"Sa tinuud, pinaagi sa ilang mga bunga maila nimo ang mga lalaki." (Mt 7: 20)

Gipunting ni Geoffrey Jackson ang Barug

Gihisgotan ni Igsoong Jackson ang Nagamandong Lawas ingon “tig-atiman sa among doktrina.” Sa dihang gipangutana bahin sa papel sa Nagamandong Lawas ni G. Stewart, gibasa niya ang Mga Buhat 6: 3, 4:

“Busa, mga igsoon, magpili kamong pito ka mga tawo nga halangdon gikan sa taliwala ninyo, puno sa espiritu ug kinaadman, aron igabutang naton sila sa niining kinahanglan nga butang; ⁴ apan ihalad namon ang among kaugalingon sa pag-ampo ug sa pagpangalagad sa pulong. ”(Buh 6: 3, 4)

Stewart matinguha nga nagtudlo kang Igsoong Jackson nga kini nga mga bersikulo nagsugyot "nga ang usa ka mas halapad nga kapunongan sa mga magtutuo ang magpili imbis sa pito ang ilang kaugalingon."
Ang pag-analisar ni G. Stewart tukma. Sa tinuud, ang bersikulo 5 nagpadayon pinaagi sa pag-ingon nga ang giingon sa mga apostoles nga “nakapahimuot sa bug-os nga panon, ug ilang gipili ”ang pito ka lalaki nga mahimong una nga ministeryal nga alagad.
Dili kini ang una nga higayon nga si G. Stewart, usa ka kalibutanon nga abogado,[I] gitul-id ang pangatarungan sa Igsoong Jackson nga pangatarungan. Imbis nga ilhon ang katinuud sa iyang pamahayag, si Igsoong Jackson misanong nga medyo nag-aghat:

"Aw, kini usa sa mga kalisdanan nga ania kanato kung ang usa ka sekular nga komisyon nagtinguha sa pag-analisar sa usa ka hilisgutan nga relihiyoso ... nga ... mapaubsanon kong gusto hisgutan ang kana nga punto. Ang akong nasabtan sa Kasulatan mao kini ang gitudlo sa mga apostoles. Maayo nga nakuha ang imong punto, ug hunahunaa hypothetically nga ang uban gipili ang pito ka mga lalaki apan kini sa direksyon sa mga apostoles. "

Sama sa imong makita, dili kini ang bugtong panahon nga gitago ni Igsoong Jackson ang usa ka sayop nga pagsabut sa pulong nga "hypothetical". Wala’y hypothetical bahin sa kung unsa ang gitapos ni G. Stewart gikan sa prangka nga pagbasa sa kini nga bersikulo. Kung wala’y kaburuan, giingon sa Bibliya nga ang pito ka lalaki gipili sa kongregasyon, dili ang mga apostoles. Giuyonan sa mga apostoles ang mga gipili sa kongregasyon.
(Gisugyot niini nga ang tibuuk nga katiguman kinahanglan adunay ikasulti kung kinsa ang gipaila alang sa katungdanan sa pagdumala, ug nga kini kinahanglan buhaton sa usa ka bukas nga forum. Kung unsa ka lahi ang atong mga katiguman kung kini nga batasan sa Bibliya gisunod sa tibuuk kalibutan.)
Sa dihang gipangutana si G. Stewart kung ang Nagamandong Lawas gitudlo ni Jehova nga Diyos, si Igsoong Jackson wala direkta nga nagtubag, hinunoa naghisgot sa paagi sa pagtudlo sa mga tigulang sa Balaang Espirito sa pagtagbo nila sa mga kinahanglanon nga espirituhanon alang sa katungdanan. gitawag sila. Pagkahuman gipasabut niya nga kini ang paagi usab sa Nagamandong Lawas. Kaniadto, kung direkta nga gipangutana, gipatin-aw niya nga ang mga bag-ong myembro gidugang kung ang Nagamandong Lawas, pagkahuman sa konsulta sa ilang mga katabang, nagdesisyon nga kinahanglan sila. Sa ingon, makita naton pinaagi sa iyang kaugalingon nga pagdawat nga ang Nagamandong Lawas gitudlo sa eksakto nga parehas nga paagi sa pagtudlo sa mga tigulang - sa mga lalaki.

Nagamandong Lawas nga Dili Mahukmanon ang Nagmando nga Lawas

Gipangutana dayon ni G. Stewart kung giisip ba sa Nagamandong Lawas ang kaugalingon ingon tigpamaba ni Jehova sa yuta.
Si Igsoong Jackson wala magbaliwala sa kini nga oras, apan nag-ingon, "Sa akong hunahuna, ingon nga medyo mapangahason, aron isulti nga kami lamang ang tigpamaba nga gigamit sa Dios."
Nianang mga pulonga, dili tinuyo nga gisulat ni Igsoong Jackson ang Nagamandong Lawas nga mapangahason. Ania ang opisyal nga posisyon sa Nagamandong Lawas may kalabotan sa papel niini sa atubangan sa Diyos. [Mga diyalekto gidugang]

“Pinaagi sa pulong o aksyon, hinaut nga dili kita mohagit sa kanal sa komunikasyon nga gigamit ni Jehova karon. ” (w09 11/15 p. 14 par. 5 Gipabilhan ang Imong Dapit sa Kongregasyon)

"Karon, tingali dili naton tin-aw nga nakita kung unsa ang pagdumala sa pipila ka mga butang sa organisasyon sa usa ka piho nga paagi, apan adunay kita tanan nga katarungan nga mosalig sa paggiya ni Jehova pinaagi sa ang iyang matinud-anon nga kanal sa komunikasyon. ” (w07 12/15 p. 20 par. 16 “Barog nga Malig-on ug Tan-awa ang Kaluwasan ni Jehova”)

“Si Jehova nagahatag kanato ug maayong tambag pinaagi sa iyang Pulong ug pinaagi sa iyang organisasyon, nga gigamit ang mga publikasyon nga gihatag sa“ matinumanon ug maalamon nga ulipon. ” (Mateo 24:45; 2 Timoteo 3:16) Daw unsa ka binuang ang pagsalikway sa maayong tambag ug pag-insister sa kaugalingon natong pamaagi! Kita “kinahanglan nga magmaabtik sa pagpamati” sa diha nga si Jehova, “ang Usa nga nagtudlo sa tawo sa kahibalo,” nagtambag kanato iyang channel sa komunikasyon. ” (w03 3/15 p. 27 'Ang mga ngabil sa Kamatuuran Magpadayon sa Kahangturan')

“Kanang matinud-anon nga ulipon mao ang agianan diin pinaagi niini gipakaon ni Jesus ang iyang tinuud nga mga sumusunod sa niining panahon sa katapusan. ” (w13 7/15 p. 20 par. 2 “Kinsa ba ang Tinuod nga Matinumanon ug Maalamong Ulipon?”)

