Sa ikatulo nga artikulo nga naghisgot sa pagkahigmata ni Felix ug sa iyang asawa, gitagad kami ang sulat nga gisulat sa sangang buhatan sa Argentina agig tubag sa paghangyo nga sila magkamit sa sukaranan nga mga sukdanan sa tawhanong katungod. Nasabtan nako nga ang sangang buhatan nagsulat gyud duha nga sulat, usa agig tubag kay Felix ug usa pa sa iyang asawa. Kini ang sulat sa asawa nga naa kami sa kamot ug diin gihubad dinhi kauban ang akong komentaryo.
Nagsugod ang sulat:
Minahal nga Igsoon (gipili)
Dako ang among pagmahay nga napugos kami sa pagkontak kanimo pinaagi sa kini nga paagi aron matubag ang imong [gi-redact] nga 2019, nga mahimo ra namon mahulagway nga dili angay. Ang mga butang nga espirituhanon, kung unsa man kini, dili kinahanglan pagdumala pinaagi sa mga narehistro nga sulat, hinonoa pinaagi sa mga paagi nga gitugotan ang pagtipig sa pagkakompidensyal ug pagpadayon sa pagsalig ug mahigalaon nga panagsultianay, ug nga kanunay magpabilin sa sulod sa gingharian sa Kristohanong kongregasyon. Tungod niini, nagbasol kami nga nagtubag pinaagi sa narehistro nga sulat — nga gihatag nga gipili nimo kini nga paagi sa komunikasyon — ug kini gibuhat nga wala’y kahimuot ug kasubo sukad giisip namon nga nagpakigsulti kami sa usa ka minahal nga igsoon sa pagtuo; ug wala gyud nahimo nga batasan sa mga Saksi ni Jehova ang paggamit sa sinulat nga komunikasyon alang niini, tungod kay gipaningkamutan namon nga sundogon ang modelo sa pagkamapaubsanon ug gugma nga gitudlo ni Cristo nga kinahanglan ipatigbabaw sa iyang mga sumusunod. Bisan unsang ubang pamatasan nga molihok sukwahi sa sukaranan nga mga prinsipyo sa Kristohanong tinuohan. (Mateo 5: 9). Ang 1 Mga Taga-Corinto 6: 7 nag-ingon, "Sa tinuud, kini usa ka kapildihan alang kanimo, nga adunay kamo mga sumbong sa matag usa." Busa, obligado kami nga isulti kini kanimo dili kami motubag sa bisan unsang natala nga mga sulat gikan kanimo, apan mosulay lamang sa pagpakigsulti pinaagi sa mahigalaon nga paagi sa teokratiko, nga angay sa among panag-igsoonay.
Sa Argentina, ang usa ka rehistradong sulat gitawag nga usa ka "carta documento". Kung nagpadala ka usa, usa ka kopya ang moadto sa makadawat, usa ka kopya ang magpabilin kanimo, ug ang usa ka ikatulo nga kopya magpabilin sa post office. Busa, adunay kini ligal nga gibug-aton ingon ebidensya sa usa ka kiha nga mao ang gikabalak-an sa sangang buhatan dinhi.
Ang sangang buhatan nagpunting sa 1 Corinto 6: 7 aron angkunon nga ang ingon nga mga sulat dili kinahanglan gamiton sa usa ka Kristiyano. Bisan pa, kini usa ka sayup nga paggamit sa mga pulong sa Apostol. Dili gyud niya pasagdan ang usa ka pag-abuso sa gahum, ni paghatag usa ka paagi alang sa mga adunay gahum aron makagawas sa mga sangputanan sa mga aksyon. Ang mga saksi nahigugma sa pagkutlo gikan sa Hebreohanong Kasulatan, bisan pa kung giunsa kanunay nagsulti ang mga kini bahin sa mga pag-abuso sa gahum ug sa katinuud nga ang gamay nga bata wala’y pahulay, apan ang Dios adunay husay.
“… Daotan ang ilang agianan, ug giabuso nila ang ilang gahum. “Parehas ang profeta ug ang pari nahugawan. Bisan sa akong kaugalingong balay hingkaplagan ko ang ilang pagkadautan, nagaingon si Jehova. (Jer 23:10, 11)
Kung giabusohan si Pablo sa mga pinuno sa balaang nasod sa Diyos, ang Israel, unsa ang iyang gibuhat? Nagsinggit siya, “Nag-apelar ako kay Cesar!” (Mga Buhat 25:11).
Ang tono sa sulat usa sa petulance. Dili nila mahimo ang dula pinaagi sa ilang mga lagda, ug kini makuha kini. Sa makausa, napugos sila sa pag-atubang sa mga sangputanan sa ilang mga lihok.
Gikan sa ikatulo nga artikulo, nahibal-an naton nga ang taktika ni Felix nga naghulga sa ligal nga aksyon nagbunga. Wala nila gipagawas siya ug ang iyang asawa, bisan kung ang panamak ug panamak (ang panamastamas sa pagsulat pinaagi sa text message usa ka libelo) wala mawala.
