[Гэты пост з'яўляецца наступнай дыскусіяй на мінулым тыдні: Мы адступнікі?]

«Ноч ужо надышла; дзень наблізіўся. Таму адкінем творы, якія належаць цемры, і апранем зброю святла ". (Рымлянам 13:12 СЗЗ)

«Улада - найвялікшы і непрымірымы вораг ісціны і аргументацыі, якую калі-небудзь прадстаўляў гэты свет. Уся сафістыка - увесь колер праўдападобнасці - вынаходлівасць і хітрасць найтанчэйшага ў свеце дысп'ютэра можа быць адкрыта і прынята ў карысць той самай праўдзе, якую яны закліканы хаваць; але ад улады няма абароны" (18 стth Біскуп стагоддзя навукоўца Бенджаміна Ходлі)

Кожная форма кіравання, якая калі-небудзь існавала, складаецца з трох ключавых элементаў: заканадаўчага, судовага і выканаўчага. Заканадаўчая прымае законы; суд падтрымлівае і прымяняе іх, а выканаўчая ўлада іх выконвае. У менш злых формах чалавечага кіравання гэтыя тры трымаюцца паасобку. У сапраўднай манархіі ці дыктатуры (якая проста манархія без добрай піяр-кампаніі) заканадаўчая і судовая часта аб'ядноўваюцца ў адно цэлае. Але ні адзін манарх і дыктатар не настолькі моцныя, каб ахопліваць выканаўчую ўладу. Яму патрэбныя тыя, хто дзейнічае за яго, каб выканаць справядлівасць - альбо несправядлівасць у залежнасці ад выпадку - каб захаваць сваю ўладу. Гэта не значыць, што дэмакратыя ці рэспубліка не маюць такіх злоўжыванняў уладай. Зусім наадварот. Тым не менш, чым менш і цвёрдая база дадзеных, тым менш адказнасці. Дыктатару не трэба апраўдваць свае дзеянні перад сваім народам. Словы біскупа Ходлі сёння такія ж, як і стагоддзі таму: "Супраць улады абароны няма".

На фундаментальным узроўні сапраўды існуюць толькі дзве формы кіравання. Урад стварэннем і ўрад Стваральнікам. Каб створаныя рэчы кіравалі, няхай гэта будуць людзі ці нябачныя духоўныя сілы, якія выкарыстоўваюць чалавека ў якасці свайго фронту, павінна быць сіла пакараць нязгодных. Такія ўрады выкарыстоўваюць страх, запалохванне, прымус і завабліванне, каб утрымаць і вырасціць свой аўтарытэт. У адрозненні ад гэтага, Творца ўжо валодае ўсімі сіламі і ўсімі паўнамоцтвамі, і яго ў яго нельга забраць. Тым не менш, ён не выкарыстоўвае ніводнай тактыкі сваіх непакорлівых істот, каб кіраваць. Сваё кіраванне ён заснаваў на каханні. Каму з двух вы аддаеце перавагу? За каго вы галасуеце сваімі паводзінамі і жыццёвым шляхам?
Паколькі істоты вельмі няўпэўненыя ў сваёй уладзе і заўсёды баяцца, што яе пазбавяць, яны выкарыстоўваюць мноства тактык, каб трымацца яе. Адзін з галоўных, які выкарыстоўваецца як свецка, так і рэлігійна, гэта прэтэнзія на прызначэнне бога. Калі яны могуць падмануць нас верыць у тое, што яны кажуць за Бога, максімальную сілу і ўладу, ім будзе прасцей захаваць кантроль; і таму гэта даказала на працягу стагоддзяў. (Гл 2 Кар. 11: 14, 15) Яны могуць нават параўноўваць сябе з іншымі людзьмі, якія сапраўды кіравалі імем Бога. Напрыклад, такія людзі, як Майсей. Але не трэба падманваць. Майсей меў сапраўдныя паўнамоцтвы. Напрыклад, ён карыстаўся сілай Божай праз дзесяць пошасцей і раскол Чырвонага мора, у выніку якога была пераможана тагачасная сусветная сіла. Сёння тыя, хто параўноўвае сябе з Майсеем як Божым каналам, могуць звярнуць увагу на падобныя ўражлівыя дадзеныя, такія як вызваленне з турмы пасля знясільваючых дзевяці месяцаў пакут. Эквівалентнасць гэтага параўнання сарваецца са старонкі, ці не так?

