Només llegia 2 Corintis on Pau parla d’haver estat afectat per una espina a la carn. Recordes aquella part? Com a testimoni de Jehovà, em van ensenyar que probablement es referia a la seva mala vista. Aquesta interpretació no m’ha agradat mai. Simplement semblava massa patet. Al cap i a la fi, la seva mala vista no era cap secret, per què no sortir i dir-ho?

Per què el secret? Sempre hi ha un propòsit a tot el que està escrit a les Escriptures.

Em sembla que si intentem esbrinar què era la “espina en la carn”, ens falta el punt del passatge i robem el missatge de Pau de bona part del seu poder.

Es pot imaginar fàcilment la irritació de tenir una espina a la carn, sobretot si no es pot arrencar. En utilitzar aquesta metàfora i mantenir en secret la seva pròpia espina en la carn, Pau ens permet empatitzar amb ell. Com Pau, tots ens esforcem a la nostra manera per complir la crida de ser fills de Déu i, com Pau, tots tenim obstacles que ens dificulten. Per què el nostre Senyor permet aquests impediments?

Paul explica:

"... Em van donar una espina a la meva carn, un missatger de Satanàs, per atormentar-me. Tres vegades vaig suplicar amb el Senyor que me la tragués. Però Ell em va dir: "La meva gràcia és suficient per a vosaltres, perquè el meu poder es perfecciona en feblesa." Per tant, presumiré amb més alegria de les meves debilitats, de manera que el poder de Crist em reposi. Per això, per amor a Crist, em delecta amb debilitats, insults, penúries, persecucions i dificultats. Per quan sóc feble, sóc fort ”. (2 Corintis 12: 7-10 BSB)

La paraula "debilitat" aquí és de la paraula grega astènia; que significa literalment, "sense força"; i té una connotació particular, específicament la d’un aliment que et priva de gaudir o d’aconseguir tot allò que t’agradi fer.

Tots hem estat tan malalts que la mera idea de fer alguna cosa, fins i tot alguna cosa que realment ens agrada fer, és massa aclaparadora. Aquesta és la debilitat de què parla Pau.

No ens preocupem de què era l’espina de la carn de Pau. No derrotem la intenció i el poder d’aquest consell. Millor no ho sabem. D’aquesta manera ho podem aplicar a les nostres pròpies vides quan alguna cosa ens afligeix ​​repetidament com una espina a la carn.

Per exemple, pateix alguna temptació crònica, com un alcohòlic que fa anys que no beu, però que cada dia ha de combatre el desig de cedir i prendre “només una beguda”. El pecat té una naturalesa addictiva. La Bíblia diu que "ens atrau".

O és una depressió o un altre problema de salut mental o físic?

Què passa amb el patiment perseguit, com ara xafarderies calúmnies, insults i discursos d’odi. Molts que deixen la religió dels Testimonis de Jehovà se senten colpejats per la fugida que reben només per parlar d’injustícies dins de l’organització o perquè s’atreveixen a dir la veritat a amics que abans havien tingut confiança. Sovint, la fugida s’acompanya de paraules odioses i mentides directes.

Sigui quina sigui la seva espina a la carn, pot semblar com si un “àngel de Satanàs” –literadament, un missatger del resistent– t’està plagant.

Ara veieu el valor de no conèixer el problema específic de Paul?

Si un home de fe i estatura de Pau pot ser reduït a un estat feble per alguna espina a la carn, també podríeu jo i jo.

Si algun àngel de Satanàs us roba el goig de la vostra vida; si estàs demanant al Senyor que talli l’espina; aleshores, podreu prendre consol en el fet que el que li va dir a Pau, també us va dir:

"La meva gràcia és suficient per a vosaltres, perquè el meu poder es perfecciona en feblesa."

Això no tindrà sentit per a un no cristià. De fet, fins i tot molts cristians no ho aconseguiran perquè se’ls ensenya que, si són bons, van al cel o, en el cas d’algunes religions, com els testimonis, viuran a la terra. Vull dir, si l’esperança és viure per sempre al cel o a la terra, passejant per un paradís idíl·lic, per què hem de patir? Què es guanya? Per què cal que ens portem tan baix que només la força del Senyor ens pugui sostenir? És aquesta una mena de viatge estrany i poderós del Senyor? Està dient Jesús: “Només vull que t’adonis de quant em necessites, d’acord? No m'agrada que em donin per fet ".

No ho crec.

Veureu, si simplement se’ns concedeix el do de la vida, no haurien de ser necessaris aquests assajos i proves. No ens guanyem el dret a la vida. És un regal. Si feu un regal a algú, no el feu passar una prova abans de lliurar-lo. Tanmateix, si esteu preparant algú per a una tasca especial; si esteu intentant formar-los perquè puguin qualificar per a algun lloc d’autoritat, aquesta prova té sentit.