Bisan pa, unsa ang giingon niana bahin sa mga tawo nga nagtinguha sa paglikay kaniya? Seryoso, kung si Felix makasasala, kinahanglan kining mga tawhana mobarug alang sa kung unsa ang matarung, magmaunongon kang Jehova, ug palagputon siya. Dili sila angay mabalaka bahin sa mga sangputanan. Kung ginalutos sila tungod sa pagbuhat og maayo, usa kini nga gigikanan sa pagdayeg alang kanila. Ang ilang bahandi luwas sa kalangitan. Kung matarong nga gisuportahan nila ang mga prinsipyo sa Bibliya, ngano man nga moatras? Gihatagan ba nila bili ang ganansya kaysa prinsipyo? Nahadlok ba sila nga mobarug alang sa unsa ang tama? O nahibal-an ba nila sa kahiladman nga ang ilang mga lihok dili gyud matarong?
Gihigugma ko kini nga tudling: “wala gyud batasan sa mga Saksi ni Jehova ang paggamit sa sinulat nga komunikasyon alang niini, tungod kay gipaningkamutan namon nga sundon ang modelo sa pagkamapaubsanon ug gugma nga gitudlo ni Cristo nga kinahanglan ipatigbabaw sa iyang mga sumusunod. Bisan unsang ubang tinamdan nga molihok sukwahi sa sukaranan nga mga prinsipyo sa Kristohanong pagtuo. ”
Samtang tinuud nga dili nila gusto nga gamiton ang "sinulat nga komunikasyon" alang sa mao nga mga butang tungod kay nagbilin kini usa ka timaan sa ebidensya diin sila mahimong manubag, wala’y kamatuoran sa pahayag nga gihimo nila kini aron pagmodelo sa "pagkamapaubsanon ug gugma nga gitudlo ni Kristo ”. Nakapahibulong ang usa kung gibasa ba gyud sa mga lalaki ang Bibliya. Sa gawas sa upat nga mga ebanghelyo ug asoy sa Mga Buhat, ang nahabilin sa Kristohanong Kasulatan naglangkob sa mga sulat nga gisulat sa mga kongregasyon, nga kanunay adunay mga pagbadlong sa daotan nga paggawi. Hunahunaa ang sulat sa mga taga-Corinto, Galacia, ug Pinadayag ni Juan uban ang mga sulat niini sa pito ka mga kongregasyon. Unsang hogwash ang ilang giluwa!
Sa artikulong "Usa ka Armas sa kangitngit”Nakit-an namon kini nga lami nga kinutlo gikan sa 18th siglo Obispo:
"Ang awtoridad mao ang labing dako ug labing dili mahibal-an nga kaaway sa kamatuoran ug argumento nga gihatag sa kalibutan. Ang tanan nga pagtolon-an - ang tanan nga kolor sa katarungan - ang artipisyal ug pagkamaalamon sa labing madanihon nga disputer sa kalibutan mahimong maablihan ug magbukas sa kaayohan sa mismong kamatuoran nga gilaraw nilang itago; apan batok sa awtoridad walay panalipod. ” (18th Century Scholar Bishop Benjamin Hoadley)
Ang mga ansiyano ug ang sangang buhatan dili makadepensa sa ilang kaugalingon nga mogamit sa Kasulatan, mao nga mibalik sila sa gitahod sa oras nga cudgel sa ecclesiastical nga awtoridad. (Tingali kinahanglan kong isulti nga "nighttick" nga gihatag sa karon nga klima.) Tungod sa ilang gahum, gigamit ni Felix ug sa iyang asawa ang ilang panalipod lamang batok sa awtoridad sa Organisasyon. Unsa ka tipikal nga gipintalan nila siya karon nga naglihok batok sa Diyos pinaagi sa dili pagsunod sa teokratikong pamaagi. Kini nga proyeksyon. Sila ang wala nagasunod sa teokratikong pamaagi. Diin sa Bibliya gitugotan ang mga ansiyano nga maghimo mga komite nga tulo ka tawo, maghimo og tinago nga mga miting, dili pagtugot sa bisan unsang mga pagrekord o mga saksi sa paghusay, ug silotan ang bisan kinsa nga nagsulti lamang sa kamatuoran? Sa Israel, ang mga kaso sa panghukuman nadungog sa mga tigulang nga lalaki nga naglingkod sa mga ganghaan sa lungsod diin ang bisan kinsa nga lumalabay makadungog ug makapaniid sa mga kalihokan. Wala’y gitago nga mga miting sa lawom nga gabii nga gitugotan sa Kasulatan.
