üçün bu cür dəlillərə ikinci “şahid” kimi istinad etməmək yaxşı olardı. Buna baxmayaraq, təqsirləndirilən şəxsə ittihamın araşdırılmasında tez-tez ehtimal olunan qurbanın şifahi şahidi olmaqdan daha çox düşünmək lazım olduğunu söylədiyiniz məqam qətiliklə etibarlıdır.

Bu gün Yehovanın bütün dünyada apardığı Padşahlıq haqqında təbliğ işində sizinlə və dünyadakı qardaşlarımızla ünsiyyət qurmaq çox xoşdur. Biz hamımız səbirsizliklə gözləyirik ki, Allah Öz xalqını yeni dünyasına qovuşduracaq. 

Bütün bu yazışmaları bitirən qazan plitəsinin genişliyini görməməzlikdən gəlin və məktubun ətinə köklənək. 17 yaşındakı bu məktub, Təşkilatın uşaqlara qarşı cinsi istismar hallarına necə baxılması barədə düşüncəsinin dəyişmədiyini göstərir. Bir şey varsa, daha da kök saldı.

Bununla başlayaq: “Yehovanın Şahidləri, Yehovanın xalqını cinsi yırtıcılardan qorumaq üçün eyni zamanda Müqəddəs Kitabda göstərilən standartlara və prinsiplərə sadiq qalaraq səy göstərirlər. ”  

Bu, Yehovanın xalqının cinsi yırtıcılardan qorunmasına bənzəyir və Onun “Müqəddəs Kitabda göstərilən standart və prinsipləri” ayrıdır və həmişə bir-biri ilə uyğun gəlmir. Təqdim olunan fikir ondan ibarətdir ki, Təşkilat qanunun hərflərinə sadiq qalaraq uşaqları həmişə cinsi yırtıcılardan lazımi dərəcədə qoruya bilməz. Allahın qanunu günahkardır. Bu kişilər yalnız İlahi qanunlara riayət etmək vəzifələrini yerinə yetirirlər.

Məktubun davamını oxuduğumuz zaman bunun belə olduğunu görürük. Ancaq günahkar Allahın qanunudur, yoxsa bu qarışıqlığa səbəb olan insanların təfsiri?

Əgər bu məktubu oxuduqdan sonra hər şeyin axmaqlığına qarşı bir hiddət hiss edirsinizsə, özünüzü döyməyin. Kişilərin axmaqlığı ilə qarşılaşanda bu olduqca təbii bir cavabdır. İncil axmaqlığı pisləyir, amma IQ-nin aşağı olanlara tətbiq olunduğunu düşünməyin. IQ aşağı olan insan çox müdrik ola bilər. Digər tərəfdən, çox vaxt yüksək IQ səviyyəsinə sahib olanlar çox axmaq olduqlarını sübut edirlər. Müqəddəs Kitab axmaqlıqdan bəhs etdikdə, mənəvi axmaqlıq, özünə və başqalarına fayda gətirən müdrikliyin ayrı bir çatışmazlığı deməkdir.

Xahiş edirəm, Süleymanın məsəllərindən bu hikməti oxuyun və mənimsəyin, sonra JW.org saytının məktubunu və siyasətlərini təhlil etmək üçün bir-bir ona qayıdacağıq.

• ". . Axmaqlar nə qədər biliyə nifrət edəcəklər? ” (Pr 1:22)
• ". . .Sənin axmaqları, ürəyi başa düş. " (Pr 8: 5)
• ". . .Amma axmaqların ürəyi ağılsızlığı səsləndirən biridir. ” (Pr 12:23)
• ". . .Hər bir ağıllı insan biliklə hərəkət edəcək, axmaq isə axmaqlığı xaricə yayacaq. " (Pr. 13:16)
• ". . .Müqəddəs insan qorxur və pislikdən üz döndərir, axmaq isə qəzəblənir və özünə güvənir. " (Pr 14:16)
• ". . .Niyə axmaqın əlində hikmət qazanmağa qiymət var, ürəyi olmadıqda? " (Pr 17:16)
• ". . Qusmasına dönən bir it kimi, axmaq da ağılsızlığını təkrarlayır. " (Pr 26:11)

