"নো ব্লাড" - একটি ক্ষমা

A মন্তব্য আমার অধীনে তৈরি করা হয়েছিল সাম্প্রতিক পোস্ট আমাদের "নো ব্লাড" মতবাদ সম্পর্কে। এটা আমাকে বুঝতে পেরেছে যে অন্যদের ব্যথা কমানোর জন্য তাদের অজান্তে অসন্তুষ্ট করা কতটা সহজ। এটা আমার উদ্দেশ্য ছিল না. যাইহোক, এটি আমাকে বিষয়গুলিকে গভীরভাবে দেখার কারণ করেছে, বিশেষ করে এই ফোরামে অংশগ্রহণ করার ক্ষেত্রে আমার নিজের প্রেরণা৷
প্রথমত, সংবেদনশীল বলে মনে করা মন্তব্যের কারণে আমি যদি কাউকে বিরক্ত করে থাকি, আমি ক্ষমাপ্রার্থী।
উল্লিখিত সমস্যা হিসাবে মন্তব্য এবং যারা মন্তব্যকারীর দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিতে পারেন, আমাকে ব্যাখ্যা করতে দিন যে আমি আমার নিজের জন্য মৃত্যুকে কীভাবে দেখি সে সম্পর্কে আমি কেবল আমার ব্যক্তিগত অনুভূতি প্রকাশ করছিলাম। এটা এমন কিছু নয় যা আমি ভয় পাই—নিজের জন্য। তবে অন্যদের মৃত্যুকে আমি সেভাবে দেখি না। আমি প্রিয়জনকে হারানোর ভয় পাই। আমি যদি আমার প্রিয় স্ত্রীকে, বা একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধুকে হারাতে পারি, আমি বিধ্বস্ত হব। এই জ্ঞান যে তারা এখনও যিহোবার দৃষ্টিতে বেঁচে আছে এবং ভবিষ্যতে তারা শব্দের প্রতিটি অর্থে জীবিত থাকবে তা আমার দুঃখকষ্টকে কমিয়ে দেবে, কিন্তু কেবলমাত্র সামান্য পরিমাণে। আমি এখনও তাদের মিস করব; আমি এখনও দুঃখিত হবে; এবং আমি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে যন্ত্রণা হতে হবে. কেন? কারণ আমি তাদের কাছাকাছি আর থাকতাম না। আমি তাদের হারিয়ে যেতাম. তাদের তেমন কোনো ক্ষতি হয় না। যদিও আমি এই দুষ্ট পুরানো ব্যবস্থায় আমার জীবনের বাকি সমস্ত দিনগুলি তাদের মিস করব, তারা ইতিমধ্যে বেঁচে থাকবে এবং যদি আমি বিশ্বস্ত হয়ে মারা যাই, তারা ইতিমধ্যেই আমার সঙ্গ ভাগ করে নেবে।
ডেভিড যেমন তার উপদেষ্টাদের বলেছিলেন, তার সন্তান হারানোর আপাত সংবেদনশীলতায় বিভ্রান্ত হয়েছিলেন, "এখন যেহেতু সে মারা গেছে, আমি কেন উপবাস করছি? আমি কি তাকে আবার ফিরিয়ে আনতে পারব? আমি তার কাছে যাচ্ছি, কিন্তু সে আমার কাছে ফিরে আসবে না। (2 স্যামুয়েল 12:23)
যীশু এবং খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কে আমার অনেক কিছু শেখার আছে তা খুবই সত্য। যীশুর মনের সামনে কী ছিল, আমি মন্তব্য করতে অনুমান করব না, তবে মহান শত্রুর নির্মূল, মৃত্যু, তাকে আমাদের কাছে পাঠানোর একটি মূল কারণ ছিল।
আমাদের প্রত্যেকের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যা মনে হতে পারে, এটি অত্যন্ত বিষয়ভিত্তিক হতে চলেছে। আমি এমন কিছু লোককে জানি যারা শিশু হিসাবে নির্যাতিত হয়েছিল এবং যারা এমন একটি সিস্টেমের দ্বারা আরও শিকার হয়েছিল যা এর সবচেয়ে দুর্বল সদস্যদের রক্ষা করার চেয়ে এর নোংরা লন্ড্রি লুকিয়ে রাখতে বেশি আগ্রহী বলে মনে হয়েছিল। তাদের কাছে শিশু নির্যাতন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
যাইহোক, একজন পিতা-মাতা যিনি এমন একটি সন্তানকে হারিয়েছেন যা হয়তো রক্ত ​​সঞ্চালনের ফলে বেঁচে থাকতে পারে, তারা ঠিকই অনুভব করতে যাচ্ছেন যে এর চেয়ে বেশি গুরুত্ব আর কিছুই হতে পারে না।
একেকজনের একেক রকম দৃষ্টিভঙ্গি কোনোভাবেই একে অপরের প্রতি অসম্মান হিসেবে নেওয়া উচিত নয়।
আমি ব্যক্তিগতভাবে কখনই এই ভয়ানকগুলির কোনওটিই স্পর্শ করিনি তাই আমি যতটা পারি চেষ্টা করি, আমি কেবলমাত্র একজন পিতামাতার ব্যথা কল্পনা করার চেষ্টা করতে পারি যিনি একটি সন্তানকে হারিয়েছেন যা রক্ত ​​​​ব্যবহার করলে হয়তো রেহাই পাওয়া যেত; অথবা একটি শিশুর যন্ত্রণা যাকে নির্যাতিত করা হয়েছে এবং তারপরে যারা তাকে রক্ষা করার জন্য গণনা করেছিল তাদের দ্বারা অবহেলিত হয়েছে।