Аднак не будзем ігнараваць яшчэ адзін ключавы элемент Божага прызначэння Майсея: за яго словы і ўчынкі Бог прыцягваўся да адказнасці. Калі Майсей паступіў няправільна і зграшыў, ён павінен быў адказаць Богу. (Дэ 32: 50-52) Карацей кажучы, яго сіла і паўнамоцтвы ніколі не злоўжывалі, і калі ён адбіўся, ён адразу ж быў дысцыплінаваны. Ён прыцягваўся да адказнасці. Падобная падсправаздачнасць будзе відавочная ў людзей, якія займаюць падобныя пасады, прызначаныя Богам. Калі яны заблудзяць, уведуць у зман ці навучаць хлусні, яны прызнаюць гэта і пакорліва выбачаюцца. Быў такі чалавек. У яго былі паўнамоцтвы Майсея ў тым, што ён выконваў яшчэ больш цудадзейныя творы. Хоць ён ніколі не быў пакараны Богам за грэх, гэта было толькі таму, што ён ніколі не зграшыў. Аднак ён быў сціплым і даступным і ніколі не ўводзіў людзей у зман з ілжывымі вучэннямі і ілжывымі чаканнямі. Гэты таксама жывы. З такім жывым лідэрам, які носіць адабрэнне Іеговы Бога, у нас няма патрэбы кіраўнікоў людзей, ці не так? Але яны захоўваюць і працягваюць прэтэндаваць на боскую ўладу ў Богу і ў знак прызнання толькі што апісанаму, Ісусу Хрысту.

Яны сапсавалі шлях Хрыста да здабыцця ўлады; і каб захаваць яго, яны выкарыстоўвалі заслужаныя часам сродкі ўсяго чалавечага ўрада, вялікую палку. Яны з'явіліся ў той час, калі апосталы паміралі. З гадамі яны прагрэсавалі да таго, што да іх можна аднесці некаторыя найгоршыя парушэнні правоў чалавека. Крайнасці ў самыя чорныя дні рымска-каталіцызму - частка гісторыі, але яны не адзінокія ў выкарыстанні такіх метадаў падтрымання ўлады.

Прайшло сотні гадоў, як Каталіцкі Касцёл меў неабмежаваную ўладу саджаць у турму і нават расстрэльваць усіх, хто адважыўся аспрэчыць свой аўтарытэт. Тым не менш, у апошні час яно захавала адну зброю ў сваім арсенале. Разгледзім гэта з абуджэння студзеня 8, 1947, Pg. 27, "Вы таксама адлучылі?" [I]

"Паўнамоцтвы адлучэння ад царквы, як яны сцвярджаюць, заснаваны на вучэнні Хрыста і апосталаў, якія знаходзяцца ў наступных Пісаннях: Мэцью 18: 15-18; 1 Карынфянам 5: 3-5; Галатам 1: 8,9; 1 Цімафей 1: 20; Ціт 3: 10. Але адлучэнне Іерархіі як пакаранне і "лячэбны" сродак (Каталіцкая Энцыклапедыя) не знаходзіць падтрымкі ў гэтых Пісаннях. На самай справе гэта біблейскае вучэнне цалкам чужае.Габрэям 10: 26-31. … Пасля гэтага, як прэтэнзіі Іерархіі ўзмацняліся зброя адлучэння стала інструментам, з дапамогай якога духавенства дасягнула спалучэння царкоўнай улады і свецкай тыраніі, якая не знаходзіць паралельнай гісторыі. Князі і патэнцыялы, якія выступалі супраць Ватыканскага дыктату, былі хутка нанесеныя на зубцы адлучэння ад падпарадкавання і павесілі вогнішчы пераследу ". [Boldface added]

У царкве праходзілі сакрэтныя сцежкі, па якіх абвінавачаным было забаронена атрымаць доступ да абаронцы, грамадскіх назіральнікаў і сведак. Прысуд быў кароткім і аднабаковым, і чальцы царквы павінны былі падтрымаць рашэнне духавенства альбо пацярпець той самы лёс, што і адлучэнне ад царквы.