Gisulti nila ang pagpatago sa kompidensyal. Kinsa man ang nagpanalipod? Ang akusado, o ang mga maghuhukom? Ang us aka hudisyal nga butang dili ang oras alang sa "pagkakumpidensyal". Gihangyo nila kini tungod kay gitinguha nila ang kangitngit, sama sa giingon ni Jesus:
“. . .Ginahigugma sa mga tawo ang kangitngit kaysa sa kahayag, kay daotan ang ilang mga buhat. Kay ang nagabuhat sa daotan nga mga butang nagdumot sa kahayag ug dili moduol sa kahayag aron ang iyang mga buhat dili pagbadlong. Apan siya nga nagabuhat sa tinuud nagapadayon sa kahayag, aron ang iyang mga buhat igapadayag ingon nga nabuhat uyon sa Dios. ”(Juan 3: 19-21)
Gusto ni Felix ug asawa ang sanag sa adlaw, samtang ang mga lalaki sa Sanga ug mga lokal nga tigulang gusto ang kangitngit sa ilang "kompidensyal".
Sa pagklaro niini, obligado usab kami nga isalikway ang tanan nimong gipanghimatuud ingon nga dili hingpit sa sulod sa relihiyoso nga lugar, usa ka butang nga nahibal-an nimo pag-ayo ug gidawat nimo sa oras sa imong pagbunyag. Ang mga lokal nga relihiyosong ministro molihok uyon sa teokratikong pamaagi nga gibase sa Bíble nga wala gipahamtang ang bisan unsang mga aksyon nga gipasangil sa imong sulat. Ang katiguman wala pagdumala sa tawhanong pamaagi sa pamatasan o sa espiritu sa komprontasyon nga sagad sa mga sekular nga korte. Ang mga desisyon sa mga ministro sa relihiyon sa mga Saksi ni Jehova dili mahimong palabi kay ang ilang mga desisyon dili masusi sa mga sekular nga awtoridad (art. 19 CN). Sama sa imong masabtan, obligado kami nga isalikway ang tanan nimo nga mga pasangil. Hibaloi kini, minahal nga igsoon nga babaye, nga ang bisan unsang desisyon nga gihimo sa mga tigulang sa katiguman nga gihimo pinauyon sa mga naestablisar nga teokratikong pamaagi, ug kana angayan sa atong relihiyoso nga komunidad pinasukad sa bibliya, hingpit nga mag-opera nga wala’y bisan unsang ligal nga pagbag-o pinasikad sa giingon nga danyos ug / o kadaot ug / o diskriminasyon sa relihiyon. Ang Balaod 23.592 dili gyud magamit sa ingon nga kaso. Sa katapusan, ang imong mga katungod sa konstitusyon dili mas taas kaysa mga katungod sa konstitusyon nga nagsuporta usab kanamo. Layo sa usa ka pangutana sa mga nag-indigay sa mga katungod, bahin kini sa kinahanglan nga pagkalainlain sa mga lugar: ang estado dili makagambala sa relihiyosong natad tungod kay ang mga buhat sa sulud nga pagdisiplina wala’y labot sa awtoridad sa mga mahistrado (art. 19 CN).
Nagpakita kini usa ka hingpit nga pagtamay sa "ministro sa Diyos". (Roma 13: 1-7) Sa makausa pa, giangkon nila nga naglihok lamang sila sa giingon sa Bibliya, bisan pa wala sila naghatag mga teksto nga pagsuporta: ilang mga tinago nga komite; ang ilang pagdumili sa pagtipig bisan unsang sinulat ug publiko nga rekord sa mga proseso; ang ilang tibuuk nga pagdili batok sa mga saksi ug tigpaniid, ang ilang naandang batasan nga dili ipahibalo ang akusado sa mga ebidensya batok kaniya una pa siya makaandam siya sa pagdepensa; ilang batasan sa pagtago sa mga ngalan sa mga nagsusumbong sa usa ka tawo.
Dili ba gigarantiyahan sa Mga Panultihon 18:17 ang akusado nga adunay katungod nga ipasusi ang iyang sumbong. Sa tinuud, kung imong pangitaon ang mga kasulatan alang sa usa ka pananglitan nga katugbang sa husay sa hudisyal nga gihimo sa mga Saksi ni Jehova, usa ra ang imong makit-an: Ang bituon nga husay sa Hesukristo sa mga Hukmanan sa mga Judio.
Bahin sa ilang pahayag nga "ang katiguman dili gidumalaan sa mga pamaagi sa pamaagi sa tawo ni sa espiritu sa komprontasyon nga tipikal sa mga sekular nga korte." Poppycock! Ngano, sa kini nga higayon, ang mga ansiyano nakigbahin sa usa ka kampanya sa pagbutangbutang sa publiko ug pagbutangbutang. Unsa pa kaha kini nga panag-away? Hunahuna ra kung ang usa ka maghuhukom sa usa sa mga sekular nga korte dali nila masalikway ang pagbuhat sa ingon. Dili lamang siya matangtang sa kaso nga iyang gisulayan, apan siguradong mag-atubang siya sa pagpalagpot ug lagmit nga mapasaka siya sa mga kasong kriminal.
