Uvod
Zamislite na trenutak da ste željeli pronaći način da se sjetite povijesti svoje porodice ili ljudi i zabilježite je za potomstvo. Uz to, pretpostavite da ste se željeli posebno sjetiti i najvažnijih događaja na jednostavan način koji nikad nećete zaboraviti. Kako bi ili kako to mogao postići?
- Možda biste nacrtali ili naslikali neke slike? Međutim, problem sa slikama je što se one lako izgube ili oštete.
- Možda biste mogli napraviti natpis ili spomenik? Problem je u tome što je vremenom istrošen ili podložan uništavanju od strane drugih ljudi koji ga ne razumiju ili ne vole.
- Ili bi ga mogli zapisati kao tekst? Naposljetku, ne bi li se svi zapisi mogli mnogo lakše kopirati. Problem je u tome što papir ili papirus ili vellum također propadaju.
- Stoga, kao alternativa svemu gore navedenom, šta je s utjelovljenjem opisa u oblik vaših riječi? Ako su riječi piktogram ili logogram, one postaju vizualno čitljiv zapis događaja i misli koje želite prenijeti. Kao rezultat toga, kada vi ili drugi napišete određenu riječ o piktogramu, i vas i ostale podsjećate na ono što se događalo prije onih godina kada koristite te određene piktograme.
Piktogram je definiran kao slikovni simbol za riječ ili frazu. Piktogrami su korišteni kao najraniji oblik pisanja, poput hijeroglifa iz Egipta ili kineskih znakova.
"Slika vrijedi hiljadu riječi". Tako je poznata izreka na engleskom jeziku.
Stavovi su takođe u izrekama na mnogim drugim jezicima. Na primjer, Napoleon Bonaparte[I] rekao je, „Dobra skica je bolja od dugog govora“. Poznati slikar i izumitelj Leonardo da Vinci[Ii] napisao da bi pesnik „Prevladati snom i glađu pre nego što bude u stanju da riječima opiše šta slikar može u trenu da prikaže“.
Piktogrami su najbolja ideja, postavlja se pitanje je li se ikada prije koristio? Koju priču možemo utvrditi, ako ima ikakvih hijeroglifa Egipta ili kineskih znakova?
Ovaj će članak pregledati istinu izreke da slike mogu ispričati takvu priču. Na taj način pronaći ćemo potvrdu biblijskog zapisa i stoga mora biti točan izvor zapisa podataka o njima. Zato započnimo s našom potragom za piktogramima koji na slikama opisuju glavne događaje u biblijskim zapisima i time potvrđujemo biblijske zapise iz neočekivanog izvora.
pozadina
Kineska istorija seže neprekinutog unazad oko 4,500 godina do otprilike 2500. godine pre nove ere. To uključuje mnoge pisane i upisane zapise. Dok se neke od oblika tokom vekova menjale (kao i kod svih jezika, uključujući hebrejski), pisani kineski jezik i danas je još uvek piktogram zasnovana. Iako je danas Kina poznata po svojim komunističkim idejama i ateističkim učenjima, mnogi se ne mogu znati ili se mogu zapitati koja su vjerovanja Kinezi imali prije kineske komunističke revolucije iz oktobra 1949.
Vraćajući se kineskoj povijesti otkrivamo daoizam je započeo u 6th Stoljeće prije Krista, a konfucijanizam je započeo u 5th Vek pre nove ere, kao i budizam. Poznato je da se kršćanstvo u Kini pojavilo 7th Veka AD za vreme dinastije Tang. Međutim, ona se nije ukorijenila sve do 16th stoljeću poslije Krista s dolaskom jezuitskih misionara. Čak i danas, procjenjuje se da u zemlji s oko 30 milijarde stanovnika živi samo oko 1.4 milijuna kršćana, što je samo 2% stanovništva. Stoga bi utjecaj kršćanstva na jezik bio vrlo ograničen, ne samo u postotnom smislu, nego i u smislu da je tek relativno nedavno izložen kršćanstvu.
