Si Stephen Lett Nakigsulti sa Tingog sa Usa ka Estranghero

Kini nga video magpokus sa Septiyembre 2022 nga binulang sibya sa mga Saksi ni Jehova nga gipresentar ni Stephen Lett sa Nagamandong Lawas. Ang tumong sa ilang pagsibya sa Septiyembre mao ang pagkombinsir sa mga Saksi ni Jehova nga magpabungol-bungol sa bisan kinsa nga mangutana sa mga pagtulon-an o mga buhat sa Nagamandong Lawas. Sa panguna, kung bahin sa mga doktrina ug mga palisiya sa Organisasyon, gihangyo ni Lett ang iyang mga sumusunod nga isulat ang Nagamandong Lawas usa ka espirituhanong blangko nga tseke. Kung usa ka sa mga Saksi ni Jehova, kinahanglan nga dili ka magduhaduha, kinahanglan nga dili ka magduhaduha, kinahanglan nga motoo ka lamang sa gisulti kanimo sa mga tawo.

Agod mapauswag ining dimakasulatanhon nga posisyon, ginkuha ni Lett ang duha ka bersikulo sa 10^th kapitulo sa Juan, ug—sama sa kasagaran—nag-ilis sa pipila ka pulong, ug wala magtagad sa konteksto. Ang mga bersikulo nga iyang gigamit mao kini:

“Sa dihang mapagula na niya ang tanan niyang kaugalingon, mag-una siya kanila, ug ang mga karnero mosunod kaniya, tungod kay nakaila sila sa iyang tingog. Dili gayod sila mosunod sa usa ka estranyo kondili mokalagiw gikan kaniya, tungod kay wala sila makaila sa tingog sa mga estranyo.” ( Juan 10:4, 5 )

Kon ikaw usa ka batid nga magbabasa, imong nabatonan ang ideya nga ania si Jesus nagsulti kanato nga ang karnero makadungog ug duha ka tingog: Ang usa kaila nila, busa sa ilang pagkadungog niini, ila dayon kining maila ingong iya sa ilang mahigugmaong magbalantay. Sa diha nga sila makadungog sa laing tingog, ang tingog sa mga estranyo, sila wala makaila niini, mao nga sila motalikod gikan niana nga tingog. Ang punto mao nga sila makadungog sa duha ka tingog ug makaila sa ilang kaugalingon kon hain ang ilang nailhan nga tingog sa tinuod nga magbalantay.

Karon kon ang usa—si Stephen Lett, imoha gayod, o si bisan kinsa—nagsulti sa tingog sa tinuod nga magbalantay, nan ang mga karnero makaila nga ang gisulti naggikan, dili sa tawo, kondili gikan kang Jesus. Kung nagtan-aw ka niini nga video sa imong telepono, tablet, o kompyuter, dili ang aparato nga imong gisaligan, ni ang tawo nga nakigsulti kanimo pinaagi sa kana nga aparato, apan ang mensahe - nga nagtuo, siyempre, nga imong nahibal-an nga kana nga mensahe naggikan. gikan sa Dios ug dili gikan sa mga tawo.

Busa ang maayong kriterya mao: Ayaw kahadlok sa pagpamati sa bisan unsang tingog, tungod kay pinaagi sa pagpaminaw, mailhan nimo ang tingog sa maayong magbalantay ug maila usab nimo ang tingog sa estranghero. Kung adunay mosulti kanimo, ayaw pagpamati bisan kinsa gawas kanako, maayo, kana usa ka humungous red flag.

Unsa ang mensahe nga gipahayag niining Septiyembre 2022 JW.org Broadcast? Atong tug-anan si Stephen Lett.

Ang Kristohanong Kasulatan wala maghisgot bahin sa mga karnero ni Jehova. Ang mga Karnero iya ni Jesus. Wala ba masayod niana si Lett? Siyempre, iyang gibuhat. Busa nganong ang switch up? Atong tan-awon kung ngano sa katapusan sa kini nga video.

Karon ang nahabilin nga titulo tingali okay ra, apan ang tanan nagdepende kung giunsa kini gipadapat. Sama sa atong makita, ang Nagamandong Lawas dili gusto nga maminaw ka sa ubang mga tingog, pagtino kung diin gikan sa atong Ginoong Jesus ug unsang tingog gikan sa mga estranghero, ug dayon isalikway ang ulahi ug sundon lamang ang tinuod nga tingog sa atong magbalantay. . Oh dili. Gusto ni Stephen ug sa ubang bahin sa Nagamandong Lawas nga isalikway nato ang bisan unsa ug ang tanan nga mga tingog nga dili mosulti alang kanila. Mahimong maghunahuna ka nga wala sila mosalig sa ilang panon nga makaila sa tingog sa tinuod nga magbalantay ug busa naghimo sila og desisyon alang kanila. Apan dili kana tinuod. Dili kay wala silay pagsalig sa mga Saksi nga makaila sa tingog ni Jesus. Sukwahi gyud. Nahadlok sila nga daghan sa panon sa katapusan nagsugod sa pagkaila sa kana nga tingog ug nanglakaw, ug sila desperado nga naningkamot sa pag-plug sa mga lungag sa leaky nga sudlanan nga mao ang JW.org.

Kini usa pa ka pagsulay sa pagkontrol sa kadaot sa Nagamandong Lawas. Sa halos duha ka tuig, ang mga Saksi wala sa mga tigom sa Kingdom Hall tungod sa pandemya. Mopatim-aw nga daghan ang nagsugod sa pagduhaduha sa buta nga pagsunod nga ilang gihatag sa gitudlo sa kaugalingon nga mga magmamando nga nagpuli sa ilang kaugalingon alang kang Kristo. Kitang tanan nahibalo nga ang Nagamandong Lawas dili motugot ni bisan kinsa nga mangutana kanila. Walay mobuhat niana gawas kon duna siyay gitagoan.

