«Vəftiz olunmağıma nə mane oldu?» (Həvarilərin işləri 8:36)

 [Ws 03/20 s.2 maydan 04 may - 10 may]

 

Paraqraf 1: “Məsihin şagirdi kimi vəftiz olunmaq istəyirsən? Sevgi və qiymətləndirmə çoxlarını bu seçimi etməyə təşviq etdi ».

Bu belə uyğun bir ifadədir. Təqdir və Sevgi bu seçimi etməyə təşviq edən amil olmalıdır.

Daha sonra yazıçı tərəfindən Efiopiya kraliçasına xidmət edən bir məmurun nümunəsini nəzərdən keçirməyə təşviq edirik.

Bir an geri addım at və vəftiz olmağa nə təşviq etdiyini xatırlamağa çalış.

Yəqin ki, öyrəndiklərinizə görə sevgi və qiymətləndirmə hissi keçirdiniz. Ancaq xristian dünyasında və Yehovanın Şahidləri arasında olan xeyli sayda insan üçün ailə bağları, dostluq və digər sosial təzyiqlərin də rol oynadığı həqiqət deyilmi?

Bu həftəki məqaləyə önizləmə aşağıdakıları söyləyir:

«Yehovanı sevənlərin bəziləri onun Şahidi kimi vəftiz olunmağa hazır olduqlarına əmin deyillər. Əgər bu cür hiss edirsinizsə, bu məqalə vəftiz olunmağınıza kömək edəcək bəzi praktik işləri nəzərdən keçirməyə kömək edəcək. »

Bu məqalədə nəzərdən keçiriləcək əsas mövzular hansılardır?

  • Yaradanları vasitəsilə Yehova haqqında məlumat əldə edin.
  • Allahın Kəlamını, Müqəddəs Kitabı qiymətləndirməyi öyrənin.
  • İsanı sevməyi öyrənin və Yehovaya olan sevginiz artacaq.
  • Yehovanın ailəsini sevməyi öyrənin
  • Yehovanın standartlarını qiymətləndirməyi və tətbiq etməyi öyrənin.
  • Yehovanın təşkilatını sevməyi və dəstək olmağı öyrənin
  • Başqalarına Yehovanı sevməyi öyrətməyə kömək edin.

Açıq fikirdə olaq, bu həftəki sevgi və minnətdarlıq haqqında məqalədən vəftiz olunmağa təşviq etdiyimizdən nə öyrənə biləcəyimizi görək.

Efiopiyalı məmurun nümunəsinə qarşı məqalədə verilən məsləhətləri ölçək.

Hesab Həvarilərin İşləri 8-də yer alır. Konteksti əldə etmək üçün 26 - 40 ayələrindəki bütün ayələri nəzərdən keçirəcəyik:

"26 Rəbbin bir mələyi Filipə dedi: «Qalx və cənub tərəfə, Yerusəlimdən Qəzzaya gedən yola get». Bura çöl yeridir. 27 Və qalxıb getdi. Efiopiya, bir vəzir, bütün xəzinəsinə rəhbərlik edən Efiopiya kraliçası, Candace'in bir məmuru var idi. İbadət etmək üçün Yerusəlimə gəlmişdi 28 geri qayıdıb arabasında oturdu və Yeşaya peyğəmbər oxuyurdu. 29 Ruh Filipə dedi: «Get və bu arabaya qoş». 30 Filip onun yanına qaçdı və Yeşaya peyğəmbərin oxuduğunu eşitdi və soruşdu: «Nə oxuduğunu başa düşürsən?» 31 Və dedi: "Kimsə mənə yol göstərməsə, mən necə ola bilərəm?" Və Filipi yanına oturub onunla oturmağı təklif etdi. 32 İndi onun oxuduğu Müqəddəs Kitabın mətni bu idi:

"O, qoyun kimi qırğınlara aparıldı. Qoyun qırxılması üçün səssiz qaldı, buna görə də ağzını açmadı. 33 Onun alçaldılmasında ədalət rədd edildi. Kim onun nəslini təsvir edə bilər? Çünki onun həyatı yer üzündən götürülmüşdür. ”