Gihimo nila ang daghang dughan sa dughan bahin sa kung giunsa sila makalihok nga gawasnon ug wala’y kabalaka sa paglapas sa mga balaod sa nasud, apan ingon niana ang hinungdan, ngano nga nag-atras sila sa katapusan?
Ganahan ko sa pasabut sa "mga termino… nga imong gidawat sa panahon sa imong pagbunyag." Sa ato pa, "nag-uyon ka sa among mga termino (dili sa Diyos) ug busa gigapos sila, gusto o dili." Wala ba nila hibal-i nga ang usa ka tawo dili mahimong isurender ang iyang tawhanong mga katungod? Pananglitan, kung pirmahan nimo ang usa ka kontrata aron mahimo nga ulipon sa bisan kinsa ug pagkahuman mobiya ug gusto ang imong kagawasan, dili ka nila mapasakaan og kaso tungod sa paglapas sa kontrata, tungod kay ang kontrata wala’y bili ug wala’y sulod sa nawong niini. Kini iligal nga pagsulay nga pugson ang bisan kinsa nga ihatag ang ilang tawhanong mga katungod nga gisulat sa balaod sa yuta ug dili mahimong kuhaon usa ka pirmahan nga kontrata o usa nga gipakita pinaagi sa bautismo.
Nahibal-an gyud nimo nga ang buluhaton nga gihimo sa mga tigulang sa kongregasyon, lakip ang buluhaton sa pagdisiplina - kung ingon niini ang kahimtang, ug diin ka nagsumite kaniadtong nabawtismohan ka ingon usa ka Saksi ni Jehova - gidumala sa Balaang Kasulatan ug, ingon usa ka Organisasyon, kanunay kita nagsunod sa mga Kasulatan sa pagbuhat sa disiplina nga buluhaton (Galacia 6: 1). Dugang pa, responsable ka sa imong mga lihok (Galacia 6: 7) ug ang mga Kristohanong ministro adunay gahum nga hinatag sa Diyos sa simbahan aron makahimo mga lakang nga mapanalipdan ang tanan nga mga miyembro sa kongregasyon ug mapreserba ang taas nga mga sukdanan sa Bibliya (Pinadayag 1:20). Busa, kinahanglan naton nga giklaro kana gikan karon dili kami uyon sa paghisgot sa bisan unsang us aka hudisyal nga forum nga naghisgot bahin sa relihiyoso nga natad ug nga nahilayo gikan sa awtoridad sa mga mahistrado, ingon nga kanunay nga giila sa nasudnon nga hudikatura.
Kini ang lugar nga gusto nakong makita nga gidala sa atubangan sa tribunal sa tawhanong katungod bisan unsang nasud. Oo, ang bisan unsang relihiyon adunay katungod nga mahibal-an kung kinsa ang mahimo nga miyembro ug kinsa ang mahimong isalikway, sama sa mahimo sa bisan unsang social club. Dili kana ang isyu. Ang isyu usa sa sosyal nga blackmail. Dili ka lang nila ilabay. Gipugos nila ang tanan nimong pamilya ug mga higala nga likayan ka. Pinaagi sa kini nga hulga, ilang gilimod ang ilang mga sumusunod sa katungod sa libre nga pagsulti ug libre nga pagtigum.
Gipakyas nila ang 2 Juan nga naghisgot lamang sa mga naglimud sa pag-anhi ni Cristo sa unod. Gibutang nila kana sa parehas nga lebel sama sa dili pagsinabtanay sa ilang paghubad sa Kasulatan. Unsa ka katingad-an nga pangagpas!
Gikutlo nila ang Galacia 6: 1 nga mabasa: “Mga igsoon, bisan kung ang usa ka tawo mohimo usa ka sayup nga lakang sa wala pa niya kini hibal-an, kamo nga adunay espirituhanon nga mga kwalipikasyon paningkamoti nga ayuhon ang mao nga tawo sa espiritu sa kalumo. Apan pagbantay sa imong kaugalingon, tingali ikaw usab matintal. "
Wala kini giingon nga opisyal nga gitudlo nga mga tigulang, apan kadtong adunay mga kwalipikasyon nga espirituhanon. Gusto ni Felix nga hisgutan kini nga mga butang sa kanila gamit ang Balaang Kasulatan, apan dili nila kini buhaton. Wala gyud nila buhata. Nan kinsa ang nagpasundayag sa mga kwalipikasyon nga espirituhanon? Kung nahadlok ka nga makigbahin sa usa ka makatarunganon nga panaghisgutan sa Bibliya, mahimo ka pa ba moangkon nga adunay "mga kwalipikasyon nga espirituhanon"? Adto sa kanila ug hagit ang bisan unsang ilang mga gituohan nga gigamit ra ang Bibliya ug makuha nimo ang sukaranan nga tubag, "Wala kami dinhi aron debatehan ka." Kana ang hugpong nga pulong nga tinuud nga nag-ingon, "nahibal-an namon nga dili kami makadaog sa usa ka lantugi kung mahimo namon gamiton ang Bibliya alang sa suporta. Ang ato lang awtoridad sa Nagamandong Lawas ug ang mga publikasyon. ” (Ang mga publikasyon sa JW nahimo nga Catechism sa mga Saksi ni Jehova ug sama sa amahan niini nga Katoliko, adunay gahum sa pagdumala sa Kasulatan.)
