„Продължавай да правиш това в памет на мен.“ (Лука 22: 19)
Нека обобщим какво научихме досега.
- Не можем да докажем със сигурност, че Откр. 7: 4 се отнася до буквален брой хора. (Вижте публикацията: 144,000 - буквално или символично)
- Библията не учи, че Малкото стадо е подгрупа от християни, които се различават от останалите, защото само те отиват на небето; нито учи, че другите овце са само християни със земна надежда. (Вижте публикацията: Кой кой е? (Мало стадо / други овце)
- От Писанието не можем да докажем, че Голямата тълпа от Откр. 7: 9 се състои изключително от други овце. По този въпрос не можем да докажем, че Голямата тълпа има каквато и да е връзка с другите овце, нито че те ще служат на земята. (Вижте публикацията: Голяма тълпа от други овце)
- Свидетелствата от Писанията подкрепят виждането, че всички християни са в Новия завет, както всички естествени евреи са били в стария. (Вижте публикацията: Вие сте в Новия завет)
- Римляни 8 доказва, че всички ние сме Божии синове и че всички ние имаме дух. Стих 16 не доказва, че това откровение е нещо различно от ясното разбиране на нашата позиция въз основа на това, което духът разкрива на всички християни, докато ни отваря Писанията. (Вижте публикацията: Духът носи свидетел)
Като се има предвид това, нашият път изглежда прост. Исус ни каза в Лука 22:19 да продължаваме да правим това в негова памет. Павел потвърди, че тези думи се отнасят не само за апостолите, но и за всички християни.
(1 Коринтяни 11: 23-26) . . .Защото получих от Господа онова, което предадох и на ВАС, че Господ Исус в нощта, в която щеше да бъде предаден, взе един хляб 24 и след като благодари, той го разби и каза: „Това означава моето тяло, което е от Твоето име. Продължавай да правиш това в памет на мен" 25 Той също почиташе чашата, след като вечеряше, казвайки:Тази чаша означава новия завет по силата на кръвта ми. Продължавайте да правите това, толкова често, колкото го пиете, в памет на мен" 26 Защото колкото пъти ядете този хляб и пиете тази чаша, вие продължавате да провъзгласявате смъртта на Господа, докато той не пристигне.
Празнувайки Господната вечеря, ние се подчиняваме на пряката заповед на нашия Господ Исус и по този начин „провъзгласяваме смъртта на Господа, докато той пристигне“. Има ли споменаване на клас наблюдател? Дали Исус, като ни заповядва да отбелязваме смъртта му, като приемаме виното и хляба, ни ли инструктира, че това се отнася само за малък процент християни? Инструктира ли Исус огромното мнозинство да се въздържат от участие? Заповядва ли им просто да наблюдават?
Това е проста поръчка; пряка, недвусмислена команда. От нас се очаква да се подчиняваме. Всеки, който чете това, може да схване смисъла. Той не е заложен в символики, нито изисква изучаване на учен от Библията, за да декодира някакво скрито значение.
Чувствате ли се неудобно да научите това? Мнозина го правят, но защо да е така?
Може би мислите за думите на Павел в 1 Cor. 11: 27.
(1 Коринтяни 11: 27) Следователно, който яде хляба или пие чашата Господня, ще бъде виновен, че уважава тялото и кръвта на Господа.
Може да почувствате, че Бог не ви е избрал и затова сте недостойни. Всъщност може да почувствате, че ще съгрешите, като участвате. Прочетете обаче контекста. Павел не представя идеята за непомазан клас християни, който е недостоен за участие. Нашите публикации предполагат това, но би ли имало смисъл Павел да пише Коринтяни, за да ги предупреди за поведение, което няма да се прилага за още 2,000 години? Самата идея е абсурдна.
Не, предупреждението тук е срещу неуважение към тържествеността на повода, като се действа неадекватно, не се чака един друг, или се прекалява, или дори има секти и дивизии. (1 Кор. 11: 19,20) Така че нека не прилагаме неправилно този текст, за да подкрепим традициите на хората.