Ang mga teokratikong pagtudlo nagagikan kang Jehova pinaagi sa iyang Anak ug Ang makita nga yutan-on nga kanal sa Dios, "Ang matinumanon ug mainandamon nga ulipon" ug kini Nagamandong Lawas. ” (w01 1/15 p. 16 par. 19 Mga Tigdumala ug Ministeryal nga Alagad Teokratikong Gitudlo nga Teokratiko)

Mahimong mahawan naton nga ang pulong nga "tigpamaba" wala gigamit sa bisan unsang mga pakisayran, apan unsa ang tigpamaba kung dili usa ka kanal sa komunikasyon? Busa kini mapangahason, gamiton ang kaugalingon nga mga pulong ni Igsoong Jackson, alang sa Nagamandong Lawas sa pagpahimutang sa iyang kaugalingon ingon gitudlo nga kanal sa komunikasyon - ie iyang tigpamaba - sa atong panahon.

Usa ka Dili Makasulti nga Pahayag

Ang pagkutlo gikan sa manwal sa sanga, gipakita ni G. Stewart nga ang mga miyembro sa sanga gilauman nga sundon ang mga pamaagi ug giya nga naggikan sa Nagamandong Lawas. Kung dawaton kini ni Igsoong Jackson isip prima facie sa patakaran, siya ang magbuut sa Nagamandong Lawas nga responsable sa tanan nga mga desisyon, mga palisiya, ug pamaagi sa sanga. Busa, wala siya pagtubag sa pangutana nga diretso, ug kini usa ka hagit alang sa tigpaminaw nga masabtan kung unsa gyud siya nga nakuha sa kini nga bahin sa iyang pagpamatuod. Bisan pa, si G. Stewart nga nagtinguha sa pagtangtang sa posisyon sa Nagamandong Lawas, usab mikutlo gikan sa manwal sa sanga nga nagpakita nga ang mga myembro sa komite sa sanga gilauman nga ibutang ang panig-ingnan pinaagi sa pagsunod sa direksyon gikan sa Nagamandong Lawas. Giihap kini ni G. Jackson pinaagi sa pagpahayag nga ang direksyon nga gibase sa Bibliya, ug mao ang Nagamandong Lawas nga motipas gikan sa giingon sa Bibliya, gilauman nga ang mga miyembro sa komite sa sanga dili motuman.
Bisan kung kini paminawon halangdon, kini mga pulong ra. Wala nila gihulagway ang reyalidad sa karon nga kahimtang sa Organisasyon. Adunay daghang mga panig-ingnan sa mga lalaki nga sa maayong kaisipan nagsukol sa direksyon gikan sa Nagamandong Lawas tungod kay dili nila makita ang usa ka sukaranan sa kasulatan alang niini, ug sa tinuud gibati nga kini supak sa Kasulatan. Kini nga mga lalaki ginganlan nga mga apostata ug gitambog sa gawas sa Bethel ug sa kongregasyon. Mao nga samtang ang mga pulong ni Igsoong Jackson taas og tunog, ang mga prutas nga gihimo sa mga kalalakin-an sa Nagamandong Lawas ug kadtong nagsunod sa ilang direksyon nakahatag lainlain nga istorya.

Ang Pangutana sa mga Babaye ingon Mga Maghuhukom

Ang sunod nga Chair naghisgot ni Brother Jackson aron pangutan-an siya kung adunay ba-ba sa Bibliya sa usa ka paghukum sa paghukom nga gihimo sa usa ka lawas nga naglakip sa mga babaye. Ang gipangayo sa iyang Pasidungog kung ang mga babaye ba magamit aron mahibal-an ang kabalhinan sa usa ka akusasyon nga gihimo sa usa ka babaye batok sa usa ka lalaki sa kongregasyon, gibiyaan ang mga lalaki nga lalaki nga magdesisyon kung ipalagsa o ​​dili.
Pagkahuman sa usa ka dugay nga pagsanong, gisulti ni Igsoong Jackson nga "gisulti sa bibliya ang tahas sa mga maghuhukom sa kongregasyon nga gihatag sa mga lalaki. Kana ang giingon sa Bibliya ug mao kana ang atong gipaningkamutan nga sundon. ”
Ang Iyang Pasidungog nangayo alang sa pakisayran sa biblia nga suportahan ang doktrina. Si Igsoong Jackson ingon og nahibal-an nga kini sa sinugdan, unya iyang gipahayag nga siya nagtuo nga ang Deuteronomio usa sa mga pakisayran sa bibliya nga nagpamatuod niini; pagkahuman nga siya miingon nga, "sigurado kung naghisgot bahin sa mga maghuhukom sa Gates sa Israel, kana ang mga tigulang nga lalaki."
Si Igsoong Jackson daw nahikalimot sa mga pulong sa kaugalingon naton nga mga publikasyon ingon man sa dinasig nga pulong sa Dios nga tin-aw nga nagpahayag nga ang usa ka babaye, si Deborah, nagsilbing hukom sa Israel. Gipasabut niini nga dili lamang ang mga tigulang nga lalaki, apan ang mga babaye usab nagserbisyo sa mao nga kapasidad.

"Si Debʹo · rah usa ka propetisa. Gihatagan siya ni Jehova ug kasayuran bahin sa umaabot, ug dayon gisultihan niya ang mga tawo sa giingon ni Jehova. Si Debora usab usa ka maghuhukom. Naglingkod siya sa ilawom sa usa ka palma sa bukid, ug ang mga tawo nangadto kaniya aron mangayo tabang sa ilang mga problema. " (akong istorya 50 Duha ka Maisog nga Babaye - Akong Basahon sa mga Estorya sa Bibliya) [Gidugang ang mga diyalogo.]

“Karon si Debora, usa ka propetisa, ang asawa ni Lapad paghukom sa Israel sa panahon. ⁵ Nagpungko siya ilalom sa kahoy nga palma ni Debora taliwala sa Rama ug Betel sa bukirong rehiyon sa Efraim; ang mga Israelita moadto kaniya aron hukman. "(Mga Maghuhukom 4: 4, 5 NWT) [gidugang ang mga Italiko.]

Ikasubo nga gipili sa Tagulo nga dili itudlo kini kaniya.

Usa ka Nahiusa nga Posisyon Gihimo nga Gipakita

Ang posisyon ni Brother Jackson gibase sa pagtuo nga ang mga lalaki lamang ang mahimo’g magsilbing maghuhukom. Tinuod nga sa lalaki nga gipamun-an sa kapunongan sa karaang Israel, kini usa ka papel nga tradisyonal nga gihuptan sa mga lalaki. Bisan pa, ang kamatuoran nga gipili ni Jehova ang usa ka babaye alang sa kini nga papel sa kaso ni Deborah kinahanglan ipahibalo sa amon nga dili ang kung giunsa makita sa mga lalaki nga angay maggiya kanato, apan kung giunsa nakita ni Jehova. Sa Kristuhanon nga kongregasyon, ang tambag gihatag ubos sa pagdasig aron ipakita nga ang mga tigulang nga babaye adunay papel sa pagtudlo usab sa kongregasyon, labi na kung may kalabutan kini sa mga batan-ong babaye.