34Rəbbin Filipdən soruşdu: "Səndən soruşuram, peyğəmbər kim haqqında danışır, özü və ya başqası haqqında?" 35Sonra Filip ağzını açdı və bu Müqəddəs Yazıdan başlayaraq ona İsa haqqında müjdə verdi. 36Yolda gedərkən suya gəldilər və vəzir dedi: «Budur su! Vəftiz olunmağıma nə mane oldu? » 38O, arabanı dayandırmağı əmr etdi və ikisi də suya düşdü, Filip və bibisi vəftiz etdi. 39Onlar sudan çıxanda Rəbbin Ruhu Filipi apardı və məmur onu bir daha görmədi və sevinərək yoluna davam etdi. 40Filip Azotda oldu və Qeysəriyyəyə gələnə qədər bütün şəhərlərə Müjdəni yaydı. - (Həvarilərin İşləri 8: 26-40) İngilis Standart versiyası

Nəzərdən keçirməyə davam etmədən əvvəl, sitat gətirilən ayələr üzərində düşünmək üçün bir az vaxt ayıraq;

  • Filipə bir mələk görünür və cənuba tərəf getməyi tapşırır: Bu ilahi göstəriş idi. «Rəbbin mələyi» yə istinad, ehtimal ki, İsa Məsih tərəfindən icazə verildiyini göstərir.
  • Efiopiyalı Eunuch yəhudi və ya bir yəhudi prozelti ola bilər, lakin xristianlarla ünsiyyətdə vaxt keçirməsinə dair heç bir sübut yoxdur.
  • Əvvəlcə Filipin ona izah etdiyi Yeşaya kəlamlarını və İsaya necə müraciət etdiklərini tam başa düşmədilər
  • Eunuch, eyni gündə vəftiz etməyə başladı:
    • Onun özünü sübut etməsi üçün heç bir müddət tələb olunmurdu
    • İnanclarını kiməsə izah etmək və izah etmək lazım deyildi
    • Onun vəftiz olunması üçün tələb olunan rəsmi bir hadisə və ya forum yox idi
    • Phillip ilə daha bir araşdırma aparmaq və müəyyən bir material formatını tamamlamaq üçün tələb olunduğu heç bir sübut yoxdur
    • Phillip tərəfindən verilən bir sıra suallara cavab verməli olduğuna dair heç bir dəlil yoxdur
    • Vəftiz olunduqdan sonra başqalarına təbliğ etməyə başladı və əvvəllər yox idi
    • Filip ondan müəyyən bir təşkilata mənsub olmağı və ya "Rəhbərlik Şurası" adlanan bir orqanın tanınmasını istəmədi

2-ci paraqrafdakı sözlər bir qədər həqiqətdir:Bəs məmur niyə Yerusəlimə getdi? Çünki o, artıq Yehovaya məhəbbət inkişaf etdirmişdi. Biz haradan bilirik? O, yalnız Yerusəlimdə Yehovaya ibadət edirdi".

Yazıçı nə demək istədiyini genişləndirmir.Yerusəlimdə Yehovaya ibadət etmək”. Əgər o, yəhudi adətinə görə ibadət edirdisə (ehtimal ki, Yeşaya kəlməsinin İsaya aid olduğunu başa düşmədiyi üçün belə olardı), onda bu İsa yəhudi imanını rədd etdiyi üçün ibadətin boş bir forması olardı.

Aydın məsələdir ki, Yerusəlimdə olan və İsanı rədd edən bütün fariseylər və yəhudilər «artıq Yehovaya məhəbbət bəslədilər». Ehtimal edə bilərik ki, o, bir mələyin Filipin yanına getməsini əmr etməsinə və ayələri daha aydın başa düşdükdən sonra vəftiz olunmaq istəyinə əsaslanaraq Yehovaya məhəbbət inkişaf etdirmişdir. Aydındır ki, mələk bu insanda arzu olunan bir şeyi görmüş olmalıdır.

3 paraqraf aşağıdakıları söyləyir:

«Yehovaya olan sevgi sizi vəftiz olunmağa təşviq edə bilər. Ancaq sevgi də buna mane ola bilər. Necə? Yalnız bəzi nümunələrə diqqət yetirin. Sən iman gətirməyən ailəni və dostlarını dərindən sevə bilərsən və vəftiz olsan, sənə nifrət edəcəklərindən qorxursan »

Bir çoxları, doğrularına inandıqları üçün mövqe tutduqları üçün ailələri tərəfindən rədd edildi. Ailə bağları və dostlar tez-tez belə cəsarətli addımlar atmağı çətinləşdirirlər.