И все пак може да се почувствате неуместно да участвате, защото смятате, че Йехова решава кой да участва. Откъде би дошла тази идея?
„Всички трябва да помним, че решението е единствено Божие, а не наше.“
(w96 4 / 1 стр. 8)
А, значи тълкуването на мъжете ви кара да се съмнявате, нали? Или можете да покажете това убеждение от Писанието? Вярно е, че Бог ни избира. Ние сме призвани и като следствие имаме светия дух. Извикаха ли ви от света? Имате ли светия дух? Вярвате ли, че Исус е син на Бог и вашият изкупител? Ако е така, значи сте дете на Бог. Нуждаете се от доказателство. Съществуват солидни доказателства не от разсъжденията на хората, а от Писанието: Йоан 1: 12,13; Гал. 3:26; 1 Йоан 5: 10-12.
Следователно вие сте избран и като такъв имате задължение да се подчинявате на Сина.
(Джон 3: 36) . . .Този, който упражнява вяра в Сина, има вечен живот; който не се подчинява на Сина, няма да види живот, но Божият гняв остава върху него.
Или упражняваме вяра за цял живот, или не се подчиняваме и умираме. Не забравяйте, че вярата е повече от вяра. Вярата прави.
(Евреи 11: 4) . . .С вяра Авел принесе на Бог жертва с по-голяма стойност от Каин, чрез която [вярата] му бе свидетел, че е праведен. . .
И Каин, и Авел вярваха в Бог и вярваха в това, което Бог каза, че е вярно. Библията всъщност показва Йехова да разговаря с Каин, за да го предупреди. И двамата вярваха, но само Авел имаше вяра. Вярата означава да вярваме в Божиите обещания и след това да действаме според тази вяра. Вярата означава, че послушанието и послушанието произвеждат дела на вярата. Това е цялото послание на Евреи глава 11.
Имате вяра в Човешкия Син и тази вяра се проявява чрез послушание. Така че сега Човешкият Син, нашият Господ, ви заповядва как иска да отбележите смъртта му. Ще се подчиниш ли?
Все още се сдържате? Може би загрижени как ще изглежда? Разбираемо предвид това, на което сме научени.
w96 4 / 1 стр. 7 Празненство на паметника
„Защо някой може погрешно да участва в емблемите? Възможно е поради [1] предишни религиозни възгледи - [2] всички верни да отидат на небето. Или може да се дължи на [3] амбиция или егоизъм - усещане, че човек е по-заслужен от другите - и [4] желание за известност. “(Добавени скопирани числа.)
- Разбира се, не бива да участваме поради предишен религиозен възглед. Трябва да участваме заради това, което Писанията, а не хората, ни казват да правим.
- Дали всички верни отиват на небето или не е без значение за разглеждания въпрос. Исус каза, че чашата представлява Новия завет, а не някакъв духовен паспорт към небето. Ако Бог иска да ви заведе на небето или иска да служите на земята, това зависи изцяло от него. Ние участваме, защото ни е казано да го направим, тъй като по този начин ние прокламираме важността на Христовата смърт, докато той пристигне.
- Сега, ако всички християни трябва да участват, как амбицията се обслужва чрез участие? Всъщност, ако има амбиция или егоизъм, това е симптом, а не причина. Причината е изкуствената двустепенна система, създадена от нашето богословие.
- Това е най-показателният коментар от всички. Не говорим ли благоговейно за някой, който се причастява. Ако се спомене името им, няма ли следващият коментар да бъде: „Той е един от помазаните, разбираш ли?“ или „Жена му току-що почина. Знаете ли, че тя е една от помазаните? ” Ние самите създадохме два класа християни в един сбор, където не трябва да съществуват класови различия. (Яков 2: 4)
Предвид изложеното, естествено ще ни е трудно да участваме, защото ще се притесняваме какво могат да мислят другите за нас.
„Коя според нея е тя?“
„Ще премине ли Бог през всички тези дълго време пионери, за да го изберат?“
Ние прикачихме стигма към това, което трябва да бъде демонстрация на лоялност и подчинение. Какво тъжно затруднение сме създали за себе си. Всичко заради традицията на мъжете.