Si Stephen Lett ug ang ubang membro sa Nagamandong Lawas nangangkon nga sila dinihogan sa Diyos. Bueno, kon bahin sa nagpahayag-sa-kaugalingon nga mga dinihogan, kinahanglang hinumdoman nato ang gisulti ni Jesus, ang tinuod nga dinihogan sa Diyos, nga “motungha ang mini nga mga dinihogan ug mini nga mga manalagna. Maghimo silag dagkong mga tilimad-on ug mga timailhan nga posibleng makapahisalaag bisan sa mga pinili!” (Mateo 24:24 2001Translation.org)

Naghimo ako og daghang mga pahayag dinhi. Pero wala pa ko kahatag ug pruweba. Aw, magsugod kana karon:

Kang kinsang karnero ang gibasa ni Lett? Ang mga karnero sa Nagamandong Lawas? Ang mga karnero ni Jehova nga Diyos? Maathag nga amo ini ang mga karnero nga iya ni Jesucristo. Okay, maayo ra tang tanan hangtod karon. Wala pa ko makadungog sa tingog sa usa ka estranghero, ikaw ba?

Nag-andam si Lett og usa ka maliputon nga paon ug taktika sa pagbalhin sa kini nga video. Si Jesus wala mag-ingon nga ang iyang mga karnero nagsalikway sa tingog sa mga estranyo, apan nga sila wala mosunod sa tingog sa mga estranyo. Dili ba parehas ra kana? Mahimong maghunahuna ka, apan adunay usa ka maliputon nga kalainan nga pahimuslan ni Lett kung makuha ka niya nga dawaton ang iyang terminolohiya.

Siya miingon nga “ang mga karnero mamati sa tingog sa ilang magbalantay ug mosalikway sa tingog sa mga estranyo.” Giunsa pagkahibalo sa mga karnero sa pagsalikway sa tingog sa mga estranghero? Ang usa ba nga sama ni Stephen Lett nagsulti kanila kung kinsa ang mga estranghero, o nahibal-an ba nila kini sa ilang kaugalingon pagkahuman nadungog ang tanan nga mga tingog? Gusto ni Lett nga motuo ka nga ang kinahanglan nimong buhaton mao ang pagsalig kaniya ug sa iyang mga kauban nga membro sa Nagamandong Lawas nga sultihan ka kung kinsa ang dili angay saligan. Apan, ang ilustrasyon nga iyang gamiton nagpunting sa laing paagi sa paglihok.

“Apan, sa dihang gitawag sila sa magbalantay, bisan tuod siya nagtakuban, ang mga karnero miduol dayon.”

Sa dihang akong nabasa kana, nahunahunaan dayon nako kini nga asoy sa Bibliya: Sa adlaw sa pagkabanhaw ni Jesus, duha sa iyang mga tinun-an nagbiyahe ngadto sa usa ka balangay nga mga pito ka milya sa gawas sa Jerusalem sa dihang si Jesus miduol kanila, apan sa dagway nga ilang gibuhat. dili makaila. Sa laing pagkasulti, siya usa ka estranghero kanila. Para sa kamubo, dili nako basahon ang tibuok nga asoy, kondili ang mga bahin lamang nga may kalabotan sa among panaghisgot. Atong hisgotan kini sa Lucas 24:17 diin si Jesus nagsulti.

Siya miingon kanila: “Unsa kining mga butanga nga inyong gilalisan taliwala sa inyong kaugalingon samtang kamo naglakaw?” Ug sila mihunong uban ang masulub-on nga mga nawong. Sa pagtubag ang usa nga ginganlag Cleopas miingon kaniya: “Ikaw ba nagapuyo ingong usa ka langyaw nga nag-inusara sa Jerusalem ug busa wala mahibalo sa mga butang nga nahitabo kaniya niining mga adlawa?” Ug siya miingon kanila: "Unsang mga butanga?" Sila miingon kaniya: “Ang mga butang mahitungod kang Jesus nga Nasaretnon, kinsa nahimong usa ka manalagna nga gamhanan sa buhat ug pulong atubangan sa Diyos ug sa tibuok katawhan ug kon giunsa siya sa atong pangulong mga saserdote ug mga magmamando ngadto sa sentensiya sa kamatayon.”

“Sa pagkadungog nila ni Jesus, miingon si Jesus, “O mga buangbuang ug mahinay sa kasingkasing sa pagtuo sa tanang butang nga gisulti sa mga propeta! Dili ba kinahanglan nga ang Kristo mag-antos niining mga butanga ug mosulod sa iyang himaya?” Ug sugod kang Moises ug sa tanang mga Manalagna iyang gihubad ngadto kanila ang mga butang mahitungod sa iyang kaugalingon diha sa tibuok nga Kasulatan. Sa kataposan sila nahiduol sa balangay nga ilang giagian, ug iyang gihimo nga daw siya nagpanaw sa unahan. Apan ilang gipit-os siya, nga nag-ingon: “Pabilin uban kanamo, tungod kay gabii na ug misalop na ang adlaw.” Niana siya misulod ug mipuyo uban kanila. Ug samtang naglingkod siya sa kan-anan uban kanila, gikuha niya ang pan, gipanalanginan kini, gipikaspikas kini ug gisugdan kini sa paghatag kanila. Niana ang ilang mga mata nangabuka sa hingpit ug sila nakaila kaniya; ug siya nawala gikan kanila. Ug sila miingon sa usag usa: "Dili ba ang atong mga kasingkasing nagdilaab samtang siya nagsulti kanato sa dalan, samtang siya nagpahayag sa bug-os sa mga Kasulatan kanato?" (Lucas 24:25-32)

