Тъкмо четох 2 Коринтяни, където Павел говори за това, че е бил измъчван от трън в плътта. Помните ли тази част? Като Свидетел на Йехова ме научиха, че той вероятно се позовава на лошото си зрение. Никога не съм харесвал това тълкуване. Просто изглеждаше прекалено потупвано. В крайна сметка лошото му зрение не беше тайна, така че защо просто да не излезе и да каже?

Защо тайната? Винаги има цел за всичко написано в Писанието.

Струва ми се, че ако се опитаме да разберем какъв е бил „трънът в плътта“, ние пропускаме смисъла на пасажа и ограбваме посланието на Павел за голяма част от неговата сила.

Човек може лесно да си представи раздразнението, че има трън в плътта си, особено ако не можете да го изтръгнете. Използвайки тази метафора и пазейки собствения си трън в плът в тайна, Павел ни позволява да му съпреживяваме. Подобно на Павел, всички ние се стремим по свой собствен начин да изпълним призванието да бъдем деца на Бог и като Павел, всички ние имаме пречки, които ни пречат. Защо нашият Господ допуска подобни пречки?

Павел обяснява:

„… Получих трън в плътта си, пратеник на Сатана, за да ме измъчва. Три пъти се умолявах с Господа да ми го отнеме. Но той ми каза: „Моята благодат е достатъчна за теб, защото силата ми се усъвършенства в немощ.“ Затова ще се хваля с още по-голямо удоволствие в слабостите си, за да може силата на Христос да почива върху мен. Ето защо в името на Христос се наслаждавам на слабости, обиди, трудности, преследвания, трудности. Защото когато съм слаб, тогава съм силен. " (2 Коринтяни 12: 7-10 BSB)

Думата „слабост“ тук е от гръцката дума астенея; означава буквално „без сила”; и носи специфична конотация, по-конкретно тази на издръжка, която ви лишава да се наслаждавате или да постигате каквото и да искате.

Всички сме били толкова болни, че самата мисъл да направим нещо, дори нещо, което наистина обичаме да правим, е прекалено поразителна. Това е слабостта, за която говори Павел.

Нека не се притесняваме какъв е бил трънът на Павел в плът. Нека не побеждаваме намерението и силата на този съвет. По-добре да не знаем. По този начин можем да го приложим в собствения си живот, когато нещо ни засяга многократно като трън в плътта ни.

Например, страдате ли от някакво хронично изкушение, като алкохолик, който не е пил от години, но всеки ден трябва да се бори с желанието да отстъпи и да изпие „само едно питие“. Съществува пристрастяваща природа към греха. Библията казва, че „ни примамва“.

Или е депресия или друг проблем с психичното или физическото здраве?

Какво ще кажете за страданието под преследване, като клеветнически клюки, обиди и реч на омразата. Мнозина, които напускат религията на Свидетелите на Йехова, се чувстват победени от избягването, което получават само за това, че говорят за несправедливостта в рамките на организацията или защото се осмеляват да говорят истината на някога доверени приятели. Често избягването е придружено от омразни думи и откровени лъжи.

Какъвто и да е трънът ви в плътта, може да изглежда, че "ангел на Сатана" - буквално, пратеник от жителя - ви порази.

Сега можете ли да видите ползата от това, че не знаете конкретния проблем на Павел?

Ако човек с вяра и ръст на Павел може да бъде свален до слабо състояние от някакъв трън в плътта, тогава можете и вие и аз.

Ако някой ангел от Сатана ви ограбва от радостта ви от живота; ако молите Господ да отреже тръна; тогава можете да се успокоите във факта, че това, което каза на Павел, той също ви казва:

„Моята благодат е достатъчна за вас, защото Моята сила се усъвършенства в немощ.“

Това няма смисъл за нехристияните. Всъщност дори много християни няма да го получат, защото са научени, че ако са добри, отиват на небето, или в случай на някои религии, като Свидетелите, те ще живеят на земята. Искам да кажа, ако надеждата е просто да живеем вечно на небето или на земята, бръщолевейки в идиличен рай, тогава защо трябва да страдаме? Какво се печели? Защо трябва да бъдем понижени толкова ниско, че само силата на Господ да може да ни поддържа? Това някакво странно силово пътуване на Господа ли е? Исус казва ли: „Просто искам да осъзнаеш колко имаш нужда от мен, нали? Не обичам да ме приемат за даденост. ”

Не мисля така.

Виждате ли, ако просто ни се даде дарбата на живот, не би трябвало да има нужда от такива изпитания и изпитания. Ние не печелим правото на живот. Това е подарък. Ако дадете подарък на някого, не го карате да премине някакъв тест, преди да го предадете. Ако обаче подготвяте някого за специална задача; ако се опитвате да ги обучите, за да могат да се класират за някаква власт, тогава такова тестване има смисъл.

