Estudi del WT: Apreciau la cura de Jehovà

[Estudi de talaia de la setmana de juny 30, 2014 - w14 4 / 15 pàg. 27]

 Text del tema de l’estudi: “Els ulls de Jehovà són a tot arreu,
vigilant tant els dolents com els bons ”—Mat. 6: 24

 Si bé aquest article té l'objectiu de mostrar la cura amorosa de Jehovà pels cristians, l'expressió principal d'aquest amor, el seu fill Jesús, no s'esmenta ni una sola vegada en tot l'article. De fet, només s’esmenta Jesús 11 vegades a tot el número d’abril i Crist només es troba 3 vegades. Tanmateix, Jehovà es troba a 167 vegades. Penseu en què significa això: ocurrències de 167 vs 11. Aquest és només un exemple més de com la nostra Organització ha tret a Crist de la posició de protagonisme que li ha estat donada a les Escriptures cristianes, relegant-lo al mer estatut de mestre i exemplar.

Un Déu vigilant ens avisa

Al paràgraf 5 se'ns diu: "A través de la seva paraula, la Bíblia, ens avisa quan ens dirigim en la direcció equivocada. Com? En la nostra lectura diària de la Bíblia, sovint ens trobem amb un passatge que ens ajuda a superar les males tendències i les inclinacions poc saludables. A més, les nostres publicacions cristianes podrien donar llum a un problema amb el qual potser hem estat lluitant i ens mostraran com podem superar-lo. " El paràgraf 6 continua: "Tots aquests avisos són realment una evidència de la nostra cura i atenció amorosa de Jehovà com a individus." [Subratllat afegit]
En aquest cas, i les publicacions d'altres denominacions cristianes? Si una publicació baptista ofereix consells basats en les Escriptures sobre evitar el parany de la pornografia o millorar les relacions conjugals, no és també una evidència de la cura amorosa de Jehovà? O sentim que només les nostres publicacions poden oferir aquestes proves? Si estimem l’Organització per l’ús que Jehovà ens ajuda, no hauríem d’estimar les altres religions cristianes per l’ajuda que proporcionen a través de les seves publicacions i discursos? Si no, si diem que Jehovà no parla a través d’ells, aleshores, com sabem que el mateix no ens aplica? Si ho diem, ensenyen falsedats com la Trinitat i el Hellfire, i això nega qualsevol bé que puguin fer ... bé, també ensenyem falsedats com hem vist en els nostres estudis, i, per tant, on ens deixa?
No seria millor donar tot el crèdit a Déu, al seu Fill Jesús i a la paraula inspirada, en lloc d’utilitzar aquestes oportunitats per centrar l’atenció en una organització dirigida per homes?

El nostre Pare cuidador ens corregeix

(Primer de tot, només teníem un Torre de guaita article d’estudi que ens diu que només l’ungit pot anomenar-lo Pare. Per a la resta de nosaltres, només és un amic. Per què ensenyem una cosa, després es pot difuminar la línia, implicant que ell és una cosa que se'ns ensenya que ell no ho és. Ell és el pare de aproximadament 0.1% de tots els testimonis de Jehovà i l'amic del 99.9% restant. Això és el que ensenyem.)
El paràgraf 8 s'obre amb les paraules següents: “Podrem ser especialment conscients de la cura de Jehovà quan rebem correccions. (Llegir Hebreus 12: 5,6.)" Els dos paràgrafs següents ens mostren com Jehovà ofereix aquesta correcció a través de consellers humans.

Un amic que ens ajuda a suportar proves

Basant-nos en els fonaments dels paràgrafs 8 i 9, els paràgrafs 13 o 16 mostren com el ressentiment contra un que ens ha assessorat ens pot fer mal. Aquest és un punt vàlid. El paràgraf 14 utilitza un exemple, anteriorment expressat en articles anteriors, d'una ocasió en què el germà Rutherford va ser reprovat per l'ex-membre del GB Karl Klein. Ara pot ser que la revelació no fos justificada i, fins i tot si es justifica, és del tot probable que es lliuri de manera ininterrompuda. La història del germà Rutherford ens inclouria sens dubte a aquesta noció. Al cap i a la fi, l’home va ser demandat per haver utilitzat les publicacions descaradament difamació un company gran. La Societat va perdre aquesta demanda judicial, va recórrer, va tornar a perdre, va tornar a apel·lar i va perdre per tercera vegada. No obstant això, els consells de la nostra revista són vàlids. El ressentiment és un verí que concoctes per un altre i després beu-te. Jesús jutjarà. És lamentable que, per fer aquesta qüestió vàlida, trien de nou la història de Rutherford / Klein, atès que Rutherford és un personatge tan tacat històricament. Amb l'exposició que els seus antics li han donat a Internet, pot ser que sigui un mal intent de control de danys.
L’article que no deixa d’explicar —el que a molts ens agradaria veure reconegut— és que aquesta correcció de Jehovà donada a través de “consellers humans” no és vertical i unidireccional - de dalt a baix. Més aviat, és horitzontal i omnidireccional, perquè estem tots en un terreny de joc igual. (Ro 12: 43; Mt 23: 8)
Si els qui ens animen tantes vegades a acceptar amb humilitat l’assessorament de Déu lliurat a través dels consellers humans acceptarien ells mateixos els seus consells humilment, estaríem molt més disposats a escoltar-los. Tanmateix, si oferim assessorament a la cadena de comandament, se'ns acusarà de presumpció.

Un punt final

El paràgraf 6 fa un excel·lent punt: “És cert que les paraules de la Bíblia hi són des de fa segles, les publicacions estan escrites per milions i l’assessorament de les reunions està dirigit a tota la congregació. Tot i així, en tots aquests casos, Jehovà va dirigir seva atenció a la seva paraula perquè pugueu ajustar les inclinacions. Així, es pot dir que això és una evidència de la cura personal que Jehovà té de vosaltres. " És veritat que la cura amorosa de Jehovà s’expressa personalment per a cadascun de nosaltres. No s’expressa mitjançant una Organització, sinó de forma individual. Així mateix, la nostra relació amb ell no depèn d’una Organització ni de la nostra salvació. Si podem apartar alguna cosa de l'estudi d'aquesta setmana sobre l'atenta mirada de Jave sobre nosaltres, que sigui així.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.