"Працягвайце рабіць гэта ў памяць пра мяне." (Лука 22: 19)

Падвядзем вынікі таго, што мы даведаліся да гэтага часу.

  • Мы не можам з упэўненасцю даказаць, што Ап 7: 4 мае на ўвазе літаральную колькасць асоб. (Гл. Паведамленне: 144,000 - літаральны альбо сімвалічны)
  • Біблія не вучыць, што Маленькая зграя - гэта падгрупа хрысціян, якіх адрозніваюць ад астатніх, бо яны адны ідуць на неба; і гэта не вучыць, што Іншыя Авечкі - толькі хрысціяне з зямной надзеяй. (Гл. Паведамленне: Хто ёсць хто? (Маленькая зграя / іншыя авечкі
  • Са Святога Пісання мы не можам даказаць, што Вялікая Натоўп 7: 9 складаецца выключна з іншых авечак. У гэтым плане мы не можам даказаць, што Вялікі Натоўп ніяк не звязаны з іншымі авечкамі і што яны будуць служыць на зямлі. (Гл. Паведамленне: Вялікая натоўп іншых авечак)
  • Сведчанні з Пісання падтрымліваюць думку, што ўсе хрысціяне знаходзяцца ў Новым Запавеце, як і ўсе прыродныя яўрэі ў старым. (Гл. Паведамленне: Вы ў Новым Запавеце)
  • Рымлянам 8 даказвае, што мы ўсе Божыя сыны і што ўсе мы маем дух. Верш 16 не даказвае, што гэта адкрыццё - гэта нешта іншае, як дакладнае разуменне нашай пазіцыі, заснаванае на тым, што дух адкрывае ўсім хрысціянам, адкрываючы нам Пісанне. (Гл. Паведамленне: Дух нясе сведчанне)

Улічваючы гэта, наш шлях здаецца простым. Ісус сказаў нам у Евангеллі ад Лукі 22:19 працягваць рабіць гэта, памятаючы пра Яго. Павел пацвердзіў, што гэтыя словы датычацца не толькі апосталаў, але і ўсіх хрысціян.

(1 Кар 11: 23-26) . . .Бо я атрымаў ад Госпада тое, што таксама перадаў ВАМ, што Гасподзь Ісус у ноч, у якую яго збіраліся перадаць, узяў каравай 24 і, падзякаваўшы, ён зламаў яго і сказаў: "Гэта азначае маё цела, якое ад вашага імя. Працягвайце рабіць гэта ў памяць пра мяне». 25 Ён таксама паважаў кубак, пасля таго, як паабедаў, сказаўшы:Гэты кубак азначае новы запавет у сілу маёй крыві. Працягвайце гэта рабіць, як часта вы яго п'еце, у памяць пра мяне». 26 Бо столькі, колькі вы ясьце гэты каравай і п'еце гэтую кубак, вы працягваеце абвяшчаць смерць Госпада, пакуль ён не прыйдзе.

Святкуючы Вячэру Пана, мы выконваем непасрэдны загад Госпада нашага Ісуса і, такім чынам, "абвяшчаем смерць Пана, пакуль ён не прыйдзе". Ці ёсць згадка пра клас назіральнікаў? Ці загадвае нам Ісус, памятаючы яго смерць, прымаючы віно і хлеб, настаўляць нас, што гэта тычыцца толькі невялікага адсотка хрысціян? Ці даручае Ісус пераважнай большасці ўстрымацца ад удзелу? Ці загадвае ім проста назіраць?
Гэта просты заказ; простая, адназначная каманда. Ад нас чакаюць падпарадкавання. Хто чытае гэта, можа зразумець сэнс. Гэта не звязана з сімволікай, і не патрабуе вывучэння навукоўца Бібліі, каб расшыфраваць нейкі схаваны сэнс.
Вам непрыемна вучыцца гэтаму? Шмат хто робіць, але чаму гэта павінна быць?
Магчыма, вы думаеце пра словы Паўла ў 1 Cor. 11: 27.

(1 Карынфянаў 11: 27) Такім чынам, той, хто есць батон або п'е чару Гасподнюю, будзе вінаваты ў павазе да цела і крыві Гасподняй.

Вы можаце адчуваць, што Бог не абраў вас, і таму вы недастойныя. На самай справе, вы можаце адчуваць, што зграшыце, прыняўшы ўдзел. Аднак чытайце кантэкст. Павел не ўводзіць ідэю ненамазанага класа хрысціянаў, які недастойны ўдзелу. Нашы публікацыі маюць на ўвазе гэта, але ці будзе сэнс Паўлу пісаць Карынцянаў, каб папярэдзіць іх аб паводзінах, якія не будуць прымяняцца яшчэ каля 2,000 гадоў? Сама ідэя смешная.
Не, тут папярэджанне - не паважаць урачыстасць гэтага выпадку, дзейнічаючы неадэкватна, не чакаючы адзін аднаго, не занадта патураючы і нават не маючы сект і падраздзяленняў. (1 Кар. 11: 19,20) Таму давайце не будзем ужываць гэты тэкст няправільна, каб падтрымаць традыцыі людзей.
Тым не менш, вы можаце адчуваць сябе недарэчным прымаць удзел, таму што адчуваеце, што Іегова вырашае, хто прымаць удзел. Адкуль гэтая ідэя?