Əlbəttə, bu, Yehovanın Şahidlərinə də aiddir. Əgər siz Yehovanın Şahidləri arasında yayılmış yazıya əsaslanmayan təlimlərə dair fikirlərinizi açıq şəkildə bildirsəydiniz, onlar ilk olaraq sizi kənara qoyub sarsıtdılar.

Qutu "Ürəyinizdə nədir? ” Luka 8-də yazılan torpaqların müxtəlif növlərini təmsil edən şərhini nəzərə alaraq dəyər

Bu, toxum məsəlini Luka 8-ci ayədəki 4-cü ayədən tapır:

4Böyük bir izdiham toplandıqda və şəhərdən kəndlərə insanlar gələndə İsa bir məsəllə dedi: 5Bir toxum toxumu səpmək üçün çıxdı. O əkdiyi zaman bəziləri yolun kənarına düşdü və ayaqları altına alındı ​​və hava quşları onu yedilər. 6Bəziləri qayaya düşdü və böyüdükcə qurudu, çünki rütubəti yox idi. 7Bəziləri tikanların arasına düşdü, tikanlar onunla böyüdü və boğdu. 8Bəziləri yaxşı torpağa düşdülər və böyüdü və yüz qat bəxş etdilər. " Bu sözləri deyərkən dedi: «Eşitməyə qulaqı olanlar eşitsin». - (Luka 8: 4-8)  İngilis Standart versiyası

Toxumun mənası: "İndi məsəl budur: Toxum Allahın sözləridir. (Luka 8: 4-8)  İngilis Standart versiyası

Torpaq tapdalanir

Gözətçi qülləsi: “Bu insan Müqəddəs Kitabı öyrənməyə hazırlaşmağa az vaxt tapır. O, tez-tez Müqəddəs Kitab öyrənməsini ləğv edir və ya başqa işlərlə məşğul olduğuna görə yığıncaqları qaçırır ».

Luka 8:12 ayəsində İsa: «Yolda olanlar eşidənlərdir; sonra şeytan gəlib iman gətirməmələri və xilas olmamaları üçün sözü ürəklərindən götürür. ”

Qayalı torpaq

Gözətçi qülləsi: “Bu adam həmyaşıdları və ya ailəsi tərəfindən təzyiq və ya müqavimət göstərərək Yehovaya itaət etməməsinə və Onun normaları ilə yaşamasına mane olur ».

Luka 8:13 ayəsində İsa: «Daş üzərində olanlar isə, sözü eşidəndə sevinclə qəbul edənlərdir. Ancaq bunların kökü yoxdur; onlar bir müddət inanırlar və sınaq vaxtı əldən gedirlər. "

Tikanla torpaq

Gözətçi qülləsi: “Bu insan Yehova haqqında öyrəndiklərini çox sevir, amma pul və mal-dövlətin özünü xoşbəxt və etibarlı hiss edəcəyini düşünür. O, işlədiyi və ya hansısa istirahətlə məşğul olduğu üçün tez-tez Müqəddəs Kitabı öyrənmək üçün darıxır ».

Luka 8:14 ayəsində İsa: «Tikanlar arasına düşənlərə gəldikdə isə, bunları eşidənlərdir, lakin yollarına davam edərkən qayğıları, zənginliyi və həyat həzzləri boğulur və bəhrələri yetişmir. "

İncə torpaq

Gözətçi qülləsi: “Bu insan mütəmadi olaraq Müqəddəs Kitabı öyrənir və öyrəndiklərini tətbiq etməyə çalışır. Onun həyatdakı prioriteti Yehovanı razı salmaqdır. Sınaqlara və müxalifətlərə baxmayaraq, başqalarına Yehova haqqında bildiklərini söyləməkdə davam edir ».