Süleymanın məsəlləri 17:16, axmaqın əlində hikmət qazanmağın qiymətinin olduğunu, ancaq ürəyi olmadığı üçün bu qiyməti ödəməyəcəyini söyləyir. Qiyməti ödəməyə ürəyi çatmır. Bir insanı uşaqları qorumaq üçün Müqəddəs Yazıdakı anlayışını yenidən araşdırmağa sövq edən nədir? Aşk, açıq-aydın. Təşkilatın uşaqlara cinsi təcavüzlə əlaqəli bütün münasibətlərində gördüyümüz bir sevgi çatışmazlığıdır, baxmayaraq ki, bu sevgi çatışmazlığı bu məsələ ilə məhdudlaşmır. Beləliklə, bilikdən nifrət edirlər (Pr 1:22), öz motivasiyalarını anlamırlar və ya kor olurlar (Pr 8: 5) və buna görə də ağılsızlığı dağıtırlar (Pr 12:23). Sonra kimsə onları bunu üçün döşəməyə çağırdıqda qəzəbləndilər və təkəbbür göstərdilər (Pr 14:16). (Bu son nöqtəyə gəldikdə, məktubu alan şəxsin adını qələmə almış olduğumuz qəzəbdən qorumaqdır.) Və öz qusmasına dönən bir it kimi, yenə də eyni köhnə ağılsızlığı öz zərərlərinə təkrarlayırlar. (Pr 26:11).

Onları biliklərə nifrət etməkdə ittiham etməkdə çox əziyyət çəkirəm və sevgiləri çatmadığı üçün bunun əvəzini ödəməyə hazır deyiləmmi?

İcazə verəcəksən.

Cinsi istismarı təsbit etmək üçün çox güclü bir dəlil ola biləcəyini etiraf edirlər. Məsələn, təcavüz dəsti, təcavüzkarın kimliyini müəyyənləşdirmək üçün DNT sübutları toplaya bilər. Bununla birlikdə, "iki şahid qaydası" nı təfsir etmələri, uşaq təcavüzünə dair bir hadisənin iki "şahidinin" olmasını tələb edir, buna görə böyük məhkəmə dəlilləri ilə birlikdə, yalnız şahid ifadələri zərərçəkmişdən gəlsə, ağsaqqallar hərəkət edə bilməzlər.

İndi görürsən ki, “Yehovanın xalqını cinsi yırtıcılardan qorumaq üçün qətiyyətlə səy göstərdiklərini, eyni zamanda Müqəddəs Kitabda göstərilən standartlara və prinsiplərə riayət etdiklərini” yazdıqlarında. Başqa sözlə, Müqəddəs Kitabın iki şahidin hökmü barədə dediklərini öz şərhlərində saxlamalıdırlar, baxmayaraq ki, bu, Yehovanın xalqı üçün müdafiənin olmaması ilə nəticələnə bilər.

Yenə də müdriklik almaq imkanlarına sahibdirlər, bəs niyə buna həvəs göstərmirlər? (Pr 17:16) Niyə bu cür biliklərdən nifrət edirlər? Unutmayın, biliyə nifrət edən axmaqdır (Pr 1:22).

Təşkilatın özünün proqram təminatından istifadə edərək “şahid” sözünə edilən sadə bir axtarış, şahidin hadisəni təsadüfən görən bir insan xaricində başqa bir şey ola biləcəyini göstərir.

"Bu kurqan bir şahiddir və bu sütun da bir şahiddir ki, sənə zərər vermək üçün bu kurqanın yanından keçməyəcəyəm və sən də mənə zərər vermək üçün bu kurqan və sütunun yanından keçməyəcəksən." (Yaradılış 31:51)

"Bu qanun kitabını götürərək, Allahınız Yehovanın əhd sandığının yanına qoyun və bu sizə qarşı şahid olacaq." (De 31:26)

Əslində, əxlaqsız cinsi əlaqəli bir işdə şahidlik etmək üçün məhkəmə dəlillərinin istifadəsi Mozaika qanun məcəlləsində təsbit edilmişdir. Budur İncildən olan xəbər:

"Əgər bir kişi arvad alsa və onunla münasibət qursa, sonra nifrət edərsə və onu pis davranışda günahlandırarsa və" bu qadını almışam, amma onunla münasibət quranda mən etdim bakirə olduğuna dair dəlil tapmadı, 'qızın atası və anası qızın bakirəliyinin dəlillərini şəhər qapısında böyüklər üçün təqdim etməlidir. Qızın atası böyüklərə deməlidir: "Qızımı bu adama arvad olaraq verdim, amma o, nifrət edir və" öz qızınızın bakirəlik dəlillərinə sahib olmadığını "söyləyərək onu rəftarda ittiham edir. İndi bu qızımın bakirəliyinin sübutudur. ' Sonra bezləri şəhər ağsaqqallarının qarşısına yayacaqlar. Şəhər ağsaqqalları adamı götürüb tərbiyə edəcəklər. ” (De 22: 13-18)

Bu keçidə istinadla Müqəddəs Yazıları anlamaq deyilir:

