[aquesta publicació ha estat aportada per Alex Rover]
Des del mes de gener de 1st, 2009, dins de la congregació dels testimonis de Jehovà, el terme supervisor que ha estat presidit ”ha estat interromput i substituït per coordinador del cos d’ancians.
El motiu indicat a la carta al Cos d’ancians era que el terme “presidència” pot suposar el pensament que un supervisor té més autoritat que la resta.
"Per tant, cap persona gran està per sobre dels altres del cos i cap d'ells no hauria d'intentar dominar els altres." - Carta BOE
La definició de presidir és, després de tot, "estar en posició d'autoritat en una reunió o reunió". La majoria dels ancians es van acollir a aquest canvi, però en alguns casos no es poden ocultar els sentiments reals.
Fa poc vaig observar com l'esposa d'un determinat gran es va molestar una vegada que van apartar el seu marit del privilegi de ser coordinador. Va deixar de parlar amb l'esposa del nou coordinador i la família poc després de sortir de la congregació.
En cas que l’òrgan de govern apliqués els seus propis consells, també es desposseirien del seu títol (Compare Matthew 7: 3-5). Els sinònims de governar inclouen "governar" i "presidir". El fet que comprenguin aquest terme és equívocament escripturalment per als altres, però continuen aplicant-se a ells mateixos està revelant una afició a la importància.
Ens retroben en el temps a la tercera carta de Joan i examinem el relat de Diotrephes:
Però el que ho és aficionat a ser el preeminent un d’ells, Diotrephes, no ens accepta. Per aquest motiu, si hagués de venir, recordaré les seves obres que ha estat fent constantment [A], pirant-nos de nosaltres amb paraules pernicioses [B] i no content amb aquestes coses, ni ell mateix accepta el germans [C]; i aquells que després d’una consideració madura desitgen fer-ho, ell ho impedeix [D], i fora de l’assemblea els llença [E]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST
[a] Recordaré les seves obres
M’he preguntat sobre això en el passat, quan trobàvem articles que condemnaven sobre l’òrgan de govern d’aquest lloc, si això era alguna cosa adequat per fer els cristians. Per obtenir un exemple, vegeu Qualificacions per convertir-se en canal de comunicació de Déu d’Apol·les.
Aquí trobem l’apòstol Joan posant en atenció les obres de Diotrephes. Quan es va enfrontar a germans a qui li agrada ser el preeminent, l’apòstol Joan va respondre demostrant els fets que els envoltaven.
La veritat és que no odiem. Simplement posem en atenció les seves obres, de manera que puguem alliberar els altres de la servitud de l’home i entrar en la llibertat que hi ha en Crist. Per tant, examinem algunes obres de Diotrephes i veiem si hi ha algun paral·lelisme amb les obres del Consell Rector actual.
[b] Empenyant-nos amb paraules pernicioses
En quin context va parlar Diotrephes de manera insensata de l’apòstol Joan, un veritable germà de Crist?
Una llista de sinònims de perniciós revela com l’òrgan de govern, després d’elevar-se sobre l’associació, ha parlat dels que recorden les seves obres: perjudicial, perjudicial, destructiu, perjudicial, dolent, perillós, advers, insalubre, dolent, malament, malvat, verinós, corruptes.
Els germans fidels de Crist no van quedar impressionats ni commoguts per la ximpleria conversa de Diotrephes. Tampoc no ens ha de sacsejar quan se’ns fa cridar i insultar pel sol motiu de recordar les obres de l’òrgan de govern.
Si una cosa queda molt clara als enllaços de la llista anterior, és que en la darrera dècada, l’òrgan de govern ha estat especialment dur a terme la feina per omplir gairebé tots els sinònims que he trobat al diccionari i aplicar-los per als que els contestin. amb Escriptura.
[c] Tampoc ell mateix accepta els germans
Els que es desvinculen de l’organització s’han de confondre de la mateixa manera que algú desconvocat per una conducta moralment impura. Sovint, els membres es desvinculen perquè no estan disposats a comprometre l’obediència i la lleialtat al modern òrgan de govern.
Ens fa bé recordar-nos que molts d’aquests deslligats simplement van triar seguir l’Escriptura en lloc de l’home per tenir una consciència neta davant el Pare!
És abundantment clar que l’òrgan de govern, com va fer Diotrephes, no accepta aquests germans.