Ang ilang bugtong nga agianan mao ang paggamit sa awtoridad sa simbahan. Kinahanglan naton nga hinumduman nga ang ilang "hinatag sa Diyos nga awtoridad sa simbahan" wala gihatag sa Diyos, apan sa mga gitudlo nga kaugalingon nga mga lalaki sa Nagamandong Lawas.
Sa katapusan, tinuud ug lawom namon nga gipadayag ang among pangandoy nga, samtang mainampingon nimo nga mapamalandungan nga mainampoon ang imong posisyon ingon usa ka mapaubsanon nga sulugoon sa Diyos, mahimo ka magpadayon subay sa kabubut-on sa Diyos, mag-focus sa imong mga kalihokan nga espirituhanon, dawaton ang tabang nga gipangayo sa mga tigulang sa kongregasyon. ikaw (Pinadayag 2: 1) ug “Itugyan ang imong palas-anon kay Jehova” (Salmo 55:22). Nagpaabut kami kanimo nga adunay Kristohanong pagmahal, tinuud nga naglaum nga makit-an nimo ang kalinaw nga magtugot kanimo nga molihok uban ang malinawon nga kaalam sa Dios (Santiago 3:17).
Sa nahauna na, isara namon ang epistolary nga pagbinayloay sa kini nga sulat, nga nagpahayag sa among pagpasalamat ug nanghinaut kanimo nga ang Kristohanong gugma nga imong gitinguha ug nga kami adunay alang kanimo, nga tinuud nga naglaom nga imong hunahunaon pag-usab.
Malipayon,
Kini ang akong pinalabi nga bahin. Gikan sa ilang kaugalingon nga baba nanggula ang ilang pagkahinukman sa silot! Gikutlo nila ang Salmo 55:22, nga mao ang gigamit nga teksto nga gigamit sa mga tigulang ug opisyal sa sangang buhatan aron pahilumon ang mga biktima sa pag-abuso sa gahum, apan sigurado ako nga wala gyud nila mabasa ang konteksto. Kung gusto nila nga ipadapat ni Felix kini nga bersikulo sa iyang kahimtang nan kinahanglan nila nga dawaton ang bahin nga nalakip kanila. Kini mabasa:
Pamatii ang akong pag-ampo, O Diyos,
Ug ayaw ibaliwala ang akong gihangyo sa kalooy.
2 Pamatii ako ug tubaga ako.
Tungod sa akong kabalaka,
Ug nahadlok ako
3 Tungod sa giingon sa kaaway
Ug ang pagpamugos gikan sa usa nga daotan.
Kay gisamok nila ako,
Ug sa kasuko sila nagdumot batok kanako.
4 Ang akong kasingkasing nasubo sa sulod nako,
Ug ang mga kalisang sa kamatayon nagbutang kanako.
5 Ang kahadlok ug pagkurog miabut sa ibabaw nako,
Ug naglingo-lingo ako.
6 Padayon ko nga giingon: "Kung adunay pako lang sama sa salampati!
Molupad ako ug magpuyo nga luwas.
7 Kitaa! Molayas ako sa halayo.
Mopuyo ko sa kamingawan. (Selah)
8 Nagdali ako sa usa ka lugar nga kapasilongan
Palayo sa kusog nga hangin, layo sa bagyo. ”
9 Kalibugi sila, Oh Jehova, ug gub-a ang ilang mga plano,
Kay nakita ko ang pagpanlupig ug panagbangi sa lungsod.
10 Adlaw ug gabii sila nagalibut sa mga kuta niini;
Sa sulod niini adunay daotan ug kasamok.
11 Ang pagkalaglag naa sa taliwala niini;
Ang pagsupak ug panlimbong dili mobiya sa publiko nga plasa.
12 Kay dili kaaway ang nagyubit kanako;
Kay kon dili, masulayan ko kini.
Dili usa ka kaaway nga mitindog batok kanako;
Kay kon dili, mahimo ko itago ang akong kaugalingon gikan kaniya.
13 Apan ikaw mao ang tawo nga ingon kanako.
Ang akong kaugalingon nga kauban nga akong nakaila kaayo.
14 Nalingaw kami kaniadto sa us aka mainit nga panaghigalaay;
Sa balay sa Diyos kaniadto kami naglakaw kauban ang kadaghanan sa mga tawo.
15 Kabay pa nga maabutan sila sang kalaglagan!
Padalia sila nga buhi sa lubnganan;
Kay ang dautan nagapuyo sa taliwala nila ug sa sulod nila.
16 Ug ako magatu-aw sa Dios;
Ug luwason ako ni Jehova.
17 Kahaponon ug buntag ug udto, nagubot ako ug nag-agulo.
Ug nabati niya ang akong tingog.
