[Za originalni traktat o tome je li 1914 bio
početak Hristovog prisustva, vidi ovaj post.]
Razgovarao sam s dugogodišnjim prijateljem prije nekoliko dana koji je služio sa mnom prije mnogo godina u stranom zadatku. Njegova mi je odanost Jehovi i njegovoj organizaciji dobro poznata. Tokom razgovora priznao je da zapravo nije vjerovao našem najnovijem razumijevanju „ove generacije“. To me ohrabrilo da pristupim temi mnogih proročkih ispunjenja vezanih za datum za koja smatramo da su se dogodila u godinama nakon 1914. Bila sam prilično iznenađena kad sam saznala da ni on nije prihvatio većinu ovih tumačenja. Njegovo jedino zadržavanje bilo je 1914. Vjerovao je da je 1914. označio početak posljednjih dana. Podudarnost početka Prvog svjetskog rata bila je previše primamljiva da bi ga mogao odbaciti.
Priznajem da mi je trebalo vremena da prevaziđem tu pristranost. Ne voli se vjerovati u slučajnosti, pretpostavljajući da je to i bilo slučajnost. Činjenica je da nas neprestano bombardiraju pojačanjima zbog ideje da je 1914. proročanski značajna; označavajući, kako mi vjerujemo, početak prisustva Sina Čovječjeg. Stoga sam smatrao da je pametno preispitati naš stav 1914. godine, ovaj put sa malo drugačijeg gledišta. Smatrao sam da bi moglo biti korisno navesti sve pretpostavke koje moramo napraviti prije nego što prihvatimo naše tumačenje iz 1914. godine kao istinito. Ispostavilo se da ih ima prilično litanija.
Pretpostavka 1: Nabukodonosorov san iz 4. poglavlja Danila ima ispunjenje i izvan njegovih dana.
U Danielovoj knjizi se ne spominje nikakvo ispunjenje izvan njegovog vremena. Nema naznaka da je ono što se dogodilo Nabukodonozoru neka vrsta proročanske drame ili manje ispunjenje glavne buduće slike.
Pretpostavka 2: Sedam puta snova trebalo bi da predstavljaju 360 godine svaka.
Kada se ova formula primjenjuje negdje drugdje u Bibliji, omjer godine za jedan dan uvijek je izričito naveden. Ovdje pretpostavljamo da se primjenjuje.
Pretpostavka 3: Ovo se proročanstvo odnosi na ustoličenje Isusa Krista.
Poanta ovog sna i njegovog kasnijeg ostvarenja bila je pružiti kralju i čovječanstvu općenito pouku da su vladanje i imenovanje vladara jedini prerogativ Jehove Boga. Ništa ne ukazuje na to da je ovdje naznačeno Mesijevo ustoličenje. Čak i da jeste, ništa ne ukazuje na to da je ovo proračun dat kako bi nam pokazao kada se to ustoličenje odvija.
Pretpostavka 4: Ovo proročanstvo dato je kako bi se utvrdila hronološka razina imenovanih vremena naroda.
U Bibliji postoji samo jedno pozivanje na određeno vrijeme naroda. Kod Luke 21: 24 Isus je uveo ovaj izraz, ali nije dao naznaku kada će se početi niti kada će se završiti. Takođe nije napravio nikakvu vezu između ove fraze i bilo čega što se nalazi u Danielovoj knjizi.
Pretpostavka 5: Počela su imenovana vremena naroda kada je Jeruzalem uništen i svi Židovi odvedeni u egzil u Babilon.
U Bibliji nema ničega što bi ukazivalo na to kada su započela određena vremena naroda, tako da je ovo čista špekulacija. Mogli su započeti kad je Adam zgriješio ili kada je Nimrod sagradio svoju kulu.
Pretpostavka 6: godina služenja 70 odnosi se na 70 godine u kojima bi svi Židovi bili prognani u Babilon.
Na osnovu teksta iz Biblije, 70 godina moglo bi se odnositi na godine u kojima su Jevreji bili pod vlašću Babilona. To bi uključivalo i služnost kad su nobeli, uključujući i samog Danijela, odvedeni u Babilon, ali ostalima je bilo dozvoljeno da ostanu i odaju počast kralju Babilona. (Jer. 25:11, 12)
Pretpostavka 7: 607 BCE je godina u kojoj su započela imenovana vremena naroda.