“Ingon man usab, ang mga tigulang babaye nga magmatinahuron sa pamatasan, dili pagbutangbutang, dili ulipon sa daghang bino, mga magtutudlo sa maayo. ⁴ aron matambagan nila ang mga batan-ong babaye nga higugmaon ang ilang mga bana, higugmaon ang ilang mga anak, ⁵ magmahunahunaon, putli, nagtrabaho sa balay, buotan, nagpasakup sa ilang kaugalingon sa ilang kaugalingon nga bana, aron ang pulong sa Dios dili mapasipalahan. ”(Tit 2: 3-5 NWT)

Ang kini nga tambag parehas nga pareho sa tambag nga gihatag sa mga tigulang nga lalaki sa kongregasyon. Bisan pa, kining tanan wala tagda tungod kay ang posisyon sa kapunongan nahimo’g nakagamot. Dayag kini sa tibuuk nga pagdungog nga adunay gibalikbalik nga pahayag ni Jackson nga kung magpatuman ang gobyerno sa Australia usa ka balaod nga nagkinahanglan sa mandatory nga pagreport, motuman ang mga Saksi ni Jehova. Gipahayag niya labaw pa sa kausa nga gipaabot nila ang desisyon sa korte bahin niini. Sa usa ka higayon, giingon pa niya nga ang gobyerno motabang sa mga nakasaksi kung himuon nga mandatory ang pagreport. Ang usa dili mahimo nga dili mahibulong kung nagsulti ba siya alang sa iyang kaugalingon sa kini nga punto. Tingali siya sa kaugalingon mibati og kasagmuyo sa kakugi sa among opisyal nga posisyon ug wala’y nakita nga agianan pinaagi sa internal nga pamaagi.
Ang kini nga pagdawat nakurat sa pagsabut sa tahas nga gipangunahan sa Nagamandong Lawas alang sa kaugalingon. Nagpasabut kini nga dili gyud kami motuman niini gawas kung pugson. Kung tinuud nga mapuslanon ang mga pagbag-o, ingon sa kanunay nga gipunting ni Igsoong Jackson, ngano man nga maghulat ang Nagamandong Lawas sa usa ka kalibutanon nga awtoridad sa wala pa pagtuman sa kaugalingon? Ngano nga ang mga Saksi ni Jehova nga nagtan-aw sa ilang kaugalingon ingon ang usa ka tinuud nga tinuohan sa kalibutan, wala manguna niini aron maghatag usa ka maayong pagpamatuod sa kalibutan? Kung tinuud nga gigamit ni Jehova ang Nagamandong Lawas ingon iyang agianan sa komunikasyon, maghulat ba siya sa usa ka sekular nga awtoridad aron baylohan ang patakaran sa iyang Organisasyon?

Usa ka Pakigsulti uban ang Tinuod nga

Ang naklaro sa mga mosunud nga pagbayloay mao nga ang bisan unsang mga pagbag-o dili tingali buhaton gawas kung ang Nagamandong Lawas mobati nga napugos sa pagbuhat niini. Ang panan-aw sa Nagamandong Lawas pinasukad sa pasiuna sa usa ka katinuud nga wala maglungtad.

JACKSON: "Ang panguna nga butang alang kanamo mao ang pagtabang, pagsuporta ... ug ang mga babaye ang malakip niini. Nakita nimo ang hudisyal nga komite dili jud ang biktima. Ang mga ansiyano sa kongregasyon ug ang mga babaye sa kongregasyon adunay obligasyon nga ihatag ang bug-os nga suporta sa biktima. ”

[Nagpasabut kini nga ang mga kababayen-an sa kongregasyon nga nahibal-an nga adunay kaso nga pagdumala, kung sa tinuud, ang pagkatago nga naglibot sa tanan nga mga hudisyal nga mga hudno naghimo kaayo nga dili mahimo.]

TUIG: “Mahimo kana, apan ang gipangita nako nga imong adtuon mao: Nahibal-an ba nimo kung unsa ang gibati sa usa ka babaye kung ang mga alegasyon nga gipahayag niya batok sa usa ka lalaki sa kongregasyon giisip ug gihukman sa hingpit sa mga lalaki?”

JACKSON: "Dayag nga dili ako babaye, busa dili ko gusto nga mosulti alang sa ila apan ang duha sa amon, sigurado ako, nga makasabut gikan sa gipahayag ug nagtuo nga tingali adunay pagduha-duha didto. ”

[Sa imong hunahuna?]

TUIG: "Ug mahimo ba nako idugang kini sa pangutana alang sa usa ka babaye nga adunay sumbong batok sa usa ka ansiyano nga usa ka higala sa uban nga kinahanglan maghukum sa kamatuoran o kung dili man sa alegasyon: Masabtan ba nimo kung unsa ang gibati sa tawo?"

JACKSON: "Masulayan ko nga masabtan kini, ang imong kadungganan, oo, apan pag-usab mahimo nako nga pangutan-on, ug usab kini dili ang akong kalihokan nga kalihokan, apan ingon sa akong nasabtan, kami adunay proseso sa lugar diin ang usa ka neyutral nga miyembro, sama usa ka magtatan-aw sa sirkito, maapil sa ingon usa ka sensitibo nga kaso. ”

TUIG: “Maora kana, dili ba, bisan ang usa ka magtatan-aw sa sirkito nakaila pag-ayo sa usa ka ansiyano?”

JACKSON: “Dapat pamilyar sila, apan naila usab nila ang biktima. Nakita nimo nga wala kini tagda ang espirituhanon nga responsibilidad. Tan-awa kini nga mga tigulang wala mabayran aron buhaton ang ilang trabaho. Gibuhat nila kini tungod sa gugma ug pagpakabana ug gusto nga magbantay sa panon. Ug mao nga naghunahuna ko kung unsa ang nawala sa amon mao ang espirituhanon nga elemento sa tibuuk nga butang, diin ang mga tawo komportable nga nakigsulti sa usag usa. ”

[Kini dili tinuod. Sa tibuuk nga tulo ka tuig nga asaynment, ang tigdumala sa sirkito naggasto sa tanan nga lima ka adlaw kaduha sa usa ka tuig sa kongregasyon. Naggasto siya usa ka hinungdanon nga kantidad sa oras nga nagtrabaho kauban ang mga tigulang ug mga nagpayunir. Ang mga kahigayunan nga mahibal-an niya og maayo ang usa ka biktima sa pag-abuso sa bata gamay ra kaayo. Si Brother Jackson ingon og nagtuo sa usa ka kongregasyon nga Nirvana nga wala diha. Adunay mga tigulang nga tinuoray nga nahigugma sa mga igsoon ug adunay tinuud nga pagpakabana sa panon. Kini sila gusto nga sundon si Cristo sa pagbantay sa panon uban ang pagkamapaubsanon, apan sila adunay usa ka lahi nga minoriya. Ang ebidensya sa wala pa ang komisyon - labaw sa 1000 nga mga kaso - gipakita nga ang sistema dili gihimo nga komportable alang sa mga tawo nga mag-istoryahanay.]