18 Luwason niya ako ug hatagan ako ug kalinaw sa mga tawo nga nakig-away sa akon.
Kay daghang mga tawo ang moanhi batok kanako.
19 Paminawon ug tubagon sa Diyos,
Ang naglingkod nga trono gikan pa kaniadto. (Selah)
Dili sila magbag-o,
Kadtong wala mahadlok sa Dios.
20 Giatake niya ang malinawon uban niya;
Gilapas niya ang iyang pakigsaad.
21 Ang iyang mga pulong labi ka mahinay kaysa mantikilya,
Apan ang panagbingkil naa sa iyang kasingkasing.
Ang iyang mga pulong labi ka humok kay sa lana,
Apan sila mga hinagiban nga espada.
22 Itugyan ang imong palas-anon kang Jehova,
Ug siya pagasuportahan nimo.
Dili niya itugot nga matumba ang matarong.
23 Apan ikaw, Oh Dios, magaunlod kanila sa kahiladman nga gahong.
Ang mga sad-an sa dugo ug limbong nga mga tawo dili mabuhi sa tunga sa ilang mga adlaw.
Apan alang kanako, mosalig ako kanimo.
Pinaagi sa paggamit sa kini nga kasulatan, nahatagan nila si Felix ug ang iyang asawa nga kinahanglan kaayo nga pagdasig. Ngano man? Tungod kay ginganlan nila nga parehas nga "usa nga matarong". Gibiyaan ang ilang kaugalingon aron mapun-an ang tahas nga "kadtong sad-an sa dugo ug limbongan nga mga tawo". Maayo ang ilang pagkabutang, bisan wala nila hibaloi, nga gibutang nila ang ilang kaugalingon sa katungdanan sa mga kaaway sa Dios.
Hinumdumi, ang atong mga adlaw dili lamang 70 o 80 ka tuig, apan ang kahangturan kung mapaubsanon kita magpasakop sa Dios. Bisan kung kita natulog sa kamatayon, kita mahigmata sa pagtawag sa Ginoo. Apan tawagan ba kita sa kinabuhi o sa paghukom? (Juan 5: 27-30)
Unsa ka makurat alang sa daghang mga indibidwal nga nagpakaaron-ingnon nga labing matarong sa mga tawo kung sila nahigmata nga wala sila nagatindog sa kainit sa pag-uyon sa Ginoo, apan sa mabangis nga kahayag sa paghukum sa Ginoo. Mapaubsanon ba sila nga maghinulsol? Ang oras ang mosulti.
Ngano nga ang mga relihiyoso nga organisasyon naalipdan gikan sa konstitusyon alang sa mga internal nga lakang sa pagdisiplina sama sa mga makalingaw nga mga miyembro? Ug mahimo bang balanse ug mapanalipdan ang mga katungod sa duha nga partido sa mga Korte sa Korte?
Ang mga makapaikag nga ligal nga mga pangatarungan gipresentar sa website: scholarship.law.upenn.edu Relihiyosong maulawon ug ang Free nga clause nga pag-ehersisyo-ang balaod sa Penn Legal Legal nga panukiduki -University sa Penorte.
Gibasa nako og maayo ang tubag sa sulat gikan sa sanga. Ang ilang tubag bahin sa kamatuoran, nga ang pagpanghilabot sa mga mahistrado, o usa ka Estado sa relihiyosong larangan, dili kompleto ug ang mga detalye hinungdanon sa mga ligal nga pahayag. Gipatin-aw ko ang akong kaugalingon: ang paghukum sa EHCR: Gisaksihan ni Jehova kontra moscow: 10 Hunyo 2010: Sa kini nga paghukum ang EHCR naila nga ang pagpanghilabot gikan sa Russia sa pagdili sa kalihokan niini naglangkob sa usa ka grabe nga lakang nga dili katimbangan sa ligal nga katuyoan nga giapas. Apan pamati pag-ayo, wala nila iapil ang posibilidad nga makabalda ang usa ka Estado o mahistrado gikan sa mga lokal nga Korte (margin... Magbasa pa »
Ang mga komento gikan sa Psalmbee ug Chet adunay daghang mga tukma nga pahayag. Sugdi ako pinaagi sa pag-ingon nga ang pagbaligya sa mga Kingdom Hall dili gyud mapamatud-an sa kaugalingon. Nganong gibaligya man? Tungod kay mahimo nila. Ang Org adunay pagpanag-iya sa halos matag Hall, ug mahimo nga ibaligya ang bisan unsa nga giisip nila nga gigamit nga gigamit Nga sa iyang kaugalingon nagsulti kung unsa ang ilang gihunahuna sa umaabot nga mga palaabuton sa pagtubo. Ang mga UK account alang sa 2019 magamit sa website sa UK Companies House. Nagbayad sila og salapi nga daghan kaayo nga kantidad, nga adunay mga kantidad nga $ 90 milyon nga cash ug kagamitan nga nakaabut bisan diin, nga adunay daghan... Magbasa pa »
Oui, je suis d'accord avec toi Leonardo