Danas nepoznato većini svijeta, prije šestogth Vek pre nove ere, prvi 2,000 godina u svojoj istoriji, Kinezi su obožavali Šang Dì. Napisano kao Bože [Iii] (Shang Dì - Bog (stvoritelj)), Bog Neba. Zanimljivo je da je ovaj nebeski Bog imao mnogo karakteristika zajedničkih sa Bogom Biblije, Jehovom. Danijel 2: 18,19,37,44 svi sadrže istu frazu „Bog neba", A Postanak 24: 3 bilježi Abrahama govoreći:"kao što moram da vas zakunete Jehovom, Bogom neba i Bogom zemlje ”. Ta ista fraza „Bog neba“ „Bog neba“ takođe se ponavlja još 11 puta u knjigama Ezre i Nehemije i još 5 puta na drugim mestima.
To se štovanje Boga Neba nastavilo i nakon širenja daoizma, konfucijanizma i budizma. Čak i danas, proslave kineske Nove godine često uključuju postavljanje oltara i davanje prinosa Bogu neba - Shang Dì.
Nadalje, u Dongchengu u Pekingu (Peking) u Kini postoji hramski kompleks uključujući Hram nazvan Hram nebeski. Izgrađena je između 1406. AD i 1420. godine, a proširena je i nazvana Hram neba u 16th Veka. Zanimljivo je da u ovom hramu nema idola bilo kakve vrste za razliku od hramova Bude i većine hramova drugih religija.
Dokazi u kineskim spisima
Kineska kultura ima dugu tradiciju filozofa i pisaca. Zanimljivo je pregledati ono što su neki rekli. Prvi pisani zapisi datirali su iz dinastije Šang koja je bila 1776. godine pre nove ere - 1122. godine pre nove ere i mogu se videti u muzejima.
Vremensko razdoblje: Prije Hrista
U 5th stoljeća prije Krista, Konfucij je u svojih 5 klasika potvrdio da su za vrijeme dinastije Šan obožavali Šang Dì. On takođe piše da su verovali Šangu Dì imao suverenitet nad narodima. Takođe, taj Shang Dì upravlja vetrom, kišom i svim elementima. Zovu ga Gospodarom Žetve.
Dinastiju Šan pokorila je dinastija Zhou (1122. pr. Kr. - 255. pr. Kr.). Dinastija Zhou je Boga nazivala „tian“. Dan. Ovo je sastavljeno od dva znaka 一, „Jedan“ i Velika, „Velik“ ili „velik“, tako da daje značenje „jedan iznad velikog“. Ovo je vrlo slično opisu boga Biblije zabilježenom u Postanku 14:18, a u kojem stoji da je Melchizidek „Bio sveštenik Svevišnjeg Boga“.
Istorijski zapisi (vol. 28, knjiga 6, str. 621) to potvrđuju kada kaže „Shang Di je drugo ime za Tian. Duhovi nemaju dva gospoda “.
Zanimljivo je napomenuti i da su Shang Dì jasno smatrali Gospodinom ili gospodarom neba i ostalim duhovima (anđelima i demonima).
U 4th vijeka prije nove ere, Zhuang Zhou je bio utjecajan filozof. Napisao je „- U početku svih stvari postojala je praznina. Ništa se nije moglo imenovati. "[Iv] (Uporedite s Postankom 1: 2 - „Sada se zemlja pokazala bezoblična i otpadna i na površini vodene dubine postojala je tama“).
U 2nd Stoljeće prije Krista, Dong Zhongshu bio je filozof iz dinastije Han. Zalagao se za obožavanje neba nad tradicijom kultova pet elemenata. Napisao je, „Podrijetlo je poput izvora. Njegov značaj leži u njegovom prožimanju neba i zemlje od početka do kraja. " [v] (Uporedite Otkrivenje 1: 8 - „Ja sam alfa i omega, početak i kraj“).