Luka 8:15 ayəsində İsa: «Yaxşı torpağa gəldikdə isə, onlar kəlamı eşidən, vicdanlı və xoş qəlbdə saxlayan və səbrlə bəhrələnənlərdir. ”

Çarpaz istinadlar

Luke 8: 16                   "Heç kim bir lampa yandırmır və onu bir banka ilə örtür və ya yatağın altına qoymur. Bunun əvəzinə onu lampa lampasına qoyur ki, girənlər işığı görə bilsinlər".

Romantik görüşlər 2: 7               "Yaxşılıq etməkdə israrla izzət, izzət və ölümsüzlük axtaranlara əbədi həyat bəxş edəcəkdir."

Luka 6:45 “Yaxşı insan ürəyindəki yaxşı xəzinədən yaxşısını çıxarır; Pis insan ürəyinin pis xəzinəsindən pis şeylər çıxarar, çünki ürəyin çoxluğundan ağzı danışar ».

Ayələr aydındır və özlərini şərh edirlər. İsa torpaqların müxtəlif növləri ilə bağlı daha ətraflı məlumat vermədiyi üçün bu sözlərə öz şərhlərimizi əlavə edə bilmərik. 15-ci ayəyə edilən arayışlar bizə İsanın təsvirinin əsas məqamı barədə bir fikir verir. Xüsusilə, Luka 6: 45-ə istinad etdikdə görürük ki, diqqət mərkəzində yaxşı torpaq yaxşı ürək olanlara aiddir və bu, Allahın kəlamının bəhrəsini verməyə imkan verir.

Yazıçının öz təfsirini əlavə etmək cəhdi yenidən oxucu düşüncəsini JW doktrinası baxımından düşünməyə yönəltmə üsuludur. Məsələn, istinadSınaqlara və müxalifətlərə baxmayaraq, başqalarına Yehova haqqında bildiklərini söyləməkdə davam edir ». bu, Şahidləri vaxtlarını Təşkilata təbliğ etməyə sərf etmək üçün başqa bir yoldur.

ƏN ƏHƏMİYYƏTLİ SEVGİ

4 bəndində deyilir: “Yehovanı hər şeydən çox sevdiyiniz zaman heç bir şeyə və ya kiməsə Ona xidmət etməyinizə mane olmayacaqsınız » Təşkilat ibadətimizdə büdrəməyə çevrilsə belə, bu doğru olmalıdır. Bununla birlikdə, JW doktrinası ilə əlaqəli müxtəlif məsələlərə münasibətinizi bildirsəniz, ehtimal ki, mürtəd kimi qeyd oluna bilər.

5-ci abzasda deyilir ki, aşağıdakı abzaslarda “necə edə biləcəyimizi” öyrənəcəyik.Yehovanı bütün ürəyimiz, canımız, düşüncəmiz və gücümüzlə sevin » Mark 12: 30-da İsa əmr etdiyi kimi.

Yaradanları vasitəsilə Yehova haqqında məlumat əldə edin -6-cı bənddəki əsas məqam budur ki, yaradılış barədə düşünərkən Yehovaya hörmətimiz daha da artacaqdır. Bu doğrudur.

7-ci abzas, şahidlərin Yehovanın şəxsən onlara qayğı göstərdiyini hiss etməsi üçün yazıçı bunları söyləyir:  Əslində, indi Müqəddəs Kitabı araşdırmağınızın səbəbi, Yehovanın dediyi kimi: «Səni mənə yaxınlaşdırdım». (Yer. 31: 3) Yehovanın Öz xidmətçilərinə qayğı göstərməsi ilə bağlı heç bir mübahisə olmasa da, yalnız Yehovanın Şahidləri ilə Müqəddəs Kitabı öyrənənlərin Yehova tərəfindən cəlb olunduğuna dair bir dəlil varmı? Bu, Şahid olmayanlara aiddir?

Yeremyadakı sözlər kimlərə yönəldilmişdir?