[d] Ell impedeix
No es conforma amb evitar personalment el contacte amb els que no estan d’acord, l’òrgan de govern fa tot el que estigui en poder per evitar que altres s’associen amb els germans.
La fidelitat a l’òrgan de govern actual s’equipara a la lleialtat a Jehovà mateix! "Aquesta fidelitat fa alegrar el cor de Jehovà". - WT 11 2 / 15 p17. Farem molt bé examinar els paràgrafs 15-18 d'aquesta 2011 Torre de guaita, perquè tracta clarament d’altres desvinculades.
El mes de maig 1st, La talaia de 2000 a l’article “Ensenyament divina amb fermesa fortalesa”, trobem la frase següent: “L’apòstol Joan va ordenar als cristians que no acceptessin els apòstats a casa seva”. A més, en el paràgraf 10 es diu:Evitar tot contacte amb aquests oponents ens protegirà dels seus corrupte pensament. Exposant-nos ensenyaments apostats a través dels diversos mitjans de comunicació moderna és així com perjudicial com rebre el propi apòstat a les nostres cases. Mai no hauríem de permetre que la curiositat ens atrauria a una cosa com aquesta calamitós clar! ”
Però va un pas més enllà. Molts dels nostres lectors han utilitzat els seus poders madurs de la raó i han decidit després de molta consideració que també som germans de Crist. No poden veure com són certes les paraules pernicioses que s’utilitzen contra nosaltres.
Els testimonis de Jehovà no només es va dir que haurien de ser conscients del pensament independent i de la lectura independent de la Bíblia. No se’ls diu només que haurien d’eliminar els que preocupaven la preocupació per part dels preeminents. De fet, estan impedits d'associació! Com és això?
[e] Fora del muntatge els llança
El manual dels ancians "Pastor el ramat", capítol 10, punt 6 (pàgina 116) tracta el tema de l'associació indeguda amb familiars desemparats o desvinculats que no formen part de la llar. Els ancians contra el delinqüent justifiquen una acció judicial contra el delinqüent en cas que n’hi hagi associació espiritual persistent o crítica oberta de la decisió d’excel·lència.
Per tenir-ho clar, acceptem que hi ha un lloc per a la sensació personal de les Escriptures amb aquells que són delinqüents persistents. Hi ha un lloc per a la sensació personal d’aquells que rebutgen a Crist o mostren que per les seves accions i conductes morals són indignes de la nostra associació.
Hi ha tots els motius per ser prudents a la nostra associació. Però el que estem tractant aquí és desvincular-se involuntàriament o llançar-se fora de l’assemblea sobre la base de rebutjar l’autoritat humana per sobre de la de Crist.
Que aquesta pràctica no sigui correcta, és quelcom amb què tots els germans honestos poden estar d'acord. Jesús va cridar als fariseus hipòcrites. És hipòcrita deixar de banda el terme "supervisor que presideix" els majors, però continueu elevant-vos com a "president" o "governant" sobre el cos de Crist?
Benvolguts membres de l’òrgan de govern, no pots anomenar-te un cos a part del cos de Crist. Al cos de Crist només hi ha un cap i aquest és el mateix Crist. Anomena't esclaus de Crist. Deixa de cridar-te Fidel i deixa que el Mestre et declari fidel. (Compareu també Matthew 28: 19-20, Matthew 23: 8-10, 1 Peter 2: 5, Hebreus 3: 1, 1 Corinthians 12: 1-11, Genesis 12: 10-20
Conclusió
Quan meditem la paràbola del rei i el perdó del deute en Mateu 18: 21-35, queda clar que aquells que no agraeixen el perdó dels Lords i maltracten els seus companys esclaus, seran apartats d’ells.
No hi ha lloc per a Diotrephes al regne del cel, ni tampoc hi ha lloc al cos de Crist per a l’esperit de la preeminència.
I és el cap del cos, l’església. Ell és el principi, el primogènit de la mort, que en tot el que pugui ser preeminent. - Col 1: 18 ESV
No repagem el mal amb el mal. Hauria de ser suficient que la nostra germana o germà es confessés a Crist i produeixi fruits de l’esperit. De veritat, per les nostres obres ens jutgem públicament.
Seguim l’exemple de Joan i no tremolem de por davant l’home, valent amb la veritat, mantenint el nostre cor ple d’amor sabent que Crist va morir per tot l’home.