Nakita ba nimo ang kalambigitan? Nagdilaab ang ilang mga kasingkasing tungod kay nakaila sila sa tingog sa magbalantay bisan pa nga sa ilang mga mata wala sila makaila kon kinsa siya. Ang tingog sa atong magbalantay, ang tingog ni Jesus, nadungog bisan karon. Mahimo ini sa naimprinta nga pahina, ukon mahimo ini ipaalinton sa aton paagi sa baba. Sa bisan unsang paagi, ang mga karnero ni Jesus nakaila sa tingog sa ilang Ginoo. Bisan pa, kung ang magsusulat o mamumulong nagpalanog sa iyang kaugalingon nga mga ideya, sama sa gibuhat sa mini nga mga propeta aron sa pagpahisalaag sa mga pinili, ang mga pinili sa Dios, nan bisan kung ang mga karnero makadungog sa tingog sa usa ka estranghero dili nila kini sundon.

Giangkon ni Lett nga si Satanas wala na mogamit ug mga bitin, apan dili kana hingpit nga tukma. Dumduma nga ginpatuhuyan ni Jesus ang Judiyong mga manuggahom, ang Nagadumala nga Hubon sang Israel, subong mga kaliwat sang mga man-ug—malala nga mga man-ug. Ang Bibliya nagtug-an kanato nga si Satanas “nagpadayon sa pagtakuban sa iyang kaugalingon ingong manulonda sa kahayag.” (2 Corinto 11:14) ug midugang nga “ang iyang mga ministro usab nagpadayon sa pagtakuban sa ilang kaugalingon ingong mga ministro sa pagkamatarong.” ( 2 Corinto 11:15 )

Kini nga mga ministro sa pagkamatarong, kini nga kaliwat sa mga bitin, mahimong magsul-ob og mga sinina ug mga korbata ug magpakaaron-ingnon nga matinud-anon ug maalamon, apan dili ingon niana ang mga karnero. tan-awa ang kana importante, apan unsa sila pamati. Unsa nga tingog ang nagsulti? Tingog ba kini sa maayong magbalantay o tingog sa usa ka estranyo nga nangita sa iyang kaugalingong himaya?

Tungod kay ang mga karnero makaila sa tingog sa maayong magbalantay, dili ba makataronganon nga kining mga estranghero, kining mini nga mga ministro sa pagkamatarong, mogamit ug demonyohanong mga taktika aron dili kita makadungog sa tingog sa atong maayong magbalantay? Sila mosulti kanamo nga dili maminaw sa tingog ni Jesukristo. Gisultihan nila kami nga hunongon ang among mga dalunggan.

Dili ba makatarunganon nga buhaton nila kana? O tingali sila mamakak ug magbutangbutang kang bisan kinsa nga mopalanog sa tingog sa atong Ginoo, tungod kay sila nagsulti sa tingog sa “daotan nga bentriloquist, si Satanas nga Yawa.”

Kini nga mga taktika dili bag-o. Girekord kini sa Kasulatan aron atong makat-onan. Maayong tagdon nato ang makasaysayanhong asoy diin ang tingog sa maayong magbalantay ug ang tingog sa mga estranyo madungog. Paklia uban kanako sa Juan kapitulo 10. Kini ang samang kapitulo nga bag-o lang nabasa ni Stephen Lett. Mihunong siya sa bersikulo 5, apan atong basahon gikan didto. Kini mahimong dayag kaayo kon kinsa ang mga estranghero ug unsa nga mga taktika ang ilang gigamit sa pagpadayon sa pagdani sa mga karnero ngadto sa ilang kaugalingon.

“Gisulti ni Jesus kini nga pagtandi kanila, apan wala sila makasabot sa iyang gisulti kanila. Busa si Jesus miingon pag-usab: “Sa pagkatinuod gayod ako magaingon kaninyo, Ako mao ang pultahan alang sa mga karnero. Ang tanan nga mianhi sa dapit kanako mga kawatan ug mga tulisan; apan ang mga karnero wala mamati kanila. Ako mao ang pultahan; bisan kinsa nga mosulod pinaagi kanako maluwas, ug siya mosulod ug mogula ug makakaplag ug sibsibanan. Ang kawatan dili moabot gawas kon kini aron sa pagpangawat ug pagpatay ug paglaglag. Ako mianhi aron sila makabaton ug kinabuhi ug makabaton niini sa kadagaya. Ako mao ang maayong magbalantay; ang maayong magbalantay nagtugyan sa iyang kinabuhi alang sa mga karnero. Ang sinuholan nga tawo, nga dili magbalantay ug dili iya sa mga karnero, makakita sa lobo nga moabut ug mobiya sa mga karnero ug mokalagiw—ug ang lobo modakop kanila ug magpatibulaag kanila—tungod kay siya usa ka sinuholan nga tawo ug wala magtagad sa mga karnero. mga karnero. Ako ang maayong magbalantay. Ako nakaila sa akong mga karnero ug ang akong mga karnero nakaila kanako…” (Juan 10:6-14)

Ang mga lalaki ba sa Nagamandong Lawas, ug kadtong nag-alagad ilalom nila, tinuod nga mga magbalantay nga nagsundog kang Jesu-Kristo? O mga sinuholan ba sila nga mga kawatan ug mga tulisan, nga mikalagiw gikan sa bisan unsang peligro ngadto sa ilang kaugalingon nga mga panit?