Мы справядліва асудзілі гэтую практыку ў 1947 і правільна назвалі яе зброяй, якая выкарыстоўвалася для спынення паўстання і захавання ўлады духавенства праз страх і запалохванне. Мы таксама правільна паказалі, што ў Пісанні ён не падтрымлівае і што пісанні, якія яго апраўдваюць, на самай справе няправільна ўжываюцца для злых мэтаў.

Усяму гэтаму мы гаварылі і вучылі адразу пасля заканчэння вайны, але ледзь праз пяць гадоў мы ўвялі нешта вельмі падобнае, якое мы назвалі адключэннем. (Як і "адлучэнне ад царквы", гэта не біблейскі тэрмін.) Па меры развіцця і ўдасканалення гэтага працэсу ён набыў практычна ўсе характарыстыкі самой практыкі каталіцкай адлучэння, якую мы так жорстка асудзілі. Цяпер у нас ёсць уласныя сакрэтныя працэсы, на якіх абвінавачанаму адмаўляюць абаронцы, назіральнікі і ягоныя сведкі. Ад нас патрабуецца прытрымлівацца рашэння, якое прыняло наша духавенства на гэтых закрытых паседжаннях, нават нягледзячы на ​​тое, што мы не ведаем падрабязнасцей, нават абвінавачання, прад'яўленага нашаму брату. Калі мы не будзем выконваць рашэнне старэйшын, нас таксама чакае лёс пазбаўлення волі.

Сапраўды, disfellowshipping - гэта не што іншае, як каталіцкая адлучэнне ад іншага імя. Калі б гэта было непрыродным, то як яно магло быць цяпер біблейскім? Калі раней гэта была зброя, ці не зброя зараз?

Ці з'яўляецца Disfellowshipping / Excomication Scriptural?

Свяшчэннае Пісанне, на якім католікі грунтуюцца на сваёй палітыцы адлучэння ад грамадства, і мы, як сведкі Іеговы, грунтуемся на нашым стыпендыі: Мэцью 18: 15-18; 1 Карынфянам 5: 3-5; Галатам 1: 8,9; 1 Цімафей 1: 20; Ціт 3: 10; 2 Джон 9-11. Мы разглядалі гэтую тэму глыбока на гэтым сайце пад катэгорыяй « Судовыя справы. Адзін факт, які стане відавочным, калі вы прачытаеце гэтыя паведамленні, - гэта тое, што ў Бібліі няма падстаў для каталіцкай практыкі адлучэння ад царквы і практыкі адхілення ад служэння Іеговы. Біблія пакідае за чалавекам магчымасць належнага абыходжання з блуднікам, ідалапаклоннікам альбо адступнікам, пазбягаючы недарэчных кантактаў з такім чалавекам. Гэта не інстытуцыянальная практыка ў Святым Пісанні, і вызначэнне і наступнае пазначэнне асобы сакрэтным камітэтам чужое хрысціянству. Прасцей кажучы, гэта злоўжыванне ўладай для задушэння любой меркаванай пагрозы аўтарытэту чалавека.

Паварот 1980 для горшага

Першапачаткова працэс dissellowshipping быў у асноўным прызначаны для таго, каб пазбегнуць парафіянаў ад практыкуючых грэшнікаў, каб захаваць святасць імені Іеговы, якую мы цяпер правялі. Гэта паказвае, як адно няправільнае рашэнне можа прывесці да іншага, і як рабіць няправільныя рэчы з найлепшымі намерамі заўсёды асуджаны прыносіць душэўны боль і ў канчатковым выніку непрыхільнасць Бога.

Ідучы супраць уласнага абаронцы і прыняўшы гэтую гнітную каталіцкую зброю, мы былі гатовы завяршыць імітацыю нашага найбольш асуджанага канкурэнта, калі, паводле 1980s, нядаўна сфармаваная база харчавання Кіруючага органа адчула пагрозу. Гэта быў час, калі вядомыя члены сям'і Вэтыль пачалі ставіць пад сумнеў некаторыя нашы асноўныя дактрыны. Асаблівую занепакоенасць павінен выклікаць той факт, што гэтыя пытанні былі грунтоўна заснаваны на Пісанні, і на іх не атрымалася адказаць і не адолець Біблію. Было адкрыта два напрамкі дзеянняў для Адміністрацыйнага савета. Адно было прыняць нядаўна адкрытыя ісціны і змяніць наша вучэнне, каб больш адпавядаць боскаму аўтарытэту. Другі - зрабіць тое, што Каталіцкі Касцёл рабіла стагоддзямі, і замоўчваць галасы розуму і праўды, выкарыстоўваючы сілу ўлады, супраць якой няма абароны. (Ну, не абарона чалавека, па меншай меры.) Нашай галоўнай зброяй была зброя адлучэння, альбо, калі вам больш падабаецца, дыскрэдытацыя.