Vremensko razdoblje: 14th Vek naše ere
Kasnije u dinastiji Ming (14th u 17th Century AD) napisana je sljedeća pjesma:
„Od starih u početku bio je veliki haos, bez forme i mraka. Pet planeta[vi] još se nije počelo vrtjeti niti su dva svjetla zasjala.[vii] \ t Usred nje nije postojao ni oblik ni zvuk.
Vi, duhovni suverene, izašli ste u svojoj suverenosti i prvo odvojili nečisto od čistog. Ti si stvorio nebo; Napravili ste zemlju, napravili ste čovjeka. Sve stvari su postale žive reprodukcijom moći. " [viii] \ t (Uporedi Postanak 1: 1-5, 11, 24-28).
Također, na dijelu ceremonije žrtvovanja pograničnih granica:
„Sva brojna plemena animiranih bića zadužena su za vašu naklonost zbog svojih početaka. Muškarci i stvari su naglašeni u vašoj ljubavi, O Te [Di]. Sva živa bića su zadužena za Tvoju dobrotu, ali ko zna od koga mu dolaze njegovi blagoslovi? Ti si jedini, Gospodine, pravi roditelj svih stvari. "[ix]
„On [ShangDi] postavlja zauvijek brzo visoko nebo i uspostavlja čvrstu zemlju. Njegova vlada je večna. "[X]
„Vaša suverena dobrota ne može se meriti. Kao lončar stvorio si sva živa bića. "
Koje priče možemo naći u piktogramima kineskog jezika?
Dokazi u kineskim piktogramima
Ako biste se htjeli sjetiti važnih dijelova vaše povijesti i kulture tako što ste ih zapisali, koje biste događaje dokumentirali baš kao što to čini Biblija? Da to ne bi bile takve stvari?
- račun Stvaranja,
- pad čovjeka u grijeh,
- Cain i Abel,
- poplava širom svijeta,
- Babilonski toranj,
- zbrka jezika
Ima li traga tih događaja na kineskim znakovima koji su piktogrami, a ne abeceda kao uobičajena u evropskim jezicima?
Kako su mnoge riječi kombinacija jednog ili više piktograma, čineći još jedan složeniji piktogram, započet ćemo s malim rječnikom osnovnih riječi i dodati ih po potrebi. Neki sastavni piktogrami u složenijim mogu biti samo dio vlastitog piktograma. Oni često postoje kao radikali. Primjer je da je uobičajeni znak koji se koristi za "hodanje" veći od 辶 (chou - hodanje), ali samo se ovaj dio dodaje ostalim piktogramima. (Vidi KangXi radikal 162.)
Osnovne kineske riječi / piktogrami za referencu
Iz njih su kopirane kineske riječi / piktogrami https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? i radikali iz https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Veoma je korisna i stranica mdbg.net koja će rastaviti gotovo sve složene znakove / piktograme na sastavne dijelove sa njihovim pojedinačnim značenjima.[xi] \ t To omogućava bilo kome da provjeri razumijevanje složenih dijelova karaktera. Također, imajte na umu da tražite lik koristeći englesku transliteraciju izgovora da je ponekad bez njenog naglaska[xii] \ t. Stoga može biti nekoliko riječi povezanih s „tu“, na primjer, svaka s različitim naglascima na „u“.
土 (tǔ - zemlja, zemlja ili prašina), 口 (kǒu - usta, disati), 囗(wéi - ograda), 一 (yī - jedan), ljudi (rén - čovjek, ljudi), (I.e. (nǚ - žensko), Tree (mù - stablo), dijete (ér - muškarac, sin, dijete, noge), 辶 (chou - hodanje), (I.e. (tián - njiva, obradivo zemljište, obrađeno), 子 (zǐ - potomstvo, sjeme, dijete)
Složeniji likovi
Dan (tian-nebo), 帝 (d - Bog), 神 or 礻 skrav. (shen, shì, - bože).