Ang bugtong paagi aron matubag kana nga pangutana mao ang pagtan-aw sa ilang mga buhat. Giingon nako sa kini nga video nga ang Nagamandong Lawas wala gayud nagbutyag sa gitawag nga mga bakak nga ilang giangkon nga gihimo sa mga apostata bahin kanila. Kanunay silang nagsulti sa kinatibuk-an. Bisan pa, matag karon ug unya sila makakuha usa ka gamay nga piho sa ilang mga kinatibuk-an sama sa gibuhat ni Stephen Lett dinhi:

Kon may kilala ka nga bata nga manunukob sa sekso, kag nagatindog ka sa atubangan sang huwes nga nagapangayo sa imo nga isugid ang ngalan sina nga kriminal, tumanon mo bala ang superyor nga mga awtoridad subong sang ginasugo sa imo sang Roma 13 nga himuon kag itugyan ang tawo sa katarungan? Unsa kaha kung ikaw adunay usa ka lista sa nahibal-an nga mga nag-abuso? Itago ba nimo ang ilang mga ngalan sa mga pulis? Unsa kaha kon aduna kay lista nga nag-ihap ngadto sa linibo ug giingnan nga kon dili nimo kini ibalik, mapriso ka sa pagtamay sa korte ug pamultahon og minilyon ka dolyares? Imo ba kining balihon? Kon mobalibad ka ug mobayad nianang mga multa ginamit ang kuwarta nga gidonar sa uban sa pagsuportar sa buluhatong pagsangyaw, makabarog ka ba sa publiko ug moingon nga si bisan kinsa nga moingon nga imong gipanalipdan ang mga pedophile maoy “bakakon ug nawong?” Kana ang nahimo ug padayon nga gibuhat sa Nagamandong Lawas, ug ang ebidensya magamit sa internet gikan sa mga respetado nga gigikanan alang sa bisan kinsa nga nangita niini. Ngano nga gipanalipdan nila kini nga mga kriminal gikan sa hustisya?

Ang sinuholan nga tawo nabalaka lamang sa pagpanalipod sa iyang panit. Gusto niya nga masiguro ang iyang mga kabtangan ug katigayunan ug kung kini gasto sa kinabuhi sa pipila ka mga karnero, mahimo ra. Dili siya mubarog para sa gamay. Dili siya andam nga irisgo ang tanan aron maluwas ang lain. Mas gusto niya nga biyaan sila ug pasagdi nga ang mga lobo moabut ug mokaon kanila.

Ang uban mosulay sa pagpanalipod sa Organisasyon pinaagi sa pag-ingon nga adunay mga pedophile sa matag organisasyon ug relihiyon, apan dili kana ang isyu dinhi. Ang isyu mao ang unsay andam nga buhaton sa gitawag nga mga magbalantay niini? Kon sinuholan lang sila nga mga tawo, dili sila magpameligro sa bisan unsa sa pagpanalipod sa panon. Sa dihang ang Gobyerno sa Australia nagtukod ug usa ka komisyon sa pagkat-on kon unsaon pagdumala ang problema sa seksuwal nga pag-abuso sa bata sulod sa mga institusyon sa nasod, usa sa maong mga institusyon mao ang mga Saksi ni Jehova. Ilang gisubpoena ang membro sa Nagamandong Lawas nga si Geoffrey Jackson nga didto sa nasod niadtong panahona. Imbis nga molihok sama sa usa ka tinuud nga magbalantay ug pahimuslan kini nga higayon aron matubag ang usa ka tinuud nga problema sa Organisasyon, gipamakak niya ang iyang abogado sa korte nga nag-angkon nga wala siyay kalabotan sa mga palisiya sa organisasyon nga naghisgot kung giunsa pagdumala ang sekswal nga pag-abuso sa bata sa sulod. ang kongregasyon. Didto ra siya nagdumala sa mga hubad. Kay naghisgut man ta ug kalbo ug nawong nga mga bakak, abi nakog nagbuyagyag ta, di ba?

Ang mga komisyoner gipahibalo niini nga bakak ug gipugos siya sa pag-adto sa ilang atubangan, apan iyang gipakita ang kinaiya sa Nagamandong Lawas nga dili usa ka tinuod nga magbalantay, apan sa usa ka sinuholan nga tawo nga nagtinguha lamang sa pagpanalipod sa ilang mga kabtangan, bisan kung kana nagpasabut gibiyaan ang gamay nga karnero.

Kung ang usa nga sama kanako nagpunting sa kini nga pagkasalingkapaw, unsa ang gibuhat sa Nagamandong Lawas? Ilang gisundog ang mga Hudiyo sa unang siglo nga misupak kang Jesus ug sa iyang mga tinun-an.

“Usa ka pagkabahinbahin ang misangpot pag-usab taliwala sa mga Hudiyo tungod niining mga pulonga. Daghan kanila ang nag-ingon: “Siya adunay demonyo ug nabuang. Nganong naminaw ka niya?” Ang uban miingon: “Dili kini mga pulong sa usa ka tawo nga giyawaan. Ang demonyo dili makapabuka sa mga mata sa buta, dili ba?”” (Juan 10:19-21).

Dili nila mapildi si Jesus sa lohika ug sa kamatuoran, busa miyukbo sila sa karaang taktika nga gigamit ni Satanas sa bakak nga pagbutangbutang.

“Nademonyo siya. Siya namulong alang kang Satanas. Wala na siya sa iyang huna-huna. May sakit siya sa pangisip.”

Sa dihang ang uban misulay sa pagpangatarongan uban kanila, sila misinggit: “Ayaw gani pagpamati kaniya.” Ihunong ang imong mga dalunggan.