BATA: "Aw, wala ako kahibalo kung nakadungog ka sa ebidensya sa mga naluwas dinhi. Nakadungog ka ba sa ebidensya? ”

JACKSON: "Dili, ikasubo nga kini dili maayo nga panahon alang kanako sa pag-atiman sa akong amahan, apan kini nagpaabut sa usa ka katingbanan niini."

[Si Igsoong Jackson miapil sa club sa mga elder sa Australia nga wala pa mogawas sa oras sa pagbasa sa mga magamit nga transkrip sa publiko nga nagdetalye sa ebidensya nga gibutang sa mga naluwas sa atubangan sa korte. Gihatag sa iyang katungdanan sa pagdumala, ang kaimportante sa mga pagpamati niini, ug ang iyang gibalikbalik nga pasalig nga ang labing hinungdanon nga butang alang sa mga katigulangan mao ang pag-atiman ug kaayohan sa biktima, ingon og usa ka hollow excuse nga isugyot nga dili niya makit-an ang kaluhaan ka minuto sa ibabaw sa sa miaging pipila ka semana aron mabasa ang asoy bisan sa usa nga naluwas sa pag-abuso.]

Ang ebidensya nga ang mga tuig sa pagbansay sa indoctrination aron motoo ang mga Saksi ni Jehova nga sila mas maayo kaysa sa tanan nga nakaapekto sa mga indoctrinator usab, ingon kini gipakita sa sunod nga pagbinayloay.

TINUOD: "Apan dawaton nimo, sigurado ako, nga sa daghang mga higayon diin ang usa ka babaye, o batan-ong babaye, naghimo sa ingon nga usa ka alegasyon nga siya mobati nga labi ka komportable nga maghimo sa alegasyon ug ipatin-aw ang mga kahimtang sa laing babaye?"

JACKSON: "Dili nako ikasulti nga maghatag ako usa ka komento bahin kang G. Stewart, tungod kay, nakita nimo, gikuha ang pagkonsiderar sa mga relasyon sa among mga kongregasyon. Dili kini sama sa imong mga simbahan diin ang mga tawo magsimba lamang ug dili mag-istoryahanay sa usag usa. Ang ilang mga kongregasyon pamilyar ug adunay panaghigalaay, busa mouyon ako nga ang punto nga gusto nimong maabot, kinahanglan naton mahibal-an kung unsa ang komportable sa biktima kung kinsa ang makigsulti. ”[Dugang ni Boldface. ]

Adunay daghang mga ebidensya nga ang pagsulud sa blangko ni Igsoong Jackson sa tanan nga uban pang mga simbahan usa ka yano nga sayup. Apan bisan kung kini tama, dili gyud kini hinungdan nga ang JW hinungdan sa bisan unsang serbisyo nga ipahayag kini sa usa ka publiko nga forum.

Gipasabut ni Igsoong Jackson Ngano nga Dili Kita Mo-report sa mga Krimen

Kanunay nga gipakwalipikar ni Brother Jackson ang iyang mga tubag nga may kalabotan sa mga polisiya sa hudikatura pinaagi sa pag-ingon nga dili kini ang iyang natad, bisan kung gipangutana kung ngano nga kami adunay batasan nga dili pagreport sa mga insidente sa pag-abuso sa bata, siya ingon og batid kaayo. Gipatin-aw niya ang hinungdan ingon usa ka sangputanan sa usa ka "kalisdanan" nga giatubang sa mga tigulang. Pinauyon kay Igsoong Jackson, kini nga problema adunay kalabotan sa kung giunsa iaplikar ang tambag sa Bibliya nga makita sa Mga Panultihon 25: 8-10 ug 1 Pedro 5: 2,3.

“Ayaw pagdali sa usa ka ligal nga panaglalis, Kay unsa ang imong mahimo sa ulahi kung ang imong silingan nagpakaulaw kanimo?  ⁹ Pasayloa ang imong kaso sa imong silingan, apan ayaw ibutyag ang gisulti kanimo sa masaligon, ¹⁰ Aron ang usa nga namati dili pakaulawan ug gipakaylap nimo ang dili maayo nga taho nga dili mahinumduman. ”(Pr 25: 8-10 NWT)

"Bantayi ang panon sa Dios nga anaa sa imong pag-atiman, nga nagsilbing mga magtatan-aw, dili pinugos, apan kinabubut-on sa atubangan sa Dios; dili tungod sa gugma sa dili tinuud nga ganansya, apan sa madasigon; ³ dili sa paghari niini alang sa mga kabilin sa Diyos, apan nahimo nga panig-ingnan sa panon. ”(1Pe 5: 2, 3 NWT)