প্রত্যেকের জন্য, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাটি সঠিকভাবে যা তাকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছে।
এমন অনেক ভয়ঙ্কর জিনিস রয়েছে যা আমাদের প্রতিদিনের ভিত্তিতে আঘাত করে। মানুষের মস্তিষ্ক কিভাবে মানিয়ে নিতে পারে? আমরা অভিভূত এবং তাই আমাদের নিজেদের রক্ষা করতে হবে। শোক, হতাশা এবং হতাশা নিয়ে পাগল হওয়া এড়াতে আমরা যা মোকাবেলা করতে পারি তার চেয়ে বেশি কিছু বন্ধ করে দিই। একমাত্র ঈশ্বরই মানবজাতির সমস্ত সমস্যার সমাধান করতে পারেন।
আমার জন্য, ব্যক্তিগতভাবে যা আমাকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছে তা হচ্ছে আমার সবচেয়ে বেশি আগ্রহ। অন্যরা যে বিষয়গুলিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে তার প্রতি অসম্মান হিসাবে এটিকে কোনোভাবেই নেওয়া উচিত নয়।
আমার জন্য, "নো রক্ত" মতবাদ একটি অনেক বড় সমস্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই মতবাদের কারণে কতজন শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক অকালে মারা গেছে তা আমার জানার কোন উপায় নেই, তবে যীশুর ছোটদেরকে বিভ্রান্ত করার জন্য ঈশ্বরের বাক্যে হস্তক্ষেপ করে পুরুষদের দ্বারা আনা যে কোনও মৃত্যু ঘৃণ্য। যে বিষয়টি আমাকে আরও বেশি মাত্রায় উদ্বিগ্ন করে তা হল শুধু হাজার হাজার নয়, লক্ষ লক্ষ প্রাণ সম্ভাব্য হারানো।
যীশু বললেন, “হায় তোমাদের, ব্যবস্থার শিক্ষক ও ফরীশীরা, ভণ্ড! কারণ আপনি একজনকে ধর্মান্তরিত করার জন্য সমুদ্র এবং শুষ্ক ভূমি অতিক্রম করেন এবং যখন সে একজন হয়ে যায় তখন আপনি তাকে আপনার চেয়ে দ্বিগুণ গেহেনার প্রজা করে দেন।”—মথি. 23:15
আমাদের উপাসনার পদ্ধতি ফরীশীদের মতো নিয়মে ভারাক্রান্ত হয়ে উঠেছে। "নো ব্লাড" মতবাদ একটি চমৎকার উদাহরণ। কোন ধরনের চিকিৎসা পদ্ধতি গ্রহণযোগ্য এবং কোনটি নয় তা নির্ধারণ করে আমাদের বিস্তৃত নিবন্ধ রয়েছে; কোন রক্তের ভগ্নাংশ হালাল এবং কোনটি নয়। আমরা লোকেদের উপর একটি বিচার ব্যবস্থাও আরোপ করি যা তাদেরকে খ্রীষ্টের ভালবাসার বিপরীতে কাজ করতে বাধ্য করে। আমরা শিশু এবং স্বর্গীয় পিতার মধ্যে সম্পর্কটি ছিন্ন করি যা যীশু আমাদের কাছে প্রকাশ করতে নেমে এসেছিলেন। এই সমস্ত মিথ্যা আমাদের শিষ্যদের ঈশ্বরকে খুশি করার সঠিক উপায় হিসাবে শেখানো হয়, ঠিক যেমন ফরীশীরা তাদের শিষ্যদের সাথে করেছিল। আমরাও কি তাদের মতো, এই ধরনের ব্যক্তিদের নিজেদের চেয়ে দ্বিগুণ জেহেনার বিষয় বানিয়ে ফেলছি? আমরা এমন কোন মৃত্যুর কথা বলছি না যেখান থেকে এখানে পুনরুত্থান হয়। এই একবার এবং সব জন্য. বিশ্বব্যাপী আমরা কী করছি তা ভাবতে আমি কাঁপতে থাকি।
এটি এমন একটি বিষয় যা আমাকে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী করে কারণ আমরা লাখ লাখ মানুষের সম্ভাব্য ক্ষতির সাথে মোকাবিলা করছি। ছোটদের হোঁচট খাওয়ার শাস্তি হল ঘাড়ের চারপাশে একটি মিলের পাথর এবং গভীর নীল সমুদ্রে দ্রুত নিক্ষেপ করা। (ম্যাট 18:6)
তাই যখন আমি এমন জিনিসগুলি নিয়ে কথা বলছিলাম যা আমাকে আরও আগ্রহী করে, আমি কোনওভাবেই অন্যদের ট্র্যাজেডি এবং দুঃখকষ্টকে তুচ্ছ করছিলাম না। এটা ঠিক যে আমি আরও বৃহত্তর স্কেলে দুর্ভোগের সম্ভাবনা দেখতে পাচ্ছি।
আমরা কি করতে পারি? এই ফোরামটি গভীর বাইবেল অধ্যয়নের মাধ্যম হিসাবে শুরু হয়েছিল, কিন্তু এটি অন্য কিছুতে পরিণত হয়েছে—বিশাল সমুদ্রের মধ্যে একটি ক্ষুদ্র কণ্ঠস্বর। মাঝে মাঝে আমার মনে হয় যে আমরা একটি বিশাল সমুদ্রের লাইনারের ধনুকের মধ্যে আছি যেটি একটি আইসবার্গের দিকে যাচ্ছে। আমরা একটি সতর্কবাণী চিৎকার করি, কিন্তু কেউ শোনে না বা শোনে না।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।