Okay, sa akong hunahuna andam na kami nga magpadayon sa pagpamati sa kung unsa ang gisulti sa Nagamandong Lawas, nga nagsulti pinaagi sa tingog ni Stephen Lett, isulti. Pero mubalik ta gamay para ma refresh atong memory. Hapit na magtukod og argumento si Lett. Tan-awa kon makapili ka ba niini. Klaro kaayo.

Si Stephen Lett ba usa sa mga ministro ni Satanas sa pagkamatarong, o nagsulti ba siya sa tingog sa maayong magbalantay, si Jesu-Kristo? Si Jesus dili gayud mogamit ug strawman argument. Gipili ba nimo kini? Ania kini:

Modawat ka ba nga kita kinahanglang mosalig sa matinumanon ug maalamong ulipon nga gitudlo ni Jesus sa pagdumala sa tanan niyang kabtangan? Alangan. Sa dihang gitudlo na ni Jesus ang iyang ulipon ibabaw sa tanan niyang kabtangan, ang maong ulipon adunay bug-os nga awtoridad. Busa, siyempre, mosalig ka kaniya ug mosunod kaniya. Mao ni ang strawman. Nakita nimo, ang isyu dili kung angay ba natong saligan ang matinumanong ulipon, kondili kon angay ba natong saligan ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Gipaabot ni Stephen Lett nga dawaton sa iyang mga tigpaminaw nga managsama ang duha. Siya nagdahom nga kita motuo nga ang Nagamandong Lawas gitudlo ingong matinumanong ulipon niadtong 1919. Siya ba mosulay sa pagpamatuod niana? Dili! Gipahayag lang niya nga nahibal-an namon nga kini tinuod. Kita ba? Tinuod?? Dili, dili kami!

Sa pagkatinuod, ang pangangkon nga ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova gitudlo niadtong 1919 ingong matinumanon ug maalamong ulipon ni Kristo maoy kataw-anan. Nganong nakaingon ko ana? Aw, tagda kini nga kinutlo gikan sa akong bag-o lang gipatik nga libro:

Kung dawaton nato ang interpretasyon sa Nagamandong Lawas, nan kinahanglan natong ihinapos nga ang orihinal nga dose ka mga apostoles dili naglangkob sa ulipon ug busa dili itudlo ibabaw sa tanang kabtangan ni Kristo. Ang maong konklusyon kay kataw-anan lamang! Kini gisubli: Adunay usa lamang ka ulipon nga gitudlo ni Jesu-Kristo ibabaw sa tanan niyang kabtangan: Ang Matutom ug Maalamon nga Ulipon. Kon kana nga ulipon natanggong sa Nagamandong Lawas sukad sa 1919, nan ang mga lalaki sama nila ni JF Rutherford, Fred Franz, ug Stephen Lett nagpaabot nga magdumala sa tanang butang sa langit ug sa yuta, samtang ang mga apostoles, sama kang Peter, John, ug Paul mobarog. naglantaw sa kilid. Daw ano nga kabuangan ang luyag ninyo patihan sining mga tawo! Kitang tanan gipakaon sa espirituwal nga paagi sa uban, ug kitang tanan adunay kahigayonan sa pagbalik sa pabor sa dihang ang uban nagkinahanglan sa espirituwal nga pagkaon. Nakigkita ako online sa matinud-anon nga mga Kristohanon, tinuod nga mga Anak sa Dios, sulod sa pipila ka tuig na karon. Bisag maghunahuna ka nga duna koy igong kahibalo sa Kasulatan, makapasalig ko nimo nga walay usa ka semana nga molabay nga wala koy nakat-onan nga bag-o sa atong mga tigom. Daw ano nga makaparepresko nga pagbag-o ang natabo pagkatapos sang mga dekada nga makakalaay, sulitsulit nga mga miting sa Kingdom Hall.

Pagsira sa Pultahan sa Gingharian sa Diyos: Kon sa Unsang Paagi Gikawat sa Watch Tower ang Kaluwasan gikan sa mga Saksi ni Jehova (pp. 300-301). Kindle nga Edisyon.

Ang Nagamandong Lawas, pinaagi sa kini nga sibya, naghimo usab usa ka klasiko nga paon-ug-switch. Nagsugod si Lett pinaagi sa pagsulti kanamo nga isalikway ang tingog sa mga estranghero. Madawat nato kana. Mao na ang paon. Dayon iyang gibalhin ang paon niini:

Daghan kaayong sayop niini halos dili ko kabalo asa magsugod. Una, matikdi nga ang pulong nga "pagsalig" wala sa mga kinutlo. Kana tungod kay walay bisan asa sa Bibliya nga gisultihan kita nga mosalig sa bisan kinsang ulipon, matinud-anon o uban pa. Gisultihan kita nga dili mosalig sa mga tawo diha sa Salmo 146:3—ilabi na, ang mga lalaki nga nag-angkong mga dinihogan, nga mao ang mga prinsipe. Ikaduha, ang ulipon wala ipahayag nga matinumanon hangtod sa pagbalik sa Ginoo ug, wala ko kaila nimo, pero wala pa nako siya nakita nga naglibotlibot sa yuta. Nakita ba nimo si Kristo nga mibalik?

Sa kataposan, kini nga pakigpulong maoy bahin sa pag-ila tali sa tingog ni Jesus, ang maayong magbalantay, ug sa tingog sa mga estranyo nga mga ahente ni Satanas. Dili lang kita maminaw sa mga tawo tungod kay nag-angkon sila nga agianan sa Diyos, sama sa gibuhat sa Nagamandong Lawas. Kita maminaw lamang sa mga tawo kon kita makadungog sa tingog sa maayong magbalantay pinaagi kanila. Kon makadungog kita sa tingog sa mga dumuloong, nan sama sa mga karnero mokalagiw kita gikan sa mga langyaw. Mao kini ang gibuhat sa mga karnero; sila nangalagiw gikan sa tingog o mga tingog niadtong kinsa dili ila.