Pod pretpostavkom da je pretpostavka 5 tačna, ne možemo sa sigurnošću znati da je 607. pne bila godina u kojoj su Jevreji odvođeni u progonstvo. Naučnici se slažu oko dvije godine: 587. pne kao godine progonstva i 539. pne kao godine u kojoj je Babilon pao. Nema više razloga da se 539. p. N. E. Prihvati kao valjano, onda se mora odbiti 587. p. N. E. U Bibliji nema ničega što bi ukazivalo na godinu započinjanja ili završetka progonstva, tako da moramo prihvatiti jedno mišljenje svjetovnih vlasti, a odbaciti drugo.
Pretpostavka 8: 1914 označava kraj probijanja Jeruzalema i samim tim kraj razdoblja naroda koja su određena.
Nema dokaza da je gaženje Jeruzalema od strane naroda završilo 1914. Je li gašenje Duhovnog Izraela prestalo te godine? Ne prema nama. To je završilo 1919. godine prema Otkriveni vrhunac knjiga str. 162 st. 7-9. Naravno, gaženje se nastavilo i do 20th Stoljeća i sve do naših dana. Dakle, ne postoje nikakvi dokazi da su narodi prestali gaziti Jehovin narod niti da je njihovo vrijeme završilo.
Pretpostavka 9: Sotona i njegovi demoni srušeni su u 1914-u.
Tvrdimo da je Sotona izazvao Prvi svjetski rat iz ljutnje zbog toga što je zbačen. Međutim, svrgnut je u oktobru 1914. prema našem tumačenju, a ipak je rat započeo u kolovozu te godine, a pripreme za rat trajale su već duže vrijeme prije toga, već 1911. To bi značilo da je morao se naljutiti prije nego što je zbačen i jad na zemlji započeo je prije nego što je zbačen. To je u suprotnosti sa onim što kaže Biblija.
Pretpostavka 10: Prisutnost Isusa Krista je nevidljiva i odvojena je od njegovog dolaska u Armagedon.
U Bibliji postoje snažni dokazi da su Kristova prisutnost i njegov dolazak u Armagedon jedno i isto. Nema čvrstih dokaza koji ukazuju na to da je Isus nevidljivo vladao s neba 100 godina prije nego što se vidljivo očitovao prije uništenja ovog starog sistema stvari.
Pretpostavka 11: Naredba Isusovim sljedbenicima da saznaju o njegovom postavljanju za kralja kako je navedeno u Djela Djela 1: 6, 7 je današnje vrijeme za kršćane ukinuta.
Ova Isusova izjava značila bi da apostoli njegovog doba nisu imali pravo znati kada će biti ustoličen za izraelskog kralja - duhovni ili neki drugi. Značenje Danielovog proročanstva o 7 vremena navodno im je bilo skriveno. Ipak, značaj Godine 2,520 otkrivene su Williamu Milleru, osnivač Adventista sedmog dana u ranom dijelu 19. stoljeća? To bi značilo da je zabrana ukinuta za hrišćane u naše doba. Gdje u Bibliji ukazuje na to da se Jehova promijenio na ovom položaju i dao nam predznanja o takvim vremenima i godišnjim dobima?
U sumiranju
Baziranje tumačenja proročkog ispunjenja na samo jednoj pretpostavci otvara vrata razočaranju. Ako je ta jedna pretpostavka pogrešna, onda tumačenje mora pasti u vodu. Ovdje imamo 11 pretpostavki! Kakve su šanse da je svih 11 istina? Ako je i jedan pogrešan, sve se mijenja.
Rekao sam vam da bi naša početna godina 607. p. N. E. Bila 606 ili 608, dajući nam 1913. ili 1915., tumačenje te godine koja označava kraj svijeta (kasnije se preobrazila u nevidljivo Hristovo prisustvo) pridružio se svim našim ostalim neuspjelim interpretacijama specifičnim za datum na gomili prašine povijesti. Činjenica da je te godine izbio jedan, premda glavni rat, ne bi trebala biti razlog da izgubimo razum i utemeljimo toliko proročkog razumijevanja na tumačenju utemeljenom na pijesku toliko pretpostavki.
[...] (Para gradonačelnik an lalisis de la enseñanza sobre el año 1914 vea el artículo en inglés 1914 - Litanija pretpostavki). […]
[…] (Za temeljnu analizu učenja iz 1914. vidi 1914 - Litanije pretpostavki.) […]
[...] osnovana 1914. godine zaista je istina. Što nas dovodi do drugog problema s ovom izjavom. Kraljevstvo Božje nije uspostavljeno 1914. Dakle, oni traže od nas da vjerujemo u nešto, a ne u osobu, što se ispostavlja kao izmišljotina [...]