Sa pagtagbo niini, siya nag-ingon: “Mao nga kini ang espirituhanon nga problema nga anaa kanato, tungod kay sa samang higayon gusto naton nga siguraduhon nga ang mga bata giatiman. Mao nga kung ang gobyerno mahitabo sa paghimo sa mandatory nga pag-uulat nga maghimo sa kini nga dilema nga labi ka dali alang kanato tungod kay gusto naton tanan ang parehas nga katuyoan, ang mga bata pagaatiman sa husto. ”
Kini usa ka maalamon nga taktika, usa nga sigurado ako nga ang mga abogado sa JW nakigsabut sa pag-andam alang sa kini nga pangutana. Nahibal-an sa Nagamandong Lawas nga dili sila magdaog sa kalibutanon nga mga tawo (ang ilang termino alang sa mga dili JW) apan nabalaka sila sa dili pagpabiya sa panon. Kung gitan-aw ang duha nga tinuud ug taphaw, ang mga pulong ni Jackson ingon makatarunganon. Hinuon bakak sila ug gilaraw nga malinglahon ang husgado palayo sa tinuud nga hinungdan sa dili pagreport, nga usa ka sukaranan nga kawala’y pagsalig sa mga awtoridad sa kalibutan ni satanas ug ang pangandoy nga dili pasipad-an ang organisasyon ni “Jehova” pinaagi sa pagpasalida sa atong hugaw nga labhanan. Ang bantog nga paglikay mao nga ang pag-asoy dili maayo nga pagsaksi sa kalibutan.
Kung ang mga pulong ni Brother Jackson tinuod, kung tinuud nga gikonsiderar sa mga tigulang kini nga mga bersikulo kung maghukum kung magreport ba sila sa usa ka krimen o dili, nan asa nimo mahibal-an ang direksyon? Kung adunay us aka hudisyal nga kaso sa bisan unsang klase, gimandoan ang mga ansiyano nga kuhaon ang Magbantay sa Flock of God libro (nailhan usab nga manwal sa magulang) ug repasuha ang tanan nga may kalabutan nga mga bahin sa wala pa ang miting. Wala gihisgotan bisan diin sa libro sa Mga Hulubaton 25: 8-10. Una nga Peter 5: Ang 3 gihisgutan sa makausa lamang, apan kalabut sa panag-uban sa mga katiguman sa katigulangan. Ni gipadapat sa bisan unsang matang sa hudikatura bisan unsa man, bisan pa ang mga butang nga nalakip sa sekswal nga pag-abuso sa bata.
Adunay usa ka maayong hinungdan alang niini. Wala’y kinalaman ang teksto sa pagreport sa mga krimen sa mga “superyor nga awtoridad.” (Roma 13: 1-7)
Ang Mga Proverbio naghisgot bahin sa ligal nga mga panaglalis tali sa mga igsoon, dili ang pagreport sa usa ka krimen. Ang usa ka Israelite nga nahibal-an sa usa ka krimen sa pagpatay, sekswal nga dili maayo nga buhat, o bisan unsa nga paglapas sa balaod ni Moises ug nga mitabang sa sad-an sa pagtago sa kamatuoran sa krimen gikan sa mga awtoridad ang adunay tulubagon. Ang asoy sa Josue kapitulo 7 bahin sa sala ni Achan nagpakita niini. Gibuhat niya ang krimen, bisan pa ang iyang tibuok panimalay lakip na ang iyang mga anak gipatay tungod kay nahibal-an nila kini ug wala kini gitaho. Sa laktod, sa Balaod sa Israel adunay lig-on nga pasiuna alang sa pagreport sa krimen sa mga awtoridad.
Mahitungod sa 1 Pedro 5: 3 dili kini magamit sa hudisyal nga mga butang sa tanan. Bahin sa pag-abuso sa gahum sa usa ka tigulang ingon usa ka awtoridad nga tawo. Ang tinuud nga nagdumala kung ang usa ka tigulang magreport sa usa ka krimen mao ang gugma. Ang gugma kanunay nga nagpangita alang sa labing kaayohan nga katuyoan sa kini nga katuyoan. Wala gyud gihisgutan ni Igsoong Jackson ang gugma, bisan pa niini masulbad kini nga problema sa pamatasan nga iyang gihisgutan. Gitan-aw ra sa mga tigulang kung unsa ang makahatag kaayohan sa bata nga gihisgutan, tanan nga mga bata sa kongregasyon, mga bata sa gawas sa kongregasyon, ug bisan ang giingon nga naghimo niini.
Aron ipakita nga gilabog ni Brother Jackson ang usa ka pula nga Herring sa korte, tuguti kami - alang lang sa argumento - ibutang nga tinuod ang iyang giingon. Ibutang naton nga timbangon sa mga ansiyano kining duha nga mga teksto pinahiuyon sa mga kahimtang sa kaso aron mahibal-an kung labing kaayohan ba sa biktima ang pagreport sa krimen. Gikuha nila ang duha nga mga prinsipyo ug gibug-aton ang mga kahimtang aron mahibal-an kung unsa ka labing kaayo nga magamit kini sa bisan unsang kaso. Gisunud ba niini nga sa sobra sa 1000 nga mga kaso wala’y usa ka us aka kaso nga gidikta nga ang mga prinsipyo nga kinahanglan nga ireport ang krimen? Dili ba kini katumbas sa paglabay sa usa ka sensilyo sa hangin nga usa ka libo ka beses ug ipadayag kini matag ulo? Ang tinuod mao wala’y bisan usa ka kaso sa Australia sa miaging 60 ka tuig diin ang mga tigulang gihimo nga inisyatiba nga ireport ang usa ka krimen sa sekswal nga pag-abuso sa bata sa mga awtoridad.
Lisud tan-awon ang pagpamatuod ni Igsoong Jackson ingon unsa ang uban pa kaysa sa pagsulay nga malinglahon ang korte ug mapagaan ang pagkaseryoso sa mga aksyon sa Organisasyon labaw pa sa tunga sa gatus ka gatus ka tuig. Nanumpa si Igsoong Jackson nga isulti ang "bug-os nga kamatuoran" ug "wala kundi ang tinuod". Napakyas siya sa pagbuhat niana dinhi.

Stewart Gipildi ang Duha ka Saksi nga Pagmando

Sa pagsuporta sa pagmando sa duha ka-Saksi, si Igsoong Jackson naghisgot sa inila nga kinutlo gikan sa Mateo 18: 15-17. Hingpit niya nga gibalewala ang kamatuoran nga bisan sa among mga publikasyon, giila namon nga ang Mateo 18 dili magamit sa tanan nga mga porma sa sala. Nalakip kini sa mga kasal-anan sama sa panlimbong ug pagbutangbutang nga nagresulta sa mga panaglalis taliwala sa mga igsoon. Ang mga sala nga kinaiya sa pakigsekso tin-aw nga wala masakop sa Mateo 18. Nakahisalaag sa husgado nga ang Mateo 18 magamit sa tanan nga kasal-anan ug hudisyal nga mga butang, sunod nga gisumpay ni Igsoong Jackson ang kini nga mga pulong ni Jesus balik sa Balaod ni Moises, apan pagkahuman - gipakita nga maayo ang pag-andam sa ligal nga tambag - nagsulti nga ang pagbato nga adunay kalabotan sa duha nga pagsaksi nga pagmando sa ilalum sa balaod sa mga Judio dili magamit sa Kristiyanismo. Gipakita niya kung giunsa gikuha ni Jesus ang bahin lamang sa Moisesnong Balaod nga mahimo pa magamit sa sistema sa mga butang nga Kristiyano kung hatagan kita sa duha nga pagsaksi nga pagmando.
Bisan pa, gipasabut siya ni G. Stewart sa Deut. 22: 23-27.

HUNAHUNA: "... ug unya ang sunod nga panig-ingnan mao ang usa nga akong gihigugma kaayo, 'Kung, bisan pa, ang lalaki nahibal-an nga nakigtagbo sa babaye nga nakiglambigit sa kapatagan ug gipugos siya sa lalaki ug mihigda uban kaniya, ang tawo nga naghigda mamatay siya uban kaniya, ²⁶ ug dili ka magbuhat bisan unsa sa babaye. Ang batang babaye wala’y sala nga angay patyon. Ang kini nga kaso parehas sa dihang giatake sa usa ka tawo ang iyang kauban nga lalaki ug gipatay siya. ²⁷ Kay nahimamat siya sa kapatagan, ug misinggit ang babaye nga nagpakigsulti, apan walay usa nga makaluwas kaniya. ' Mao nga ang punto niining katapusang panig-ingnan mao nga wala’y ikaduha nga saksi, naa ba? Tungod kay ang babaye naa sa uma, siya misinggit, ug wala’y makaluwas kaniya. Gidawat ba nimo kana?