"Усе мы павінны памятаць, што рашэнне выключна Божае, а не наша".
(w96 4 / 1 pp. 8)

А, значыць, менавіта інтэрпрэтацыя мужчын выклікае ў вас сумневы, ці не так? Ці вы можаце паказаць гэтую веру з Пісання? Праўда, Бог выбірае нас. Мы пакліканы і, як следства, у нас ёсць святы дух. Вас паклікалі са свету? У вас ёсць святы дух? Ці верыце вы ў тое, што Ісус - сын Божы і ваш Адкупіцель? Калі так, значыць, вы - дзіця Божае. Патрэбны доказ. Існуе важкі доказ не з разваг людзей, а з Пісання: Ян 1: 12,13; Гал. 3:26; 1 Ян 5: 10-12.
Такім чынам, вы выбраннік, і як такі вы маеце абавязак слухацца Сына.

(Джон 3: 36) . . .Той, хто праяўляе веру ў Сына, мае жыццё вечнае; хто не слухаецца Сына, той не ўбачыць жыцця, але гнеў Божы застаецца на ім.

Альбо мы праяўляем веру на ўсё жыццё, альбо не слухаемся і паміраем. Памятайце, што вера - гэта больш, чым вера. Вера робіць.

(Іўрыт 11: 4) . . Вераю Авель прынёс Богу ахвяру большую, чым Каін, дзякуючы якой [вера] яму сведчыла, што ён праведны. . .

І Каін, і Авель верылі ў Бога і верылі ў тое, што Бог сказаў. Біблія паказвае, што Іегова размаўляе з Каінам, каб папярэдзіць яго. Так што абодва верылі, але веру меў толькі Авель. Вера азначае верыць у абяцанні Бога, а потым дзейнічаць паводле гэтай веры. Вера азначае, што паслухмянасць і паслухмянасць ствараюць справы веры. У гэтым і заключаецца ўсё паведамленне Габрэяў, раздзел 11.
Вы верыце ў Сына Чалавечага, і гэтая вера праяўляецца праз паслухмянасць. Такім чынам, цяпер Сын чалавечы, наш Гасподзь, загадвае вам, як ён хоча, каб вы адзначылі яго смерць. Вы паслухаецеся?
Усё яшчэ стрымліваецца? Магчыма, занепакоены, як гэта будзе выглядаць? Зразумела, улічваючы тое, чаму нас вучылі.

w96 4 / 1 pp. 7 Варта адзначыць Мемарыял
"Чаму можна памылкова прымаць удзел у эмблемах? Магчыма, з-за папярэдніх рэлігійных поглядаў [1] - [2], што ўсе вернікі ідуць у рай. Ці гэта можа быць таму, што [3] амбіцыі альбо эгаізм - адчуванне таго, што адзін заслугоўвае іншых, а таксама [4] імкнення да вядомасці ".

  1. Зразумела, нам не варта ўдзельнічаць з-за папярэдняга рэлігійнага погляду. Мы павінны ўдзельнічаць з-за таго, што нам загадвае рабіць Святое Пісанне, а не людзі.
  2. Падыдуць усе верныя на неба ці не, не мае значэння для разгляданай справы. Ісус сказаў, што кубак прадстаўляў Новы Запавет, а не духоўны пашпарт на неба. Калі Бог хоча ўзяць вас на неба ці хоча, каб вы служылі на зямлі, гэта цалкам залежыць ад яго. Мы прымаем удзел, бо нам гэта загадваюць, бо гэтым мы абвяшчаем важнасць смерці Хрыста, пакуль ён не прыйдзе.
  3. Цяпер, калі ўсе хрысціяне хочуць прыняць удзел, як жа імкненне падаецца імкненнем? На самай справе, калі ёсць славалюбства альбо эгаізм, гэта сімптом, а не прычына. Прычына - штучная двух'ярусная сістэма, створаная нашай тэалогіяй.
  4. Гэта найбольш паказальны каментарый з усіх. Хіба мы не гаворым з павагай да таго, хто прымае ўдзел? Калі іх імя згадваецца, ці не будзе наступным каментаром: "Ён адзін з памазанікаў, разумееш?" альбо «Яго жонка толькі што памерла. Вы ведалі, што яна была адным з памазанікаў? " Мы самі стварылі два класы хрысціянства ў сходзе, дзе не павінна існаваць адрозненняў паміж класамі. (Якаў 2: 4)

Улічваючы тое, што адбылося, нам, натуральна, будзе цяжка прыняць удзел, таму што нас будзе непакоіць тое, што могуць думаць пра нас.
"Хто яна думае, што яна?"
"Ці будзе Бог, які пройдзе ўсе гэтыя піянеры, каб выбраць яго?"
Мы паставілі кляймо на тое, што павінна быць дэманстрацыяй вернасці і паслухмянасці. Якое сумнае цяжкае становішча мы стварылі для сябе. Усё з-за традыцый мужчын.
Таму ў наступным годзе, калі мемарыял разгорнецца, ва ўсіх нас будзе нейкая сур'ёзная пошукавая душа.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    17
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x