Això ens exigeix ​​comprendre què significa realment ser fill de Déu en el context cristià. Només així podrem copsar l’abast real i meravellós de les paraules de Jesús: “La vostra gràcia és suficient per a vosaltres, perquè el meu poder es perfecciona en la debilitat”, només llavors podrem entendre el que significa.

Paul següent diu:

"Per tant, presumiré amb més alegria de les meves debilitats, de manera que el poder de Crist em reposi. Per això, per amor a Crist, em delecta amb debilitats, insults, penúries, persecucions i dificultats. Per quan sóc feble, sóc fort ”.

Com explicar això ...?

Moisès va ser ordenat per conduir tota la nació d'Israel a la terra promesa. Als 40 anys tenia l'educació i la posició per fer-ho. Almenys ho va pensar. I tot i així, Déu no el va recolzar. No estava preparat. Li mancava encara la característica més important per a la feina. No s'ho hauria pogut adonar llavors, però, finalment, se li va donar un status diví, realitzant alguns dels miracles més fantàstics registrats a la Bíblia i dirigint milions de persones.

Si Yahweh o Yehovah investissin aquest poder en un sol home, hauria d’estar segur que aquest poder no el corrompria. Moisès va necessitar ser enderrocat, per utilitzar la dita moderna. El seu intent de revolució va fracassar abans que fins i tot es baixés del terreny i el van enviar a fer maletes, cua entre les cames, corrent cap al desert per salvar-li la pell. Allà va residir durant 40 anys, ja no era príncep d’Egipte sinó només un humil pastor.

Aleshores, quan tenia 80 anys, va ser tan humil que quan finalment se li va encarregar assumir el paper de Salvador de la nació, es va negar, sentint que no estava a l’altura de la tasca. Va haver de ser pressionat perquè assumís el paper. S'ha dit que el millor governant és aquell que ha de ser arrossegat donant cops de peu i cridant a l'oficina d'autoritat.

L’esperança que es manté als cristians avui en dia no és descol·locar-se al cel ni a la terra. Sí, la terra s’acabarà omplint d’éssers humans sense pecat que tornen a formar part de la família de Déu, però aquesta no és l’esperança que s’està fent arribar als cristians en l’actualitat.

L’apòstol Pau va expressar bellament la nostra esperança en la seva carta als Colossencs. Lectura de la traducció del Nou Testament de William Barclay:

“Si, doncs, heu ressuscitat a la vida amb Crist, el vostre cor haurà de fixar-se en les grans realitats d’aquella esfera celestial, on Crist està assegut a la dreta de Déu. La vostra preocupació constant ha de ser amb les realitats celestials, no amb les trivialitats terrenals. Perquè heu mort en aquest món i ara heu entrat amb Crist a la vida secreta de Déu. Quan Crist, que és la vostra vida, torni a veure-ho tot el món, llavors tot el món veurà que vosaltres també compartiu la seva glòria ". (Colossencs 3: 1-4)

Igual que Moisès que va ser triat per conduir el poble de Déu a la terra promesa, tenim l’esperança de compartir la glòria de Crist, mentre condueix la humanitat a la família de Déu. Com a Moisès, se'ns confiarà un gran poder per complir aquesta tasca.

Jesus tells us:

“Al vencedor de la batalla de la vida i a l’home que visqui fins al final el tipus de vida que li he manat viure, donaré autoritat sobre les nacions. Els destrossarà amb una vareta de ferro; seran destrossats com trossos de ceràmica trencats. La seva autoritat serà com l’autoritat que vaig rebre del meu Pare. I li donaré l’estrella del matí ”. (Apocalipsi 2: 26-28 El Nou Testament de William Barclay)

Ara podem veure per què Jesús necessita que aprenem a confiar en ell i entenguem que la nostra força no prové de dins, d’una font humana, sinó que ve de dalt. Hem de ser posats a prova i refinats com va ser Moisès, perquè la tasca que tenim davant és com res que ningú hagi experimentat mai.

No ens hem de preocupar de si estarem a l’altura de la tasca. Qualsevol habilitat, coneixement o discerniment necessaris se’ns donarà en aquest moment. El que no se'ns pot donar és el que portem a taula per voluntat nostra: la qualitat apresa de la humilitat; l'atribut provat de confiar en el Pare; la voluntat d’exercir l’amor per la veritat i pels nostres semblants fins i tot en les circumstàncies més difícils.

Són coses que hem de triar per portar nosaltres mateixos al servei del Senyor, i hem de prendre aquestes decisions dia a dia, sovint sota persecució, mentre suportem insults i calúmnies. Hi haurà espines a la carn de Satanàs que ens debilitaran, però és llavors, en aquest estat debilitat, que el poder de Crist treballa per fer-nos forts.

Així, si teniu una espina a la carn, alegreu-vos-en.

Digues, com va dir Pau, “Per amor al Crist, em delecta amb debilitats, insults i penúries, persecucions i dificultats. Per quan sóc feble, llavors sóc fort.

 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    34
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x