[...] 1914. početak je Hristovog nevidljivog prisustva. […]
[…] Već je pokazao da se pretpostavljeno prisustvo Krista 1914. godine temelji na lažnim pretpostavkama. Iz toga slijedi da bi i kasniji događaji za koje se kaže da će se dogoditi 1918. i 1919. bili lažni, jer [...]
[…] Koji je otvoren za tumačenje. Što se tiče odbacivanja Sotone, već smo dokazali da je 1914. lažna, pa iako ne možemo biti sigurni kada se to dogodilo, nema osnova za pretpostavku da je to bilo u [...]
NWT ima netačan prijevod Jovana 12:31: Bereanska doslovna Biblija kaže - „Sad je sud ovome svijetu; sada će princ ovoga svijeta biti izbačen. " Novi živi prijevod - „Došlo je vrijeme za sud o ovom svijetu, kada će Sotona, vladar ovog svijeta, biti izbačen.“ Nijedan drugi prijevod za koji znam ne stavlja ovaj događaj u budućnost kao NWT, već se odnosi na vrijeme kada je Isus bio tamo. Uporedi Lu 10:18. Val progona slijedio je Isusovu smrt, što bi se moglo povezati s izgonom Sotone koji je imao veliku ljutnju. Zašto bi Bog dopustio... Čitaj više "
Hvala što si nam skrenuo pažnju na to, Neil. Vjerovao sam da i Sveto pismo i povijesni događaji podržavaju ideju da je Isus bio bačen s neba u prvom stoljeću. Možda se čak i dogodilo neposredno nakon Hristove smrti, što bi objasnilo zašto Mihael preuzima vodeću ulogu u tom ratu. Bez obzira na slučaj, znat ćemo kad upoznamo Hrista. Za sada je dobro znati da se još jedno Pismo može dodati na listu forenzičke podrške tom razumijevanju. Sve više učim ne vjerovati SZV, već provjeravati... Čitaj više "
Mislim da ste mislili na Sotonu umjesto na Isusa. U vezi s točkom 1, ovo bi trebalo biti veliko buđenje za mnoge svjedoke jer nam novo svjetlo govori da bismo trebali biti nevoljni da dodijelimo antitipičnu primjenu određenom biblijskom izvještaju ili „osobi“ ako za to ne postoji posebna biblijska osnova. (w15 3/15 Pitanja čitalaca) Dakle, šta je ostalo da se dokaže 1914? Možda bismo trebali ponovno posjetiti veliku piramidu u Gizi! Ha Ha ?
Odlična poanta!
Nije dovoljno što se moramo suočiti s izdajom seksualnog nasilja, sada bi se činilo da sve ono čemu smo naučeni i živeli postavlja pitanje ... Nisam bio spreman za dubinu ove izdaje ... Sjećam se da sam tako temeljito istraživao kad sam prvi put studirao sa svjedocima .. Moj jedini kamen spoticanja bio je ... 'je li Biblija zapravo bila od Boga' Kad su svjedoci to dokazali i ja sam to dokazao, uz toliko proučavanja, vjerovao sam i prihvatio sve ostalo .. Meleti Divim se vašoj izdržljivosti i istraživačkoj sposobnosti i zahvaljujem vam na vašim daljnjim člancima ... Ja ' apsolutno... Čitaj više "
[…] Osnovna učenja Jehovinih svjedoka su lažna. Mi učimo da je Krist počeo vladati 1914. godine, što smo na ovom forumu pokazali kao neistinito. Mi učimo da većina hrišćana ima [...]
[…] Broj 1 da bismo radili u prilog 1914. godine, moramo prihvatiti jedanaest različitih i nedokazanih pretpostavki. Za […]
Što se tiče pretpostavki 1 i 3: „Nabukodonozorov san iz Daniela, 4. poglavlje, ispunit će se i izvan njegovih dana.“, „Ovo se proročanstvo odnosi na ustoličenje Isusa Hrista.“
Pa, ne, postoji jedno: Baština muškaraca. Čini se da ovo ukazuje na Gospoda Isusa.