Wala ko nahibal-an ang mga numero apan dili sa akon hunahuna nga ang WT nahugno, nabasa nako ang mga komento dinhi ug ang uban gipabati nga usa o duha lamang ka tuig nga WT mawala na. Gitan-aw nako ang web ug ang mga kontra nga JW site, ang mga numero nga dyutay kaayo kung itandi sa giangkon nga ihap sa mga JW. Nagtan-aw ako sa miaging 5 o 6 nga mga tuig ug bisan kung maayo pa kana ug ang mga numero dili modaghan gikan sa akong nakita. Usa dinhi usa didto, siguradong wala’y mass exodo. Nahitabo ra ko... Magbasa pa »
Nan, ngano nga gibaligya nila ang mga Kingdom Hall ug pagtipon sa mga kongregasyon? Sa pila ka mga okasyon sa higayon nga ako magmaneho sa usa ka Kingdom Hall sa mga oras sa tigum, ang mga parking lot dili kaayo tan-awon nga puno kaayo, niining mga adlawa. Adunay usa ka dako nga lungsod nga wala’y 50 milya gikan sa akong balay ug adunay daghang pila nga panagsama didto. Ang uban nga mga lungsod, nga pamilyar sa akon nakit-an nga hinungdanon nga mga panagsama ug mga Kingdom Hall nga naglungtad sa mga dekada gibaligya na karon. Ang mga paryente sa PIMI sa daghang mga lugar karon nagbiyahe sa layo nga mga Kingdom Hall, bisan kung adunay mga Hall sa kana nga kasilinganan... Magbasa pa »
Ang pagbasa niini, nagpabukal sa akong dugo. Nakita ko nga bisan adunay lagmit nga mga balaod aron maprotektahan kami, ang mga maghuhukom ingon og nagduhaduha nga malig-on gyud batok sa mga relihiyosong organisasyon. Bisan pa, kung ako kini dinhi, magsugod ako usa ka kampanya sa social media. Ang mga kaso sa korte dili makatabang o magdugay ug salapi. Apan ang social media mahimo’g gamhanan. Paggamit mga pamantalaan, twitter, facebook, instagram ug uban pa aron matukod ang usa ka "pagmata" karon nga kampanya. Kinsa ang nahibal-an, kung malampuson, ang usa ka abogado mahimong interesado nga ihalad ang iyang mga serbisyo. Nanginahanglan sulat gikan sa kapunongan. Bisan kung dili sila motubag, pagpadayon nga lig-on.... Magbasa pa »
Dili mabuntog sa Organisasyon ang mga epekto sa pagsusi sa publiko. Ang Australian Royal Commission usa ka hingpit nga panig-ingnan, tungod kay adunay karon usa ka publiko nga rekord sa usa ka miyembro sa GB nga nagbalikbalik ug nagkatibulaag, lakip ang pamatuod sa video. Ang sulat nga gipasukad sa kini nga post usa pa nga hingpit nga panig-ingnan. Samtang wala’y fan sa akong kaugalingon nga mga gawi sa pagkapribado sa social media, akong nakita nga kini usa ka sulundon nga plataporma nga ibunyag ang mga pag-abuso sa JW Organization. Ingon ka madasigon sa pagtan-aw nako sa Organisasyon nga nahibal-an kung unsa kini, nakit-an usab ako mga hilabihang kasubo sa niining tanan. Daghang sinsero, debotado... Magbasa pa »
Akong nakita nga ang uban mag-antos sa diha nga sila nakaamgo nga ang ilang beacon sa paglaum nawala. Apan dili gyud nako mapugngan ang pagkamapahitas-on sa kini nga organisasyon ug ang epekto niini sa daghang mga tawo. Gusto gyud nako makit-an ang kini nga organisasyon nga mag-antos ug maablihan sa ilang gibuhat. Daotan ba ang tanan sa kini nga organisasyon? Dili, apan igo nga giisip nga peligro ug makadaot.
Kini mahimong kasarangan alang sa mga tawo nga nagbutang sa ilang pagsalig sa kini nga organisasyon. Kung ang usa ka tawo mobiya sa usa ka sistema sa pagsalig sa pagpugong nga kontrolado, kini normal ug mahunahunaon nga makasinati og daghang pagkalibug. Unsa ang mahinabo sa diha nga ang taas nga pagpugong sa organisasyon nagdagayday ngadto sa manipis nga hangin. Posible kini, sa pagtan-aw sa kung unsa ang nahitabo na. Dili nako mahanduraw nga ang mga donasyon igo sa niini nga punto ug sa tanan nga kawalay kasiguruhan sa ekonomiya sa karon nga panahon, daghang mga tawo ang tingali dili makahimo sa "pagkalot sa lawom," kung bahin sa paghatag. Sa akong nadungog, nagpadayon ang pagbaligya sa mga Kingdom Hall,... Magbasa pa »
Hoy Chet, nahibal-an nila nga wala gyud nila kinahanglana ang mga hawanan sa gingharian sa miaging mga bulan. Ang Skype ug Zoom usa ka igo nga kapuli aron mapadayon ang tanan nga die hard, sa tinuud kini usa ka pagpasalig sa kung unsa ang gisulti kanila ug gisulti kanila.