"O zaman Rəbb bəyan edir, Mən bütün İsrail nəsillərinin Allahı olacağam və onlar mənim xalqım olacaq." Rəbb belə deyir: “Qılıncdan sağ çıxan insanlar səhrada lütf tapacaqlar; İsrailə dincəlmək üçün gələcəyəm ”dedi. Rəbb keçmişdə bizə göründü: “Mən sizi əbədi bir məhəbbətlə sevdim; Səni tükənməz bir xeyirxahlıqla çəkdim. (Yeremya 31: 1-3)  İngilis Standart versiyası

Ayətin yalnız israillilər üçün tətbiq olunduğu aydındır. Rəbb bu həqiqətə görə Müasir məsihçilərə və ya Yehovanın Şahidlərinə görünmədi. Bu sözlərin bu gün bir qrup insana aid olması ilə bağlı hər hansı bir iddia, oxucuya Yehovanın Şahidləri ilə öyrənməyin bəzi ilahi çağırışların bir hissəsi olduğuna inandırmaq üçün ayənin qəsdən tətbiq edilməsidir.

8-ci bənddə tətbiq oluna biləcək çox yaxşı məsləhət var. Dua edərək Yehovaya yaxınlaşın. Kəlamını, İncili öyrənməklə yollarını bilmək və başa düşmək.

Paraqraf 9 deyir «Yalnız Müqəddəs Kitabda Yehova və sizin üçün niyyəti barədə həqiqət var».  Yenə belə güclü bir şərh. Bəs niyə soruşa bilərsiniz, Şahidlər “Həqiqətdə” yeganə olduqlarını söyləməkdə davam edirlər? Niyə Rəhbərlik heyəti Allahın yer üzündə seçilmiş nümayəndələri olduqlarını iddia edir? Müqəddəs Kitabdakı sözlərin "işığı daha parıldayanda" şərhlərini dəyişdirə və dəyişdirə biləcəyinə dair dəlil haradadır? Şahidlərin əksəriyyəti heç vaxt Yehovanın İdarəetmə Şurası ilə ayrı-ayrı şəxslərlə danışdığını iddia etmirlər, lakin bəzi inandırıcı izahatla nədənsə Müqəddəs Kitab və dünya hadisələri ilə əlaqəli ayələr və şərhlər üzərində inhisara sahib olduqlarını iddia edə bilərlər.

Bu illər ərzində düşüncəmdə bunun heç bir sual yaratmaması özlüyündə təəccüblüdür. Bu ilahi vəhy tam olaraq necə işləyir? Rütbə şahidləri arasında heç kimin fikri olmaz. Eşitməli olduğunuz şey, bunun baş verməsi ilə bağlı sorğuların Təşkilat qarşısında küfrlə bərabər bir şey olmasıdır.

10-cu abzas nəhayət İsa Məsihə Müqəddəs Kitabı oxumağımızın başqa bir səbəbi kimi istinad edir. Bununla birlikdə, məsihçilər üçün edilən bütün vəftizlərin etibarlı olmasının əsasını İsa qoyur.

11 paraqrafı «İsanı sevməyi öyrənin və Yehovaya olan sevginiz artacaq. Niyə? Çünki İsa Atasının keyfiyyətlərini mükəmməl şəkildə əks etdirir Beləliklə, İsa haqqında nə qədər çox məlumat əldə etsəniz, Yehovanı daha yaxşı başa düşəcək və qiymətləndirəcəksiniz. » Bu, İsanın bu müzakirə mövzusuna çevrilməsi üçün bəlkə də daha böyük bir səbəbdir. Yehovanın niyyətini həyata keçirmək üçün ölümünə qədər itaət edən İsadan başqa Allah sevgisinin nə demək olduğunu daha yaxşı nümunə yoxdur. İsa Yehovanın şəxsiyyətini yer üzündə yaşayan bütün varlıqlardan daha çox əks etdirirdi (Koloslulara 1:15). Ən böyük problem, təşkilatın bizə Yehovanı sevməyi öyrətməyə çalışmasına diqqət yetirməsidir, lakin İsa Məsihdən kənarda qalmağımızın ən yaxşı nümunəsidir.

13 paraqrafı «Yehovanın ailəsini sevməyi öyrənin. İnancsız ailəniz və keçmiş dostlarınız, niyə özünü Yehovaya həsr etmək istədiyinizi başa düşə bilməz. Hətta sizə qarşı çıxa bilərlər. Yehova ruhani ailəni təmin etməklə sizə kömək edəcəkdir. Bu ruhani ailənin yanında olsanız, sizə lazım olan məhəbbəti və dəstəyi tapacaqsınız ».  Yenə bir sual vermək lazımdır ki, onlar hansı mənada "inamsız ailə ”. Bəlkə onlar Məsihə iman gətirdilər və bəlkə də fərqli bir məzhəbə aid ola bilərlər və buna görə də kitab prinsiplərindən daha çox doktrinada fərq var? Onların sizə qarşı çıxmasının səbəbləri nədir? Onların səbəbi ümumiyyətlə JW-in digər xristian məzhəblərinə qarşı dözümsüz olmasıdır?