Това изисква от нас да разберем какво наистина означава да бъдеш дете на Бог в християнския контекст. Само тогава можем да схванем реалния и прекрасен обхват на думите на Исус: „Моята благодат е достатъчна за вас, защото Моята сила се усъвършенства в слабост“, само тогава можем да разберем какво означава това.

След това Павел казва:

„Затова ще се хваля с още по-голямо удоволствие със своите слабости, за да може силата на Христос да почива върху мен. Ето защо в името на Христос се наслаждавам на слабости, обиди, трудности, преследвания, трудности. Защото когато съм слаб, тогава съм силен. "

Как да обясня това ...?

Моисей бе определен да води целия народ на Израел в обещаната земя. На 40-годишна възраст той получи образованието и позицията за това. Поне така си мислеше. И въпреки това Бог не го подкрепи. Не беше готов. Все още му липсваше най-важната характеристика за работата. Тогава той не би могъл да го осъзнае, но в крайна сметка той трябваше да получи статут, подобен на бог, извършвайки някои от най-вдъхновяващите чудеса, записани в Библията и управляващи милиони хора.

Ако Яхве или Йехова щяха да инвестират такава сила в един човек, той трябваше да е сигурен, че такава власт няма да го поквари. Мойсей трябваше да бъде свален колче, за да използва съвременната поговорка. Неговият опит за революция се провали, преди дори да слезе от земята, и той беше изпратен да се опакова, опашка между краката си, тичайки към пустинята, за да спаси кожата си. Там той живееше 40 години, вече не е египетски принц, а просто смирен пастир.

Тогава, когато беше на 80 години, беше толкова смирен, че когато най-накрая му беше възложено да поеме ролята на Спасител на нацията, той отказа, чувствайки, че не му е довършена задачата. Той трябваше да бъде подложен на натиск, за да поеме ролята. Говори се, че най-добрият владетел е този, който трябва да бъде влачен да рита и да крещи в офиса на властта.

Надеждата, отправена към християните днес, не е да се развихриш на небето, нито на земята. Да, в крайна сметка земята ще бъде изпълнена с безгрешни хора, които отново са част от Божието семейство, но това не е надеждата, която се възлага на християните в момента.

Надеждата ни беше красиво изразена от апостол Павел в писмото му до Колосяните. Четене от превода на Новия завет на Уилям Баркли:

„Ако тогава сте били възкресени с Христос, сърцето ви трябва да бъде насочено към великите реалности на тази небесна сфера, където Христос е седнал отдясно на Бог. Вашата постоянна грижа трябва да бъде насочена към небесните реалности, а не към земните тривиалности. Защото ти умря за този свят и сега влезе с Христос в тайния Божий живот. Когато Христос, който е вашият живот, дойде отново, за да го види целият свят, тогава целият свят ще види, че и вие споделяте Неговата слава. ” (Колосяни 3: 1-4)

Подобно на Мойсей, който беше избран да води Божия народ в обещаната земя, ние имаме надеждата да споделим в Христовата слава, докато той води човечеството обратно в Божието семейство. И като Мойсей, голяма сила ще ни бъде поверена да изпълним тази задача.

Исус ни казва:

„На победителя в битката на живота и на човека, който до края живее такъв живот, какъвто съм му заповядал да живее, ще дам власт над народите. Той ще ги разбие с желязна пръчка; те ще бъдат смачкани като счупени парчета керамика. Неговата власт ще бъде като властта, която получих от Баща си. И ще му дам сутрешната звезда. " (Откровение 2: 26-28 Новият завет от Уилям Барклай)

Сега можем да разберем защо Исус се нуждае от нас, за да се научим да разчитаме на него и да разберем, че нашата сила не идва отвътре, от човешки източник, а идва отгоре. Трябва да бъдем тествани и усъвършенствани, както беше Мойсей, тъй като задачата пред нас е като нищо, което някой някога е изпитвал.

Не трябва да се притесняваме дали ще се справим със задачата. Всички необходими способности, знания или проницателност ще ни бъдат дадени по това време. Това, което не може да ни бъде дадено, е това, което изнасяме на масата по собствена воля: Ученото качество на смирението; изпитаният атрибут на разчитане на Бащата; волята да проявяваме любов към истината и към нашите ближни дори при най-трудните обстоятелства.

Това са неща, които трябва да изберем сами да донесем в служба на Господ и трябва да правим тези избори всеки ден, често под преследване, като същевременно търпим обиди и клевети. Ще има тръни в плътта от Сатана, които ще ни отслабят, но тогава, в това отслабено състояние, Христовата сила действа, за да ни направи силни.

Така че, ако имате трън в плътта, радвайте се на него.

Кажете, както каза Павел, „В името на Христос се наслаждавам на слабости, обиди и трудности, преследвания, трудности. Защото когато съм слаб, тогава съм силен.

 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    34
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x