Така че следващата година, когато мемориалът се завърти, всички ще имаме сериозно търсене на душа.
На 11 април на предстоящия Мемориал, JW ще отхвърлят емблемите, освен ако не са от помазания. Моля всички JW да прочетат Йоан 6: 48 до 60. Исус използва думите НЯКОЙ два пъти и КОЙТО три пъти. На Тайната вечеря никой от събралите се там с Исус не беше от помазания; все пак самият Исус предаде хляба и виното на своите НЕОБРАЗЕНИ последователи, като им казваше да ядат и пият в памет на него. Стражевата кула е покварила думите на Исус, за да отговаря на теологията му. Това отведе JW от приемането на Христос чрез JW... Прочетете още "
Прибирам се вкъщи и провеждам лична церемония, моето желание не е да създавам спорове, а да имам мир с Йехова
аз съм този, който е бил от 1963 г. .. сега почти изчезна. съпруга и семейство все още ... откакто се събудих преди 3 години, ходя до местната англиканска църква и се наслаждавам на причастие. така че аз участвам поне 2 пъти на месец .намирам го за много вълнуващо .shal аз участвам сега с jws? не виждам нуждата, тъй като вече не вярвам в техните учения ...
[…] Христовото време (CE 33) напред до края трябва да има небесната надежда. Всички те трябва да се присъединяват към емблемите по време на паметта, а не само тези, които твърдят, че са от помазания [...]
[…] Вижте Вие ли сте в Новия завет; Духът свидетелства; Кой трябва да участва; и целунете [...]
[...] от последователите на Христос са духовно помазани. Обсъждали сме заблудата на това учение другаде, но нека добавим още един дневник към това [...]
[...] това учение за нашето ръководство е погрешно. Вече разгледахме това по-задълбочено в предишна публикация. Това, което искаме да обсъдим тук, е причината да изглежда, че повтаряме този модел на [...]
Връщайки се към точката на Ерик, че Обществото намекна, че някои участници могат да бъдат психически неуравновесени или има хора, които смятат, че човек може да е твърде млад, казват на 40-те си години. последният член на GB, който ще бъде добавен, Марк Сандерсън е само на 48 години. Това прави ли го потенциално „психически неуравновесен“? Освен това, дали Стефан само няколко минути преди да умре от камъни, не се моли на Исус? В Деяния 7: 59 се казва (NWT) - „И те продължиха да хвърлят камъни на Стефан, когато той се обжалваше (молеше се?) И казваше„ Господи Исусе, приеми моя дух “. ”В стих 60 се казва, че Стефан е попитал Йехова... Прочетете още "
Всъщност повечето преводи използват термина „Господ”, а не „Бог” в този стих. Замяната на NWT на божественото име в NT е най-често в случаите, когато „Kyrios” присъства в текста.
Междулинейното наистина показва „мен“ в Йоан 14:14. Нашата справочна Библия дава своеобразно обяснение. „Попитайте“, ADIt и в съгласие с 15:16 и 16:23; P66? BWVgSyh, p, „попитайте ме“. Не успях да науча какво означава „ADit“. (Ако някой знае, моля, споделете.) Йоан 15:16 и 16:23 обаче подкрепят начина, по който сме направили 14:14. Това осигурява идеологическа последователност в нашия превод и съответства на нашето официално учение. Ние обаче твърдим, че нашата Библия е без пристрастия, така че извършването на тази промяна поставя под въпрос това твърдение. Изпускайки местоимението от превода, ние се променяме... Прочетете още "
търси и ще намериш ...
A = Codex Alexandrinus, Gr., Пети век. CE, Британски музей, HS, GS
D = кодове на Bezae, гръцки и латински, пети и шести цент. CE Кеймбридж, Англия, GS
Това = Old Latin Versions, Itala, втори до четвърти век. CE; HS, GS
Или, както в този случай, „поискайте и ще ви бъде дадено ...“ 🙂
Благодаря за помощта. Оценявам го.