Lično se nikada nisam složio da je Isusovo kraljevstvo aludirano na san. Napokon, čitavi hebrejski spisi na neki način oblikuju ili ukazuju na svetu tajnu otkrivenu u Isusu Hristu. Sama izjava „i da onome koga želi, on to daje“, koja neposredno prethodi citatu koji ste dali, ima samo jedan odgovor u cjelini. Znamo koga je naposljetku htio dodijeliti čovječanstvu i da je to i izvršio. Pitanje nije da li nam ovo govori... Čitaj više "
U vašim pretpostavkama 5 i 6, a posebno „70 godina ropstva odnosi se na 70 godina u kojima bi svi Jevreji bili prognani u Babilon“. Dok su se ispunile 70 godina prema „svim tim narodima“ danim kralju babilonskom kako je bilo predviđeno u Jeremiji 25: 8-12 i za koje Ezra kaže da je Jeruzalem „ležao pusto“ dok „nije isplatio svoje subote“ - je li to učinio zapravo isplatiti svoje subote? (2. Ljetopisa 36:21) Na svim našim ilustracijama koje prikazuju evakuaciju Jeruzalema 607. godine, vidimo hram zapaljen i u ruševinama. Da je to bio slučaj,... Čitaj više "
[…] Broj 1 da bismo radili u prilog 1914. godine, moramo prihvatiti jedanaest različitih i nedokazanih pretpostavki. Za […]
„Sedam puta iz sna treba da predstavljaju po 360 godina“. U Danu 4: 16, 24 aramejska riječ za „vremena“ je Iddan. U Teološkoj svesci Starog zavjeta (2900) Iddan se definira kao vrijeme (općenito), period, raspon, godina, doba. Dva osnovna značenja podjednako su „vremenska tačka“ ili „raspon“ vremena. Tako da ne možemo sa sigurnošću reći koliko su bila duga „sedam puta“. NASB sedam puta tačnije prevodi kao „sedam vremenskih perioda“. Isto bi se odnosilo i na Dan 7:25 s obzirom na „vrijeme, vrijeme i polovinu vremena... Čitaj više "
Zaista, ovo je tačka koju sam ranije govorio sa Meleti. To je ujedno i jedna od tačaka koje ću uključiti u narednu raspravu o doktrini 1914-a. Meleti moderira offline razmjenu koja će naknadno biti objavljena u jednom ili više članaka.
Hvala vam na članku ... vrlo zanimljivom i informativnom ... ovo temeljno vjerovanje temelji se isključivo na nagađanjima, a podučava se kao činjenica.
[…] Komentar koji je Apolon dao našem postu, 1914. - Litanija pretpostavki, šokirao me. (Ako niste pročitali [...]
Još jedno zanimljivo ispitivanje ove teme Meleti. Ne mogu se ne zapitati kakva bi bila situacija da se 1874. dogodio neki značajan istorijski događaj. Da li bi Russell-ovi nasljednici (uključujući i nas) to ikad mogli pustiti? Čak se i u 20. stoljeću još uvijek učilo da je Gospodinovo prisustvo počelo 1874. Dokazi koji su izvedeni u prilog tome? Razmotrite sljedeći odlomak iz knjige "Stvaranje" iz 1927. godine. —————————————— Bilo je to 1874. godine, datuma drugog prisustva našeg Gospoda, da je prva radnička organizacija na svijetu bila... Čitaj više "
Hvala što si podijelio taj uvid s nama, Apollos. Dokazuje da smo barem 50 godina, a i dobro prošlih 1914. godine, vjerovali da je drugo prisustvo započelo 1874. Pitam se koliko smo još godina imali tu ideju. Kakva je korist od znaka ako ne prepoznaje dotičnu epohu pre decenija prekasno? Službeno, još uvijek vjerujemo da znakovi u Mat. 24: 3-31 su tu da nam pomognu da vidimo njegovo nevidljivo prisustvo. Često su se zajedno događali ratovi, glad i kuga. Samo dodatna karakteristika znaka koja se istovremeno javlja svjedoči o tome... Čitaj više "
Šta kažete na Rutherfordsovu knjigu Proročanstvo napisanu 1929? „Pismeni dokaz je da je drugo prisustvo Gospoda Isusa Hrista započelo 1874. godine nove ere“ (stranica 65)
Bila sam toliko šokirana činjenicom da smo još 1927. još uvijek vjerovali da je prisustvo Hrista počelo 1874. godine da sam potpuno promašio glavni smisao vašeg komentara. Vidim da je sada i podsjeća na nadahnute riječi iz 2. Petrova 3: 5 „Jer, prema njihovoj želji, ta činjenica im izmiče na umu ...“ To pokazuje da vjerujemo u ono što želimo vjerovati. Da bismo vjerovali u istinu, moramo željeti vjerovati u istinu. Inače, vrlo smo osjetljivi na ovu previše ljudsku tendenciju da vjerujemo da su teorije naših ljubimaca istinite i da pronađemo dokaze za... Čitaj više "