Dobar primer složenog karaktera je 果 (guǒ - voće). Možete vidjeti da je ovo kombinacija stabla Tree i kultivisanu obradivu zemlju, tj. proizvodnju hrane (I.e.(tián). Dakle, ovaj lik „voća“ je slikovni opis „proizvoda stabla“.
voćnjak (guǒ yuán - voćnjak). Ovo je kombinacija dva znaka: voća (guǒ) i drugog znaka = jedan + sin / dijete + kućište = (juan).
困 (kùn - surround) - stablo u ograđenom prostoru
告 (gao - prijaviti, izjaviti, najaviti, reći)
Roditi (sheng - život, rođenje)
Nastavlja se ………… Potvrda Geneza zapisa iz neočekivanog izvora - 2. dio
[I] "Un bon croquis vaut mieux qu'un long disours" na francuskom. Živio od 1769-1821.
[Ii] Živeo od 1452-1519.
[Iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?
[Iv] Online knjižnica slobode: Sakralne knjige Kine. Tekstovi taoizma PatI: Tao teh kralj. The Writings of Kwang Ze knjige I-XVII. Stranica 174, paragraf 8.
[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu
[vi] Pozivajući se na 5 vidljivih planeta Merkura, Venere, Marsa, Jupitera i Saturna.
[vii] \ t Pozivajući se na Sunce i Mjesec.
[viii] \ t Sakupljeni statuti dinastije Ming, James Legge, Doktrina stradanja XIX, 6. The Chinese Classics Vol. Ja, p404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[ix] James Legge, Shu Jing (Knjiga istorijskih dokumenata): Knjige Yu, 1,6, The Chinese Classics Vol III, p33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[X] James Legge, Pojmovi Kineza o Bogu i duhovima (Hong Kong: Ured za registraciju Hong Kinga 1852.) str.52.
[xi] \ t Google Translate se ne preporučuje, barem za prevođenje engleske riječi na kineski. Na primjer, znak za polje daje polje na engleskom, ali obrnuto polje i dobivate drugačiji skup kineskih znakova.
[xii] \ t To je zato što se svi izvori koji se lako kopiraju lako kopiraju i zalijepe, a za to je potrebno puno vremena. Međutim, učinjeni su svi napori za korištenje transliteriranih riječi s akcentima.
[…] Potvrda zapisa o postanku iz neočekivanog izvora [vii] - dijelovi 1-4 […]
Za bilo koju referencu, OVDJE je post na web lokaciji DTT koji ima biblijsku hronologiju unatrag do Adama s izmišljenim ispravkama za datiranje LXX / SP. Značaj ovoga za ovu temu je taj što omogućava kinesku povijest koja datira iz c. 2500 pne. Koristeći samo MT datiranje, kineska istorija će datirati prije poplave, što je nemoguće.
Hvala za trud i istraživanja koja idu u ovu seriju.