Yazıçı dedikdə, “Yehovanın ailəsini” sevməyi öyrənin, həqiqətən sevməyi öyrənYehovanın [Şahidlər]"[Qalın bizimdir].

15-ci paraqraf, “deyərək, təşkilatın Tanrı nümayəndəsi mövqeyini yenidən gücləndirir.Bəzən öyrəndiyiniz Müqəddəs Kitab prinsiplərini necə tətbiq edəcəyinizi bilməyiniz çətin ola bilər. Buna görə Yehova öz təşkilatından istifadə edərək səni Müqəddəs Kitaba əsaslanaraq yaxşı ilə yanlışın fərqinə kömək edə bilən materialla təmin edir.  Belə bir təsdiq üçün dəstək haradadır? Bu məsələdə Yehovanın bir təşkilatdan və ya hər hansı bir təşkilatdan istifadə etdiyinə dair dəlil haradadır? Yehovanın şahidləri bütün dini qrupları, inanclarını və böyümə nümunələrini hərtərəfli müqayisə etdilərmi ki, bunu əminliklə söyləsinlər? Sadə cavab Yox! Şahidlər, o insanları JW-yə çevirməyə çalışdıqları və Şahid olmayan dini müzakirələrə və mərasimlərdə iştirak etmədikləri və dinləmədikləri halda digər məzhəblərlə çox məhdud müzakirələr aparırlar.

16 paraqraf deyir: “Yehovanın təşkilatını sevməyi və dəstək olmağı öyrənin Yehova xalqını yığıncaqlara yığdı; Oğlu İsa hamının başındadır. (Efes. 1:22; 5:23) İsa, məsh olunmuşlardan kiçik bir qrupu bu gün istədiyi işin təşkili işinə rəhbərlik etməyə təyin etdi. İsa bu qrup insanları «sadiq və ağıllı qul» adlandırdı və onlar sizi ruhani qidalandırmaq və qorumaq üçün ciddi məsuliyyət daşıyırlar. (Mat. 24: 45-47) ”.

Yenə də bir vəhşi iddia, biz Yehovanın orada oturub insanları kiçik yığıncaqlara yerləşdirdiyini təsəvvür etməliyik? Heç vaxt bir şirkətin baş direktorunun işçilərini ayrı-ayrı komandalara yığmasını gözləməzdi, amma yazıçı bizdən Yehovanın yığıncaqda nə qədər təbliğat aparmaqla məşğul olduğuna inanmağımızı istəyir. Lakin bu başqa bir məqsədə xidmət edir: Padşahlıq salonlarının satılması üçün dünya səviyyəsində yığıncaqların birləşməsi ilə bağlı fikir ayrılığının qarşısını almaq.

Göstərilən ayələrin heç biri bu iddiaların heç birini dəstəkləmir. Matta 24-də daha geniş müzakirə üçün aşağıdakı məqalələrə baxın:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

Nəticə

Bəlkə də mənim kimi bu anda bu Gözətçi Qülləsi məqaləsinin mövzusunu unutmuş ola bilərsiniz Sevgi və təqdir Vəftizə aparır. Bunu etdiyiniz üçün bağışlanmaq olar. Məqalədə çox az şey əslində Vəftiz haqqında. Təbiət, dua və Müqəddəs Kitab vasitəsilə Yehovaya məhəbbət bəsləmək və İsa haqqında düşünmək ətrafında gedən müzakirələrdə, söhbətin əvvəlində Eunuchdan başqa vəftiz haqqında çox az danışılır. Növbəti məqalədə kiminsə Vəftizə hazır olub-olmaması barədə söhbət açılacaqdır. Həmin məqaləni nəzərdən keçirəcəyik və sonra Müqəddəs Kitabdan bu çox vacib mövzuya dair bəzi düşüncələri müzakirə edəcəyik.

21
0
Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
()
x