Psalmbee, (Sal 27: 5)
Nagbalhin sila padulong sa usa ka online nga modelo sa daghang mga tuig na karon. Kung ang mga miting ug asembliya adunay mga video, ngano nga mag-abala sa usa ka bilding nga magtagbo, kanus-a nimo kini ma-stream sa imong balay? Ang kahimtang sa COVID 19 nagbag-o sa kalibutan. Daghang mga butang nga gihimo sa layo ug ingon walay problema alang sa pipila nga mga negosyo ug mga institusyon nga ipahiangay. Ang usa ka maayo nga higala nga nagpadagan sa usa ka negosyo nga baligya nga adunay mahinungdanong lakang sa pamatigayon wala bisan usa ka singot. Dayag nga wala maapektuhan ang iyang negosyo. Naa na ko sa opisina kaduha sa miaging 10 ka semana... Magbasa pa »
Ang butang, gibaligya nila ang mga kabtangan. Ang mga Kingdom Hall usa ka maayo nga lugar alang sa pagkolekta sa mga donasyon, busa kung ibaligya nila ang mga Kingdom Hall, nahinabo sa akon nga bisan sila dili makakuha og igo sa kahon sa kontribusyon gikan sa kini nga mga lokasyon o nanginahanglan kaayo sila sa salapi ug gibaligya ang tanan mahimo. Sulod sa kapin sa 40 ka tuig, ang tanan nga akong nadungog bahin sa pagtubo. Gibahin ang mga kongregasyon. Gitukod ang mga Bag-ong Kingdom Hall ug sa makadiyot, kini ang ilang panguna nga kalihokan. Ingon og kalit nga sila mihunong sa pagtukod sa bag-ong mga tigumanan, nagsugod sa paghisgot bahin sa panagsama ug... Magbasa pa »
Chet, Nakahimo ka mga maayo kaayo nga mga punto labi na ang “mga tawong mapahinunguron nag-atubang sa labi ka kadismaya samtang ang Organisasyon nagpadayon sa pagladlad. Adunay daghang mga tawo nga magsuroysuroy sa kalibog ug kasubo tungod kay ang kini nga proseso sa pagkaladlad nakaabut sa lohikal nga konklusyon niini. ” Dili namon kini mapaminusan, tungod kay ang kadaghanan sa R & F praktikal nga giidolo ang GB ug kung nahibal-an na sa hingpit kung unsa sila, ug sa dili madugay IMHO, ang among pamilya ug mga higala mag-antos. Ang tanan nga daghang hinungdan kung ikaw usa ka PISA aron buhaton ang among bahin aron maandam sila kutob sa mahimo. Ang... Magbasa pa »
Kini nakapahadlok sa pagtan-aw. Nakigkita ako sa mga JWs nga epektibo nga nahimo nga pamahiin tungod kay dili nila gusto nga modawat bisan unsang bag-ong kasayuran, bisan bahin sa mga butang nga dili espirituhanon, gawas kung ang GB nakatimbang sa kini nga butang. Ang ilang matag opinyon gihulma sa GB. Ang problema mao, nga ang ingon nga mga tawo wala mag-usik sa ilang kaugalingon sa usa ka relasyon sa Diyos. Hinuon, sila, nakagamot sa usa ka organisasyong manmade nga mahimo, ug hapit gyud sigurado, mobiya kanila sa mapait nga kasagmuyo. Usa sa labing makaguol nga aspeto sa tibuuk nga kadaut niini, mao nga ang mga tawo nga mobiya sa Organisasyon kanunay nga mobiya kang Jehova. Akong nabantayan... Magbasa pa »
ug ang sulat gipirmahan sa usa ka tawo syempre? lagmit nga 'gipirmahan' gamit ang usa ka rubber stamp.
Naghisgot kini nga mga volume: "Oo, ang bisan unsang relihiyon adunay katungod sa pagtino kung kinsa ang mahimong usa ka miyembro ug mahimo nga ilabog, sama sa bisan unsang sosyal nga club. Dili kana ang isyu. Ang isyu usa ka social blackmail. Dili ka nila isalikway. Gipugos nila ang tanan nga imong pamilya ug mga higala nga likayan ka. Pinaagi sa kini nga hulga, gipanghimakak nila ang ilang mga tagasunod sa katungod sa libre nga pagsulti ug libre nga panagtigum. " Daghang katuigan ang milabay, nakabasa ako og usa ka libro sa komiks diin ang usa sa mga karakter adunay usa ka panghiling sa show nga adunay libre nga pagsulod. Libre kini aron makasulod, apan siya... Magbasa pa »