Адступніцтва ў Святым Пісанні вызначаецца як адхіленне ад Бога і Хрыста, вучэнне фальшу і розных добрых навін. Адступнік узвышае сябе і робіць сябе Богам. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) Адступніцтва само па сабе не з'яўляецца ні добрым, ні дрэнным. Гэта літаральна азначае "адступленне", і калі тое, ад чаго вы стаіце, з'яўляецца ілжывай рэлігіяй, то тэхнічна вы адступнік, але гэта той адступнік, які знаходзіць адабрэнне Бога. Тым не менш, для некрытычнага розуму адступніцтва - гэта дрэнная рэч, таму пазначанне кагосьці "адступнікам" робіць яго дрэнным чалавекам. Неразумныя будуць проста прымаць ярлык і абыходзіцца з чалавекам так, як яго вучылі рабіць.

Аднак гэтыя фактычна не былі адступнікамі, як гэта вызначана ў Бібліі. Такім чынам, нам давялося пагуляць у слова-покер са словам і сказаць: "Ну, гэта нязгодна з тым, што Бог вучыць. Гэта адступніцтва, простае і простае. Я Божы канал зносін. Я вучу тое, што Бог вучыць. Так што са мной нязгодна. Калі вы не згодныя са мной, значыць, вы павінны быць адступнікам ".

Аднак гэтага было недастаткова, таму што гэтыя людзі паважалі пачуцці іншых, што не ўласціва адступнікам. Нельга прадугледзець канчатковага адступніка, сатану Д'ябла, паважаць чужыя пачуцці. Карыстаючыся толькі Бібліяй, яны дапамагалі шукальнікам ісціны лепш разумець Пісанне. Гэта было не сектантства, а годная і мяккая спроба выкарыстоўваць Біблію як зброю святла. (Ро 13: 12) Ідэя "ціхага адступніка" была некаторай дылемай для нараджаючага Кіруючага органа. Яны вырашылі гэта, пераасэнсаваўшы значэнне гэтага слова яшчэ больш, каб даць ім знешні выгляд. Для гэтага ім давялося змяніць закон Божы. (Da 7: 25) У выніку атрымаўся ліст 1 ад верасня, накіраваны 1980 да падарожных кантралёраў, у якім удакладненыя заявы толькі што зроблены ў Вартавая вежа. Гэта ключавы вытрымка з гэтага ліста:

"Майце на ўвазе, што маеце права на працу, адступнік не павінен быць прапагандыстам поглядаў адступнікаў. Як ужо згадвалася ў другім параграфе, на старонцы 17 "Вартавой вежы" ад 1 жніўня 1980 года, "Слова" адступніцтва "паходзіць ад грэчаскага тэрміна, які азначае" адступленне "," адпаданне, пераход "," паўстанне, пакінутасць ". Такім чынам, калі хрышчаны хрысціянін адмовіцца ад вучэння Іеговы, якое прадстаўляе верны і разважлівы раб, і захоўваецца ў веры ў іншыя вучэнні нягледзячы на ​​Пісанне ён адступае. Для карэкціроўкі яго мыслення трэба прыкласці шырокія, ласкавыя намаганні. Аднак ifпасля таго, як былі прыкладзены такія вялікія намаганні, каб перабудаваць сваё мысленне, ён па-ранейшаму верыць ідэям адступнікаў і адхіляе тое, што яму было прадастаўлена ў класе рабоў, і павінны быць прыняты адпаведныя судовыя меры.