JACKSON: "Ah, mahimo ba nako ipatin-aw si G. Stewart nga sa akong hunahuna nga nakita sa ilalum sa pamatuod nga gipatin-aw sa pipila ka mga Saksi ni Jehova nga ang duha nga mga saksi kinahanglan nga sa pila ka kaso ang mga kahimtang, sa akong hunahuna mao ang panig-ingnan nga gihatag."

TINUOD: “Moabut kana si G. Jackson. Mas dali namon kini nga mas dali ug dali kung hisgutan naton kini usa ka lakang sa usa ka higayon. ”

JACKSON: "Okay."

TUIG: “Ang karon nga lakang mao kini. Busa sa kana nga lakang mouyon ka nga wala’y lain nga saksi gawas sa babaye mismo. ”

JACKSON: "Wala’y laing saksi gawas sa babaye mismo, apan gidugang kana ang mga kahimtang."

TINUOD: "Oo, maayo ang mga kahimtang nga siya gilugos sa uma."

JACKSON: "Oo apan sila mga kahimtang."

TINUOD: "Ug kini igo na, adunay usa ra ka saksi, bisan pa igo na alang sa konklusyon nga ang tawo kinahanglan batoon hangtod mamatay."

JACKSON: "Oo."

TUIG: "Karon, mao na ba ..."

JACKSON: "Apan sa akong hunahuna nagkauyon kami sa punto."

TINUOD: "Karon, dili ba ang hinungdan nga gipangutana si Jesus bahin sa usa ka kaso sa seksuwal nga pag-abuso nga tingali iyang gipasabut sa kini nga bahin sa Deuteronomio, ug giingon nga dili kinahanglan nga adunay duha nga mga saksi?"

JACKSON: "Um, gusto nako nga pangutan-on si Jesus kana, ug dili ako makahimo karon. I hope sa umaabot pa. Ah, apan kana usa ka hypothetical nga pangutana nga, kung kami adunay tubag, mahimo namon suportahan ang imong gisulti. "

HUNAHUNA: "Maayo nga hypothetical sa usa ka diwa, apan kung unsa ang akong gimaneho, mao ang sukaranan sa kasulatan - ug ikaw ang iskolar, dili ako - mao ang sukaranan sa kasulatan alang sa duha nga pagsaksi nga lig-on, o wala bay luna aron mahibal-an sa imong Nagamandong Lawas nga sa mga kaso sa seksuwal nga pag-abuso dili kini mapadapat? ”

JACKSON: "Sa makausa pa, kung akong hisgutan ang tinuod nga nahibal-an na namon nga ang mga kahimtang mahimo usab nga usa sa mga saksi."

TINUOD: “Aw, moadto ko kana apan lahi ang akong pangutana. Kini ba ang sukaranan sa kasulatan sa lagda sa duha nga saksi nga may kalabutan sa mga kaso sa sekswal nga pag-abuso adunay husto nga pundasyon? ”

JACKSON: "Kami nagtuo nga gibuhat kini tungod sa kadaghan nga higayon nga kana nga prinsipyo gipasiugda sa Kasulatan."

Ingon og gibati ni Igsoong Jackson nga ang ihap sa mga higayon nga ang prinsipyo sa duha ka mga saksi gihatagan gibug-aton diha sa Kasulatan nagpasabut nga wala’y posibilidad nga adunay kini gawas. Sa tinuud nakit-an kini nga 5 ka beses sa tibuuk nga Kasulatan: Bahin sa bakak nga pagsamba (Deu 17: 6); panaglalis sa tawo (Deu 19: 15-20; Mat 18: 15-17); mga akusasyon batok sa usa nga adunay awtoridad (2Co 13: 1; 1Ti 5:19). Wala gyud kini gigamit sa mga sala sa pagpang-abuso sa sekso o pagpanglugos.
Gihatagan ni G. Stewart si Igsoong Jackson og usa ka tukma nga sukaranan sa kasulatan alang sa pagbaliwala sa lagda sa duha nga saksi sa mga kaso sa sekswal nga pag-abuso ug pagpanglugos, apan gibati ni Igsoong Jackson nga ang pangutana hypothetical ug dili matino hangtod sa oras nga nahimamat niya si Jesus aron pangutan-on siya .
Ang Nagamandong Lawas ba ang kanal sa komunikasyon sa Diyos o dili? Sa sayo pa sa iyang pagpamatuod si Igsoong Jackson nag-ingon nga sila moabut sa ilang mga desisyon pinasukad sa pagsusi sa tanan nga Kasulatan, dili lamang mga piniling mga bersikulo. Ania ang usa ka maayo kaayo nga panig-ingnan sa mao nga pamaagi ug bisan pa daw dili siya gusto nga magamit kini. Hinuon siya nagsige og patik aron matukod ang tradisyon sa JW.

Makaulaw Kadtong Naglikay sa Organisasyon

Kung gipangutana bahin sa palisiya sa pagkabungkag, si Igsoong Jackson nakahimog sayop nga pahayag.

TINUOD: "Kung ang usa dili na gusto nga mailhan isip usa sa mga Saksi ni Jehova unya siya na-disassociated, tama ba?"

JACKSON: "Nan, palihug usab kung gusto nila nga buhaton ang kini apan siyempre sila adunay hingpit nga kagawasan kung dili nila gusto nga mag-aplay nga mahimong opisyal nga kuhaon ingon usa sa mga Saksi ni Jehova mahimo nilang isulti sa bisan kinsa nga gusto nila nga sila dili na Saksi ni Jehova. ”