“Bakirəlik sübutu.
Şam yeməyindən sonra ər gəlini nikah otağına apardı. (Ps 19: 5; Joe 2:16) Nikah gecəsi bir parça və ya paltar istifadə olundu, sonra arvadın valideynlərinə saxlanıldı və ya verildi ki, qızın bakirəlik qanının izləri onun üçün qanuni bir qorunma təşkil etsin daha sonra bakirə olmaması və ya evlənməmişdən əvvəl fahişə olduğu ilə günahlandırıldı. Əks təqdirdə, özünü ləkəsiz bakirə kimi təqdim etdiyinə və atasının evinə böyük töhmət gətirdiyinə görə daşqalaq edilə bilər. (De 22: 13-21) Bu parça saxlama praktikası Yaxın Şərqdəki bəzi xalqlar arasında son vaxtlara qədər davam etmişdir. ”
(it-2 səh 341 Ailə)

Orada, məhkəmə dəlilinin ikinci şahid kimi xidmət edə biləcəyinə dair İncil dəlili var. Yenə də tətbiq etməkdən imtina edirlər və “axı köpək qusmasına dönən kimi, axmaq da öz axmaqlığını təkrarlayır” (Pr 26:11).

Minlərlə uşağın təcavüz günahını Tanrı tərəfindən vəziri kimi bu kimi şeyləri idarə etmək üçün tapşırdığı müvafiq dövlət orqanlarına bildirməkdən çəkinmələri səbəbindən yaşadıqları bütün faciələrdə təşkilatı günahlandırmaq asandır. (Romalılara 13: 1-6-ya baxın.) Heç vaxt öz övladlarım olmamışdı, buna görə camaatdakı bir qardaşın balaca oğlumu və ya qızımı incitdiyini öyrənəndə necə reaksiya verəcəyimi təsəvvür edirəm. Yəqin ki, onun əzalarını bədən üzvlərindən qoparmaq istərdim. Əminəm ki, zorakılığa məruz qalan övladı olan bir valideyn bunu hiss edib. Deyilənə görə, hamımızın buna yeni bir nəzərlə baxmasını istərdim. Övladınız təcavüzə məruz qalsa, ədalət üçün kimə müraciət edərdiniz? Sənin dediyini təsəvvür etmirəm: “Mən bu adamı təmizləyici, digəri isə pul qazanmaq üçün pəncərələri yuyan, üçüncüsü isə avtomobil təmir edən tanıyıram. Düşünürəm ki, bu vəziyyəti necə həll edəcəyini bilən yalnız əlaqə quracaq insanlar olacaqdılar. Cinayətkarın cəzalandırılacağına və övladımın zehni və mənəvi sağlamlığının bərpa olunmasına kömək edəcəklərinə inana bilərəm. ”

Bilirəm ki, bu gülünc səslənir, amma təhsilli və təlim keçmiş mütəxəssislər əvəzinə yaşlılarla əlaqə quraraq minlərlə insanın etdikləri bu deyilmi?

Düzdür, Təşkilatın rəhbərliyi, şübhəsiz ki, “biliklərə nifrət etmək” və “ağılsızlıqlarını xaricə yaymaqla” Müqəddəs Kitab mənasında axmaq davranır (Pr 1:22; 13:16). Ağsaqqallar da axmaqca “özünə güvənir” ( Pr 14:16) öz çatışmazlıqlarını və bu mürəkkəb məsələni düzgün həll edə bilməmələrini tanımamaq. Yehovanın xalqını qorumaq üçün məhəbbətdən çıxış etmək və bu cinayətləri səlahiyyətlilərə bildirmək istəmədiklərini tez-tez göstərirlər. Buna baxmayaraq öz çatışmazlıqlarımızda başqalarını günahlandırmaq asandır. Allah bütün insanları mühakimə edir. Hər birindən mühasibat soruşacaq. Keçmişimizi dəyişdirə bilmərik, amma bu günümüzü təsir edə bilərik. Bütün bunları əvvəllər dərk etsəydim, indi tanıyıram. Buna görə də uşaqlara qarşı sui-istifadə cinayətini bilən bütün Yehovanın Şahidlərindən bu barədə ağsaqqallara məlumat verməmələrini xahiş edirəm. Onları cəlb etməyin. Onları sadəcə uğursuzluq üçün qurursunuz. Bunun əvəzinə Romalılara 13: 1-6 ayələrindəki Allahın əmrinə itaət edin və dəlilləri araşdırmaq, sorğu-sual etmək və araşdırmaq üçün təchiz edilmiş yuxarı orqanlara hesabat verin. Bu cür hallarda bizi qorumaq üçün Tanrı tərəfindən təyin olunan onlardır.

Təşkilatın siyasətini dəyişəcəyinə dair bir xəyalım yoxdur. Bəs niyə onlarla narahat olmalısan? Onları kənarda qoyun. Bir cinayətdən xəbərdarsınızsa, Allaha itaət edin və səlahiyyətlilərlə əlaqə saxlayın. Ağsaqqallar və filial çox güman ki, əsəbləşəcək, bəs bu nədir? Önəmli olan Tanrı ilə yaxşı olmağınızdır.