La part de “l’esposa” esmentada a principis d’aquesta pàgina em va fer somriure, la influència de les esposes dels ancians és escassa, fa que tot sigui una burla al cos dels ancians, la vanitat i l’orgull que tenen aquestes dones és dominador i llunyà massa influent a les congregacions. Però, com tota la resta, un altre estàndard doble és el blanc.
La desassociació és la mateixa que DF segons GB, de manera que quan a una persona DA se’ls ha de tractar com un autor errònia que no es repeteix, els maltractadors són tractats millor que els que surten, ja que ja no poden estar d’acord amb el GB sobre els ensenyaments que no hi són. harmonia amb la paraula de déus, o que no poden estar d’acord amb l’auto elevació del GB sobre sí, fins i tot com anomenen altres germans ungits, és per això que Crist va condemnar els fariseus, per haver-lo pronunciat sobre els seus germans, fent regles per a la seva pròpia agenda per mantenir la ramat sota el seu control, etc.... Llegeix més "
Salutacions "Alex Rover", "Meleti Vivlon" i "Apol·les d'Alexandria": només he pensat que tots podríeu desitjar un "heads-up" per a les novetats de l'escena, que tracten sobre Matt. 24:34. Es parla d’una nova publicació que ara s’ha publicat entre els Testimonis de Jehovà de la Societat Watchtower. Pel que sembla, aquesta és la versió més recent d'aquesta publicació del 2014 anomenada: "God Kingdom Rules!" mostra a les pàgines 11, 12 una imatge [gràfica] sorprenent del concepte de "Generació superposada", que s'explica per la imatge [ja sabeu, "una imatge val més que 1,000 paraules", que en realitat], que com sabem és exclusiu de Jehovà... Llegeix més "
Gràcies Littlemissie, en sóc conscient. El 2035 es va consolidant lentament com el nou 1975.
Tenim un cap de govern. Això és bíblic i lògic. El cap ha de governar el cos, no d’una altra manera. Escolteu el que diu el cap de govern: “Els reis de les nacions juguen amb el propietari amb ells, i els que els governen es diuen Benefactors; no tan tu ”. (Lluc 22: 25-26, Byington) Tu no. El moment de governar com a reis encara no és aquí. Però "tots sou germans". Això fa que tots sou germans de Crist, des del més petit fins al més destacat. El germà dels meus germans és el meu germà. Convingut? “I no ho siguis... Llegeix més "
La referència WT 11 2/15 p17 ha de ser: WT 11 2/15 p.32, par. 17 L’article anterior fa referència a l’article w81 9/15 “Disfellowshipping - How To View It”, que deixa clar que la desassociació és, a l’organització, “quan una persona repudia el seu ser cristià”. Des del punt de vista de l’organització, no es pot perseguir un cristià desvinculat perquè no existeix tal cosa. Com a suport a la fugida, citen l'exemple del sistema jueu de l'època de Jesús: «L'efecte d'aquest sever càstig era que altres jueus evitessin o evitessin l'expulsat. Es diu que altres ho farien... Llegeix més "
Gràcies per trobar-ho, Anderestimme. Deixa clar que si i quan se’ns pregunta si volem desvincular-nos de la congregació dels Testimonis de Jehovà, hem de dir que, basant-nos en la definició de desvinculació del Cos de Govern, hem de declinar. En cas contrari, admetríem oficialment que renegem de ser cristià.
Sí, Meleti té raó la carta de desassociació, per això no ho faria. Infactuar tota la disposició a la meva ment sembla totalment poc bíblic i no trobo cap base per a això al NT. Estan posant paraules en boca de gent i intentant atrapar-les en el seu discurs. Com a cristians, no volem desvincular-nos dels nostres germans, això no és la idea, només de la falsa religió. Almenys la manera que he anat els han desvinculat de mi per defensar els principis bíblics. Disculpeu els qui... Llegeix més "
Gràcies per aquest Alex. Dóna bons consells a la GB: "Deixa de cridar-te Fidel i deixa que el Mestre et declari fidel". Tens raó. Ells han pres la decisió per Jesús i ja s’han declarat fidels com es pot observar en la següent cita d’una recent revista Watchtower: “En vista de l’anterior, què podem concloure? Quan Jesús estudiï el judici durant la gran tribulació, comprovarà que l'esclau fidel ha dispensat lleialment al menjar espiritual a casa seva. Després, Jesús es delectarà amb la segona cita, sobre totes les seves pertinences. Els que es componen... Llegeix més "