Dili kini tinuod. Kung gisultihan nila ang duha nga mga saksi nga magkahiusa o magkabulag sa lainlaing mga oras nga dili na nila gusto nga mahimong usa ka Saksi ni Jehova, mahimo nga usa ka opisyal nga pahibalo ang mahimo’g gikan sa entablado nga nagkahulog sa usa ka pagpalagpot. Ang "Pahibalo sa Pagbulag o Pagbulag"Porma (S-77-E) sa ilawom sa subtitle disassociation adunay usa ka checkbox nga gikanselar nga" Oral resignation sa atubangan sa duha nga mga saksi ".
Sa pagpatin-aw sa pag-disassociation ingon nga gibutang sa Organisado aron Buhaton ang Kabut-an ni Jehova, Si Igsoong Jackson nag-ingon: “Dili, dili kini giingon nga kinahanglan sila magbuhat bisan unsa. Kung magbasa ka makita nimo adunay proseso. Gihatagan niini ang tawo og katungod nga opisyal nga adunay usa ka pahibalo nga gihimo nga sila dili na usa sa mga Saksi ni Jehova. ”
Ang pagtawag niini nga "usa ka husto" usa ka nakapasubo nga kahiwian. Sanglit ang pag-anunsyo sa pangutana managsama sa mga pulong ug sa sangputanan niini nga gihimo kung ang usa ka tawo gipalaglag tungod sa pagbuhat usa ka mabug-at nga sala, ang gisulti ni Brother Jackson nga ang usa ka tawo adunay katungod nga maisip nga usa ka dako nga makasasala sa tanan nga mga miyembro sa kongregasyon ug siya adunay katungod nga likayan sa pamilya ug mga higala.
Adunay mga aktwal nga kaso sa Australia diin ang sayop nga aplikasyon sa JW nga duha nga pagsaksi nga lagda nagtugot sa tig-abuso nga magpabilin ingon usa ka naaprobahan nga miyembro sa kongregasyon ug magpadayon sa pag-abuso. Na-trauma tungod niini, ang uban seryoso nga naghunahuna o tinuud nga nagsulay sa paghikog. Ang uban, imbes nga magpakamatay, nagpili nga mobiya sa katungdanan sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Ang sangputanan hingpit nga naputol gikan sa sistema sa suporta nga ilang gikinahanglan kaayo.
Kini ang katumbas sa JW sa Sophie's Choice.
Gidepensahan ni Brother Jackson ang palisiya sa disassociation ingon sa kasulatan. Bakak kana nga nagpakaulaw sa Diyos nga giangkon niya nga gisimba. Ang pulong dili makita sa Bibliya ni ang patakaran bisan diin makita. Ang paglikay sa grabe nga sala usa ka butang, apan ang paglikay tungod kay adunay usa nga milakaw nga lain pa.
Ang usa ka tawo nga opisyal nga nagbiya sa Organisasyon sa tinuud, naglikay niini. Dili mahimo kana kanato. Dili kita mahimo nga likayan. Gihimo namon ang shunning. Wala’y naglikay sa amon. Ipakita namon sila!
Busa, kung ang usa ka tawo mangahas sa paglikay sa organisasyon, gisiguro namon nga gisilotan siya pinaagi sa pagkuha sa tanan nga iyang gihigugma nga likayan siya; ug kung dili, gihulga sila nga likayan ang ilang kaugalingon.
Aron ipakita kung unsa katawa ang disassociation nga palisiya, ihulagway naton kini sa kaso sa mga kambal sa fraternal, si Maria ug Jane. Sa edad nga napulo, si Mary, nga nagtinguha nga pahimut-an ang iyang mga ginikanan, nabawtismohan isip usa sa mga Saksi ni Jehova, apan wala si Jane. Sa dihang sila napulog-lima, gisumbong ni Maria ang usa sa mga ansiyano sa kongregasyon nga giabusohan sa sekso. Si Jane, nag-antus usab apan nahadlok nga mapadayon. Usa ra ang nakasaksi. Nakahukom ang mga ansiyano nga dili magbuhat bisan unsa sa igsoon nga gipangutana nga padayon nga nagserbisyo sa maayong kahimtang. Sa edad nga 18, dili makapadayon si Mary nga naa sa parehas nga Kingdom Hall kauban ang iyang tig-abuso ug kaniadto gihangyo nga mo-resign isip usa ka Saksi ni Jehova. Usa ka pahibalo ang gihimo. Karon ang tanan nga mga higala ug pamilya ni Mary wala’y mahimo bisan unsa pa. Bisan pa, si Jane, nga wala pa mabunyagi, padayon nga nalipay sa panag-uban sa pamilya ug mga higala bisan kung wala na siya magtambong usab sa mga miting.
Atong tan-awon kung giunsa si Pablo, nga gisulat sa inspirasyon, nakiglabot sa mga tawo nga nagpalagpot sa ilang kaugalingon gikan kaniya.

“Kay gibiyaan ako ni Deʹmas tungod kay gihigugma niya ang karon nga sistema sa mga butang, ug siya nakaadto sa Tes · sa · lo · niʹca. . . ” (2Ti ​​4:10)

"Sa akong una nga depensa walay usa nga midapig kanako, apan silang tanan mitalikod kanako - unta dili sila manubag." (2Ti 4: 16)

Makapaikag, dili ba? Wala usa ka pulong kang Timoteo bahin sa pagtratar sa mga sama sa gipalagpot. Wala’y tambag kang Timoteo o sa panon sa kadaghanan nga likayan ang bisan kinsa nga mangahas sa paglakaw gikan kanato. Kadtong kinsa mibiya sa Paul sa oras sa iyang panginahanglan bisan pa gipasaylo niya sa wala sila. Nag-ampo siya nga dili sila paninglan sa Diyos. Ang atong Ginoong Hesus sa diha siya sa hilabihang kasakit ug hapit sa kamatayon nag-ampo, "Amahan, pasayloa sila, kay wala sila mahibalo sa ilang gibuhat" Bag-o ra kami adunay usa ka kombensiyon nga nagsulti kanamo nga sundogon si Jesus. Dili ba makita naton sa atong mga kasingkasing nga maila nga ang mga biktima nga samaran nga mga kalag nga doble nga giabuso sa usa ka istrikto ug wala’y pagpakabana nga sistema pinahiuyon sa sayup nga paggamit sa Kasulatan ug sayup nga pangandoy nga itago ang atong mga kasal-anan gikan sa kalibutan?
Kung ang Nagamandong Lawas ingon nga "mga tigbantay sa doktrina" alang sa mga Saksi ni Jehova dili sa dayag magtuad sa ilang mga sala sa wala pa ang tinudlo sa Dios nga tinudlo, ang labaw nga sekular nga awtoridad (Tan-awa ang Mga Taga Roma 13: 4), unsaon nila ug ang Organisasyon sa tibuuk nga paglaum Pasaylo ni Jehova?

Usa ka Wake-Up Call Nawala

Daghang mga tuig ang miagi, nahinumduman nako ang nahibal-an sa mga abogado sa sanga nga nag-andam sa mga Saksi ni Jehova alang sa mga kaso nga naglambigit sa pag-alima sa bata ingon man ang among baruganan bahin sa dugo. Nahinumduman nako nga natugaw ako sa kini nga pagpadayag, tungod kay kanunay ako nagtoo nga dili kami mag-andam kung moadto sa atubangan sa mga awtoridad sa sibil pinasubay sa mando ni Jesus sa Mateo 10: 18-20.

“Ngano, kamo ihunong sa atubangan sa mga gobernador ug mga hari tungod kanako, alang sa usa ka saksi kanila ug sa mga nasud. ¹⁹ Bisan pa, kung itugyan ka nila, ayaw pagkabalaka bahin sa kung giunsa o kung unsa ang imong isulti; kay kung unsa ang imong igasulti igahatag kanimo nianang takna; ²⁰ kay ang mga nagsulti dili lang kaninyo, apan ang espiritu sa inyong Amahan nga nagsulti pinaagi kaninyo. ”(Mt 10: 18-20 NWT)