Imbes nga mosalig sa kamatuoran, si Lett mibalik sa taktika nga gigamit sa mga Pariseo sa adlaw ni Jesus. Gipaningkamotan niya nga ang iyang mga tigpaminaw motuo kaniya base sa awtoridad nga iyang gituohan nga nadawat gikan sa Diyos, ug gigamit ang maong giangkon nga status aron pakaulawan kadtong misupak sa iyang pagtulon-an, kadtong iyang gitawag nga “apostata”:

“Unya ang mga polis mibalik ngadto sa pangulong mga saserdote ug sa mga Pariseo, ug ang naulahi miingon kanila: “Nganong wala ninyo siya dad-a sa sulod?” Ang mga opisyal mitubag: “Wala pay tawo nga nakasulti sama niini.” Sa baylo ang mga Pariseo mitubag: “Kamo wala usab nalimbongan, dili ba? Walay usa sa mga punoan o sa mga Pariseo ang misalig kaniya, dili ba? Apan kining panon sa katawhan nga wala mahibalo sa Balaod maoy tinunglo nga mga tawo.” ( Juan 7:45-49 )

Si Stephen Lett wala magsalig nga mailhan sa mga Saksi ni Jehova ang tingog sa mga estranghero, busa kinahanglan niyang isulti kanila kung unsa ang ilang hitsura. Ug iyang gisunod ang panig-ingnan sa mga Pariseo ug sa Hudiyong mga magmamando nga misupak kang Jesus pinaagi sa pagbutangbutang kanila ug pinaagi sa pagsulti sa iyang mga mamiminaw nga dili gani mamati kanila. Hinumdomi, sila miingon:

“Siya adunay demonyo ug nabuang sa iyang hunahuna. Nganong naminaw ka niya?” ( Juan 10:20 )

Sama sa mga Pariseo nga nag-akusar kang Jesus nga ahente sa yawa, ug buang nga tawo, gigamit ni Stephen Lett ang iyang kaugalingon nga awtoridad sa panon sa mga Saksi ni Jehova aron hukman ang tanan nga dili mouyon kaniya, nga siguradong maglakip kanako. Gitawag ta niya nga "mga bakakon nga upaw ug nawong" ug nag-ingon nga gituis nato ang mga kamatuoran ug gituis ang kamatuoran.

Sa akong libro ug sa Beroean Pickets web site ug YouTube Channel, akong gihagit ang Nagamandong Lawas sa mga doktrinal nga pagtulon-an sama sa ilang nagsapaw-sapaw nga henerasyon, ang 1914 nga presensya ni Jesu-Kristo, 607 BCE nga dili tuig sa pagkadestiyero sa Babilonya, ang ubang mga karnero usa ka dili dinihogan nga klase sa Kristohanon, ug daghan pa. Kung nagsulti ako sa tingog sa usa ka estranghero, nganong dili ibutyag ni Stephen ang akong gisulti nga bakak. Kita, sa pagkatinuod, naggamit sa samang Bibliya, dili ba? Pero sultihan ka niya nga dili ka maminaw kanako o sa uban nga sama kanako. Gibutangbutangan niya ang among ngalan ug gitawag kami nga "mga kalbo ug nawong nga bakakon," ug mga apostata nga adunay sakit sa pangisip, ug nanghinaut nga dili ka mamati sa among isulti, tungod kay wala siyay depensa batok niana.

Oo, sila, Stephen. Ang pangutana mao: Kinsa ang apostata? Kinsa ang namakak nga balik-balik? Kinsa ang nagtuis sa Kasulatan sukad sa wala pa ako matawo? Tingali nahimo kini nga wala tuyoa bisan pa nga ingon og labi ka lisud tuohan.

Wala pa nahuman ang Nagamandong Lawas. Ang mensahe nga gusto nilang ipaabot mao nga dili ta makadungog sa tingog sa mga estranghero. Kita kinahanglan nga mosalig sa mga tawo sa pagsulti kanato kon kinsa ang mga estranghero aron nga kita dili makadungog unsa ang tinuod nga ilang isulti. Apan kon ikaw kanang estranghero, kon imong tuyo nga ang mga karnero ni Jesus mosunod kanimo, ug dili si Jesus, dili ba mao kana ang imong isulti sa mga karnero? “Ayaw pagpamati bisan kinsa gawas kanako. Isulti ko kanimo kung kinsa ang mga estranghero. Salig kanako, apan ayaw pagsalig kang bisan kinsa, bisan sa usa nga nag-atiman kanimo sa tibuok mong kinabuhi, sama sa imong inahan o amahan.”

Sorry mama, pero ang Jade nga nagpangutana sa tanan nawala, nahurot sa matang sa pagpugong sa hunahuna nga wala’y kalabotan sa Kristiyanismo ug ang tanan nga buhaton sa usa ka kulto sa pagpugong sa hunahuna.

Matikdi nga siya nag-ingon nga ang mga istorya sa balita negatibo ug slanted, apan wala kana magpasabut nga kini bakak, dili ba? Karon, sa Espanyol nga bersyon sa sibya, ang Espanyol nga bersyon sa Jade (Coral) tinuod nga nag-ingon bakak, “bakak” imbes nga “slanted,” pero sa English ang mga script writers dili kaayo bugalbugalon nga naglaraw sa mga kamatuoran.