Такім чынам, проста думаючы, што Адміністрацыйны орган памыліўся з нагоды чагосьці зараз адступніцтва. Калі вы думаеце, "Гэта было тады; гэта зараз ", вы можаце не ўсведамляць, што гэты менталітэт, калі што, яшчэ больш замацаваўся, чым калі-небудзь. У раённым з'ездзе 2012 нам сказалі, што проста думаць, што Кіруючая рада памылілася ў дачыненні да нейкага навучання, раўнасільна выпрабаванне Іеговы ў вашым сэрцы як рабілі ў пустыні грэшныя ізраільцяне. У праграме зборкі схемы 2013 нам сказалі, што трэба аднадушнасцьмы павінны думаць згодна, а не "хаваць ідэі, якія супярэчаць ... нашым публікацыям".

Уявіце, што вы не маеце стыпендыі, цалкам адарваны ад усіх родных і блізкіх, толькі дзеля таго, каб прытрымлівацца ідэі, якая адрозніваецца ад таго, чым вучыць Кіруючая рада. У дыстапскім рамане Джорджа Оруэла 1984 прывілеяваная эліта ўнутранай партыі пераследвала ўвесь індывідуалізм і незалежнае мысленне, маркіруючы іх Думкізлачынствы. Як трагічна, што мірны празаік, які нападаў на палітычны істэблішмэнт, які ён бачыў, што развіваецца пасля Другой сусветнай вайны, павінен пайсці так блізка да дому, што тычыцца нашай цяперашняй судовай практыкі.

У цэлым

З усяго вышэйсказанага бачна, што дзеянні Кіруючага органа ў адносінах з тымі, хто не згодны - не са Святым Пісаннем, а з іх інтэрпрэтацыяй - паралельны каталіцкай іерархіі мінулага. Цяперашняе каталіцкае кіраўніцтва значна больш памяркоўна ставіцца да іншадумцаў, чым яго папярэднікі; Таму мы маем нязвыклае адрозненне: ісці Касцёл лепш - альбо горш. Нашы ўласныя выданні асуджаюць нас, бо мы асудзілі каталіцкую практыку адлучэння ад цаны, а потым пачалі ўжываць дакладную копію яе ў нашых мэтах. Робячы гэта, мы рэалізавалі ўзор усяго чалавечага валадарства. У нас ёсць заканадаўчы орган - орган кіравання, які прымае ўласныя законы. У нас ёсць судовая галіна ўлады ў падарожных кантралёраў і мясцовых старэйшын, якія выконваюць гэтыя законы. І, нарэшце, мы выконваем нашу версію справядлівасці сілай адрэзаць людзей ад сям'і, сяброў і самой кангрэгацыі.
Лёгка вінаваціць у гэтым Адміністрацыйны савет, але калі мы падтрымліваем гэтую палітыку сляпым падпарадкаваннем чалавечаму кіраванню альбо з-за страху, што мы таксама можам пацярпець, то мы саўдзельнікі перад Хрыстом, прызначаным суддзёй чалавецтва. Не будзем сябе падманваць. Калі Пятро гаварыў з натоўпам у Пяцідзесятніцу, ён сказаў ім, што яны, а не толькі юдэйскія лідэры, пакаралі Ісуса на кол. (Дзеі 2:36) Пачуўшы гэта, "іх забілі ў сэрца ..." (Дзеі 2:37) Як і мы, мы можам пакаяцца за мінулыя грахі, але што з будучыняй? Маючы веды, якія мы ведаем, ці можам мы выйсці з ладу, калі працягваць дапамагаць людзям валодаць гэтай зброяй цемры?
Не будзем хавацца за празрыстымі апраўданнямі. Мы сталі тым, чым даўно грэбавалі і асуджалі: чалавечае кіраванне. Усякае чалавечае кіраванне супрацьстаіць Богу. Нязменна гэта было канчатковым вынікам усіх арганізаваных рэлігій.
Пра тое, як склаўся гэты сённяшні, сумны стан рэчаў у людзей, якія пачыналі такія высакародныя ідэалы, стане тэмай іншай пасады.

[i] Наканечнік капялюша да "BeenMislead", чый задуменны каментаваць даведзены гэты каштоўны камень нашай увазе.

Мелеці Віўлон

Артыкулы Мелеці Віўлон.
    163
    0
    Вельмі хацелі б вашыя думкі, калі ласка, каментуйце.x