Akong nahibal-an nga ang usa ka tawo dili makalikay sa mga sangputanan sa pagbalewala sa bisan unsang sugo sa Bibliya. Ingon niini ang kaso dinhi, kay akong gisalikway kini nga pagsalikway sa pagtultol sa Diyos, nga nangatarungan nga adunay nag-awas nga mga kahimtang nga nahibal-an sa mga igsoon nga gipakamatarung ang daghang pagpangandam ug pagtudlo gikan sa JW ligal nga tambag. Karon nasabtan nako kung nganong kinahanglan kini. Mateo 10: Ang 18-20 magamit ra kung ang posisyon sa usa ka tawo lig-on nga gipasukad sa kamatuuran sa pulong sa Dios. Niini ang espiritu sa atong Amahan makasulti pinaagi kanato.
Ang daghang pagpangandam nga buluhaton nga gipatin-aw ni Igsoong Jackson sa wala pa kini nga pagdungog wala makaluwas sa mga Saksi ni Jehova gikan sa publiko nga gipadayag ang kadako nga kapakyasan sa Organisasyon nga magtuboy sa panguna nga direktiba niini: ang pag-ila sa kaugalingon pinaagi sa gugma nga gipakita niini sa iyang kaugalingon nga mga myembro. (Juan 13: 35)
Dinhi kami adunay usa ka tawo sa kinatumyan sa among organisasyonal nga istruktura, usa ka tawo ang nagtan-aw ingon usa sa labing una nga espirituhanon nga mga lalaki ug mga iskolar sa sulod sa komunidad sa mga Saksi ni Jehova. Ang pag-atubang kaniya usa ka kalibutanon lamang[I] abogado, usa ka sekular nga awtoridad nga dili hanas sa Kasulatan. Bisan pa, sa isyu sa pagdibulag, ang duha nga saksi nga pagmando, ug ang mga babaye ingon mga maghuhukom sa kongregasyon, kini nga kalibutanon nga tawo nakadaog sa pangatarungan sa usa ka myembro sa Nagamandong Lawas ug gihimo niya kana ginamit ang Bibliya! Sigurado ako nga giandam siya sa mga adunay usa ka lig-on nga pagsabut sa Kasulatan, apan ang Bibliya, pulong sa Diyos, ang nagpildi sa pangatarungan sa mga tawo ug gipakita ang mga pamaagi sa Organisasyon alang sa kung unsa gyud sila, ang mga pagtulun-an ug mga doktrina sa mga tawo. . (2 Cor. 10: 4-6)
Bisan sa pila ka tuig na ang milabay, ang ingon nga sangputanan dili mahunahuna nako. Apan karon nakita ko nga ang hinungdan sa kapakyasan sa Organisasyon mao nga kini napakyas nga magpabilin nga matinud-anon sa pulong sa Diyos ug napakyas sa pagpasakop sa pagmando ni Kristo; hinoon gipalabi, sama sa daghang mga katugbang sa Kakristiyanohan, ang lagda sa tawo. Gitugotan namon ang mga lalaki nga mahimo - nga mikutlo ni Brother Jackson - "mga tigbantay ug tigbantay sa doktrina sa Bibliya." Sa tinuud, gibutang namon ang among pagsalig sa mga tawo, ug tungod niini nagaani ang among gipugas.

Usa ka Pasidaan gikan ni Jesukristo

Pagkahuman sa pagsulti sa mga pulong sa Mateo 7:20, nagpadayon si Jesus sa paghulagway sa mga lalaki nga mosulti ug molihok nga ingon sila mga ministro ni Cristo.

"Daghan ang magaingon kanako nianang adlawa: 'Ginoo, Ginoo, wala ba kami nanagna sa imong ngalan, ug naghingilin sa mga demonyo sa imong ngalan, ug nagahimo sa daghang mga gamhanang buhat sa imong ngalan?'" (Mt 7: 22)

Dili ikalimod ni Jesus nga kini sila "nagpanagna sa iyang ngalan" ug "naghingilin sa mga demonyo sa iyang ngalan" ug bisan nga sila "nagbuhat daghang gamhanan nga mga buhat sa iyang ngalan". Bisan pa sa sunod nga bersikulo siya nag-ingon: “Wala ako nakaila kanimo! Pahilayo kanako, kamong mga mamumuhat sa kalapasan! ”(Mateo 7: 21-23)
Ang "pagkamalapason" sa kini nga mga tawo kalabut sa ilang pagsupak sa labing kataas nga balaod, ang balaod ni Cristo. Bisan kung sila gitan-aw nga mga kriminal sa mga sekular nga korte dili materyal sa kini nga punto. Gikondena sila sa labing kataas nga hukmanan ug mag-antus sa silot nga hudisyal nga gipahamtang sa Diyos.
Bisan pa, wala hatagi sa aton ni Jesus ang kaalam ni katungod sa paghukum sa kalag sa bisan kinsa nga tawo. Ang ingon nga paghukum gitagana alang kaniya sa Diyos. (2 Timoteo 4: 1) Bisan pa, gipahamtang niya kanato ang kapangakohan nga hukman ang kinaiya sa mga lalaki nga magpangulo sa pagdumala kanato, aron mahibal-an naton kung maminaw ba sila o isalikway ang ilang tambag. Tungod niini nga hinungdan nga gihatag kanato ni Jesus kini nga pahimangno ingon man niining yano nga pamaagi alang sa pagpagawas sa bakak nga mga profeta, mga lobo nga sinul-oban sa karnero: Kinahanglan naton tan-awon ang ilang mga bunga; ang mga sangputanan sa ilang mga pulong, ilang mga lihok. (Mateo 7:15, 16, 22)
Mao nga dili naton tan-awon ang mga pulong, kay ang mga pulong mahimong magamit aron matabonan ang mga daotang buhat. Dili usab kita makombinsir sa dayag nga pagkasinsero sa namulong, tungod kay ang labing kaayo nga limbongan mao kadtong nagsugod sa paglimbong sa ilang kaugalingon.

"Ang una sa iyang kaso nga ligal mao ang matarong. . . ” (Pr 18:17)

"Ang tanan nga mga pamaagi sa tawo putli sa iyang kaugalingon nga mga mata, apan si Jehova nagbanabana sa mga espiritu." (Pr 16: 2)

Kung ikaw usa ka Saksi ni Jehova ug wala pa higayon nga makita ang tanan nga pagpamatuod sa imong igsoon sa atubang sa Royal Commission, kusug ko nga girekomenda nga buhaton mo kini subay sa mga pulong ni Jesus sa amon tanan. Hunahunaa kung unsa ang nahasulat dinhi ug kung unsa ang imong nakita sa imong kaugalingon kung nagtan-aw ug namalandong sa pamatuod sa gitudlo nga mga tigulang. Dili gyud kita ang tipo nga maglubong sa ilang ulo sa balas, nga modawat sa pagkabuta ingon usa ka dalawaton nga kondisyon sa pagtuo. Kung buhaton naton, nan wala kitay ikapangulipas kung tawagan kita ni Jesus ang matag usa sa usa ka husay.

[I] Ang mga Saksi ni Jehova nag-isip sa mga dili-saksi nga kalibutanon o "sa kalibutan", usa ka malumo nga pulong nga makapahinuklog aron makilala ang tanan gikan sa tinuod nga mga Kristohanon. Halin sa panan-aw nga JW nga gigamit ang termino dinhi.