Всъщност мисля, че ADit е просто политика, приета от преводачите. „Ако се установи, че нещо липсва според официалната ни доктрина, ние просто ще добавим.“
Съжалявам. Лоша шега. Дори не работи добре, тъй като в този случай те отнеха 🙂
Няколко месеца започнах да се моля на Йехова, но и на Исус, който им говори в множествено число. Знам, че и двамата ме слушат. Исус знаеше какво е в сърцето на хората, докато беше на земята, и както показа много пъти, той също има властта да прощава греховете, но също така казва, че трябва да помолим Отца в неговото име, затова започнах да говорят и да говорят с тях в множествено число, а не и с Бащата с думите: „В името на Исус, амин.“ Това дори в моята публика... Прочетете още "
През първи век би трябвало да се вземе кръстен 21-годишен или 12-годишен. Всъщност неприемането би се считало за грях, отхвърляне на изкуплителната стойност на Христовата жертва. Същата нагласа би се запазила чак до първата третина на 20 век. След „откровението“ на Ръдърфорд от 1935 г. същият този младеж е бил оценен като огорчен за това, че е направил това, което се е изисквало само година преди. Какъв странен малък свят сме изградили за себе си. Дали сме роби, които ще бъдат бити с a... Прочетете още "
Исус също покани християните да дойдат при него, за да се научат и да се освежат Матей 11: 28-30 и да дойдат при него, за да получат живот Йоан 5:40. Той също така заяви, че да спечелиш вечен живот също изисква да го опознаеш гръцкият в Йоан 17: 3, което означава много повече от приемането на знания за него, както и за неговия Баща, но да имаш близки лични отношения с него. близко дружество. На JW се отказва такава връзка с Исус, тъй като им е казано да не се молят, да общуват или да призовават името на Исус въпреки поканата му в Йоан... Прочетете още "
Спомням си CO (сега починал), който обясняваше, че гръцката дума, използвана в Йоан 17: 3, няма нищо общо с просто знание, че думата означава „знаейки знаейки“, което на гръцки термини означава много по-голяма близост, отколкото просто познаване. След приключването на сесиите го потърсих, за да го попитам къде е намерил това, но както обикновено всички wannabes продължаваха да се струпват около него. Затова питам няколко от гръцките братя, които познавах и те потвърдиха това - особено тези, които са най-запознати с превода на гръцки. Така че това е огромно отклонение за така наречения безпристрастен превод на NW.... Прочетете още "
Поздравява Мелети за участието в емблемите. Това не е лесно да се направи, като се има предвид, че Обществото намекна, че много от участващите могат да бъдат психически неуравновесени. Като повечето не участват, той насочва вниманието към тези, които участват. Вместо вниманието на братята върху Исус, понякога може да се насочи към тези, които участват. Понякога ще чуете „Знаете ли, че сте участвали така-и-така? Той е само на 40 години. стар. Как би могъл да бъде помазан? “ Това беше разговорът, след като брат и сестра започнаха да участват в зала, в която посещавах. Йоан 6... Прочетете още "
Всъщност мисля, че сега са в Патерсън, макар че може да греша. 🙂
Аз стигнах до това разбиране миналата година, но през нощта на мемориала получих обратно от бетел писмо по този въпрос, така че психически не бях готов да участвам. След като хлябът беше поднесен, ме боли сърцето ми да не се причастя, затова оставих виното да мине, тъй като не съм ял хляба. Чувствах много болка, че не върших това, което Исус ми заповяда да направя. Чувствах се един агиец, който бях част от черна маса, ако поклонниците на сатана отхвърлят емблемите. Няма да е лесно, но ще участвам... Прочетете още "
Не е лесно да вземем участие, като се има предвид силата на индоктринацията, на която сме се подлагали толкова дълго. Участвах тази година за първи път. Дали това означава, че отивам в рая или не, наистина не знам. Със сигурност не се чувствам ни най-малко достоен за небесно призвание. Наградата обаче не е притеснителна, тъй като и в двата случая това е нещо, което е в ръцете на Йехова. Просто искам да живея вечно. Участвах, защото Исус ми каза да прегледам записаното в Библията. Обикновено и просто. Няма да навлизам в повече подробности... Прочетете още "