Matikdi nga wala niya isulti sa iyang higala kon unsa ang mga istorya sa balita, ug kini nga mga batan-ong babaye dili usab gusto nga mahibal-an. Kung kini nga mga istorya sa balita ug "apostata" nga mga web site namakak gyud, nganong dili ibutyag ang mga bakak? Adunay usa lamang ka maayong rason sa pagtago sa mga kamatuoran. Buot ipasabot, unsaon nila paghulagway ang inahan ni Jade nga nagpakita sa iyang anak nga babaye og ebidensiya sa 10-ka-tuig nga Watch Tower Society nga nakig-uban sa United Nations, ang gikahadlokang Imahen sa Mapintas nga Mananap sa Pinadayag? Kana mahimong negatibo, apan dili tinuod. O unsa kaha kung ang iyang inahan nag-ambit sa mga istorya sa balita bahin sa milyon-milyon nga dolyar nga gibayad sa Organisasyon sa mga biktima sa sekswal nga pag-abuso sa bata, o ang daghang mga multa nga kinahanglan nilang bayran alang sa pagtamay sa korte kung ang Nagamandong Lawas nagdumili nga ibalik ang lista niini. sa napulo ka libo nga mga ngalan sa gidudahang ug nailhan nga mga nag-abuso sa bata ngadto sa labaw nga mga awtoridad? Nahibal-an nimo, ang giingon sa Roma 13 nga ministro sa Diyos sa pagsilot sa mga mamumuhat ug daotan? Dili mahibaw-an ni Jade kanang tanan kay dili man siya maminaw. Siya masinugtanon nga mitalikod.

Kini usa ka maayo kaayo nga panig-ingnan kung giunsa ang mga ministro ni Satanas sa pagkamatarong nagtuis sa kasulatan alang sa ilang kaugalingon nga katuyoan.

Basaha ang Juan 10:4, 5 kag makita naton diri kon paano niya ginapaabot nga iaplikar ini sang iya mga tagpalamati. Apan dili nato paminawon ang iyang tingog, kondili ang tingog sa maayong magbalantay. Atong basahon pag-usab ang Juan 10, apan atong iapil ang usa ka bersikulo nga gibiyaan ni Lett:

“Ang magbalantay sa pultahan moabli niini, ug ang mga karnero mamati sa iyang tingog. Ginatawag niya ang iya kaugalingon nga mga karnero sa ila ngalan kag ginatuytuyan sila sa guwa. Sa dihang mapagula na niya ang tanan niyang kaugalingon, mag-una siya kanila, ug ang mga karnero mosunod kaniya, kay nakaila man sila sa iyang tingog. Sila dili gayod mosunod sa usa ka estranghero kondili mokalagiw gikan kaniya, tungod kay sila wala makaila sa tingog sa mga estranyo.” ( Juan 10:3-5 ).

Paminaw pag-ayo sa gisulti ni Jesus. Pila ka tingog ang madungog sa karnero? Duha. Ilang nadungog ang tingog sa magbalantay ug ang tingog (singular) sa mga estranghero. Duha ka tingog ang ilang nadungog! Karon, kon ikaw usa ka maunongong Saksi ni Jehova nga naminaw niining Septiyembre Broadcast sa JW.org pila ka tingog ang imong madungog? Sa usa ka. Oo, usa ra. Gisultihan ka nga dili ka maminaw sa bisan unsang lain nga tingog. Si Jade gipakita nga nagdumili sa pagpaminaw. Kung dili ka mamati, unsaon nimo pagkahibalo kung ang tingog gikan sa Dios o sa mga tawo? Dili ka gitugotan nga makaila sa tingog sa mga estranghero, tungod kay ang tingog sa usa ka estranghero nagsulti kanimo kung unsa ang imong hunahunaon.

Gipasaligan ka ni Stephen Lett sa iyang linginon, makusog nga mga tono ug sa iyang gipasobrahan nga mga ekspresyon sa nawong nga siya nahigugma kanimo ug nga siya nagsulti sa tingog sa maayong magbalantay, apan dili ba mao gayud kana ang isulti sa usa ka ministro nga nagtakuban sa iyang kaugalingon sa matarung nga mga bisti? Ug dili ba mosulti kanimo ang ingon nga ministro nga dili maminaw kang bisan kinsa.

Unsa ang ilang gikahadlokan? Pagkat-on sa kamatuoran? Oo. Mao na!

Anaa ka sa usa ka sitwasyon nga naa sa kini nga inahan…kung naningkamot ka sa pagtabang sa usa ka higala o membro sa pamilya nga makakita sa hinungdan, ug dili nila kini buhaton. Adunay solusyon. Kining sunod nga clip wala tuyoa nga nagbutyag sa maong solusyon. Tan-awon ta.

Kon ang usa ka Saksi nga higala o membro sa pamilya dili mamati kanimo, nan paminawa sila—apan adunay usa ka kondisyon. Dad-a sila sa pag-uyon sa pagpamatuod sa tanan gikan sa Kasulatan. Pananglitan, hangyoa ang imong higalang Saksi sa pagpatin-aw kon sa unsang paagi ang Mateo 24:34 nagpamatuod nga ang kataposan haduol na. Kana makapatin-aw kanila sa nagsapaw nga henerasyon. Pangutan-a sila, asa ang giingon sa Bibliya nga adunay nagsapaw-sapaw nga henerasyon?

Buhata kini sa tanan nilang gitudlo. “Asa ang giingon niana?” kinahanglan ang imong pagpugong. Dili kini garantiya sa kalampusan. Mosalir lamang kini kon sila nagtinguha sa pagsimba sa Dios diha sa espiritu ug kamatuoran (Juan 4:24). Hinumdomi, ang bersikulo nga wala mabasa ni Lett, bersikulo 3, nagsulti kanato nga si Jesus, ang maayong magbalantay, “nagatawag sa iyang kaugalingong mga karnero sa ngalan ug modala kanila sa gawas.”