Zdravo Leonardo. Imam nekoliko uvjerenja koja podupiru moje razumijevanje događaja koje nazivamo poplavom u Noin dan. Razumijem da postoje kritike onih koji se drže biblijske ideje da je došlo do poplave širom svijeta koja je prekrila same vrhove najviših planina, a gdje je Noa izgradio Kovčeg određenih dimenzija i konstrukcije, i Noa je preuzeo životinje svih vrste za ponovno naseljavanje zemlje nakon što su poplave prestale. Smatram da se njihova kritika uglavnom odnosi na logističke probleme oko izgradnje Arke, njegove sposobnosti da se ona smjesti... Čitaj više "
Hvala Alithia na vrlo, vrlo dobro napisanom komentaru. I mislim da su vaše misli u posljednjem paragrafu ključne za sav biblijski izvještaj. Moje je mišljenje da nema smisla razgovarati o nekom konceptu ako se negira osnovni princip predmeta rasprave. U slučaju biblijskog izvještaja, takav princip je Bog. Prije nekog vremena razgovarao sam s ateistom može li Sunce mirno stajati čitav dan u dolini Aijalona (Jošua 10: 12-14). Ako nije priznao postojanje Boga, nema smisla raspravljati o tome... Čitaj više "
Ovo je divan kumulativni dokaz jednog događaja koji se dogodio u dalekoj prošlosti. Činjenica da je ta priča ispričana i dokazana na mnogo načina u toliko dalekim civilizacijama snažno ukazuje na istinitost Genezeova računa o poplavi. Kritičari Geneze računa ukazuju na zajedništvo priče o poplavi, a mnoštvo varijacija u toliko raznolikim kulturama kao razlog da se sugerira da je Genesisov račun posuđena priča i izmišljena. Međutim, na bilo kojem sudu danas postoji više dokaza o brojnim neovisnim svjedocima koji se odnose na događaje iz različitih kuta i perspektiva... Čitaj više "
Držao sam govor o poplavi Noevih dana prije više od 40 godina i obavio neka od ovdje spomenutih istraživanja. Jasno je da se dogodio katastrofalan događaj. Međutim, moramo imati na umu da je ono što se dogodilo u Babelu značilo da su ljudi vodili računa o poplavi sa sobom svuda gdje su bili raštrkani. Iako ovo objašnjava zajednički izvor, nije dovoljno dokazati da je poplava bila širom svijeta, a ako nije bila širom svijeta, onda je vjerojatno da takav događaj nije utjecao na neke vrste.... Čitaj više "
Pozdrav opet, previše pojasnim, u svom prethodnom postu ne pokušavam dokazati da se dogodila poplava u svijetu kako bi je mnogi mogli razumjeti već duže vrijeme. Sve što sam pokušavao učiniti je potvrditi istinitost genezičkog računa poplave kao što se desilo; potpomognuti kineskim spisima i folklorom iz celog sveta. Moje su se argumenti fokusirali na diskreditaciju općih kritika koje su popularne. Što se tiče svih detalja, Biblija ih ne pruža. Ali mislim da, kao rezultat toga što nemam sve informacije oko sebe... Čitaj više "
Zdravo Alithia, uvijek sa zanimanjem čitam vaše komentare. Ono što ste rekli je i fer i izgrađuje vjeru. Nije nadogradnja kada organizacije inzistiraju na tome da je njihova interpretacija tačna, jedina istina i ne dopuštaju pitanja.
Hvala na vašim mislima, s čime se nadam da je jasno da se slažem.
Toliko je dobra mogućnost da na ovim stranicama razgovarate o tim temama sa istomišljenicima.
Ljubav svima.
Zdravo Tadua, zanimljive stvari
Potraga na https://www.icr.org/article/genesis-chinese-pictographs/ prikazuje kineske riječi za vrtni čamac, a poplava se sastoji od sljedećih znakova: -
Vrt: Prašina, zemlja, ograde, dvije osobe
Brod: Brod, osam, usta
Poplava: Voda, Ukupno (zajedno zemlja osam)
Mislio sam da bi ti se ovo moglo svidjeti
Zdravo Leonardo,
Hvala na komentaru. Da, sviđaju mi se ovi likovi. Zapravo niste trebali znati, ali oni su opisani u dijelu 3. (već zakazano). Upravo su me ovi likovi godinama poznavali potaknuti da istražim još više i otkrijem još puno toga. Nadam se da ćete uživati u sljedećim dijelovima onoliko koliko sam i ja pripremao.
Bok LJ.
Starica u mojoj zajednici ima list koji čuva u svojoj torbi za svjedoke s tim piktogramima na sebi i objašnjenje načina na koji predstavljaju poplavu u Noin dan. Pokazivao je to godinama i to me uvijek oduševilo. Ovaj članak iz Tadua zaista pomaže da se primijeni koliko davno i koliko je rašireni račun Geneze / stvaranja zapravo. A ako se radi o članku s tri dijela, jedva čekam da vidim koji još dragulja ima za nas.