Ang mga karnero lamang nga nagasabat kay Jesus amo ang mga iya, kag kilala niya sila sa ngalan.

Sa dili pa motapos, gusto kong mangutana kanimo:

Kinsa ang tinuod nga mga apostata?

Natan-aw na ba nimo ang sumbanan sa kasaysayan nga natala sa Kasulatan?

Gitawag sa mga Saksi ni Jehova ang nasod sa Israel ingong orihinal nga yutan-ong organisasyon sa Diyos. Unsa ang nahitabo sa dihang sila nasayop, usa ka butang nga ilang gibuhat uban sa makapaalarma nga regularidad?

Si Jehova nga Diyos nagpadalag mga manalagna aron sa pagpasidaan kanila. Ug unsay ilang gibuhat niadtong mga propeta? Ilang gilutos sila ug ila silang gipamatay. Mao nga si Jesus miingon sa mosunod ngadto sa mga magmamando o nagamandong lawas sa Israel, “ang yutan-ong organisasyon ni Jehova”:

“Mga halas, kaliwat sa mga bitin, unsaon ninyo pagkalagiw gikan sa paghukom sa Gehenna? Tungod niini, nagpadala ako kaninyo ug mga propeta ug maalamong mga tawo ug mga magtutudlo sa publiko. Ang uban kanila inyong pagapatyon ug pagapatyon diha sa mga estaka, ug ang uban kanila inyong latigohon diha sa inyong mga sinagoga ug pagalutoson gikan sa usa ka siyudad ngadto sa usa ka siyudad, aron nga adunay modangat kaninyo ang tanang matarong nga dugo nga giula sa yuta, gikan sa dugo sa matarong nga si Abel hangtod sa ang dugo ni Zacarias nga anak ni Baraquias, nga inyong gipatay taliwala sa sangtuwaryo ug sa halaran.” ( Mateo 23:33-35 )

May nabag-o bala sa Cristianong kongregasyon nga nagsunod sa sulod sang mga siglo. Dili! Gilutos ug gipatay sa simbahan ang bisan kinsa nga nagsulti sa kamatuoran, ang tingog sa maayong magbalantay. Siyempre, ang mga lider sa Simbahan mitawag niadtong matarung nga mga sulugoon sa Dios, “mga erehes” ug “mga apostata.”

Nganong makahunahuna kita nga kini nga sumbanan nausab sulod sa kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova? Wala kini. Parehas kini nga sumbanan nga atong nakita tali ni Jesus ug sa iyang mga disipulo sa usa ka bahin ug ang "nagamandong lawas sa Israel" sa pikas bahin.

Giakusahan ni Stephen Lett ang iyang mga magsusupak nga naningkamot nga makuha ang ilang mga sumusunod. Sa laing pagkasulti, iyang giakusahan sila sa pagbuhat sa mismong butang nga gibuhat sa Nagamandong Lawas sukad pa kaniadto: Pagdani sa mga tawo sa pagsunod kanila sa ngalan sa Diyos ug sa pagtagad sa ilang pulong nga daw gikan kini ni Jehova mismo. Gitawag pa gani nila ang ilang kaugalingon ingong Channel ni Jehova sa Komunikasyon ug ingong “Mga Tigbantay sa Doktrina.”

Namatikdan ba nimo kon giunsa paghisgot ni Lett ang mga karnero ni Jehova, bisag tin-awng gipakita sa Juan kapitulo 10 nga ang mga karnero iya ni Jesus? Nganong ang Nagamandong Lawas dili gayod magpokus kang Jesus? Buweno, kon ikaw usa ka estranghero nga gustong mosunod kanimo ang mga karnero, dili makatarunganon nga ibutyag ang tingog sa maayong magbalantay. Dili. Kinahanglang mosulti ka gamit ang peke nga tingog. Maningkamot ka sa paglimbong sa mga karnero pinaagi sa pagsundog kutob sa imong mahimo sa tingog sa tinuod nga magbalantay ug manghinaut nga dili nila mamatikdan ang kalainan. Magabuhat kana alang sa mga karnero nga dili iya sa maayong magbalantay. Apan ang mga karnero nga iyaha dili malimbongan tungod kay siya nakaila kanila ug nagtawag kanila sa ilang ngalan.

Gitawagan nako ang akong mga higala kaniadto nga JW nga dili magpadala sa kahadlok. Pagdumili sa pagpamati sa mga bakak nga nagsamok kanimo labi pa hangtod nga dili ka na makaginhawa alang sa imong kaugalingon. Mangamuyo sing hanuot para sa balaan nga espiritu nga tuytuyan ka pabalik sa tingog sang maayo nga manugbantay!

Ayaw pagsalig sa mga lalaki sama ni Stephen Lett, nga nagsulti kanimo nga paminawon lang sila. Paminaw sa maayong magbalantay. Ang iyang mga pulong nahisulat sa Kasulatan. Naminaw ka nako karon. Gipabilhan nako kana. Pero ayawg pasagdi sa akong gisulti. Sa baylo, “Mga hinigugma, indi kamo magpati sa tagsa ka inspirado nga ekspresyon, kundi sulayi ang inspirado nga mga ekspresyon kon bala naghalin ini sa Dios, kay madamo nga butig nga mga manalagna ang nagkadto sa kalibutan.” ( 1 Juan 4:1 )

Sa laing pagkasulti, pag-andam sa pagpaminaw sa matag tingog apan pamatud-i ang tanan gikan sa Kasulatan aron ikaw makahimo sa pag-ila sa tinuod nga tingog sa magbalantay gikan sa bakak nga tingog sa mga estranghero.

Salamat sa imong panahon ug sa imong suporta niini nga buluhaton.